ความเป็นมาและความสำคัญการทอผ้าเมื่อ

ความเป็นมาและความสำคัญการทอผ้า

เมื่อปี พ .ศ . 2520 ราว ๆ เดือนกุมภาพันธ์ - มีนาคม พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช และพระนางเจ้าสิริกิติ พระบรมราชินีนาถ ได้เสด็จแปรพระราชฐานมาประทับแรมที่วังบางปะอินทั้งสองพระองค์ทรงห่วงใยในเรื่องทุกข์สุขของราษฎรโดยเฉพาะชาวพระนครศรีอยุธยา ซึ่งได้รับภัยจากน้ำท่วม ข้าวปลาเสียหายเกือบทุกปีติดต่อกันชาวอำเภอมหาราชประสบเคราะห์กรรมมากกว่าอำเภออื่น ๆ ทั้งหมดในจังหวัดเดียวกัน เพราะ ตั้งอยู่ในที่ลุ่ม พอถึงฤดูน้ำหลากข้าวในนาทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำลพบุรีจะจมน้ำมองไม่เห็นข้าวเลยเห็นแต่น้ำขาวไปหมด

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระนางเจ้าฯพระบรมราชินีนาถ ได้รับสั่งให้ข้าราชการในสำนักออกตระเวนไปในท้องที่ต่าง ๆ ทุกตำบลและทุกอำเภอในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา เพื่อสอบถามทุกข์สุขของราษฎรจึงมาพบตำบลน้ำเต้า ประชาชนยากจนมาก จึงโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมให้องคมนตรี ผู้ว่าราชการจังหวัด หัวหน้าส่วนราชการ เช่น พัฒนากร กลุ่มสนใจหลายกลุ่ม เช่น กลุ่มเกษตร กลุ่มประมง กลุ่มทอผ้า ฯลฯ

กลุ่มทอผ้าที่ตั้งขึ้นนั้น ทรงพระกรุณาโปรดเกล้า ฯ พระราชทานทั้ง กี่ สี เส้นด้าย และอุปกรณ์การย้อมทอทุกอย่าง โดยมีครูจากกองอุตสาหกรรมสิ่งทอ กระทรวงอุตสาหกรรมเป็นผู้อบรม และนางสนองพระโอษฐ์เป็นผู้ดูแลโครงการกลุ่ม ทอผ้า วัดน้ำเต้าก็ได้ตั้งขึ้นเมื่อ พ.ศ . 2519 มีชื่อเรียกว่า “ โครงการทอผ้าในพระบรมราชินูปถัมภ์วัดน้ำเต้า ”

ในการทอผ้านั้น อุปกรณ์ทุกอย่างล้วนแต่เป็นของพระราชทานทั้งสิ้น เมื่อ ทอผ้าได้แล้วสมเด็จ ฯ พระบรมราชินีทรงพระกรุณารับซื้อทั้งสิ้น ถึงแม้จะมีตำหนิ ผ้าที่ทอนั้น มีผ้าขาวม้า ผ้าริ้ว ผ้าชิ้น และผ้าลายดอกจอก หรือที่เรียกว่าผ้าดอกจอก

ลายดอกจอก เป็นศิลปลวดลายแบบไทยที่คิดขึ้นมาจากการเลียนแบบธรรมชาติมีทั้งลวดลายพรรณพฤกษา และลวดลายสัตว์ ลายพรรณพฤกษานั้น มีลายเครือเถา ลายก้านขด ลายดอกไม้ ใบไม้ เช่น ดอกชัยพฤกษ์ ดอกจอก เป็นต้น ลายดอกจอกนี้มีปรากฏอยู่เป็นลายเครื่องปั้นดินเผาสังคโลก สมัยสุโขทัย ลายเหล่านี้ก็ได้มีอิทธิพลต่อการทอผ้าไทยด้วย ลายดอกจอกจึงนับว่าเป็นลายโบราณที่สมควรได้รับการอนุรักษ์เป็นอย่างยิ่ง

ประธานกลุ่มทอผ้าวัดน้ำเต้าคนปัจจุบันคือนางพยับ บุญเหลือ ได้เล่าว่า นางทับ อภิวันท์ ชาวบ้านน้ำเต้าซึ่งตอนนี้ได้ถึงแก่กรรมแล้ว เป็นคนแรกที่ได้ ทอผ้าลายดอกจอก นำขึ้นทูลเกล้า ฯ ถวายให้ทอดพระเนตร และสมเด็จพระนางเจ้าฯ ทรงมีมีพระราชเสาวนีย์ให้อนุรักษ์ผ้าดอกจอกไว้ที่วัดน้ำเต้าอำเภอมหาราชนี้เป็น แห่งเดียว

การทอผ้าดอกจอกนั้นใช้วิธีการการทอแบบ 7 ตะกอเพื่อทำให้เกิดลวดลายเหลี่ยมนูนคล้ายขนมดอกจอกบนผืนผ้า ลายจะมีลักษณะเนื้อหนา มีลวดลายโดดเด่นมีชายครุยที่สวยงาม ผู้ทอต้องมีประสบการณ์และมีความชำนาญในการเก็บตะกอและ คัดดอกระหว่างทอ ในอดีตชาวบ้านนิยมทอผ้าดอกจอกขึ้นเพื่อใช้นุ่งห่มในชีวิตประจำวัน เช่น ผ้าซิ่น ผ้าขาวม้า และผ้าขนหนู บัดนี้ผ้าดอกจอกได้พัฒนารูปแบบและลวดลายให้มีลายละเอียดสวยงามขึ้น และนำไปดัดแปลงใช้ให้เกิดประโยชน์ในการดำเนินชีวิตในปัจจุบันนำไปทำเป็นผ้าห่ม ผ้าคลุมเตียง ผ้าขนหนู ผ้าเช็ดตัว ผ้าปูโต๊ะ ผ้าคลุมไหล่ออกงาน ตัดเย็บเป็นเสื้อคลุมสวยงาม สีที่ได้รับความนิยมมีสีครีม ขาว เหลือง ชมพู ฟ้า ผลิตภัณฑ์ผ้าดอกจอกนี้หาซื้อได้ที่ร้านจิตรลดาทั่วประเทศ

จากชาวบ้านที่ยากไร้ไม่มีโอกาสได้รับการศึกษา ไม่มีอาชีพที่มั่นคง แต่ด้วยพระบารมีแห่งองค์สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิต์พระบรมราชินีนาถกลุ่มทอผ้าของบ้านน้ำเต้า ได้มีอาชีพที่มั่นคง ขอเพียงแต่ให้มีความมานะพยายาม อดทนซื่อสัตย์ สุจริต และจงรักภักดี เป็นการช่วยเหลือชาวบ้านให้มีอาชีพมีรายได้ก็จะประสบความสงบสุขร่มเย็น เป็นเอกลักษณ์ของหมู่บ้าน และความภาคภูมิใจของชาวบ้านน้ำเต้า อำเภอมหาราช จังหวัดพระนครศรีอยุธยาตลอดไป

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The history and importance of weaving.The year 1991. February 13th-2520 (1977) Fri. March-King. His Majesty King Sirikiti phumiplodunyadet and Phra Borommarachininat H.R.H. Royal derived variables appeared impressed at Bang PA-in Palace both he cares for the people, especially of the vagaries of Phra Nakhon SI Ayutthaya. That was the flood. Rice fish nearly every consecutive year corruption by Maharaj district faced the grim kammakkwa all other district in the same province because it is located in a basin flood season enough rice in paddies on the West coast of the Lopburi River will submerge the rice is not visible at all, but saw the white water.His Majesty, and his Majesty King Phra Borommarachininat H.R.H. Receive orders to civil servants in the Office of the local patrol out to each and every district, district in Ayutthaya province. Vagaries of the people, to ask it to find, calabash. People are very poor, so please keep a Privy Councillor the Governor, head of the Government, for example, develop a group of interested groups, such as agriculture, fishing groups, groups, groups, weaving, etc.The weaving group established that deign to give fewer colors, h.m. all the yarn and fabric dyeing equipment, everything with a teacher from the textile industry, Ministry of industry and a lady-in-waiting to the project administrators group, weaving. The calabash is measured up to wed Fri. 2519 (1976) project called Weave Grand Falls-nup calabash Temple of Thailand.In the weaving. All devices belonging to all the jeeps, Royal When weaving and her Majesty the Queen's Lord, please accept all purchase. Even though it has flaws. Woven fabric fabric fabric fabric the piece against the fence and flower pattern fabric known as Chok Chok flower fabric.Frangipani art display, the Thai pattern is thought to mimic natural all kind of designs with botanical and animal pattern cascade with a kind of pattern that the cars. Stripe stick coil. Cassia javanica with leaves, flowers, floral display, etc. This display, flower patterns appear as Chinaware pottery patterns. These signature Sukhothai influence Thai weaving. Frangipani, so display is considered to be the ancient patterns that deserve conservation is strongly.Chairman, group of people, weaving her calabash is a gloomy merit remains about whether Mrs. Thap aphiwan villagers calabash, which now have to die and then be the first to have been weaving pattern flower display brought h.m. King, spirit, and the King, there is a conservation phraratsaowani nangchao fabric flower display at the Temple in Maharaj district calabash only.Weaving of the display, using a weaving method 7 tako to convex pattern like khonmotok Chok cloth. Lai will look thick meat. There is a distinctive pattern on the beautiful land cruiser. They have woven and specialize in storing and tako trees during weaving. In the past, villagers prefer to display flowers weaving apparel used in everyday life, such as the sarong cloth against cloth towels, and now have developed a display, flower, pattern, and pattern, with beautiful details. And be adapted to benefit in the current way of life is going to be made into blankets, bed cover. Towel Towel Cloth cover off the shoulders. Sewing is a beautiful coat. Popular colors are white, yellow, blue, pink, cream colored fabric this display of products purchased at chitralada shops across the country.The villagers broke, there are no opportunities for receiving education. There are no stable occupation, but with elements of Queen prabaramee XI at the Queen's home weaving group ki calabash has a solid career, but, there is some attempt to. Honestly patience and devotion to helping the villagers, there are income, it will have a peace of villages and villagers are proud of calabash, Amphoe Phra Nakhon SI Ayutthaya Palace forever.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Background and significance of weaving

when years. Prof.2520 around February to March his majesty Bhumibol Adulyadej and queen you glory KitI queen.The threat of flood. Rice, fish, damaged almost every year consecutive the Maha rat District meet with misfortune than other district, all in the same province, because is located in the bog.
.The king and queen of the queen. Has ordered the courtier set out to local in every district and every district in Phra Nakhon Si Ayutthaya province.The poor people as much so to please me to the Privy Council, governor. หัวหน้าส่วนราชการ such as development, interest groups, several groups. Groups such as the agriculture, fishery group group weaving, etc.!
.Weaving group set up, the company also graciously gave a few color yarn and dyeing, weaving equipment everything. The teacher from the textile industry. The Ministry of industry as trainers.Temple was founded upon weaving gourd B.Prof. 2519 called "project, weaving many measure gourd"

.In weaving. All the equipment all belongs to the Royal at all. When weaving now HRH the queen, compassion, even buy all blame. Woven fabric, corduroy fabric cloths. Pieces and chintz flowers cup.
.Striped coconut milk arts traditional thinking pattern from the imitation of nature are both floral designs and patterns of animals and plants and flowers. This bunch of vine. Striped pre-elementary level flower, leaves, such as ดอกชัยพฤกษ์, coconut milk, etc.The Sukhothai period pattern weaving these influence in Thai. Striped coconut milk is a traditional designs deserve Conservation Forward
.
.The measured current weaving gourd is her overcast sky, merit, saying that she left over Dr villagers gourd which now deceased. The first, woven chintz flowers cup. The highness company offered to see.He has a grab to conserve the fabric coconut milk monastery gourd Maha rat district this is one
.
.Weaving, coconut milk and that using a 7 weaving heddle to cause a similar pattern square convex candy ดอกจอกบน fabric pattern will look thick patterned striking a beautiful persEliminated during weaving. In the past, people prefer to use with weaving, coconut milk and in daily life, such as sarong white cloth and cloth and towel, coconut milk and now has developed the design has details and more beautiful.Bedspreads towels, towels, tablecloths, the Cape party sewing is เสื้อคลุมสวยงาม. Popular colors are cream, white, yellow, pink, blue, cloth products, coconut milk and can be purchased at chitralada throughout this
.
.The villagers broke no chance to get education, no stable career. But by the grace of your Majesty Queen Sirikit presided the weaving of home water outlet, a stable occupation, only to be effort.Good faith and loyalty, helping people to have professional income will be peace indoor cool unique village. And the pride of the gourd Maha rat District, Ayutthaya province forever.