เรามีสระตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลาย นั

เรามีสระตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลาย นั่นคืออยู่ในหนังสือจินดามณี ซึ่งเป็นแบบเรียนที่แต่งขึ้นในสมัยสมเด็จพระนารายณ์แล้ว ซึ่งรูปและเสียงสระมีครบถ้วน แต่หาสระประสมเสียงสั้นได้ยาก เพราะเกือบจะไม่ได้ใช้เขียนเลย หนังสือจินดามณีจึงได้บันทึกเอาไว้ แล้วจึงมีการคัดลอกกันต่อมา รูปสระในสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้นไม่แตกต่างจากสมัยอยุธยาตอนปลายเท่าไหร่นักขึ้นอยู่กับลายมือผู้เขียนด้วยเช่นกันว่าเขียนแบบบรรจงหรือแบบหวัด

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

We have a pool, since the Ayutthaya period end, that is contained in the book, which is a study in the wishing stone dress up in the reign of Phra Narai, which images and sounds are fully qualified, but find it difficult because sound mix short RA, almost did not write at all. The book thus saved the wishing stone, so there is a later copy. In the beginning, the pool is shaped not unlike the late Ayutthaya period much depending on handwriting, author as well, writing that the exhibits or the flu.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

We had a pool since the late Ayutthaya period. That is, in the Mani The study, which is composed in the reign of King Narai ago. Which form a complete and vowels But for a short diphthong sound difficult. I almost did not write it. Book Mani was recorded. Then copied them later. Vowel in the early Rattanakosin period did not differ much from the late Ayutthaya period, depending on the author's handwriting as well as writing calligraphy or cold.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

We have outdoor since late period That is, in the book chintamani. Which is a text to dress up in the reign of King Narai. Which picture and vowel possesses. But find a diphthong short sound can be difficult. Because almost no use writing. The book chintamani is recorded. Then a copy each other later. In the early Rattanakosin vowel does not differ from the late Ayutthaya period much depends on handwriting author as well as write neatly or cold.