คำว่า สิม (โบสถ์) เป็นภาษาอีสาน มาจ

คำว่า สิม (โบสถ์) เป็นภาษาอีสาน มาจากคำว่า “สีมา” ซึ่งหมายถึงขอบเขตหรืออาณาเขตที่กำหนดขึ้น เพื่อใช้ในกิจของสงฆ์ ในทางพุทธศาสนา กิจหรืองานของสงฆ์ เรียกว่า “สังฆกรรม” มี 4 อย่าง อุปโลกนกรรม , ณัติกรรม , ณัติทุติกรรม , สังฆกรรมนี้จะต้องปฏิบัติในสิมเท่านั้นทำนอกสิมมิได้ นิยม วงศ์พงษ์คำ ,(มปป.) ประเด็นสำคัญสิมในภาคอีสานมีขนาดเล็ก มีข้อยกเว้นหญิงไม่สามารถเข้าสิมได้ ด้วยเหตุนี้บางประการ จึงมีฮูปแต้มหรือจิตรกรรมฝาผนังเขียนบนผนังสิมด้านนอกเพื่อเป็นสื่อสอนสะท้อนเรื่องราวนิทานคำสอน ชาดกทางพุทธศาสนาขึ้นเพื่อให้คนที่ไม่สามารถเข้าสิมได้ได้เรียนรู้ถึงความดีงามพร้อมทั้งสอนเรื่องบาป บุญคุณโทษจิตรกรรมฝาผนังที่โดดเด่นและมีคุณค่าอย่างยิ่งหลายวัดปรากฏในภาคอีสานตอนกลางก็ด้วยเหตุประเด็นสำคัญนี้ด้วยที่สำคัญคือสิมวัดไชยศรีได้ถือว่าเป็นสิมที่มีจิตรกรรมฝาผนังที่งดงามและมีคุณค่าต่อสังคมในชุมชน ซึ่งเขียนโดยสกุลช่างพื้นบ้านคือวรรณกรรมเรื่องสินไซ
สินไซนิทานคำสอนที่โด่งดังในอาณาจักรล้านช้างแต่งโดย “ท้าวปางคำ” ปราชญ์ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ในสมัยพระเจ้าสุริยวงศาธรรมิกราช ธวัช บุญโณทก , (2531)ข้อสันนิษฐานจากนักวิชาการดังกล่าวมีหลักฐานและเหตุผล พร้อมทั้งมีผู้กล่าวสนับสนุน เช่นจารุวรรณธรรมวัฒน์(2552) โดยพิจารณาจากสภาพสังคม เศรษฐกิจและการเมือง ซึ่งเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ สภาพบ้านเมืองมีความสงบสุขและความอุดมสมบูรณ์ เจริญรุ่งเรืองในพุทธศาสนา “สิมวัดไชยศรี” ที่ปรากฏวรรณกรรมเรื่องสินไซซึ่งถือว่าเป็นวรรณกรรมที่ดีเด่นในภาคอีสานเรื่องสินไซนี้ได้รับความนิยมแพร่หลายในหมู่พุทธศาสนิกชนผู้ที่ฟังมีความเชื่อจะได้บุญมหาศาลและจะได้ไปเกิดในสมัยพระศรีอาริย์อันเป็นภพแห่งความสงบสุขทั้งนี้“มหาสีลาวีรวงศ์.(2500)ยังได้กล่าวสนับสนุนวรรณกรรมเรื่องสินไซเป็นวรรณกรรมชั้นยอดและมีผู้เขียนถ่ายทอดใส่ในใบลานพิมพ์เป็นอักษรไทยน้อยและอักษรไทยและมีจิตรกรรมฝาผนังหลายวัดทั้งในสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวลาวและภาคอีสานของประเทศไทยความสำคัญเบื้องต้นของจิตรกรรมฝาผนังสินไซ จากเหตุและผลนักวิชาการดังกล่าว เรื่องวรรณกรรมสินไซจึงมีเหตุผลได้ว่า มีคุณค่าทั้งความงามและเนื้อเรื่องที่สั่งสอนเรื่องคุณธรรมและเรื่องความดี
คำว่า “คุณธรรม” โสวิทย์ บำรุงภักดิ์ , (2552) หมายถึง ความดี หรือ ความสามารถพิเศษที่มีอยู่ในตัวละคร แต่ละตัวที่แสดงออกหรือกระทำอยู่เป็นประจำจนความดีเป็นปกติธรรมดาจนผู้อื่นสามารถสัมผัสได้ว่าเขาผู้นั้นมีคุณธรรมภายในเป็นความดีที่ปรากฏทางการแสดงออกหรือการกระทำอย่างกรณี
“สินไซ” ถ้าหากมีความประสงค์สิ่งใดนั้น “สินไซ” จะขอก่อนเมื่อขอไม่ได้ เป็นเหตุให้สินไซได้ใช้กำลัง อิทธิฤทธิ์ เมื่อสินไซเป็นฝ่ายชนะ สินไซก็จะไม่ฆ่าคู่ต่อสู้ หรือสั่งสอนชวนคู่ต่อสู้เป็นเพื่อน จากตัวอย่างดังกล่าวแสดงให้เห็นถึง “สินไซ” มีความดีและมีคุณธรรม ดังนั้นวรรณกรรมเรื่องสินไซจึงถือว่ามีคุณค่าทางด้านความดีและคุณธรรม ดังนั้นจึงมีความเหมาะสมอย่างยิ่งควรจัดกิจกรรมศึกษาศิลปะฮูปแต้มพื้นบ้านวรรณกรรมสินไซพร้อมทั้งการฝึกปฏิบัติการศิลปะสำหรับเด็กนักเรียน หรือการฝึกปฏิบัติการกิจกรรมเสริมหลักสูตร ศิลปะนอกสถานที่ของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 โรงเรียนสาธิตมหาวิทยาลัยขอนแก่น ฝ่ายประถมศึกษา (ศึกษาศาสตร์) เพื่อส่งเสริมการฝึกทักษะทางการวาด เพิ่มความรู้ประสบการณ์ตรงต่อพื้นที่จริง ณ วัดไชยศรี ทั้งนี้โดยเน้นความรู้เรื่องราววรรณกรรมสินไซ ที่สะท้อน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The word Dagang (Church) is a the ISAN language comes from the word "Sima", which refers to the boundary or territory determined to use of monks. In the work of the Buddhist priest called ad hoc or "sangkhokrarom" has 4 Vice World Bird, natkon, Carlo sangkhokrarom natthu, this will need to be performed in mathao then do somet. WONG Pong, popular words, mami (retrieved 31 May 2013). Key points of Simeon in ISAN is small. There are exceptions, girls cannot attend Simeon Sims. For this reason, some so there's a hoop or a mural painted on the wall descends to teach media somet echo story tales of the teachings. The Buddhist Jataka Tales up so that people cannot access the Ballo, Sims learned to teach goodness with all sin. His striking frescoes and punished especially valuable, multiple measurements appear in the ISAN central reason this is important is a major issue, with Simeon, Simeon mawat chaisi. considered a bunch of gorgeous frescoes and valuable to society in which communities written by folk literature, stories currency loan/technicians is Sai. สินไซนิทานคำสอนที่โด่งดังในอาณาจักรล้านช้างแต่งโดย “ท้าวปางคำ” ปราชญ์ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ในสมัยพระเจ้าสุริยวงศาธรรมิกราช ธวัช บุญโณทก , (2531)ข้อสันนิษฐานจากนักวิชาการดังกล่าวมีหลักฐานและเหตุผล พร้อมทั้งมีผู้กล่าวสนับสนุน เช่นจารุวรรณธรรมวัฒน์(2552) โดยพิจารณาจากสภาพสังคม เศรษฐกิจและการเมือง ซึ่งเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ สภาพบ้านเมืองมีความสงบสุขและความอุดมสมบูรณ์ เจริญรุ่งเรืองในพุทธศาสนา “สิมวัดไชยศรี” ที่ปรากฏวรรณกรรมเรื่องสินไซซึ่งถือว่าเป็นวรรณกรรมที่ดีเด่นในภาคอีสานเรื่องสินไซนี้ได้รับความนิยมแพร่หลายในหมู่พุทธศาสนิกชนผู้ที่ฟังมีความเชื่อจะได้บุญมหาศาลและจะได้ไปเกิดในสมัยพระศรีอาริย์อันเป็นภพแห่งความสงบสุขทั้งนี้“มหาสีลาวีรวงศ์.(2500)ยังได้กล่าวสนับสนุนวรรณกรรมเรื่องสินไซเป็นวรรณกรรมชั้นยอดและมีผู้เขียนถ่ายทอดใส่ในใบลานพิมพ์เป็นอักษรไทยน้อยและอักษรไทยและมีจิตรกรรมฝาผนังหลายวัดทั้งในสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวลาวและภาคอีสานของประเทศไทยความสำคัญเบื้องต้นของจิตรกรรมฝาผนังสินไซ จากเหตุและผลนักวิชาการดังกล่าว เรื่องวรรณกรรมสินไซจึงมีเหตุผลได้ว่า มีคุณค่าทั้งความงามและเนื้อเรื่องที่สั่งสอนเรื่องคุณธรรมและเรื่องความดี คำว่า “คุณธรรม” โสวิทย์ บำรุงภักดิ์ , (2552) หมายถึง ความดี หรือ ความสามารถพิเศษที่มีอยู่ในตัวละคร แต่ละตัวที่แสดงออกหรือกระทำอยู่เป็นประจำจนความดีเป็นปกติธรรมดาจนผู้อื่นสามารถสัมผัสได้ว่าเขาผู้นั้นมีคุณธรรมภายในเป็นความดีที่ปรากฏทางการแสดงออกหรือการกระทำอย่างกรณี “สินไซ” ถ้าหากมีความประสงค์สิ่งใดนั้น “สินไซ” จะขอก่อนเมื่อขอไม่ได้ เป็นเหตุให้สินไซได้ใช้กำลัง อิทธิฤทธิ์ เมื่อสินไซเป็นฝ่ายชนะ สินไซก็จะไม่ฆ่าคู่ต่อสู้ หรือสั่งสอนชวนคู่ต่อสู้เป็นเพื่อน จากตัวอย่างดังกล่าวแสดงให้เห็นถึง “สินไซ” มีความดีและมีคุณธรรม ดังนั้นวรรณกรรมเรื่องสินไซจึงถือว่ามีคุณค่าทางด้านความดีและคุณธรรม ดังนั้นจึงมีความเหมาะสมอย่างยิ่งควรจัดกิจกรรมศึกษาศิลปะฮูปแต้มพื้นบ้านวรรณกรรมสินไซพร้อมทั้งการฝึกปฏิบัติการศิลปะสำหรับเด็กนักเรียน หรือการฝึกปฏิบัติการกิจกรรมเสริมหลักสูตร ศิลปะนอกสถานที่ของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 โรงเรียนสาธิตมหาวิทยาลัยขอนแก่น ฝ่ายประถมศึกษา (ศึกษาศาสตร์) เพื่อส่งเสริมการฝึกทักษะทางการวาด เพิ่มความรู้ประสบการณ์ตรงต่อพื้นที่จริง ณ วัดไชยศรี ทั้งนี้โดยเน้นความรู้เรื่องราววรรณกรรมสินไซ ที่สะท้อน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The SIM (Church), isan, from the word "Sima", which means the scope or the territory were หนดขึ้น for use in the Ecclesiastical Mission in Buddhism. The business or ecclesiastical work, called "temple ritual." there are 4. Equipment industry world, karma, karma, ทุติ mandate mandate under the brand and this must be practiced in addition, not only do outside Popular family pong, word (fickle) issues, in the East is small. There are exceptions, women cannot enter. For this reason, in some aspects. Thus, the hood of points or of the writing on the wall, outside to media teaching reflect the tale teachings. Buddhist Jataka up so that people can not enter the Sim has learn to teach virtue and sin. Grateful to blame the mural and featured extremely valuable several temples appear in the eastern central ก็ด้ cause issues with this key is a SIM wat Chai Si has considered, with beautiful murals and valuable to society in the community. The genus was written by folk literature about the goods is sy.The famous products recycle tales in LAN Xang composed by "Tao Pang Kham." the sage Lao People"s Democratic Republic. In the reign of God sun kin of saintly Royal classical merit โณทก, (2531) hypothesis from scholars such evidence and reason. And there are those who say support. Such as Dharma (2552 jaruwan.) by considering the social, political and economic, which is เหตุการณ์ทาง history. State government peace and abundance. Prosperity of Buddhism. "SIM wat Chai Si." Appearance of products recycle, which is considered to be outstanding in the northeastern part of product literature. This popular among Buddhists who listen to have faith, will merit enormous and went เกิดในส modern พระศรีอาริย์ the worlds of peace "for the color wirawong. (2500) also said สนั. Support literature about the product recycle literature and authors convey elite put in a palm print and has many less Thai murals measured both in the Lao People"s Democratic Republic of Laos and isan important introduction of