เรื่องราวของ ยักษ์สองตนที่เกิดแรงศัทราในองค์สัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งใจจะลด การแปล - เรื่องราวของ ยักษ์สองตนที่เกิดแรงศัทราในองค์สัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งใจจะลด อังกฤษ วิธีการพูด

เรื่องราวของ ยักษ์สองตนที่เกิดแรงศั

เรื่องราวของ ยักษ์สองตนที่เกิดแรงศัทราในองค์สัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งใจจะลดละเลิกทำบาปกรรม ลดละ การฆ่า แต่ด้วยความที่เป็นยักษ์จึงยังต้องการสิ่งมีชีวิตเพื่อบรวงสรวงปีละครั้ง แลกกับการบำเพ็ญเพียร และคอยปกป้องรักษ์ผืนป่า จึงกลายมาเป็นประเพณี และเชื่อว่าผืนป่าเหล่านั้นมีผู้ปกป้อง ทำให้ยังคงมีผืนป่าอยู่จนทุกวันนี้ ประเด็นนี้คือสิ่งที่ผู้คนในปัจจุบันได้จับมาผูกโยงกับเรื่องราวของ พิธีเลี้ยงดง พิธีบวงสรวงที่ยังคงมีอยู่จนบัดนี้
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
The story of two giants that inspired sat in purest Scriptures intended to back down to undo sinful karma. Searching for killing, but as yet the giant creatures need to bonwong the spirits once a year. In Exchange for the community and protecting the forest conservation to become tradition and believe that those forests protecting users, there are still the forest makes today. This is what people are currently handles associated with the story of the binding ceremony raising Dong. Ceremonial sacrifice remains until now.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
The story of two giants that own the telephone traffic in the Buddha intended to phase out persistent sin do with the killing, but that it also needs a giant creatures to stalk the paradise once a year. With the widely honored Conservation and protect forests It became a tradition And that those who protect the forest. The forest is still made to this day. This is what people have been arrested in the past linked to the story of the sacrifice ceremony grove that still exist hitherto.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
The story of two giants that แรงศั know on the Lord Buddha you intend to give up give up sin karma to relent, killed but with a giant, also want to service their ears creature once a year. Exchange for osseous callus and protect forest preservation and became a tradition, and believe that ผืนป่าเหล่านั้น has protector. The forest is still until today. This issue is what people today have captured tie with the story of a ceremony ceremony บวงส Dong grain still exists till now.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: