พิธีกรรมในศาสนาซิกข์ ๑.) การเกิดและ

พิธีกรรมในศาสนาซิกข์


๑.) การเกิดและพิธีการตั้งชื่อบุตร
สำหรับครอบครัวชาวซิกข์ ภายหลังการให้กำเนิดบุตร เมื่อมารดาได้มีโอกาสพักผ่อนเพียงพอมีสุขภาพแข็งแรง (ไม่กำหนดว่าจะเป็นจำนวนวันเท่าใด) ให้ครอบครัวและญาติพี่น้องเดินทางไป คุรุดวารา (ศาสนสถานของซิกข์) แล้วประกอบพิธีเจริญธรรม ขับร้องบทสวดจากพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ ซาฮิบ โดยขับร้องต่อหน้าพระพักตร์พระศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบ เพื่อแสดงความปีติและขอบคุณพระศาสดา บางกรณีที่ครอบครัวได้มีการจัดให้มีการสวดอ่านพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ ก็ให้ทำพิธีสวดจนจบแล้วขอประทานพระบัญชาจากพระศาสดา โดยท่านศาสนาจารย์จะอัญเชิญปัรกาส (การอ่านเปิด) พระมหาคัมภีร์ที่ประทับบนบัลลังก์ในขณะนั้น ท่านจะสุ่มเปิดอ่านด้านบนซ้ายมือ ประกาศอักษรของคำแรกที่ได้อ่านจากพระบัญชาของพระศาสดาให้ที่ชุมนุมเจริญธรรมรับทราบ บิดามารดาก็น้อมรับไปตั้งชื่อบุตรของตนตามตัวอักษรที่ได้รับมานั้น เด็กชายจะมีนามว่า “ซิงห์” ต่อท้าย และเด็กหญิงจะมีนามว่า “กอร์” ต่อท้ายนามทุกนาม จากนั้น ให้สวดบทอนันด์ซาฮิบ (อย่างย่อเพียงหกบท) และร่วมกัน “อัรดาส” (การสวดอธิฐานขอพรจากพระศาสดาร่วมกัน โดยศาสนิกชนทุกท่านที่มาร่วมในพิธีวันนั้น) เสร็จจากพิธีแล้วญาติพี่น้องจะลุกขึ้นมาแสดงความยินดี ท่านศาสนาจารย์จะแจกคาร่าปัรชาด (ขนมหวานที่เตรียมจากแป้ง น้ำตาลและเนยในอัตราส่วนเท่ากัน) ซึ่งมีความหมายถึง การได้รับพรจากพระศาสดาแก่ผู้ที่มาร่วมชุมนุมเจริญธรรมทุกท่าน จากนั้นครอบครัวที่ให้กำเนิดบุตรจะนำขนมหวานที่เตรียมมาร่วมงานแจกให้แก่ศาสนิกชนที่มาร่วมเจริญธรรมเพื่อแสดงถึงความปิติยินดี
ปัจจุบันชาวซิกข์ในประเทศไทยส่วนมากนิยมตั้งชื่อบุตร ๒ ชื่อ คือ ชื่อแรกจะเป็นชื่อที่ได้รับประทานจากพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ และชื่อที่สองจะเป็นชื่อในภาษาไทยที่ไปจดทะเบียนที่อำเภอในใบเกิด โดยจะพยายามตั้งชื่อภาษาไทยให้เหมาะสมและมีความหมายใกล้เคียงกับภาษาปัญจาบีที่สุด

๒.) พิธีการรับอมฤต
พิธีรับอมฤตเป็นพิธีที่สำคัญของชาวซิกข์ (เพื่อแสดงความจำนงจะเข้าเป็นศิษย์ของ พระศาสดาโดยแท้จริง) ที่จะให้สัตย์ปฏิญาณว่าจะรักษาและปฏิบัติตามข้อบัญญัติของพระศาสดา
สถานที่และพิธีการรับอมฤต
ชาวซิกข์ไม่ว่าชายหรือหญิง (ไม่จำกัดอายุ) เมื่อคิดว่าตนเองพร้อมแล้วที่จะเข้าพิธีรับอมฤตและสามารถรักษาศาสนวินัยได้ จะมาแจ้งความจำนงต่อศาสนาจารย์ในคุรุดวารา เจ้าหน้าที่ในศาสนสถานก็จะกำหนดวันและเวลาให้ผู้ที่จะประสงค์รับอมฤตมาพร้อมกัน ณ วันและเวลาที่กำหนดพิธีนี้
ณ สถานที่ประกอบพิธีกรรมจะมีการอัญเชิญพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ และแต่งตั้ง “ปัญจะปิยะ” (ผู้เป็นที่รักยิ่ง) จากชาวซิกข์ที่รับอมฤตมาแล้ว และมีความประพฤติปฏิบัติตามศาสนวินัยครบถ้วนอย่างน้อยหกท่านเป็นผู้ดำเนินพิธีกรรม หนึ่งท่านนั่งหน้าแท่นบัลลังก์ประทับพระมหาคัมภีร์ ส่วนอีกห้าท่านที่เหลือเตรียมอมฤต
ศาสนิกชนทุกท่านที่มารับอมฤตจะต้องสระผมก่อนและต้องมีศาสนสัญลักษณ์ทั้งห้าประการคือ ๕ก ได้แก่ ๑. เกศา ๒. กีรปาน (มีดสั้นของชาวซิกข์) พร้อมสายสะพาย ๓. กาแชร่า (กางเกงในขาสั้น) ๔. กังฆะ (หวีไม้) ๕. การ่า (กำไรข้อมือเหล็ก) ให้ทุกคนยืนพนมมือด้วยความเคารพต่อหน้าพระพักตร์ของพระศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบหนึ่งในปัญจะปิยะที่มอบอมฤตจะอธิบายหลักการที่สำคัญของศาสนาซิกข์แก่ผู้ที่จะรับอมฤต
ศาสนาซิกข์สอนให้ละเว้นการบูชาสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นหรือบุคคลที่อ้างตนเป็นนักบุญ แต่สอนให้ศรัทธา เชื่อมั่น อุทิศกายและใจแก่พระผู้เป็นเจ้า เพื่อบรรลุแนวปรัชญานี้ให้ศึกษาและปฏิบัติตนตามคำสั่งสอนในพระมหาคัมภีร์ ทำเซว่า (รับใช้โดยไม่หวังผลตอบแทน) และเมื่อรับอมฤตแล้วจะต้องประพฤติและตั้งตนอยู่ในวินัย แล้วปัญจะปิยะจะถามผู้อมฤตว่า ท่านยินดีที่จะรับหลักการเหล่านี้ด้วยความสมัครใจหรือไม่
หลังจากผู้ที่ประสงค์จะรับอมฤตยอมรับแล้ว หนึ่งใน ปัญจะปิยะจะทำการสวด “อัรดาส” และขอ พระบัญชาเพื่อเตรียมอมฤตตามศาสนวินัย
จากนั้น ให้ผู้ที่จะรับอมฤตน้อมรำลึกถึงองค์พระบิดาพระศาสดาพระองค์ที่สิบ พร้อมทั้งนั่งทิ้งน้ำหนักตัวบนเข่าขวาแล้วเข้าร่วมดื่มอมฤตในอุ้งมือขวาในลักษณะวางบนมือซ้าย โดยปัญจะปิยะจะเอามือขวักใส่อมฤต และกล่าวว่า “วาเฮ่ คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ให้ผู้รับ เมื่อดื่มอมฤตแล้วกล่าวขานตามว่า “วาเฮคุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกๆ ครั้งรวมห้าครั้ง จากนั้น ปัญจะปิยะจะพรมอมฤตใส่ดวงตาห้าครั้ง และใส่เกศาอีกห้าครั้ง หลักจากพรมอมฤตทุกครั้ง ปัญจะปิยะจะกล่าว “วาเฮ่คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกครั้ง และให้ผู้รับอมฤตกล่าวตามทุกครั้งเช่นกัน อมฤตที่เหลืออยู่ในภาชนะหลังจากมอบให้ผู้ที่ตั้งใจจะรับอมฤตแล้วให้แจกจ่ายแก่ทุกคน เพื่อดื่มร่วมกันจากภาชนะขันใบนั้น หนึ่งท่านในปัญจะปิยะจะแจ้งแก่ผู้รับอมฤตถึงศาสนวินัยของซิกข์ ให้สวดหรือฟังพระธรรมจากพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบและรักษาปฏิบัติ “ก” ทั้งห้า ให้อยู่ตัวตอลดเวลา จากนั้นร่วมกันสวดอัรดาสเป็นอันเสร็จพิธี
ผู้ที่ตั้งใจจะรับอมฤตและเข้าร่วมในพิธีตั้งแต่ต้นจนจบเท่านั้นจึงจะรับอมฤตได้ ส่วนผู้ที่มาระหว่างดำเนินพิธีไม่มีสิทธิ์รับ
ชาวซิกข์ทุกคนที่รับอมฤตแล้วจะต้องละเว้นจากการกระทำ ๔ ประการ ดังต่อไปนี้
๑.) ห้ามทำการตัด โกน ถอนผมและหนวดเคราจากร่างกาย
๒.) ห้ามรับประทานเนื้อสัตว์ที่ผ่านกรรมวิธีการฆ่าอย่างทรมาน
๓.) ห้ามประพฤติตนผิดลูกเมียผู้อื่น และอยู่ร่วมกับผู้อื่นที่ไม่ใช่สามีหรือภรรยาของตนฉันท์สามีภรรยา
๔.) ห้ามเสพหรือใช้ของมึนเมา สุรา และยาเสพติดทุกชนิด
กรณีที่ซิกข์กระทำผิดโดยละเมิดข้อบังคับทั้ง ๔ ประการข้างต้น เขาจะต้องเข้าพิธีรับอมฤตใหม่ หลังจากสารภาพและรับการลงโทษเพื่อสำนึกผิดที่ได้กระทำไปตามความเหมาะสม

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Rites in Sikhism 1.) was born and named his son clearance. สำหรับครอบครัวชาวซิกข์ ภายหลังการให้กำเนิดบุตร เมื่อมารดาได้มีโอกาสพักผ่อนเพียงพอมีสุขภาพแข็งแรง (ไม่กำหนดว่าจะเป็นจำนวนวันเท่าใด) ให้ครอบครัวและญาติพี่น้องเดินทางไป คุรุดวารา (ศาสนสถานของซิกข์) แล้วประกอบพิธีเจริญธรรม ขับร้องบทสวดจากพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ ซาฮิบ โดยขับร้องต่อหน้าพระพักตร์พระศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบ เพื่อแสดงความปีติและขอบคุณพระศาสดา บางกรณีที่ครอบครัวได้มีการจัดให้มีการสวดอ่านพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ ก็ให้ทำพิธีสวดจนจบแล้วขอประทานพระบัญชาจากพระศาสดา โดยท่านศาสนาจารย์จะอัญเชิญปัรกาส (การอ่านเปิด) พระมหาคัมภีร์ที่ประทับบนบัลลังก์ในขณะนั้น ท่านจะสุ่มเปิดอ่านด้านบนซ้ายมือ ประกาศอักษรของคำแรกที่ได้อ่านจากพระบัญชาของพระศาสดาให้ที่ชุมนุมเจริญธรรมรับทราบ บิดามารดาก็น้อมรับไปตั้งชื่อบุตรของตนตามตัวอักษรที่ได้รับมานั้น เด็กชายจะมีนามว่า “ซิงห์” ต่อท้าย และเด็กหญิงจะมีนามว่า “กอร์” ต่อท้ายนามทุกนาม จากนั้น ให้สวดบทอนันด์ซาฮิบ (อย่างย่อเพียงหกบท) และร่วมกัน “อัรดาส” (การสวดอธิฐานขอพรจากพระศาสดาร่วมกัน โดยศาสนิกชนทุกท่านที่มาร่วมในพิธีวันนั้น) เสร็จจากพิธีแล้วญาติพี่น้องจะลุกขึ้นมาแสดงความยินดี ท่านศาสนาจารย์จะแจกคาร่าปัรชาด (ขนมหวานที่เตรียมจากแป้ง น้ำตาลและเนยในอัตราส่วนเท่ากัน) ซึ่งมีความหมายถึง การได้รับพรจากพระศาสดาแก่ผู้ที่มาร่วมชุมนุมเจริญธรรมทุกท่าน จากนั้นครอบครัวที่ให้กำเนิดบุตรจะนำขนมหวานที่เตรียมมาร่วมงานแจกให้แก่ศาสนิกชนที่มาร่วมเจริญธรรมเพื่อแสดงถึงความปิติยินดี At present most of the Sikh nation Thailand in the popular name for the first name is the name to his son, 2, is the name that receives the gift of Scripture, guru Sahib and khran second name will be the name in Thailand to register in the district caused by attempts to name the language in Thailand, and is the closest to most Punjabi language. 2. get clearance omrit) The ceremony is a ceremony of receiving omrit Sikh (for the exercise will become a true disciple of the Buddha by) to make oath that he will retain and follow the provisions of Lord Buddha.And clearance obtained omritSikh men or women, regardless of whether the (age). When I think of myself is ready to attend the ceremony to receive and maintain religious discipline was omrit. It came to have to hurry in WA Minister Raja. The authorities in places of worship, it will set the date and time, people will get together at omrit came, and the time limit.At the ceremony there will be a place for the summoning of the khran guru Sahib Scripture and appoint a "pan is piya" (who is in love with even more) from a Sikh who is omrit, and conduct comply fully in religious discipline for at least six persons who perform the rituals. One front seat platform bench ประทับพระม find a Bible. The remaining five sections he prepared omritAll the devotees from omrit must shampoo before and want are the five symbols of worship: 5.2.1. include kesa. Kin Pan (short knife of Sikh) with 3 straps. Check chat Terra (pink shorts) 4. Kang kha (comb) 5. check value (profit steel bracelet), everyone stood to salute with respect of showbread Buddha guru banueng in a pan for the khran piya at mobomrit explains the important principles of Sikhism as well to receive omrit.Sikhism teach to ignore things that human beings were created, or a person who claims to be saints, but teach the faith, confidence, dedication and heart of God. To achieve this, education, philosophy and guide their practice according to the instruction in the Bible Kings. Do SE (serve with no hope of return), and then it must behave when receiving omrit and discipline and the pan are piya asks people whether you are happy to receive omrit these principles by voluntary or not.After those intending to get one in the pan omrit admits to piya made to the wot "ar's" and. Commandment to follow religious discipline omritจากนั้น ให้ผู้ที่จะรับอมฤตน้อมรำลึกถึงองค์พระบิดาพระศาสดาพระองค์ที่สิบ พร้อมทั้งนั่งทิ้งน้ำหนักตัวบนเข่าขวาแล้วเข้าร่วมดื่มอมฤตในอุ้งมือขวาในลักษณะวางบนมือซ้าย โดยปัญจะปิยะจะเอามือขวักใส่อมฤต และกล่าวว่า “วาเฮ่ คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ให้ผู้รับ เมื่อดื่มอมฤตแล้วกล่าวขานตามว่า “วาเฮคุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกๆ ครั้งรวมห้าครั้ง จากนั้น ปัญจะปิยะจะพรมอมฤตใส่ดวงตาห้าครั้ง และใส่เกศาอีกห้าครั้ง หลักจากพรมอมฤตทุกครั้ง ปัญจะปิยะจะกล่าว “วาเฮ่คุรุญีกาคาลซ่า วาเฮ่คุรุญีกีฟาเต้” ทุกครั้ง และให้ผู้รับอมฤตกล่าวตามทุกครั้งเช่นกัน อมฤตที่เหลืออยู่ในภาชนะหลังจากมอบให้ผู้ที่ตั้งใจจะรับอมฤตแล้วให้แจกจ่ายแก่ทุกคน เพื่อดื่มร่วมกันจากภาชนะขันใบนั้น หนึ่งท่านในปัญจะปิยะจะแจ้งแก่ผู้รับอมฤตถึงศาสนวินัยของซิกข์ ให้สวดหรือฟังพระธรรมจากพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบและรักษาปฏิบัติ “ก” ทั้งห้า ให้อยู่ตัวตอลดเวลา จากนั้นร่วมกันสวดอัรดาสเป็นอันเสร็จพิธีThose who intend to accept and participate in the ceremony of omrit from start to finish only get omrit. Those who perform the ceremony does not have contractual rights to receive.Everyone who is Sikh, must refrain from omrit action 4 of the following:1.) prohibits cutting hair and shaving his beard withdrawn from the body.2.) do not eat meat, mercury official torture killing.3.) Do not abide his mistakes of others and live with someone other than their wife, husband or husband and wife chan.4. do not eat or use of) the pot liquor and drugs of all kinds. In case of a breach of regulations, misconduct by sik all 4 reasons above. He will need to attend a ceremony to receive new omrit. After the confession and punishment to the guilty realization that performed to as appropriate.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Worship in Sikhism 1) the birth and naming ceremony was the son of a Sikh family. After giving birth to a son When parents have a chance to stay healthy enough. (Do not set a number of days, how much) to the family and relatives traveled to the Kwara Teachers (Sikh places of worship) and then the ceremony of prosperity theology. Singing hymns from the Guru Granth scripture Maha mansion Sahib by Guru Granth singing in front of his face to the Prophet mansion Sahib. To express joy and gratitude Prophet. Some of the families have organized a prayer, read scripture, Guru Granth mansion Maha Sahib. Beg liturgy until the end of the commandment of the Prophet. Summon ministers to present the check post. (Read on) the Great Bible that sat on the throne at that time. You will randomly open on the left-hand side. Announced letter of the first word to be read from the command of the Prophet to fairly acknowledge the growing congregation. His parents had named their children to embrace the value that has been taken. The boy is called the "Singh" suffix and girls will be called "gore" on behalf of all the signatories to chant verses from the Anand Sahib. (Summary of only six chapters), and together, "Al R. Das" (hymn pray for blessings from the Prophet together. The sacrament people who participated in the ceremony that day) relative to the completion of the ceremony, then stood up to congratulate. Pastors will be distributed Kara problem of Chad. (Sweets made ​​from flour. Sugar and butter in a ratio equal), which are meant to. The blessing of the Prophet who came together to develop fair to all. The family of the father to bring desserts prepared in co-operation given to the congregations that came to the prosperity theology to reflect the joy of the Sikhs in India, most popular, his name second name is the first name. It is named for the biblical monarch eat from Guru Granth Sahib mansion. And a second title in Thailand to be named in the birth registration district. Thailand will try to name the language properly and significantly closer to the Punjabi language , 2) the ceremony the elixir elixir ceremony as an important rite of Sikhs. (To indicate a desire to be a disciple. Indeed the Prophet) to give an oath to uphold and comply with the provisions of the Prophet location and ceremony the elixir Sikhs, whether male or female. (No age limit) when that person is ready to celebrate the elixir and maintain religious discipline. To notify the pastor at the Kwara Teachers. The authorities in places of worship, it will set a date and time for people to get together at Elixir and scheduled events is at. Places of worship are invoking Guru Granth scripture Maha Sahib mansion, and appointed "Panja Piya" (the beloved) from the Sikhs who came elixir. Worship and Discipline to follow the discipline required at least six persons who perform rituals. One person sitting in front of the altar sat the bench the Great Bible. The other five will prepare the elixir sacrament people who would have been the elixir shampoo and religious symbols have five reasons: 1. child 2. 5 percent Pan Ki (the Sikh dagger. ), a sash 3. The chat O'Hara (pants, shorts) 4. Kang Sangha (wooden comb) 5. O'Hara (steel bracelet) to anyone standing with hands clasped in front of his face, with respect to the Prophet Guru Granth mansion. Panja Sahib, one of the elixir that grants Piya explains important principles of Sikhism people who will get the elixir Sikhism teaches the worship of ignore what is man-made or individual claiming to be a saint. But teach a faith devoted body and soul to God. To achieve this, the philosophy and practice of the teaching process in the Great Scriptures do that (serve without expecting anything in return) and when the elixir they must conduct themselves in a disciplined and location. Then Panja Piya would ask elixir that. You are willing to accept these principles, voluntarily or not, the person who wishes to obtain the elixir accepted in Panja Piya will be chanting "Al R. Das," and asked the Commission to prepare the elixir on ecclesiastical discipline then. The elixir to commemorate the Holy Father, His Prophet and ten. With a weight on his right knee, then joined drink the elixir in hand in the right place on the left hand. The problem will be Piya put hands Wagga elixir and said, "Hey Ed Japanese mangaka salsa. Hey Ed Kee Gospel Efate "to the recipient when drinking the elixir and then echoed by that. "Hey Ed Japanese mangaka salsa. Hey Ed Kee Gospel Efate "every time a total of five times, then the problem will be Piya elixir carpet wearing eye five times. And put the child five times Elixir every major carpet Piya said Panja "Hey Ed Japanese mangaka salsa. Hey Ed Kee Efate Gospel "at all times and at the same time as the recipient of the elixir. Elixir is left in the container after given to those who intend to get the elixir then distributed to everyone. To drink together from the container bowl. One person in Panja Piya will notify the recipient elixir of religious discipline of the Sikhs. To pray or listen to scripture, the Guru Granth exodus from the great mansion Sahib and maintain "a" of the five to be built to reduce the time. The joint prayer ceremony finished Alberto R. Das, who intends to get the elixir and participate in the ceremony from start to finish only to have been immortal. Those who come during the ceremony are not eligible for the Sikh people get the elixir they must refrain from doing the following four things : 1) Do not cut the hair and beard shaved withdrawn from the body 2.) Do not eat. Processed meat killings, torture 3.) Do not act against the wives of others. And living with someone other than your husband or your wife, husband, wife stanza 4.) Do not abuse alcohol or use drugs, alcohol and all the Sikhs violated any wrongdoing by the four reasons above. He must attend the ceremony of the new elixir. After pleading guilty punished to repent and to act accordingly.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The ritual ในศาสนาซิกข์


1.) the occurrence and ceremonial name children
.For a family of Sikhs after giving birth. When the mother has a chance to relax enough healthy. (don't define that as the number of days how much). Family and relatives to go to Gurdwara (Sikh religious places).Sing chants from the Bible ครันถ์ guru Sahib. By singing before the prophet คุรุครันถ์ Sahib To show the joy and thanks to the prophet.Let 's ritual in the end I am commanded from the prophet. You will summon a cluttered nursing problems (reading) the open Bible, sitting on his throne at the moment. You will randomly read the top left.Parents bow to name their children literally has been that the boys will be named “ซิงห์ "suffix and the girl is named "Gore" suffix name all nouns. Then make prayer to Anand Sahib (summary only six) and together.(to pray for blessings from the prophets together. By people for coming to the ceremony that day). The completion of the ceremony and relatives will rise to congratulate you. You will give ปัร Chad nursing Kara (dessert prepared from starch.Which means To get the blessing from Buddha to those who join Charoen tham everyone. Then the family that gave birth to the dessert prepared to work to give to people who come together to show the joy Charoen tham
.At present, Sikhs in most popular name children 2 name first name is a name was given from the Bible gurugranth Sahib. And the second is the name in the registration District in the certificate.
2.) ceremony ceremony is a ceremony of book
book important Sikh (to show the intention to become a disciple of the Buddha by real). To swear an oath to maintain and comply with the provisions of the prophet
.Place and the reception of eternal life!Sikhs, whether men or women (no age limit). When to think themselves ready to book ceremony and can maintain religious discipline. Will reported desire to nursing in the gurdwaras.At the time of the ceremony!At their place of worship is to invite the Bible gurugranth Sahib and appointed "panja piya" (beloved) of Sikhs to eternal life.He sat in the throne, one is the Bible. The rest of you to prepare for another five book
.People coming to get eternal life to wash before and have religious symbols the five respects is 5, including 1. Hair. 2. Akira thus (the dagger of Sikhs). With the sash. 3. Check Chae aura (underwear shorts) 4. Kangha (wooden comb) 5.Kara (steel bracelet). Everyone stood respectfully before the hands of the prophet gurugranth Sahib in one stage giving panja table book explains the key principles ของศาสนาซิกข์ victims to get eternal life!Sikhism teaches not worship the creation of human or individuals who claim to be a saint. แต่สอน faith, trust, dedicated to the Lord, your body and mindDo se (serve without hope of return). The book and to behave and set up their stay in the discipline. Then the panja piya will ask that dead. You are willing to accept these principles, voluntarily or
.After those wishing to get the book accepted one of the prayers. "The fifth discipline and new mothers as" and ask for the command to prepare the book according to religious discipline
.