การประกอบพิธีไหว้ครู ไม่ปรากฏหลักฐา

การประกอบพิธีไหว้ครู ไม่ปรากฏหลักฐานถึงความเป็นมาของพิธีไหว้ครู และครอบครูโขน-ละคร ว่าสืบเนื่องมาตั้งแต่เมื่อใด แต่ได้มีการกำหนดระเบียบแบบแผน เพื่อเป็นแนวทางในการปฏิบัติโดยการบอกเล่าต่อๆ กันมาเป็นมุขปาฐะ ตำราพิธีไหว้ครู และครอบโขนละครของไทยมีอยู่ 2 ฉบับ คือ สมุดไทยมีจำนวน 3 เล่ม แต่คงเหลือเพียงเล่ม 2 เล่มเดียว ส่วนเล่ม 1 และเล่ม 3 หายไป ซึ่งเข้าใจว่ามีนักปราชญ์รวบรวมชำระทูลเกล้าฯ ถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ตราเป็นวิธีไหว้ครูโขน-ละคร ฉบับหลวง ในราชกาลที่ 4 ส่วนอีกฉบับหนึ่ง คือ สมุดไทยเล่ม 2 ที่หลงเหลือมาจากฉบับแรก ได้ตีพิมพ์ใช้เป็นแบบฉบับของการทำพิธีไหว้ครูโขน-ละครในสมัยรัชกาลที่ 6

ในสมัยราชกาลที่ 4 พิธีไหว้ครูโขน-ละคร ได้เริ่มเมื่อวันพฤหัสบดี ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 6 พ.ศ.2397 ส่วนการไหว้ครูนอกพระราชวังนั้นเริ่มมีมานานแล้ว เพราะได้ปฏิบัติกันเป็นประเพณีติดต่อกัน อย่างเช่น การฝึกหักละครโนห์ราชาตรี เมื่อรำเพลงครูได้แล้ว ครูจึงสอนให้ท่องบทละครโนห์ราชาตรียังใช้ร้องกลอนสด (เหมือนอย่างเล่นเพลงลิเก) ไม่มีหนังสือบท อย่างละครในกรุงเทพฯ แล้วสอนให้ร้องให้รำทำบทไปจนพอทำได้ ผู้ที่เป็นครูหัดจึงพาไปให้ครูครอบ เรียกว่า "เข้าครู"

นอกจากนี้ในเรื่องพิธีไหว้ครูนั้น ยังเกี่ยวข้องกับลัทธิธรรมเนียมของการแสดงโขน-ละคร เพราะลักษณะพิเศษของโขน-ละครไทยนั้น นอกจากจะเป็นนาฏศิลป์แล้วยังเป็นลัทธิอีกอย่างหนึ่ง กล่าวคือ เป็นลัทธิมีพิธีกรรมของตนเอง และโดยเหตุนี้นาฏศิลป์ไทยมีความผูกพันใกล้ชิดกับศาสนาฮินดูตั้งแต่ในระยะแรกเริ่ม ลิทธิธรรมเนียมของโขน-ละครไทยที่เกิดขึ้นต่อมาจึงหนักไปทางไสยศาสตร์หรือศาสนาฮินดู เทพเจ้าอันเป็นที่นับถือในลัทธิโขน-ละคร ก็คือพระเป็นเจ้าของศาสนาฮินดู ได้แก่ พระอิศวร พระนารายณ์ พระพรหม และพระพิฆคเณศ นอกจากนั้นก็มีเทพเจ้าอื่นๆ อีกบางองค์ เช่น พระปรครธรรม ผู้ซึ่งถือว่าเป็นใหญ่ในทางดนตรี รองลงมาได้แก่ ครูปัธยาย ซึ่งมีวัตถุที่เคารพแสดงออกด้วยหัวโขน ได้แก่ พระภรตฤาษี ซึ่งเป็นหัวฤาษีหน้าทอง พระนารทฤาษี ซึ่งเป็นหัวฤาษีหน้ากระดาษเขียนสี หัวพระราพซึ่งเป็นหัวโขนยักษ์ หัวโขนพระราม พระลักษณ์ เทริดโนห์รา และรัดเกล้าอันเป็นศิราภรณ์ของนางกษัตริย์ในเรื่องละคร หัวโขนอื่นๆ ที่ใช้ในการแสดงนั้นก็ถือว่าเป็นวัตถุที่เคารพทั้งสิ้น จะจับต้องหรือตั้งไว้ที่ใดก็ต้องกระทำด้วยความเคารพ

ความหมายของคำว่า "ไหว้ครู"

ในเรื่องของการไหว้ครูนับเป็นวัฒนธรรมไทยแบบหนึ่ง เป็นขนบธรรมเนียมอันดีงามในส่วนที่เกี่ยวกับกิริยามารยาท สัมมาคารวะ และมีส่วนที่จะโน้มน้าวจิตใจมนุษย์ให้รักษาคุณความดี รักษาวิทยาการสืบเนื่องไปด้วยดี ทั้งยังจูงใจให้เป็นผู้มีนิสัยอ่อนโยนไม่แข็งกระด้าง ได้มีผู้ให้ความหมายของคำว่า "การไหว้ครู" อยู่หลายท่านดังนี้

"การไหว้ครู" คือ การแสดงถึงความเคารพกตเวทีแด่ท่านบูรพาจารย์และครูบาอาจารย์ ผู้ซึ่งประสิทธิ์ประสาทวิชาให้ เพื่อจะได้มีความรู้ติดตัว นำไปประกอบอาชีพ เพื่อสร้างความรู้ ศิษย์ในฐานะผู้สืบทอดมรดกทางวิชาการ จึงพร้อมใจกันปวารณาตัวรับการถ่ายทอดวิชาความรู้ด้วยความวิริยะอุตสาหะ มานะอดทน เพื่อให้บรรลุจุดมุ่งหมายปลายทางของการศึกษาตามที่ได้ตั้งใจไว้

"การไหว้ครู" คือ การแสดงถึงความสำนึกที่ดีงาม โดยเฉพาะเรามักจะกระทำแก่สิ่งของหรือบุคคลที่มีความสำคัญแทบทั้งสิ้น เช่น นักเรียนประกอบพิธีไหว้ครู ก็เพราะนักเรียนเห็นว่าครูเป็นบุคคลที่สำคัญในชีวิตของเขา คือ เป็นผู้ประสิทธิ์ประสาทวิชาความรู้ให้ และเป็นปูชนียบุคคล ครูอาจารย์จึงเป็นบุคคลที่คู่ควรแก่การไหว้เป็นอย่างยิ่ง

สัญลักษณ์ที่สำคัญที่ใช้ในการไหว้ครู

ดอกมะเขือ เป็นอุปกรณ์การสอนที่แยบคาย ใช้สอนให้คนรู้จักการอ่อนน้อมถ่อมตน เช่น ในการไหว้ครู จะเป็นครูดนตรี ปี่พาทย์ ครูมวย ครูสอนหนังสือ ครูอะไรก็แล้วแต่คนโบราณจะใช้ดอกมะเขือ เป็นอุปกรณ์การสอน โดยถือว่าดอกมะเขือ เป็นดอกไม้แทนความอ่อนน้อมถ่อมตน การจะฝากตัวเป็นศิษย์ต้องรู้จักกราบไหว้บูชา มีกิริยามารยาทที่ดีสุภาพอ่อนโยน เมื่อมาสมัครเป็นศิษย์

นอกจากการใช้ดอกมะเขือแล้ว ยังมีหญ้าแพรก ดอกเข็มมัดรวมกันไหว้อีกด้วย นอกเหนือจากธูปเทียนและข้าวตอก ก็เป็นอุปกรณ์การสอนผู้เป็นศิษย์อีกเช่นกัน

หญ้าแพรก หมายถึง ความเจริญงอกงามทนต่อลมฟ้าอากาศแพร่กระจายรวดเร็ว

ดอกเข็ม หมายถึง การมีปัญญาเฉียบแหลมราวเข็ม คือ ฉลาดนั่นเอง

ข้าวตอก หมายถึง การมีปัญญาเฉลียวฉลาด คิดได้แตกฉานราวข้าวตอกที่แตก เมื่อคั่วในกระทะใบบัว


สิ่งที่ต้องใช้ในพิธี 1. โต๊ะหมู่บูชา โดยตั้งไว้ที่สูงบนเวทีชิดด้านหลัง ข้างหน้ามีกระถางดอกไม้ กระถางธูปเทียน และ โต๊ะ เพื่อวางพานดอกไม้ และธูปเทียนที่นำมาบูชา 2. หนังสือ เพื่อให้ประธานเจิม โดยเอาหนังสือวางไว้บนพาน บนโต๊ะเล็กหน้าที่บูชา 3. ที่นั่งประธาน และ คณาจารย์ จัดไว้ข้าง ๆ ที่บูชา

พิธีการ 1. เมื่อประธานมาถึง ให้กราบทำความเคารพ จนกว่าคุณครูทุกท่านจะผ่านไปหมดทุกคน 2. ให้ประธานจุดธูปเทียน นมัสการพระพุทธรูปที่แท่นหมู่บูชา 3. เริ่มพิธีโดยการสวดมนต์ ตามด้วยเจิมหนังสือเพื่อความเป็นสิริมงคล 4. หลังจากนั้นกล่าวคาถาไหว้ครู และวรรคแรกของคำไหว้ครู 5. เมื่อกล่าวคำไหว้ครูเสร็จแล้ว ให้ว่าคาถาไหว้ครูตอนท้าย 6. ตัวแทนนักเรียนกล่าวคำปฏิญาณตน 7. ให้ตัวแทนของแต่ละห้องนำพานไปให้คุณครูแต่ละท่าน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The ceremony to pray to the teacher The evidence does not appear to offer the ceremonies of the teacher and the teacher-Khon drama that derived from the regulation, but have been given a plan to guide future action by different analysts said Bay patha. Wai khru ritual texts and mask theatre of Thailand there are 2 version is 3 books, but Thailand remains the only volume 2 books only. Volume 1 and volume 3 section are missing, there are scholars who understand how to collect payments provided the King his Majesty, so please offer teachers a way to mask-Theatre Royal in version 4 the other one is 2 books that Thailand remains from the first edition of the publication is used as a source of ritual Wai Khon-drama teacher in the reign of 6. On the season 4 drama teacher Wai Khon-ceremony began on Thursday in 1 month 6 2397 (1854) The teachers are also forbidden to pray to for a long time, because it has become a tradition, such as training allowances. drama King's travelers like. When the dance music teachers, teachers taught, tourism plays lyrics to sing the King's travelers like to live (like play music, the folk opera). There are no chapter books. Preview Theatre in Bangkok and then taught singing, dancing, doing just enough to make the article. Who is a teacher, so go to khruk practice round. Called "the teacher".นอกจากนี้ในเรื่องพิธีไหว้ครูนั้น ยังเกี่ยวข้องกับลัทธิธรรมเนียมของการแสดงโขน-ละคร เพราะลักษณะพิเศษของโขน-ละครไทยนั้น นอกจากจะเป็นนาฏศิลป์แล้วยังเป็นลัทธิอีกอย่างหนึ่ง กล่าวคือ เป็นลัทธิมีพิธีกรรมของตนเอง และโดยเหตุนี้นาฏศิลป์ไทยมีความผูกพันใกล้ชิดกับศาสนาฮินดูตั้งแต่ในระยะแรกเริ่ม ลิทธิธรรมเนียมของโขน-ละครไทยที่เกิดขึ้นต่อมาจึงหนักไปทางไสยศาสตร์หรือศาสนาฮินดู เทพเจ้าอันเป็นที่นับถือในลัทธิโขน-ละคร ก็คือพระเป็นเจ้าของศาสนาฮินดู ได้แก่ พระอิศวร พระนารายณ์ พระพรหม และพระพิฆคเณศ นอกจากนั้นก็มีเทพเจ้าอื่นๆ อีกบางองค์ เช่น พระปรครธรรม ผู้ซึ่งถือว่าเป็นใหญ่ในทางดนตรี รองลงมาได้แก่ ครูปัธยาย ซึ่งมีวัตถุที่เคารพแสดงออกด้วยหัวโขน ได้แก่ พระภรตฤาษี ซึ่งเป็นหัวฤาษีหน้าทอง พระนารทฤาษี ซึ่งเป็นหัวฤาษีหน้ากระดาษเขียนสี หัวพระราพซึ่งเป็นหัวโขนยักษ์ หัวโขนพระราม พระลักษณ์ เทริดโนห์รา และรัดเกล้าอันเป็นศิราภรณ์ของนางกษัตริย์ในเรื่องละคร หัวโขนอื่นๆ ที่ใช้ในการแสดงนั้นก็ถือว่าเป็นวัตถุที่เคารพทั้งสิ้น จะจับต้องหรือตั้งไว้ที่ใดก็ต้องกระทำด้วยความเคารพ ความหมายของคำว่า "ไหว้ครู" ในเรื่องของการไหว้ครูนับเป็นวัฒนธรรมไทยแบบหนึ่ง เป็นขนบธรรมเนียมอันดีงามในส่วนที่เกี่ยวกับกิริยามารยาท สัมมาคารวะ และมีส่วนที่จะโน้มน้าวจิตใจมนุษย์ให้รักษาคุณความดี รักษาวิทยาการสืบเนื่องไปด้วยดี ทั้งยังจูงใจให้เป็นผู้มีนิสัยอ่อนโยนไม่แข็งกระด้าง ได้มีผู้ให้ความหมายของคำว่า "การไหว้ครู" อยู่หลายท่านดังนี้"การไหว้ครู" คือ การแสดงถึงความเคารพกตเวทีแด่ท่านบูรพาจารย์และครูบาอาจารย์ ผู้ซึ่งประสิทธิ์ประสาทวิชาให้ เพื่อจะได้มีความรู้ติดตัว นำไปประกอบอาชีพ เพื่อสร้างความรู้ ศิษย์ในฐานะผู้สืบทอดมรดกทางวิชาการ จึงพร้อมใจกันปวารณาตัวรับการถ่ายทอดวิชาความรู้ด้วยความวิริยะอุตสาหะ มานะอดทน เพื่อให้บรรลุจุดมุ่งหมายปลายทางของการศึกษาตามที่ได้ตั้งใจไว้
"การไหว้ครู" คือ การแสดงถึงความสำนึกที่ดีงาม โดยเฉพาะเรามักจะกระทำแก่สิ่งของหรือบุคคลที่มีความสำคัญแทบทั้งสิ้น เช่น นักเรียนประกอบพิธีไหว้ครู ก็เพราะนักเรียนเห็นว่าครูเป็นบุคคลที่สำคัญในชีวิตของเขา คือ เป็นผู้ประสิทธิ์ประสาทวิชาความรู้ให้ และเป็นปูชนียบุคคล ครูอาจารย์จึงเป็นบุคคลที่คู่ควรแก่การไหว้เป็นอย่างยิ่ง

สัญลักษณ์ที่สำคัญที่ใช้ในการไหว้ครู

ดอกมะเขือ เป็นอุปกรณ์การสอนที่แยบคาย ใช้สอนให้คนรู้จักการอ่อนน้อมถ่อมตน เช่น ในการไหว้ครู จะเป็นครูดนตรี ปี่พาทย์ ครูมวย ครูสอนหนังสือ ครูอะไรก็แล้วแต่คนโบราณจะใช้ดอกมะเขือ เป็นอุปกรณ์การสอน โดยถือว่าดอกมะเขือ เป็นดอกไม้แทนความอ่อนน้อมถ่อมตน การจะฝากตัวเป็นศิษย์ต้องรู้จักกราบไหว้บูชา มีกิริยามารยาทที่ดีสุภาพอ่อนโยน เมื่อมาสมัครเป็นศิษย์

นอกจากการใช้ดอกมะเขือแล้ว ยังมีหญ้าแพรก ดอกเข็มมัดรวมกันไหว้อีกด้วย นอกเหนือจากธูปเทียนและข้าวตอก ก็เป็นอุปกรณ์การสอนผู้เป็นศิษย์อีกเช่นกัน

หญ้าแพรก หมายถึง ความเจริญงอกงามทนต่อลมฟ้าอากาศแพร่กระจายรวดเร็ว

ดอกเข็ม หมายถึง การมีปัญญาเฉียบแหลมราวเข็ม คือ ฉลาดนั่นเอง

ข้าวตอก หมายถึง การมีปัญญาเฉลียวฉลาด คิดได้แตกฉานราวข้าวตอกที่แตก เมื่อคั่วในกระทะใบบัว


สิ่งที่ต้องใช้ในพิธี 1. โต๊ะหมู่บูชา โดยตั้งไว้ที่สูงบนเวทีชิดด้านหลัง ข้างหน้ามีกระถางดอกไม้ กระถางธูปเทียน และ โต๊ะ เพื่อวางพานดอกไม้ และธูปเทียนที่นำมาบูชา 2. หนังสือ เพื่อให้ประธานเจิม โดยเอาหนังสือวางไว้บนพาน บนโต๊ะเล็กหน้าที่บูชา 3. ที่นั่งประธาน และ คณาจารย์ จัดไว้ข้าง ๆ ที่บูชา

พิธีการ 1. เมื่อประธานมาถึง ให้กราบทำความเคารพ จนกว่าคุณครูทุกท่านจะผ่านไปหมดทุกคน 2. ให้ประธานจุดธูปเทียน นมัสการพระพุทธรูปที่แท่นหมู่บูชา 3. เริ่มพิธีโดยการสวดมนต์ ตามด้วยเจิมหนังสือเพื่อความเป็นสิริมงคล 4. หลังจากนั้นกล่าวคาถาไหว้ครู และวรรคแรกของคำไหว้ครู 5. เมื่อกล่าวคำไหว้ครูเสร็จแล้ว ให้ว่าคาถาไหว้ครูตอนท้าย 6. ตัวแทนนักเรียนกล่าวคำปฏิญาณตน 7. ให้ตัวแทนของแต่ละห้องนำพานไปให้คุณครูแต่ละท่าน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Wai Kru ceremony No evidence of a ceremony to Victory Lane. Cover and Dance Teacher - Drama When did the sequel. It has set regulations. To guide practice by telling the other. As well as oral Doctor Cookbook ceremony Thailand Cover Dance and drama are two editions of the book have 3 copies Thailand but remains only one copy of Volume 1, Volume 2 and Volume 3 lost the understanding that the wise men presented a settlement. King dedicated He graciously Enacted as a way to Victory Lane Dance - Theatre Royal in Royal Bengals at No. 4 and the other two copies, one copy of the book Thailand holdover from the first edition. Has published a ceremony typical of the Dance Teacher - Theatre in the reign. 6th dynasty in the fourth day ceremony, Doctor Dance - Drama. Began on Thursday the 1st lunar month, 6 December 2397 The Lane outside the palace began a long time ago. I have followed a tradition as well as the practice of deducting Noh warrior mold. The dance teacher is now Teachers taught to recite Noh mold reacquired also called improvised. (As dramatic music plays) No book chapters. Theater in Bangkok Then teach them to sing and dance well enough to be played. Who was a teacher, so I took to cover for teachers called "guest teachers" Also, in the Wai Kru ceremony. Also involves ideological tradition of pantomime - Drama. Because of the special nature of Dance - Drama Thailand. In addition to the dance, but also an ideological one, namely a cult rituals of their own. And by this dance Thailand are closely allied with the Hindu Since early. Matthew Sullivan tradition of pantomime - Thailand drama that occurred subsequently to the heavy superstition or Hinduism. The Aztecs revered cult dance - theater. It is the Hindu god Vishnu, Brahma and Shiva and Ganesh Ganesh. There are also some other elements, such as the god of the marketplace Cor fair, which is in the music. Minor problems include teacher's grandmother, whose objects include the dancer's mask expressed with respect hermit, a hermit gold heads the field, which is the Great Hermit Hermit page color coded. Rama's head, a giant mask Noh mask Rama Rama's headdress and a tiara Ouaanunkun of Mrs. King in the other character's mask used to display it as a matter of respect. To touch or be set to any action with respect to the meaning of the word. "Doctor," the title of Doctor of Thailand is a cultural one. It is a good tradition in respect to manners and respect the human psyche to convince them to treat you good. Maintain science traditionally go well. Also induce a gentle disposition hardened. Has the meaning of the word "Doctor" is many of you as "the Doctor" is a show of respect grateful to you parents and teachers. Who endow subjects In order to have the knowledge to carry. Leading to careers To create knowledge Sons as heir academic heritage. It articulates a united inherited knowledge with perseverance perseverance to achieve the intended destination of the study, as intended , "the Doctor" is to reflect the realization that good. In particular, we are committed to something or someone that is important, as almost all the students celebrate Victory Lane. Because students that teachers are important people in his life is the knowledge to endow. And a precursor The teacher is a person worthy of respect is extremely important symbol used to Victory Lane eggplant flower. Is depriving the classroom Teach a man to humble as the Doctor will be gamelan music teachers boxing trainer teaching staff. Teachers will use whatever primitive flower eggplant. As a teaching tool The eggplant is flowering The flowers represent humility. The deposit is a disciple must worship. Good manners are gentle. When a disciple addition to flowers and tomatoes. Also Cynodon dactylon Flowers tied together with respect. In addition to candles and popped It is a teaching tool for students as well as Cynodon dactylon means exuberance withstand weather, spread fast flower spike means mastermind was wise enough around pin popped mean intelligence is intelligence. I have learned about popped at the break. When roasted in a large frying pan over 1. What does it take the high altar set up on the back. Forward a flower pot Candles and incense burner table to place the flower. And candles at the altar 2. Letter to President anointed. The books placed on a tray. On the small table 3. previous offerings and faculty held a sitting president who worshiped alongside the other formalities 1. When the president arrived. To respectfully salute Until all teachers to pass out to everyone 2. The President of the candles. 3. Among the offerings at the altar to worship the Buddha began the ceremony by chanting. Followed by the anointing of the book to the prosperity 4. After spells Lane said. And the first paragraph of the Teacher 5. When finished, Lane said. For that spells the end 6. Teacher Student representatives said their vows 7. Each representative brings to the individual teacher.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The development. Unidentified to the history of the development, and zebra dove dance drama - that the sequel since when But the setting of a methodical. To guide the practice by telling themselves.The development and family Dance Thai drama there are 2 version is the book the 3 books. But คงเหลือเพียง 2 book one book, the book and the book 1 3 disappear. We understand that a wise collect pay school For the king.To exchange as a way to Praise Dance Drama - the capital of tenses 4 and another one is the book book 2 left over from the first edition. Published a version of the Kru ceremony Dance - in the reign of 6
.In the reign of King
end 4 Wai khru Dance - drama began on Thursday evening. 1 month 6 BC2397 and respecting the teachers outside the palace is long. Because the practice is the tradition in such as training broken crystal King women when ram เพลงค hole. Teachers are taught to recite the Noh king are used to sing improvised AustriaThere is no book chapters, in Bangkok, and taught to sing dance act chapter until the can. Who is the teacher to have to teachers to cover called "teacher"!
.Also in development. Also associated with the cult of the masked tradition - drama. Because the effects of Dance - Thai soap operas. In addition to a dance, but also as one, namely the cultAnd by this drama is bound closely with Hinduism since in the beginning. Elite. Dance - Thai tradition happened later so heavy to superstitious or Hinduism. God is popular in Dance - cult drama.Shiva, Vishnu, Brahma: and the พิฆ Ganesh also have other gods, such as the type of bike บางอง Dharma, who is considered as one of the music. Followed by the teacher, which is currently ธยาย object respect expression with masks;The head face gold. พระนารท hermit hermit, a hermit, head page write color. The rasp head which is a giant mask mask Rama. พระลักษณ์ Noh RA and tiara crown. อันเป็นศิราภรณ์ of Mrs. king in the drama mask, etc.To touch or set anywhere has to be done with respect to
.