ปัจจัยด้านการเปลี่ยนแปลงทางด้านประว

ปัจจัยด้านการเปลี่ยนแปลงทางด้านประวัติศาสตร์ของชาติ ผ่านกาลเวลาหลายศตวรรษภายใต้การปกครองของชนจีน หรือในยุคที่เวียดนามตกอยู่ภายใต้การปกครองของจีน วิถีชีวิตและทัศนคติความเชื่อของชาวเวียดนามได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมจีน ในสมัยราชวงศ์ฮั่น โดยเฉพาะระบบแนวคิดทางความเชื่อ 3 แนวคิดหลัก หรือที่เวียดนามเรียกว่า ตาม สาว (Tam giao) ที่แผ่ขยายเข้าสู่วิถีชีวิตของชาวเวียดนาม ซึ่งแนวความคิดดังกล่าว ประกอบด้วย แนวคิดตามศาสนาพุทธ เต๋า และขงจื้อ ลัทธิเต๋าและขงจื้อมีต้นกำเนิดมาจากจีน และแผ่ขยายเข้าสู่เวียดนามประมาณต้นคริสตกาล ผ่านชนชั้นผู้ปกครองชาวจีน พุทธศาสนานั้นมีต้นกำเนิดมาจากประเทศอินเดียและมี 2 นิกายที่แผ่เข้าสู่เวียดนาม คือ มหายานและหินยาน นิกายมหายาน (Phai Dai Thua) นั้นแผ่เข้าสู่เวียดนามผ่านจีน พร้อมกับ ลัทธิเต๋าและขงจื้อ ส่วนนิกาย หินยานแผ่เข้าสู่เวียดนามทางไทย พม่า กัมพูชา ลาวและแผ่เข้าสู่เวียดนาม กล่าวโดยทั่วไปแล้วความเชื่อใน 3 แนวคิดทางศาสนาหลักๆ พุทธศาสนา เต๋า และขงจื้อ ก็มีช่วงเวลาที่มีความรุ่งแรงและเสื่อมถอยอยู่เวียดนาม แต่ก็เป็นแนวคิดที่มีอิทธิพลต่อความเชื่อของชาวเวียดนามทุกๆชนชั้นในสังคม โดยเฉพาะพุทธศาสนา และชาวเวียดนามได้รับเอาแนวคิดและหลักคำสอนทางศาสนาใหม่ที่เผยแพร่เข้ามาและปรับใช้กับความเชื่อเดิมได้อย่างเหมาะสมกับวัฒนธรรม ประเพณี ของประชาชนชาวเวียดนาม

ผลลัพธ์ (เวียดนาม) 1:

Yếu tố để thay đổi lịch sử của đất nước chúng ta thông qua các thế kỷ dưới sự thống trị của Trung Quốc. Việt Nam thời đại, hoặc rơi dưới sự thống trị của Trung Quốc. Cuộc sống và Thái độ của công dân Việt Nam bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi văn hóa Trung Quốc. Trong giai đoạn triều đại Hán đặc biệt, Hệ thống khái niệm, niềm tin, nguyên tắc hay khái niệm mà Việt Nam 3 gọi là bởi cô gái (Tam giao) trải dài vào cuộc sống, khái niệm mà Việt Nam. Theo Phật giáo, đạo giáo và những ý tưởng của khổng tử. Đạo giáo và khổng tử có nguồn gốc từ Trung Quốc, và mở rộng vào Việt Nam khoảng đầu của Chúa Kitô thông qua các tầng lớp phụ huynh Trung Quốc. Điệu nó bắt nguồn từ một quốc gia, ở Ấn Độ, và có hai giáo truyền bá vào Việt Nam là Đại thừa và hinyan. Phật giáo Đại thừa (Đại thừa Phai). vào Việt Nam qua Trung Quốc với phần đạo giáo và khổng tử Hinayana chiếu vào Thái Lan thông qua Miến điện, Campuchia, Lào và Việt Nam, San bằng vào Việt Nam, cho biết thông thường, niềm tin vào các khái niệm tôn giáo lớn ba. Phật giáo và lão giáo, khổng tử, có thời điểm này đang tăng lên và suy giảm là Việt Nam, nhưng đó là những ý tưởng mà ảnh hưởng đến niềm tin của công dân Việt Nam mỗi lớp trong xã hội, đặc biệt là Phật giáo và người dân Việt Nam đã khái niệm và một học thuyết tôn giáo mới mang lại niềm tin gốc và áp dụng chúng một cách phù hợp với văn hóa. Truyền thống của người dân Việt Nam

ผลลัพธ์ (เวียดนาม) 2:

Các yếu tố của sự thay đổi trong lịch sử dân tộc. Qua thời gian hàng thế kỷ dưới sự cai trị của Trung Quốc. Trong thời đại Việt Nam dưới sự cai trị của Trung Quốc. Thái độ, niềm tin và cách sống của người Việt Nam đã bị ảnh hưởng nặng nề bởi văn hóa Trung Quốc. Trong triều đại nhà Hán Khái niệm về một hệ thống niềm tin hoặc một khái niệm thứ ba, gọi là ngày cô gái Việt (Tam giao) mở rộng vào cách sống tại Việt Nam. Khái niệm này bao gồm các khái niệm như Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo, Đạo giáo và Nho giáo có nguồn gốc từ Trung Quốc. Và mở rộng sang Việt Nam vào đầu năm AD. Thông qua các nhà lãnh đạo Trung Quốc Phật giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ và hai giáo phái lan truyền vào Việt Nam là Đại Thừa và Nguyên Thủy Đại Thừa (Phái Đại Thừa) sau đó lây lan vào Việt Nam qua Trung Quốc, cùng với Đạo giáo và Nho giáo, giáo phái Theravada lây lan. Việt Nam, Campuchia, Lào, Myanmar, Thái lan và dấu hiệu lây lan vào Việt Nam. Niềm tin nói chung trong ba khái niệm tôn giáo chính của Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo là một thời gian tiếp theo, và sự suy giảm ở Việt Nam. Nó là một khái niệm mà có ảnh hưởng mạnh mẽ của giai cấp công nhân Việt trong mọi xã hội. Phật giáo đặc biệt Và Việt Nam đã chấp nhận các khái niệm và học thuyết tôn giáo và triển khai phiên bản mới đi kèm với đức tin đó là phù hợp với truyền thống văn hóa của người dân Việt Nam.