ภายหลังจากสมเด็จพระรามาธิบดีที่ 1 (

ภายหลังจากสมเด็จพระรามาธิบดีที่ 1 (พระเจ้าอู่ทอง) ได้สร้างกรุงศรีอยุธยาเป็นเมืองหลวงเมื่อ
ประมาณปี พ.ศ. 1893 และต่อมาพระเจ้าบรมราชาที่สอง ทรงตี “นครธม” ซึ่งเป็นราชธานีของขอมได้ทรง
กวาดต้อนบรรดาพราหมณ์และขุนนางขอมจำนวนมากเข้ามาไว้ในกรุงศรีอยุธยา ทำให้ความคิดทางด้านการปกครองและวัฒนธรรมของขอมซึ่งเป็นแบบฮินดู ได้เข้ามามีอิทธิพลในสังคมไทยโดยเฉพาะแนวความคิดในลัทธิเทวราช กล่าวคือ พระเจ้าแผ่นดินเป็นเทพเจ้าแบ่งภาคลงมาเกิด จึงเริ่มมีการปกครองระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อระบบกฎหมายสมัยกรุงศรีอยุธยา คือ
“คัมภีร์พระธรรมศาสตร์” ซึ่งถือเป็นแม่บทอันสำคัญ อันมีที่มาจากประเทศอินเดียตามความเชื่อในศาสนาฮินดู ไทยได้รับผ่านมาทางมอญซึ่งนับถือพุทธศาสนาเช่นเดียวกับไทย ในทางทฤษฎีแล้วคัมภีร์พระธรรมศาสตร์ระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกับเอกชน โดยเปลี่ยนความสัมพันธ์แบบพ่อปกครองลูกมาเป็นพระเจ้าแผ่นดินปกครองไพร่ฟ้าประชาชนด้วยความยุติธรรม แนวทางที่สะท้อนมาจากคัมภีร์พระธรรมศาสตร์ คือ หลักทศพิศราชธรรม ซึ่งเป็นกรอบของพระมหากษัตริย์ไทยที่ถือเป็นหลักการสูงสุดกว่าสิ่งใดเทียบได้กับหลักกฎหมายธรรมชาติตามแนวคิดของยุโรป
พระราชศาสตร์ ตามแนวพระธรรมศาสตร์ พระเจ้าแผ่นดินเป็นผู้ให้และรักษาความ ยุติธรรม
มิใช่เป็นผู้สร้างกฎหมาย พระองค์จึงทรงวินิจฉัยเรื่องราวต่าง ๆ ไว้เป็นอันมากเกิดเป็น
พระราชศาสตร์ขึ้นมา ได้แก่ พระบรมราชวินิจฉัยในอรรถคดีโดยสอดคล้องกับ
พระธรรมศาสตร์ ส่วนเนื้อหาพระราชศาสตร์เป็นเรื่องที่เกี่ยวกับกฎเกณฑ์แห่งการปฏิบัติ
ราชการ กฎมณเฑียรบาล กฎเกณฑ์เรื่องที่ดินและสถานภาพของบุคคลในสังคม กล่าวโดยสรุป
พระราชศาสตร์คือกฎเกณฑ์ที่พระเจ้าแผ่นดินสร้างขึ้นจากการวินิจฉัยอรรถคดีต่าง ๆ
กฎหมายอื่น ๆ ซึ่งพระเจ้าแผ่นดินตราขึ้นใช้บังคับในสมัยกรุงศรีอยุธยา กษัตริย์ตั้งแต่สมเด็จ
พระรามาธิบดีจนถึงสมเด็จพระเจ้าบรมโกษฐ์ ทรงตรากฎหมายขึ้นตามความจำเป็น เช่น
กฎหมายลักษณะอาญาหลวง กฎหมายลักษณะผัวเมีย กฎหมายลักษณะโจร กฎหมายลักษณะ
พยาน ฯลฯ กฎหมายเหล่านี้เรียกชื่อโดยรวม ๆ ว่า “พระราชกำหนดบทพระอัยการหรือ
พระราชกำหนดกฎหมาย”
กฎหมายไทยในยุคกลางที่ไม่ชอบคือ การตราบทลงโทษขั้นรุนแรงที่สุดคือ โทษประหารชีวิต เพราะเป็นการกระทำที่โหดร้ายทารุณต่อมนุษย์ด้วยกันเองและยังเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชน การประหารชีวิต ถือเป็นบทลงโทษที่รุนแรงที่สุดในทุก ๆ ประเทศ ที่มีมาตั้งแต่ถึง แม้ว่าในแต่ละประเทศจะมีเครื่องมือประหารชีวิตที่แตกต่างกันออกไป แต่ความรุนแรง หรือความโหดร้ายนั้นไม่ได้ต่างกันเลย เพราะไม่ว่าจะใช้เครื่องมือไหน ๆ ก็ล้วนแล้วแต่มีจุดประสงค์เดียวกัน นั่นคือทรมานคนผิดอย่างเลือดเย็นแล้วปล่อยให้เจ็บปวดตายไปในที่สุด ในประเทศไทยก็เช่นกัน โทษประหารที่เคยทำกันมาตั้งแต่อดีตนั้นขึ้นชื่อว่าโหดร้ายมาก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

After King ramathibodi I (Chulalongkorn) is the capital of Ayutthaya was created when.About the year since 1893, and later the Prince as King, the second he hit the "Angkor Thom", which is the capital of Cambodia.Herd among the aristocracy by the large number of Brahmin and into the period. Make the idea of governance and culture which has come to be a Hindu influence in society, particularly the concept of Thailand in the burgeoning dhevaraj. That is God's land, as the sector breakdown occurs, God started with Royal rights regime sombunnaya factors influence the legal system in the Ayutthaya period is."The Bible of science", which is considered an important chapter of mothers who came from India by Hindu religious beliefs. Thailand has been through Mon, which is Buddhist, just as Thailand. In theory, the Bible of science to identify the relationship between the Government and nongovernmental. By changing a child's father ruled as Lord Earth ruled by fair citizens citizens. The guidelines reflect the Scriptures come from three main defense is to stare at rattham, which is the frame of the King of Thailand is the highest principle more than anything comparable to a natural law based on the concept of Europe.Lord ratsat along the manusmṛti God's land, and safeguard justice.He is not the author of the law, therefore the diagnosis as many different stories.Lord ratsat.: Royal anthokdi in conformity with the diagnosis.Manusmṛti The body is about the rules of God ratsat of practice.Official rules monthianban A person's marital status rules the subject lands, and in it society.God is the Lord rules ratsat land created from various anthokdi Diagnostics. Other laws which God has enacted land use in the Ayutthaya period, since the King King.Phra ramathibodi until King borom kot He branded the law up as necessary, such as:The law of criminal capital style. Legal features husband and wife Legal features of legal style banditsThese laws, called the witness, etc., the name was "Act of God, public prosecutor, or impose?Decree Law ". กฎหมายไทยในยุคกลางที่ไม่ชอบคือ การตราบทลงโทษขั้นรุนแรงที่สุดคือ โทษประหารชีวิต เพราะเป็นการกระทำที่โหดร้ายทารุณต่อมนุษย์ด้วยกันเองและยังเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชน การประหารชีวิต ถือเป็นบทลงโทษที่รุนแรงที่สุดในทุก ๆ ประเทศ ที่มีมาตั้งแต่ถึง แม้ว่าในแต่ละประเทศจะมีเครื่องมือประหารชีวิตที่แตกต่างกันออกไป แต่ความรุนแรง หรือความโหดร้ายนั้นไม่ได้ต่างกันเลย เพราะไม่ว่าจะใช้เครื่องมือไหน ๆ ก็ล้วนแล้วแต่มีจุดประสงค์เดียวกัน นั่นคือทรมานคนผิดอย่างเลือดเย็นแล้วปล่อยให้เจ็บปวดตายไปในที่สุด ในประเทศไทยก็เช่นกัน โทษประหารที่เคยทำกันมาตั้งแต่อดีตนั้นขึ้นชื่อว่าโหดร้ายมาก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

After King Rama 1 (God AEL) has established a capital Ayutthaya
, about the year 1893 and later, HRH Raja had a second hit, "Angkor" which was the capital of the Khmer had
those forcibly. Brahmin aristocracy and many Khmer people in the Ayutthaya period. The concept of the rule of Khmer culture and a Hindu. It took effect in Thailand, especially in the ideological concept Thewarat namely God as the God breaks down the birth. Thus began a regime absolutism factors influencing the legal system Ayutthaya. Is this
"Scripture Manusmṛti" This is the master key. It is sourced from India under the Hindu faith. Thailand has been through the Mon Buddhist as well as Thailand. In theory, Thammasat Bible identifies the relationship between the state and private sectors. By changing relationship paternalism as citizens of God rule with justice. The echo from the Bible University is the country professes From the King. The framework of the King of Thailand is considered the highest principles than anything comparable to the legal nature of the concept of European
royal history. Along Manusmṛti God is the giver and maintain. Justice
is not the creator of the Law He was diagnosed with a multitude of stories into
the royal science, including the Royal diagnosis in accordance with legal action by
the University. Section royal science as regards the rules of
civil law rules the land and the status of the individual in society. In summary, the
royal science is the law that God created the legal proceedings diagnose various
other laws which God enacted in force in Ayutthaya. Kings since King
Rama to King Borom urn bungalows. The legislation as necessary. Such as the
Penal Code, Luang Law of spouses Law of robbers Law of
witnesses, etc. These laws are called collectively the "Decree script prosecutor or
enact laws "
law Thailand is not like in the Middle Ages. The Seal is the most severe punishment. Capital punishment It was an act of cruelty to humans themselves, and also violates human rights. Decapitation Is the most severe penalty in all countries that have come up since. Although each country has different tools out executions. But violence Or cruelty is not different. Whether it's because I use it all have the same purpose. That is the wrong man in cold blood, tortured and then released to the pain eventually died. In Ireland, too, The death penalty has been done since the former is reputed very cruel.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Later, Dipendra of Nepal 1 (พระเจ้าอู่ทอง). The Ayutthaya capital when
for about a year. 1893 BC and later God King, he hit. "Second city", which is the capital of the Khmer King
.Keep all the Brahmins and the nobles have many come in Ayutthaya. The idea of the rule of the Khmer culture which is a Hindu. To influence in society, especially in the ideological concept, that is, the RoyalThe government legal system of absolute monarchy factors influencing Sri Ayutthaya is
."The mathematicians", which is an important role One comes from India belief in Hinduism. Thailand has been through which Buddhism as well as the Thai monBy transforming the relationship father parents you as king over citizen ด้วยความยุติธรรม. Guidelines reflect from the mathematicians, is primarily to snoop.The tranexamic acid along king, give mathematicians and maintain. Fair
not builders law. He judged the stories behind many a
.The tranexamic acid, including the diagnosis in debates according to
mathematicians. The content of the king's law is about the rules of practice
.Government, law, regulation and land status of the individual in society. In summary,
the tranexamic acid is the rules generated from the diagnosis of various debates
.Other laws which the seal force in the Ayutthaya period. Since the king Majesty King Ramathibodi until you
(โกษฐ์. The need for Royal statute, such as
.Law of criminal law, the royal couple law outlaws, law, etc. these laws
witnesses called overall. "Ordinance chapter the prosecutor or

. Decree law."Thai law in the Middle Ages don't like. The seal is the most severe punishment, and the death penalty. Because of the brutal humans themselves and also as a violation of human rights, to death.Other countries have since. Although in each country are different, but the execution or cruel violence was not different. Because no matter where tools.That is the wrong people in cold blood and let the pain tortured finally died in as well. The death penalty ever made in the past that is so cruel!