เพชรบุรี (ศรีชัยวัชรบุรี) เป็นเมือง

เพชรบุรี (ศรีชัยวัชรบุรี) เป็นเมืองเก่าแก่มาแต่โบราณ เคยเป็นอาณาจักรเล็ก ๆ อาณาจักรหนึ่ง บางสมัยมีเจ้าผู้ครองนครหรือกษัตริย์ปกครองเป็นอิสระ บางสมัยอาจจะตกเป็นเมืองขึ้นของอาณาจักรที่เข้มแข็งกว่า เจ้าผู้ครองนครได้ส่งเครื่องบรรณาการไปยังเมืองจีนเป็นประจำ เพชรบุรีมีปรากฏเป็นหลักฐานมาตั้งแต่สมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 เช่น พระปรางค์ 5 ยอด ณ วัดมหาธาตุวรวิหาร และปราสาทหินศิลาแลง ณ วัดกำแพงแลงเป็นต้น โดยที่มาของชื่อเมืองนั้นอาจเรียกตามตำนานที่เล่าสืบกันมาว่าในสมัยโบราณเคยมีแสงระยิบระยับในเวลาค่ำคืนที่เขาแด่น ทำให้ชาวบ้านเข้าใจว่ามีเพชรพลอยบนเขานั้นจึงพากันไปค้นหาแต่ก็ไม่พบ จึงได้ออกค้นหาในเวลากลางคืนแล้วใช้ปูนที่ใช้สำหรับกินหมากป้ายเป็นตำหนิไว้เพื่อมาค้นหาในเวลากลางวัน แต่ก็ไม่พบ บ้างก็ว่าเรียกตามชื่อของแม่น้ำเพชรบุรี เมืองเพชรบุรีมีศิลปวัตถุมากมาย เป็นหลักฐานที่แสดงว่าเพชรบุรีเคยเป็นบ้านเมืองที่มีผู้คนอาศัยอยู่เป็นชุมชนถาวรมาตั้งแต่สมัยทวารวดี เช่น ศิลปะปูนปั้น

เมื่อถึงยุคของอาณาจักรสุโขทัย แม้อาณาจักรสุโขทัยสมัยพ่อขุนรามคำแหงแม้จะมีอำนาจครอบคลุมเพชรบุรี แต่เพชรบุรีก็ยังมีอิสระอยู่มาก สามารถส่งทูตไปจีนได้ ต้นวงศ์ของกษัตริย์เพชรบุรีในช่วงสมัยสุโขทัยคือ พระพนมทะเลศิริ ผู้เป็นเชื้อสายของพระเจ้าพรหมแห่งเวียงไชยปราการ ราชวงศ์นี้ได้ครองเมืองเพชรบุรีมาจนถึงสมัยพระเจ้าอู่ทองจึงได้เสด็จไปสถาปนากรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี

ในสมัยอยุธยาตอนต้น เพชรบุรีขึ้นต่อกรุงศรีอยุธยาในแบบศักดินาสวามิภักดิ์มีขุนนางควบคุมเป็นชั้น ๆ ขึ้นไป แต่หลังจากการเปลี่ยนแปลงการปกครองในสมัยพระบรมไตรโลกนาถ อำนาจในส่วนกลางมีมากขึ้น เพชรบุรียังมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับกรุงศรีอยุธยา ดังนั้นอำนาจจากส่วนกลางจึงมามีส่วนในการปกครองเพชรบุรีมากกว่าเดิม

ในสมัยพระมหาธรรมราชา พ.ศ. 2113 พระยาละแวก เจ้าเมืองเขมร ยกกองทัพมาที่อยุธยา มาสู้กับกองทัพอยุธยา สู้ไม่ได้ แพ้ หนีไป อีก 5 ปีต่อมา พ.ศ. 2118พระยาละแวกยกทัพเรือมาที่อยุธยาอีก สู้อยุธยาไม่ได้อีก ยกกองทัพกลับไป พ.ศ. 2121 ทางเขมรได้ให้พระยาจีนจันตุยกทัพมาตีเมืองเพชรบุรี แต่ชาวเพชรบุรีป้องกันเมืองไว้ได้ พ.ศ. 2124 อยุธยาติดพันรบกับกบฏ พระยาละแวกก็เลยชิงยกกองทัพเรือมาเองมีกำลังประมาณ 7,000 คน เมืองเพชรบุรีจึงตกเป็นของเขมร จนถึงสมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราชทรงตีเขมรชนะ เพชรบุรีจึงเป็นอิสระ โดยพ.ศ. 2136 สมเด็จพระนเรศวรฯ พิจารณานิสัย สันดานของเขมรแล้ว เจ็บช้ำพระทัย จึงยกกองทัพไปตีเขมร จับครอบครัวเอาไว้แล้วมาไว้ที่อยุธยา ตัดคอล้างพระบาท เพราะชอบฉกฉวยโอกาสขณะที่อยุธยาตีติดทัพที่อื่น แต่พระองค์ท่านยังมีพระเมตตา ให้โอกาสลูกชายคนโตของพระยาละแวก กลับไปปกครองเขมรต่อ แล้วให้ระบุว่า จะต้องไม่เป็นกบฏต่ออยุธยา และต้องเป็นเมืองขึ้นของสยามต่อไป [5] และเนื่องจากทรงโปรดปรานเมืองเพชรบุรีเป็นพิเศษ จึงได้เสด็จมาประทับที่เมืองเพชรบุรีเป็นเวลาถึง 5 ปี ก่อนจะทรงยกทัพใหญ่ไปปราบพม่า และสวรรคตที่เมืองหาง

เจ้าเมืองเพชรบุรีและชาวเมืองเพชรบุรีได้ร่วมเป็นกำลังสำคัญในการต่อสู้กับข้าศึกหลายครั้ง นับตั้งแต่สมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราช สมเด็จพระเชษฐาธิราชและสมัยพระเจ้าเอกทัศน์ โดยเฉพาะในสมัยพระเทพราชานั้น การปราบปรามเจ้าเมืองนครศรีธรรมราชซึ่ง แข็งเมือง พระยาเพชรบุรีได้เป็นกำลังสำคัญในการส่งเสบียงให้แก่กองทัพฝ่ายราชสำนักอยุธยา อย่างไรก็ดีเมืองเพชรบุรีถูกตีแตกอีกครั้ง เมื่อพม่าโดยมังมหานรธราได้ยกมาตีไทย จนไทยต้องเสียกรุงศรีอยุธยาแก่พม่าเป็นครั้งที่ 2 นั่นเอง

เพชรบุรีในสมัยกรุงธนบุรีและกรุงรัตนโกสินทร์

ตั้งแต่สมัยสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชจนถึงแผ่นดินสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ไทยยังคงทำสงครามกับพม่ามาโดยตลอดซึ่ง เจ้าเมืองและชาวเมืองเพชรบุรีก็ยังคงมีส่วนในการทำสงครามดังกล่าว จนเมื่อพม่าตกเป็นของอังกฤษ บทบาทของเมืองเพชรบุรีที่มีต่อเมืองหลวงและราชสำนักจึงค่อย ๆ เปลี่ยนไป

พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงโปรดปรานเมืองเพชรบุรีตั้งแต่ครั้งยังผนวชอยู่เมื่อขึ้นครองราชย์แล้ว โปรดให้สร้างพระราชวัง วัด และพระเจดีย์ใหญ่ขึ้นบนเขาเตี้ย ๆ ใกล้กับตัวเมืองและพระราชทานนามว่า “พระนครคีรี” ต่อมาในสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว โปรดเกล้าฯ ให้สร้างพระราชวังอีกแห่งหนึ่งในตัวเมืองเพชรบุรี คือ “พระรามราชนิเวศน์” หรือที่เรียกกันภาษาชาวบ้านว่า “วังบ้านปืน” และด้วยความเชื่อที่ว่าอากาศชายทะเลและน้ำทะเลอาจบรรเทาอาการเจ็บป่วยได้ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวจึงโปรดเกล้าฯ ให้สร้างพระราชวัง “พระราชนิเวศน์มฤคทายวัน” ขึ้นที่ชายหาดชะอำเพื่อใช้เป็นที่ประทับรักษาพระองค์

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Phetchaburi (SI wat Chai buri) is one of the old Kingdom was a Kingdom, a small one. There are some modern Prince or King; Some modern may fall into a strong Empire of more than. Prince has returned to China as tribute. Phetchaburi is shown as evidence since the reign of God, conquering the prang wonman 5 7, such as the amount of the stone castle at Wat mahathat worawihan the temple wall and laterite at lang, etc. By the name of the town may be called by a derived legend tells that in ancient times there has ever been a light at night time spark in him to go. Make people understand that there are specimens on he took to find it, but it could not be found. So search out at night, and then use the mortar used for uneven labels as flaws to come look in the daytime, but they could not find the name they called phetchaburi River. Phetchaburi city is passionately as evidence that there was a country where phetchaburi people live are fixed since dvaravati communities such as plaster sculpture art.When you reach the age of Sukhothai Kingdom ramkumhang PHO Khun, even Sukhothai Kingdom era, despite the power cover, it is also free, but petchaburi petchaburi. The ability to send diplomats to China beginning of petchaburi dynasty during the Sukhothai is the phanom Siri marine. The descent of the God Brahma, wiang Chai prakan property. This phetchaburi city dynasty until the reign of God, u-thong of Ayutthaya was to establish a capital.In the Ayutthaya period beginning next SOI Petchburi Ayutthaya in the Lords are to surrender control is sakdina. but after the change of rule in trailokkanat. The central authority. Phetchaburi also is closely related to the period. Thus, centralized power, and therefore are more in phetchaburi.ในสมัยพระมหาธรรมราชา พ.ศ. 2113 พระยาละแวก เจ้าเมืองเขมร ยกกองทัพมาที่อยุธยา มาสู้กับกองทัพอยุธยา สู้ไม่ได้ แพ้ หนีไป อีก 5 ปีต่อมา พ.ศ. 2118พระยาละแวกยกทัพเรือมาที่อยุธยาอีก สู้อยุธยาไม่ได้อีก ยกกองทัพกลับไป พ.ศ. 2121 ทางเขมรได้ให้พระยาจีนจันตุยกทัพมาตีเมืองเพชรบุรี แต่ชาวเพชรบุรีป้องกันเมืองไว้ได้ พ.ศ. 2124 อยุธยาติดพันรบกับกบฏ พระยาละแวกก็เลยชิงยกกองทัพเรือมาเองมีกำลังประมาณ 7,000 คน เมืองเพชรบุรีจึงตกเป็นของเขมร จนถึงสมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราชทรงตีเขมรชนะ เพชรบุรีจึงเป็นอิสระ โดยพ.ศ. 2136 สมเด็จพระนเรศวรฯ พิจารณานิสัย สันดานของเขมรแล้ว เจ็บช้ำพระทัย จึงยกกองทัพไปตีเขมร จับครอบครัวเอาไว้แล้วมาไว้ที่อยุธยา ตัดคอล้างพระบาท เพราะชอบฉกฉวยโอกาสขณะที่อยุธยาตีติดทัพที่อื่น แต่พระองค์ท่านยังมีพระเมตตา ให้โอกาสลูกชายคนโตของพระยาละแวก กลับไปปกครองเขมรต่อ แล้วให้ระบุว่า จะต้องไม่เป็นกบฏต่ออยุธยา และต้องเป็นเมืองขึ้นของสยามต่อไป [5] และเนื่องจากทรงโปรดปรานเมืองเพชรบุรีเป็นพิเศษ จึงได้เสด็จมาประทับที่เมืองเพชรบุรีเป็นเวลาถึง 5 ปี ก่อนจะทรงยกทัพใหญ่ไปปราบพม่า และสวรรคตที่เมืองหางPhetchaburi city officials and residents have joined in phetchaburi, fighting with the enemy several times since the reign of King naresuan. The Kingdom and the King of the goat God works documents on tv, especially in the Lord God King the Suppression of Nakhon SI thammarat, where strong city. The Prince is in phetchaburi to send the supplies provided to the armed forces Division Court of Ayutthaya. However, phetchaburi city was hit broken again. When the University of Mangalore nonthara. Myanmar Thailand-Ayutthaya Thailand until his Almaty unto the second is enough.Phetchaburi in Thonburi and RattanakosinSince the reign of King Taksin the great till the Earth King Rama yard Chom view hotel. Thailand continues to do battle with the Burmese along which. City officials and residents were still taking part in phetchaburi to make it until the fall, when the Burmese wars belongs to England. The role of the city of phetchaburi, the capital and the Court therefore gradually changed.พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงโปรดปรานเมืองเพชรบุรีตั้งแต่ครั้งยังผนวชอยู่เมื่อขึ้นครองราชย์แล้ว โปรดให้สร้างพระราชวัง วัด และพระเจดีย์ใหญ่ขึ้นบนเขาเตี้ย ๆ ใกล้กับตัวเมืองและพระราชทานนามว่า “พระนครคีรี” ต่อมาในสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว โปรดเกล้าฯ ให้สร้างพระราชวังอีกแห่งหนึ่งในตัวเมืองเพชรบุรี คือ “พระรามราชนิเวศน์” หรือที่เรียกกันภาษาชาวบ้านว่า “วังบ้านปืน” และด้วยความเชื่อที่ว่าอากาศชายทะเลและน้ำทะเลอาจบรรเทาอาการเจ็บป่วยได้ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวจึงโปรดเกล้าฯ ให้สร้างพระราชวัง “พระราชนิเวศน์มฤคทายวัน” ขึ้นที่ชายหาดชะอำเพื่อใช้เป็นที่ประทับรักษาพระองค์

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Phetchaburi (Watchara Sri Chai Buri) is a historic city since ancient times. It used to be a small kingdom, a kingdom. Some days are the ruler or king is free. Some days may be colonized by the mighty empire. The ruler had sent tribute to China on a regular basis. Phetchaburi there appears to be evidence since the reign of King Jayavarman 7, like the pagoda at Wat Mahathat top five. Laterite stone ruins at Wat Kamphaeng Lang and so on. The origin of the name was not known, according to legend told continuously that in ancient times had a twinkle in the night time they ride. The villagers understood that the jewelery on him, then went to search but did not find. Find out at night, then the mortar used for betel nuts label is blamed for the search during the day, but some say it is not referred to by name River. Phetchaburi has many artifacts Phetchaburi is evidence that once a country where people live in permanent communities since Dvaravati such as stucco on the arrival of the Southern Kingdom. Even King Ramkhamhaeng of Sukhothai period, despite the broad powers Phetchaburi. Phetchaburi, but there are also very independent. To send an envoy to China The lineage of King Phetchaburi during the Sukhothai period. Mr. Panom the sea , The son of Lord Brahma, the Wiang Chai Prakan. This dynasty was crowned king U Phetchaburi until it has come to establish the Ayutthaya era in the early Ayutthaya period. Ayutthaya, Phetchaburi against the feudal lords have surrendered control layer up, but after the change of regime in the Trailokkanat. There is more power in Phetchaburi also has close relations with Ayutthaya. So he has centralized power in the region Phetchaburi more Dlamini during the 2113 Cambodian ruler Prince neighborhood. The Thai army Thai troops did not fight against intolerance away again five years later in 2118 the King neighborhood troops ship to Thailand again. Ayutthaya is not another The army returned to Cambodia in 2121, the Chinese ruler Chan Turkish troops attacked the town of Phetchaburi. But the defense over the 2124 Ayutthaya, Phetchaburi courted battle against the rebels. Prince neighborhood would lift his own fleet has a capacity of about 7,000 people is vested in the Cambodian town of Phetchaburi. Until the reign of King Naresuan struck Khmer win. Phetchaburi is free Odip.s. 2136 King Naresuan the character trait of the Khmer ago. Will hurt The army was sent to Cambodia Catch families already coming to Ayutthaya. His throat clearing I like to seize the opportunity when Ayutthaya was mounted troops elsewhere. But he will also have mercy. For the occasion, the eldest son of Prince neighborhood. Back to the ruling Cambodia Then identified It must not be against Ayutthaya. And next to a tributary of Siam [5] and the gracious Phetchaburi special. He came and sat in Phetchaburi for up to five years before he will raise a large army to subdue Burma. And died at the tail and the city of Phetchaburi Phetchaburi has become a major force in the fight against the enemy several times. Since the reign of King Naresuan. Setthathirath reign of King and Donna paradigm. Especially during the Maha Raja. Suppress the mutiny Phraya Nakhon Phetchaburi has been a major force in delivering supplies to the army court of Ayutthaya. However, Phetchaburi smashed again. When Burmese Monk's equivalent Mithra has raised befriends Thailand. Thailand's Ayutthaya to the Burmese was the second that the Thon Buri and Phetchaburi Rattanakosin era until the reign of King Taksin Rama II. Thailand is still at war with Myanmar, which. Phetchaburi town, and the town still has a part in the war. When Britain went to Myanmar The role of Phetchaburi to the capital and royal court gradually changed Mongkut gracious Phetchaburi has since entered is already on the throne. Please create palaces, temples and stupa up on him, low, close to downtown and the King called "Phra Nakhon Khiri" Later in the reign of King Rama V ordered the building located in downtown Phetchaburi is "Rama. Palace ", also known in folklore as the" Palace House Gun "and with the belief that the sea air and sea could alleviate illness. King Rama VI so ordered. The building "Palace" at Cha for use as a residence guard.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.Silver is the color of the moon, which means to change. Or a variation looks similar to the mood and personality ญะ basis of a sensitive but also equilibrium has healing in harmony and make sense of bright.