การศึกษาปรัชญากฎหมายที่ให้ความสำคัญ

การศึกษาปรัชญากฎหมายที่ให้ความสำคัญกับจารีตประเพณีและให้ความสำคัญและการทำความเข้าใจสภาพของสังคม โดยเห็นว่าความสำคัญดังกล่าวจะเชื่อมโยงการทำความเข้าใจกฎหมายธรรมชาติของกฎหมาย เป็นการเน้นกฎหมายที่ต้องมาจากประวัติศาสตร์หรือมีที่มาจากประวัติศาสตร์
1.ภูมิหลังความเป็นมาสำนักกฎหมายประวัติศาสตร์
สำนักกฎหมายประวัติศาสตร์เกิดขึ้นมาจากการโต้แย้งแนวความคิดต่าง ๆ เช่น โต้แย้งแนวคิดกฎหมายธรรมชาติ เป็นต้น การโต้แย้งดังกล่าวได้แก่
1) การโต้แย้งกับแนวความคิดใน“เชิงเหตุผลนิยม” (Rationalism) แนวคิดกฎหมายธรรมชาติ(แนวคิดกฎหมายธรรมชาติจะเป็นแนวคิดโต้แย้งทุกสำนัก) กับแนวคิดที่ว่ากฎหมายธรรมชาติเสมอนกฎเกณฑ์ธรรมชาติที่มีลักษณะแน่นอน ทั่วไป ใช้ได้สม่ำเสมอครอบคลุมทั้งจักรวาล มนุษย์ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ
2)การโต้แย้งกระแสความเชื่อถือ และอารมณ์ยึดมั่นในการปฏิวัติของฝรั่งเศส (ค.ศ.1789) ซึ่งมุ่งล้างอำนาจการชอบธรรมของรัฐและประเพณีแบบเดิมโดยมีความเชื่อถือ ศรัทธาและเหตุผล และอำนาจเจตจำนงของมนุษย์ในการเอาชนะสถานการณ์ต่าง ๆ พร้อมกับการป่าวประกาศความคิด “แบบสากลนิยม” (Cosmopolitan Message) นั้นคือ เป็นธรรมชาติหรือเป็นเรื่องเหตุผลนิยมที่ใช้บังคับครอบจักรวาล
ปฎิกริยาต่อต้านหลักเหตุผลนิยมและสากลนิยม ที่เกิดขึ้นในประเทศเยอรมัน เป็น กระบวนการทางความคิดที่ทรงอำนาจอันเกิดขึ้นซึ่งมีลักษณะในแนวคิดช่างฝัน (Romantic) ที่ไม่ค่อยเชื่อถือในเหตุผลและมีลักษณะชาตินิยมอย่างรุนแรง ซึ่งแสดงออกในงานวรรณคดี, ศิลปะ และทฤษฎีทางการเมืองและในปริมณฑลของกฎหมายกระบวนการทางความคิดนี้ได้แสดงออกมาจากการปรากฏตัวของสำนักกฎหมายประวัติศาสตร์ อันมี ซาวิญยี่ (Friedrich Carl Von Savigny : 1779 – 1861) เป็นผู้บุกเบิกก่อตั้งสำนักนี้ พร้อมกับศานุศิษย์ของซาวิญยี่ คือ พุธต้า (Georg Friedrich Pucta : 1798 – 1846)
2.แนวคิดของผู้ก่อตั้งสำนักกฎหมายประวัติศาสตร์
ซาวิญยี่ เป็นชาวเยอรมันถือกำเนิดที่เมืองแฟรงค์เฟริ์ตในปี ค.ศ.1779 ซาวิญยี่ ได้พัฒนาแนวคิดท่ามกลางสังคมทางการเมืองของยุโรปที่เต็มไปด้วยการปฏิวัติ และแนวความคิดเหตุผลนิยมที่อยู่เบื้องหลัง จนกระทั่งมาถึงจุดที่มีการตกต่ำทางความคิดเมื่อเยอรมันรบชนะฝรั่งเศส หลังจากรบชนะแล้วเยอรมันก็เกิดความภูมิใจในชัยชนะพร้อมกันนั้นเยอรมันก็ได้มีความพยายามที่จะสร้างเยอรมันให้ยิ่งใหญ่โดยเฉพาะด้านกฎหมาย ซึ่งขณะนั้นประเทศฝรั่งเศสมีความยิ่งใหญ่มากที่สุดในเรื่องระบบกฎหมาย คือ การจัดประมวลกฎหมายแพ่งฝรั่งเศส (ปี ค.ศ.1804) ที่ออกเลียนแบบมาจากจัสติเนียนโค๊ดส์หรือประมวลกฎหมายจัสติเนียน (Justinian Code)
ในท่ามกลางกระแสความเคลื่อนไหวเพื่อผลักดันประมวลกฎหมายเยอรมันนั้นเองทำให้ เกิดการปะทะสังสรรค์ทางความคิดว่า “กฎหมายคืออะไร” เอ เอฟ เจ ทีโบน (A.F.J Thibout) ได้เสนอให้ทำการยกร่างประมวลกฎหมายเยอรมันอย่างรวดเร็วโดยวิธีการนัดนักกฎหมายประเทศต่าง ๆมาพัฒนาจัดทำกฎหมาย ซาวิญยี่ ได้ต่อต้านการกระทำของ ทีโบน อย่างรุ่นแรงโดยกล่าวว่า “กฎหมายไม่ใช่สิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นได้ตามใจชอบแต่เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยตัวมันเองแล้วเติบโตเปลี่ยนแปลงคลี่คลายไปตามประวัติศาสตร์หรือลักษณะของชนชาติ เหมือนกับต้นไม้ คนหรือสัตว์ ที่เมื่อเกิดขึ้นแล้วจะค่อยๆ เติบโตไปตามหลักเกณฑ์วิวัฒนาการ” การที่ ทีโบน ต้องการให้มีประมวลกฎหมายโดยเร็วนั้นเป็นการกระทำที่ไม่เข้าใจธรรมชาติของกฎหมาย
ซาวิญยี่ ได้กล่าววิพากษ์วิจารณ์ในหนังสือ “ภารกิจในยุคสมัยเราต่อการนิติบัญญัติและนิติศาสตร์” ว่าทำการประมวลกฎหมายไม่ใช่เป็นเรื่องเล่น ๆ ที่จะทำกันด้วยสักแต่เพียงการตรากฎหมายขึ้นมาเท่านั้น เพราะกฎหมายที่แท้จริงไม่ใช่สิ่งที่ผู้มีอำนาจเขียนตามใจชอบ กฎหมายต้องเป็นข้อสรุปของพลังภายในสังคม โดยกำเนิดและเกิดขึ้นโดยประสบการณ์และหลักความประพฤติทั่วไปของประชาชนที่เรียกว่า “จิตสำนึกร่วมของประชาชน” (Common consciousness of the people) และธรรมชาติของกฎหมายนั้นเปรียบเสมือน “จิตวิญญาณของประชาชน” (The spirit of the people) นอกจากนั้นกฎหมายยังเปรียบได้เสมือนภาษาซึ่งกำเนิดและวิวัฒนาการจะเป็นไปเฉพาะแต่ละชาติแต่ละเผ่าพันธุ์
วิวาทะของ ซาวิญยี่ ก่อให้เกิดทฤษฎีหรือแนวคิดของสำนักกฎหมายประวัติศาสตร์ขึ้นมาและได้พยายามอธิบายว่ากฎหมายนั้นไม่ใช่เป็นเรื่องเหตุผลที่เป็นสากล ไม่ใช่เรื่องธรรมชาติ ไม่ใช่เรื่องที่จะใช้ได้ครอบจักรวาล
ดังนั้น หลักกฎหมายของประเทศอื่นจะนำมาใช้ในประเทศเยอรมันทันทีไม่ได้ เพราะโดยธรรมชาติแล้วกฎหมายจะกำเนิดเติบโตขึ้นมาจากสังคมแต่ละสังคม กฎหมายของแต่ละสังคมจะมีลักษณะเฉพาะของมันเอง ธรรมชาติของกฎหมายจะแปรสภาพไปตามสังคม
ซาวิญยี่ ยืนยันว่า กฎหมายนั้นไม่ได้มาจากธรรมชาติ ไม่ได้นำมาจากเจตจำนงของผู้มีอำนาจหรือรัฐาธิปัตย์แต่อย่างใดแต่กฎหมายนั้นเติบโตขึ้นมาจาก จิตสำนึกประสบการณ์ของคนในสังคมที่ได้ประสบเหตุการณ์ต่างๆ แล้วพยายามจะแก้ปัญหาต่างๆตลอดจนหาวิธีแก้ไขปัญหาร่วมกัน คือ มาจากจิตสำนึกร่วมของประชาชนที่มีจิตวิญญาณในการจัดทำกฎหมายขึ้นมาของแต่ละชุมชนที่มีความแตกต่างกัน ดังนี้
1. จิตสำนึกร่วมของประชาชน คือ สิ่งที่เกิดจากความเห็นดีเห็นชอบของคนในสังคม สิ่งนี้จะกำเนิดขึ้นมาเองในธรรมชาติ เพราะสาเหตุที่มนุษย์ในสังคมได้ประสบกับปัญหาแล้วจึงรวมกันใช้เหตุผลที่จะแก้ไข เหตุผลในการที่คิดจะแก้ไขที่แต่คนละคนเห็นพ้องร่วมกัน คือ “จิตสำนึกร่วมของประชาชน”
ดังนั้นจิตสำนึกร่วมของประชาชน จะแบ่งไปตามสิ่งที่เป็นวัฒนธรรมความเชื่อของแต่ละสังคม และจิตวิญญาณดังนี้เองที่เป็น “บ่อเกิดของกฎหมาย” (Source of Law) และจะเป็นตัวคล้าย ๆ กับมาตรฐานในการตรวจสอบความถูกต้องความสมบูรณ์ของกฎหมาย
2. เมื่อกล่าวถึง “จิตวิญญาณของประชาชน” คือจารีตประเพณีที่เกิดขึ้นในสังคมนั่น คือ วิญญาณดังนั้นจารีตประเพณีจึงเป็นพื้นฐานอันสำคัญของกฎหมายต่าง ๆ เป็นหลักการที่ปฏิบัติกันมาสม่ำเสมอเป็นเวลานานและคนในชุมชมรู้สึกว่ามันถูกต้องและมันดีจึงปฏิบัติกัน สืบต่อกันมา
จากสาระความคิดพื้นฐาน ซาวิญยี่ (Savigny) ดังกล่าว เราอาจสรุปหลักการสำคัญๆของสำนักกฎหมายประวัติศาสตร์ ได้ดังนี้
1) กฎหมายเป็นสิ่งซึ่งถูกค้นพบมิใช่สิ่งที่ถูกสร้างขึ้น (Law is found not made) โดยดูแคลนอำนาจจากการกระทำของมนุษย์ การเติบโตของกฎหมายโดยสาระแล้วเป็นกระบวนการเติบโตขอ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The study of philosophy of law, tradition and the importance and understanding of society. By seeing that the important link to understand the laws of nature, the law is the law to highlight the history, or are derived from history.1. the people's Law Office historyLaw Office of history comes from a disputed concept, such as the natural law concept, argument, etc. The argument.The dispute with 1) concept of "strategic reasons" (Rationalism), natural law concept (the concept of natural law is the concept, all Office disputes) with the idea that natural law, common rules have evolved naturally, of course, common characteristics. Used regularly, covering the entire universe. Humans as part of nature.Interactive yaengkrasae 2) reliability and emotionally committed to revolution of France (1789), which aims to clean up the State's legitimate authority and tradition with the same trust. Faith and reason, and the power of human beings to overcome the 3 scenarios with cry thinking "global popularity" (Cosmopolitan Message), then it is natural or the reasons that force covering the universe.The main reason is the verb and against universal and popular in Germany as a process that powers an idea occurs that is similar in concept artist dreams (Romantic) that is not a reason to trust in and looks a serious nationalist, expressed in literature, art, and the work of political theory and in the vicinity of the legal process, this idea is shown out of the presence of legal history. An SHA Villa yayi (Friedrich Carl Von Savigny: 1779 – 1861) was a pioneer of this Bureau was established, with an alumni of Villa sa yayi is Wednesday (Georg Friedrich Pucta: 1798 – 1846)2. the concept of a founder of Law Office of history.SHA Villa yayi is considered the German politics Frankfurt เฟริ์ต in 1779. SHA Villa yayi has developed the concept of a social Europe in the midst of a political revolution. And the reason is that the concept behind the scenes until it comes to a point that is depressed when a German fighter ideas win, France. After the battle is won, the German-born pride in the German victory at the same time, there has been an attempt to create a greater Germany, especially in the law. France is the country in which the largest size in the system is civil law, France (in 1804) mimic came from Justin or the rules, suitable khot tinian (Justinian Code), Justin.In Tham klangkrasae motion to push the German Code, Clashes between the parties occur through the ideas of "what is law", j. a. f. t-Bo (A.F.J Thibout) has proposed a legal draftsman, German quickly by means of various developing countries, strikes a lawyer prepare legal saga video action of resistance is yayi t Bo Green by saying labour model example."The law is not something that human beings were created as you like, but it is something that happens by itself, and then change the growing resolve to follow the history or nature of the nation like a tree or an animal that once occurred and then gradually grow according to the evolutionary principle" which t Boulder Mountain to be legal as soon as the action that do not understand the nature of the law.ซาวิญยี่ ได้กล่าววิพากษ์วิจารณ์ในหนังสือ “ภารกิจในยุคสมัยเราต่อการนิติบัญญัติและนิติศาสตร์” ว่าทำการประมวลกฎหมายไม่ใช่เป็นเรื่องเล่น ๆ ที่จะทำกันด้วยสักแต่เพียงการตรากฎหมายขึ้นมาเท่านั้น เพราะกฎหมายที่แท้จริงไม่ใช่สิ่งที่ผู้มีอำนาจเขียนตามใจชอบ กฎหมายต้องเป็นข้อสรุปของพลังภายในสังคม โดยกำเนิดและเกิดขึ้นโดยประสบการณ์และหลักความประพฤติทั่วไปของประชาชนที่เรียกว่า “จิตสำนึกร่วมของประชาชน” (Common consciousness of the people) และธรรมชาติของกฎหมายนั้นเปรียบเสมือน “จิตวิญญาณของประชาชน” (The spirit of the people) นอกจากนั้นกฎหมายยังเปรียบได้เสมือนภาษาซึ่งกำเนิดและวิวัฒนาการจะเป็นไปเฉพาะแต่ละชาติแต่ละเผ่าพันธุ์Wiwatha of the Sha Villa yayi pose theories or concepts of legal history and tried to explain that the law is not for the reason that it's not a universal nature it's not to be used to cover the universe.Thus, the law of another country is introduced in Germany as soon as not. Because by nature and the legal origins, growing from each of the social society. The laws of each society will have its own specific characteristics. The nature of the law into accordance with the society.SHA Villa yayi has confirmed that the law did not come from nature are not taken from 3 of the authority or any รัฐาธิปัตย์ but the law came from the growing awareness of people in society who have suffered various events and try to solve problems, as well as find a way to solve problems together was derived from the consciousness of the people who have the spirit to make up laws of each of the different communities. Is as follows:1. lack of awareness of the public is a good thing, from the opinion of the people in the society. This is natural because of its own in the cause of human society that is experiencing the problem, and then combined using reason to edit. The reason for that is correct, but people who agree to share is the "conscience of the people."Thus, the consciousness of the people is divided according to the cultural beliefs of the individual, social, and spiritual following as "results" (Source of Law) and is similar to the standard in order to validate the integrity of the law.2. when it comes to "the spirit of the people", is a tradition that occurs in society, that is, the soul, therefore, is an important basic customary law is the principle that the same practice uniform for a long time, and people in the community felt it was correct and it's good practice. Successor.From the basic idea of vanity. SHA Villa yayi (Savigny) We may summarize the major principles of legal history.1.) law is not something that was created (Law is found not made), based on the lack of power from human actions. The growth of the law by subject matter, is growing strongly.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Educational philosophy that gives priority to customary law and stresses the importance of understanding the state of society. He noted that the importance of such legislation is linked to understanding the nature of law. He stressed that the law must come from or have a history of historical
background 1. A Legal History
Legal history was made ​​by a disputed concepts such as the disputed concept of natural law, such as the argument
first. ) argument against the concept of "commercial reasons" (Rationalism) the natural law (the law of nature is a contested concept every agency) with the idea that natural law is always the law of nature that a certain general use regularly cover the entire universe. Human beings as part of nature,
2) secure the succession dispute. And adherence to the revolutionary mood of France (1789), which aimed at clearing the legitimacy of state power and traditional customs with reliability. Faith and reason And the will of the people to overcome various situations with the promulgation of ideas. "The internationalism" (Cosmopolitan Message) it is naturally or as a force for universal popular
reaction against the rationalism and internationalism. The process occurs in Germany as the idea of power arising, which are similar in concept dreamed (Romantic) rarely trust in reason and looks intensely nationalist. The expression in literature, art and political theory, and the perimeter of the legal process, this idea was expressed by the presence of the Office of Legal history with Sarah Lyon Yi (Friedrich Carl Von Savigny: 1779 - 1861) was. This pioneering founder Bureau Along with Defense Secretary disciple of Jesus Lyon Yi is Wednesday's (Georg Friedrich Pucta: 1798 - 1846)
2. The concept of legal history, founder of
Savile major brands. Born in the German city of Frankfurt retooling in 1779, Savile major brands have developed the concept of the social, political Europe is full of revolution. The concept and reasoning behind. Up until the point of depressing thought when Germany defeated France. After Germany was defeated and pride in the victory at the German had tried to build a great, particularly in German law. At that time France had the biggest impact on the legal system of the French Civil Code (since 1804) that imitate the Justinian Code or the Code of Justinian (Justinian Code).
In the midst of a wave motion to drive the German Code itself. The idea that social impact. "The law is" RAF DJ T-Bone (AFJ Thibout) has proposed to the draft Code, the German quickly by calling lawyers countries. To develop a legal action against Savile major brands of T-bone is severely said. "The law is not something that man made ​​up as you like but it is something that happens by itself and then grow to unravel the history or the nature of the race. Trees like people or animals when it will happen gradually. Growing accordance evolution "to the T-bone needs to be codified as soon as it is an act that does not understand the nature of the legal
issues Savile Yi. Has criticized the book "The mission of ours to legislative and law" that the Code is not a joke to do with it, but only up to enactment. Indeed, because the law is not something to write arbitrary authority. The law must be the epitome of power within society. By birth and raised by the experience and behavior of the people who called. "Consciousness of the people" (Common consciousness of the people) and the nature of the law is like. "The spirit of the people" (The spirit of the people) Law also comparable to a language whose origins and evolution will be specific to each country, each race
debates of Savile F Yi pose a theory or concept of Law. History came up and tried to explain that the law is not a reason to be universal. Is not nature Not to be universal
so. The main law of the country to be used in Germany right away. Naturally, because the law is inherently social growth of each society. The laws of each society will have its own unique characteristics. The law of nature is transformed by social
problems Savile Yi insisted that the law does not always come naturally. Does not bring out the will of the sovereign authority or any law, but it grew up. The conscious experience of people in society that suffer the events. Then try to solve problems and find solutions together is the consciousness of the people with the spirit of the law made ​​up of each community is different as follows:
1. consciousness of the people is. caused by what seemed good of the society. This custom originated in nature. The reason is that human society was faced with a problem and then combined using reason to resolve. The reasons for wishing to fix that but different people agreed was the "conscience of the people"
so the public consciousness. Will share the belief that the culture of each society. And that is the spirit. "Origins of the law" (Source of Law) and to a similar standard to check the accuracy of Law
2. When the "The spirit of the people" is a tradition that takes place in a society that is the spirit, so tradition is the basis of various legal principles practiced regularly for a long time and people in the community feel that it is true and it is. practice Continue to come
from the knowledge of basic concepts Savile F Yi (Savigny), we may summarize the key principles of the law office history as
one) law is what was discovered was not something that was created (Law is found not. made) by belittling the power of human action. Growth is a process of law by essentially growing strongly.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Study on legal philosophy that emphasizes the importance of understanding the customary and committee of society. The importance of such will link the understanding the natural law of the law.1. The background to the Historical School of law
the Historical School of law comes from the argument, concepts, such as the concept of natural law argument As such, the argument:
.1) argument with the concept of "of rationalism." (Rationalism) concept of natural law (natural law concept is a concept argue every bureau). With the idea that natural law on the natural order that looks always, of course, in general.Man as a part of nature
.2) argument content trust. Adhering to the French Revolution and emotions (AD1789) which aimed to clear the righteousness of the state and the traditional original by has faith, faith and reason. And the power of human will to overcome any situation with advertising idea. "Styles" (Cosmopolitan Message) is.Reaction against the main reason for popularity and internationalization. Made in Germany is a powerful thought processes one place, which is characterized in the dreamer (Romantic).Which is expressed in the literature.Art and political theory, and in the vicinity of the law of the thought processes of this expression from the appearance of the law of history. The SA วิญ Yi (Friedrich Carl Von Savigny:1779 - 1861) was a pioneer founded this school. Along with the ศานุ disciple of Sa Yi is วิญ Wednesday Da (Georg Friedrich Pucta: 1798 - 1846)
2. The concept of the founder of กฎหมายประวัติศาสตร์
SA วิญ Yi. As a German born City Frank เฟริ์ industry in 2009.1779 SA วิญ Yi. Developed a concept in political society of Europe of the revolution. And the concept of rationalism behind. Until it reaches a point with a low opinion, when the German battle win in France.At the same time France have greatness in most of the legal system. The ประมวลกฎหมายแพ่ง France (years).Professor 1804) released the imitate Justinian โค๊ดส์ or corpus juris Civilis (Justinian Code)
.In the midst of wave motion to push German Code itself. The interaction of ideas that "what the law is" AE f J, T-Bone (A.F.J Thibout) has offered the draft code quickly by means of a German lawyer various countries. The development laws, SA วิญ Yi. Against the action of T-bone, violence by said.Like tree, human or animal, when it happens gradually. Grow to Rules Evolution "which T-bone. Want to have a code of laws as soon as that it does not understand the nature of act law
.SA วิญ Yi has criticized in the book. "The mission of our generation to legislative and law." If the code is not a play, but only to do a legislation up only.The law is the conclusion of the power within society. By birth and by experience and moral of the general people called "conscious of common people" (Common consciousness. Of the people) and the nature of the law that is(The spirit of the people) in the law also is the language which the formation and evolution is only as each nation each race
.Debate of Sa Yi, causing วิญ theory or concept of the Historical School of law and ได้พยายาม explained that the law is not a reason to be universal. Is not natural, not to use universal
.So the law of other countries will be used in Germany immediately. Because naturally law will be born grew up from each society, society. The law of each society is unique of its own.SA วิญ Yi, confirmed that the law did not come from nature. Not brought from the will of the authority or polychaetes and crustaceans; but the law is growing up. Conscious experience of people in the society have experienced events.Is from the collective consciousness of people with the spirit of laws of each community is different:
.1.Collective consciousness of people is what caused the good comments the approval of people in society This is born in nature. The cause of human society faced with the problem of the combination use reason to solveIs "collective consciousness of the People
.So the collective consciousness of the people. Will divide to follow what is cultural beliefs of each society. And the soul: it is "the source of the law" (Source of Law) and will be similar.2.When referring to the "public spirit" is the customary happening in the society that is the spirit so it is an important base of customary law.Continue to
.From the essence of the basic idea SA วิญ Yi (Savigny), we may summarize the key principles of the law of history. As follows:
.1) law is something which was discovered, not what is created (Law is found not made) by undermining the power of กระทำของ human. The growth of the law by then is the process to grow strongly.