เราจะกล่าวความจริงต่อท่านทั้งหลายว่า

เราจะกล่าวความจริงต่อท่านทั้งหลายว่

เราจะกล่าวความจริงต่อท่านทั้งหลายว่า
"ความทุกข์" มิได้เกิดจาก "ความคิด"
ตามที่บางคนเที่ยวกล่าวสอนกันอยู่ดอกนะท่าน
เพราะว่าผลิตผลของการคิดนั้น
มันคือ "ความรู้" มิใช่ความทุกข์ใดๆเลย
ท่านรู้หรือไม่ว่า....
คำว่า "ทุกข์" นั้นหมายถึง "สิ่งที่ท่านทนได้ยาก"
ไม่ว่าท่านจะทุกข์ด้วยเรื่องอะไรแบบไหน
มันก็ล้วนแต่เกิดทุกข์ขึ้นในจิตใจของท่านทั้งนั้น
แต่ถ้าเป็นผลของ "ความคิด" จริงแท้แน่แล้ว
มันจะเกิดขึ้นตรงสมองของท่านเสมอ
เพราะกระบวนการคิดของมนุษย์
พระบิดาทรงกำหนดให้
มันสั่นสะเทือนตรงที่สมองเท่านั้น
เราจึงขอกล่าวเฉลยความจริงว่า
แท้แล้วความทุกข์ทั้งหลายนั้น
มันเป็นผลผลิตของ "ความรู้สึก" ของจิตต่างหาก
ความรู้สึกใดๆล้วนเกิดจากการปรุงแต่งของจิต
เมื่อมีการสัมผัสรู้ดูเห็นสรรพสิ่งต่างๆ
ซึ่งอยู่ในกลุ่มของ "เวทนา"
หนึ่งในกระบวนการของขันธ์ 5 ของมนุษย์
โดยแบ่งหยาบๆได้เป็น 2 ภาคส่วน คือ
ภาคแรก คือ สุขเวทนา
เมื่อรู้สึกว่า "ชอบ" รู้สึกว่าพึงพอใจ
ภาคสอง คือ ทุกขเวทนา
เมื่อรู้สึกว่า "ไม่ชอบ" รู้สึกว่าไม่พึงพอใจ
ทั้งสุขเวทนาและทุกขเวทนา
มันเกิดขึ้นที่จิตใจของท่านมิใช่สมอง
มันล้วนเป็น "เหตุแห่งทุกข์" ด้วยกันทั้งสิ้น
หน้าที่ของท่านหากปรารถนาการพ้นทุกข์
ท่านก็จักต้อง "ดับเวทนา" ให้ได้
หากจะดับเวทนาให้ได้อย่างสิ้นเชิงแล้ว
ท่านก็ต้องมีหน้าที่ "คอยแทรกแซง"
กระบวนการของขันธ์ 5 เอาไว้เสมอ
ด้วยการสัมผัสรู้ดูเห็นสิ่งใดแล้ว
ท่านจะต้อง "รับรู้มันไว้เพื่อเรียนรู้"
อย่าไปรับรู้มันแล้ว "รับเอา" เด็ดขาด
เช่นเมื่อรับรู้ว่าหอม แล้วรับเอา คือ "ชอบ"
รับรู้ว่าเหม็น แล้วรับเอา คือ "ไม่ชอบ"
เจ้าตัวชอบไม่ชอบนี่แหละ คือ กิเลส
ที่มันจะกระตุ้นให้จิตของท่าน
เกิดอาการเตลิดจนรั้งสติไม่อยู่ต่อไปอีก
โดยมันจะสั่นสะเทือนเป็น
"อยาก-ไม่อยาก" ต่อเนื่องไปทันที
ซึ่งอยากไม่อยากนี่แหละ คือ ตัณหา
ทั้งกิเลสตัณหามันจึงมาคู่กันเสมอ
เพราะสันดานของจิตมนุษย์
มันเป็นของมันเช่นนี้เอง
นี่ไงท่านทั้งหลาย
ตัวตนแห่งทุกข์ที่มันเกิดขึ้นตรง "จิต" ท่านน่ะ
มันเกิดจากความอยากกับไม่อยากนี่เอง
ถ้าอยากได้แต่ไม่สมใจอยาก ก็ทุกข์
ถ้าไม่อยากได้ในสิ่งที่มีอยู่เป็นอยู่แล้ว ก็ทุกข์
ถ้ามีอยู่เป็นอยู่ครองอยู่แต่ไม่อยากสูญเสีย ก็ทุกข์
ท่านเห็นรึไม่ว่า "ความทุกข์"
มันมิได้เกิดจากความคิดของสมองหรอก
มันเป็นเรื่องของจิตล้วนๆ
มันเป็นเรื่องของจิตที่สั่นสะเทือน
เป็นกระบวนการของขันธ์ 5
ตามธรรมดาของคนทั่วไปที่มันยังไม่ถูกต้อง
โดยที่ใครจะเป็นมนุษย์ได้ก็จะต้อง "คน"
หรือหมุนกระบวนการของขันธ์ 5
ที่เรียกว่า "หมุนธรรมจักร" นั่นแหละ
ด้วยการเข้าแทรกแซงกระบวนการนี้ไว้
มิให้มันเกิดเวทนาขึ้นมาได้
หาก "คน" เป็นผลสำเร็จได้
ท่านก็จะถูกเรียกว่า "มนุษย์" ได้เต็มคำ
ใครปรารถนาจะนิพพาน
ก็อ่านพระโอวาทบทนี้หลายๆเที่ยวหน่อยนะ
เอเมน สาธุ
ป.วิสุทธิปัญญา
20-1-2016
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (จีน) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
我们将继续这一事实作出一切。"痛苦"引起的"想法"。像有些人说这次旅行教他花!由于生产效率高它是没有任何痛苦根本的"知识"。你知道的...词"痛苦"意味着"什么你忍受。是否你痛苦与这件事是什么?这是平原,但造成更多的痛苦在你的心中。但如果在"构思"心胸狭窄。它发生在你的大脑始终是笔直。由于人类的思维过程。父亲给它震动大脑只。我们问它披露这一事实,事实上,很多痛苦。它本身是心灵的"感觉"的输出。任何普通的感觉引起心灵的行动。当他们受到不同的事情,要知道见看到。在"可惜"的组。汗的男子 5 之一原料被分为两个部门。第一是卫生部门的遗憾。当你觉得自己"仿佛"感到满意。第二个是 thukokwetna 部门。当你感觉到,"不喜欢"不满意的感觉。快乐和遗憾 thukokwetna碰巧的是,你的头脑,不是大脑。在一起是平原作为"原因"。希望交流的人的职责我知道他想要得到"可惜水平"。如果火完全和随后的怜悯,他必须有责任以"不断干预"。5.总是过程汗。要知道见看到沾。您将需要"去了解他们,学会"。不能知道它,然后"继承"的观点。例如,当香,是"喜欢"继承。这是犯规,带着"不爱"老板喜欢不喜欢的东西这是欲望。它将鼓励你的精神。出生狂野地奔跑,直到症状都没有知觉。它是一种振动。"我想他不想去."立刻继续。谁会不想在这里是激情?这两种欲望激情它总是来。因为人类心灵山丹它又是什么。所有的你在这里做什么。他们的痛苦,它会发生"心态"你了吗?它是不像我们那样反腐败在他们自己之中。如果你想要但它会遭受的心。如果他不想要的东西已经在承受痛苦。如果一条规则,但我不想失去它的痛苦。看不到这种"痛苦"。它不是由大脑的思维过程而引起的。它是心态的纯粹的问题。它的振动是心态的问题。是汗 5 的过程。按常人看,它是无效的。通过将是一个"人"的人。或汗 5 在旋转过程。称为"自旋 Dharmacakra,"在那里,然后。通过插入此 saengkrabuan。可惜,它发生了。如果是成功的"人"。他被称为"人"是完整的单词。任何人如欲到涅槃刚刚读到几次旅行布道这一章我。萨斯乌,阿门。智能网的视频2016/1/20
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (จีน) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
我会说实话给你,“遇险”的“点子”是造成一些航班,教学是像你这样的花,因为想法的心血结晶是“知识”没有苦难的。你知道....单词“痛苦”,意思是“你所经历艰难”不管你用什么样的困扰是痛苦的,但它是所有在你的美好回忆,但如果是。的“理念”真正的结果毫无疑问这将是你心中的大脑,因为人的心灵是父所赋予它振动的大脑,因此我们要求揭示的事实,真正的痛苦和给他祝福。这是一个心态的“感觉”的产品感觉心中所有的装饰,当他们接触到的所有不同的东西在一组。“善”在汗五个人的过程大致上分成两个部门,该地区拥有得天独厚可惜的感觉“像”感到满意两个患时,感觉“像”的感觉。满意度和幸福感,同情和痛苦就引起了大脑,而不是你的心脏,因为它是。“因为苦难”与所有的你,如果你希望免于痛苦,他必须“把同情心”有一个遗憾,如果火未尽,那么你有责任。“早期干预,”五蕴他们总是带有一丝看到什么,那么你将需要。“去了解他们,要学会”不承认它,“采取”果断的感知香味,然后将“像”承认犯规,然后采取了“不喜欢”新闻就像不喜欢它。一个激情,它会刺激你的心灵造成障碍,以保留意识在未来,它会震动为“像- 不喜欢”马上去,这是我不希望它的欲望和激情,它涉及。总是匹配的人的心灵的性质,因为它是这样的在这里,你知道的痛苦,这造成了“心理”你知道的身份也从不想再知道的愿望出生,如果我想要的,但并不满足。我不想要的东西已经可用。它遭受如果有一个规则,但不希望失去。我还没有看到这一点。“苦难”这是从大脑的想法诞生了认为它是纯精神的事情,它是心灵震动的问题是汗的过程。5平凡普通的人,这是不正确的,一个人不会被要求谁。“人物”或汗五个旋转过程中所谓的“旋转Thammachak”这与干预工艺制成,这是令人不安的是,如果“人民”的成功,因为你被称为“男人”。足月谁希望获得它读取这个小行的许多证词,阿门。牧师的一年。神圣智慧20-1-2016。






































































การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: