วัฒนธรรมไทยกระตุ้นให้ผู้หญิงไทยมองห

วัฒนธรรมไทยกระตุ้นให้ผู้หญิงไทยมองหาสามีชาวต่างชาติ

ตามธรรมเนียมดั้งเดิมแล้ว ฝ่ายชายจะต้องออกไปค้นหาความมั่งคั่งร่ำรวยด้วยตนเองตั้งแต่อายุยังน้อย และในเรื่องจริงนั้นทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือหรือภาคอีสานที่ซึ่งผู้หญิงไทยจำนวนมาก แต่งงานกับชาวต่างชาตินั้น เป็นสังคมแบบให้ความสำคัญต่อครอบครัวฝ่ายหญิง ทรัพย์สินและอำนาจทางครอบครัวถูกส่งผ่านทางฝ่ายหญิง และโดยปกติ ลูกสาวมักจะถูกคาดหวังให้เป็นลูกชายมากกว่า ในทางกลับกัน เพื่อสิทธิในการรับมรดกที่มากขึ้น ผู้หญิงไทยถูกคาดหวังให้ต้องดูแลบิดามารดาและครอบครัวของตน(เป็นบุญคุณ) ผู้ชายไทยได้รับการกระตุ้นให้ออกไปตามหาโชคชะตาของตนและค้นหาความมั่งคั่งร่ำรวย ก่อนที่จะลงหลักปักฐานกับภรรยาสักคนภายในครอบครัวขยายของฝ่ายหญิง วัฒนธรรมไทยในเรื่องสินสอดนั้นมีพื้นฐานมาตั้งแต่สมัยโบราณ มันเป็นของกำนัลทางการเงินจากสามีคนใหม่ให้แก่ครอบครัวของภรรยา เพื่อแสดงว่าเขาผู้นั้นมีแหล่งเงินทองเพื่อช่วยให้ชีวิตสมรสประสบความสำเร็จได้ ในศตวรรษนี้และโดยเฉพาะ 50 ปีที่ผ่านมาความเป็นอุตสาหกรรมของประเทศไทยได้สื่อว่าเป็นผู้หญิงไทยมากกว่าที่ ‘ออกไปผจญโลก’ แต่พวกเธอทำเช่นนั้นด้วยจิตวิญญาณที่จะดูแลครอบครัวของเธอตามธรรมเนียมที่ถือฝ่ายหญิงเป็นสำคัญ

' ในปัจจุบัน วัฒนธรรมนี้ได้ปรับเข้ากับสามีชาวต่างชาติที่มาจากนอกประเทศผู้ซึ่งขอผู้หญิงชาวไทยแต่งงาน ‘แน่นอนว่ามันคือปรากฏการณ์ที่น่าสนใจทีเดียว และมันมีความหลากหลายและถูกปรับแต่งให้เหมาะกับ ยุคสมัยใหม่ ยกตัวอย่างเช่น ผู้หญิงไทยคนหนึ่งอาจจะไม่รับมรดกในตอนนี้ทันที ครอบครัวได้ช่วยให้เธอได้รับการศึกษาในระดับมหาวิทยาลัย โดยที่ลูกชายอาจได้รับมรดกถ้าพวกเขาได้แต่งงานกับผู้หญิงที่ด้อยโอกาสกว่า และในจุดกึ่งกลาง เรื่องราวทั้งหมดนี้คือการย้ายถิ่นครั้งใหญ่ไปยังเมืองใหญ่และกรุงเทพ ที่ซึ่งมีโครงสร้างแบบยึดฝ่ายชายเป็นสำคัญในครอบครัวที่มั่งคั่ง แต่วัฒนธรรมในเรื่องบุญคุณนั้นยังคงยึดถือกันอยู่เป็นอย่างมาก ตามจริงแล้วมันได้เกิดการปรับและหลากหลายขึ้นโดยครอบครัวที่ยากจนกว่าจากภาคอีสาน ฉันมีความเคารพต่อเรื่องนี้เป็นอย่างมาก’ คาร์ลา บุญคงกล่าว ‘แน่นอนว่ามันเป็นการสอดประสานที่มุมมองแบบตะวันตก ของผู้หญิงไทยจากอีสานในฐานะที่เป็นผู้หญิงที่อ่อนแอ ผู้ซึ่งพลิกตนเองเข้าสู่ชีวิตแห่งการเป็นหญิงค้าประเวณี มันเป็นเรื่องจริง อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในสมัยนี้ การถดถอยทางเศรษฐกิจได้บีบให้คนจำนวนมาก เดินเข้าสู่อุตสาหกรรมทางเพศและการค้าแรงงานค่าแรงต่ำ แต่ผู้หญิงไทยเหล่านี้กลับไม่ได้มองตนเองว่าได้ตกเป็นเหยื่อแต่อย่างใด’

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Thailand culture Thailand women looking for a husband motivate foreigners.According to the original, and then Men will find wealth manually, starting at an early age, and in the true story of a northeast or isaan, where many Thailand women married to foreigners, it is the importance of the family as society Lady. Property and family power is sent through a woman and usually. My daughter is always expected to be more than a son. In return for the right to inherit the more Thailand women are expected to have to take care of their parents and families, (as did). Men, Thailand has been urged to find out their fate and find wealth wealthy. Before you settle down with a wife within the extended family of the female Department. Thailand culture in regard to dowry is based since ancient times, it was a gift from her husband, family man and wife to show that he is the source of money to help with marital success. In this century, and especially the 50 years as the country's industry, Thailand women, Thailand more than imply that ' go out fighting the world ', but they do so with the spirit to take care of her family by holding women is important.' ในปัจจุบัน วัฒนธรรมนี้ได้ปรับเข้ากับสามีชาวต่างชาติที่มาจากนอกประเทศผู้ซึ่งขอผู้หญิงชาวไทยแต่งงาน ‘แน่นอนว่ามันคือปรากฏการณ์ที่น่าสนใจทีเดียว และมันมีความหลากหลายและถูกปรับแต่งให้เหมาะกับ ยุคสมัยใหม่ ยกตัวอย่างเช่น ผู้หญิงไทยคนหนึ่งอาจจะไม่รับมรดกในตอนนี้ทันที ครอบครัวได้ช่วยให้เธอได้รับการศึกษาในระดับมหาวิทยาลัย โดยที่ลูกชายอาจได้รับมรดกถ้าพวกเขาได้แต่งงานกับผู้หญิงที่ด้อยโอกาสกว่า และในจุดกึ่งกลาง เรื่องราวทั้งหมดนี้คือการย้ายถิ่นครั้งใหญ่ไปยังเมืองใหญ่และกรุงเทพ ที่ซึ่งมีโครงสร้างแบบยึดฝ่ายชายเป็นสำคัญในครอบครัวที่มั่งคั่ง แต่วัฒนธรรมในเรื่องบุญคุณนั้นยังคงยึดถือกันอยู่เป็นอย่างมาก ตามจริงแล้วมันได้เกิดการปรับและหลากหลายขึ้นโดยครอบครัวที่ยากจนกว่าจากภาคอีสาน ฉันมีความเคารพต่อเรื่องนี้เป็นอย่างมาก’ คาร์ลา บุญคงกล่าว ‘แน่นอนว่ามันเป็นการสอดประสานที่มุมมองแบบตะวันตก ของผู้หญิงไทยจากอีสานในฐานะที่เป็นผู้หญิงที่อ่อนแอ ผู้ซึ่งพลิกตนเองเข้าสู่ชีวิตแห่งการเป็นหญิงค้าประเวณี มันเป็นเรื่องจริง อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในสมัยนี้ การถดถอยทางเศรษฐกิจได้บีบให้คนจำนวนมาก เดินเข้าสู่อุตสาหกรรมทางเพศและการค้าแรงงานค่าแรงต่ำ แต่ผู้หญิงไทยเหล่านี้กลับไม่ได้มองตนเองว่าได้ตกเป็นเหยื่อแต่อย่างใด’