ประชาคมของความขัดแย้ง?อุปสรรคสำคัญท

ประชาคมของความขัดแย้ง?

อุปสรรคสำคัญที่สุดอีกประการหนึ่งต่อความร่วมมือด้านสังคมวัฒนธรรมอาเซียน คือความขัดแย้งทางวัฒนธรรมระหว่างประชาชนชาติอาเซียนที่ยังคงยึดมั่นอยู่กับสำนึกแบบชาตินิยม ซึ่งไม่เอื้อต่อการสร้างประชาคมที่ต้องการให้ผู้คนตระหนักถึง ‘อัตลักษณ์’ ร่วมกันท่ามกลางความหลากหลาย

เมื่อประชาชนชาวอาเซียนยังคงนิยมใน ‘ชาติ’ และไม่ค่อยนิยมใน ‘ภูมิภาค’ อาเซียน ในฐานะประชาคมของความขัดแย้งจึงเป็นภาพที่เราคุ้นตากว่าประชาคมในรูปแบบใดๆ มรกตวงศ์อธิบายว่า ตัวอย่างของความขัดแย้งดังกล่าวเห็นได้ชัดจาก

“การแย่งชิงมรดกทางวัฒนธรรมระหว่างแต่ละประเทศ ไม่ว่าจะเป็นมาเลเซีย อินโดนีเซีย สิงคโปร์ ไทย หรือกัมพูชา การแย่งมรดกประจำชาติจะเป็นความขัดแย้งทวิภาคีระหว่างสองประเทศ ซึ่งมีรากร่วมทางวัฒนธรรมเหมือนกัน แต่ถูกแบ่งแยกโดยใช้เส้นเขตแดนหนึ่งๆ แต่ความขัดแย้งดังกล่าวกระทบต่อความเป็นหนึ่งเดียวของอาเซียนอย่างแน่นอน ยกตัวอย่างเช่น อินโดนีเซียกับมาเลเซีย คุณแย่งเพลง ‘Rasa Sayang’ กัน คุณแย่งกลอง คุณแย่งกริช คุณแย่งการเป็นเจ้าของผ้าบาติก หรือสิงคโปร์กับมาเลเซียที่แย่งกันเป็นเจ้าของ ‘ข้าวมันไก่นาซิ เลอมัก’ ซึ่งเราก็ตกใจว่าเรื่องแบบนี้ทำไมถึงกลายมาเป็นความขัดแย้งระหว่างประเทศได้ แรงไปถึงขั้นไหน ถึงขั้นที่มาเลเซียกับอินโดนีเซียปาไข่กันหน้าสถานทูต หรือแม้กระทั่งไทยกับกัมพูชาที่แย่งหนังใหญ่ แย่งท่าจีบนิ้วกัน เราไม่รู้ว่าในอนาคตจะแย่งอะไรกันอีก”

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The community of conflict?Another of the most important barriers against social culture in ASEAN cooperation. Is a conflict between the ASEAN Nations and the people who continue to adhere to a sense of nationalism? This is not conducive to creating a community that wants to make people aware of the. ' Identity ' together in diversityWhen the people of ASEAN to remain popular in the ' nation ' and ' regional ' in the less popular ASEAN as a community of conflict, it is the image that we know of Tak that the community in any form, the Emerald House described as an example of these discrepancies evident from."The cultural chingmondok between each compete for a country, regardless of whether it is Thailand Singapore Malaysia Indonesia or Cambodia to the national yaengmondok will be the bilateral conflict between the two countries, which share the same cultural root, but it is a graded using the boundary line, but such conflicts as the one affecting ASEAN. For example, Indonesia with Malaysia's Rasa Sayang ' song, ' you, you yaengklong you yaengkrit you take ownership of a batik or Singapore to Malaysia which seize an owner of ' Khao man Gai na SI Le Mag ' which we would have thought that this subject why this became an international conflict. Force to the stage? That Malaysia with Indonesia Paris Embassy page eggs together, or even Thailand with Cambodia's large leather pleated at the port's finger. We don't know what the future will take. "

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Community of conflict Another major obstacle to ASEAN socio-cultural cooperation. Is a cultural conflict between the ASEAN remains adhered to the nationalist consciousness. Which is not conducive to building a community who want to make people aware of 'identity' Together in diversity when the people of ASEAN is still popular in the 'national' and not in 'region' ASEAN as a community of the conflict is. The community than we are familiar in any form. Wong explained that emerald Examples of such conflicts was evident from the "usurpation of the cultural heritage of each country. Whether as Malaysia, Indonesia, Singapore, Thailand, Cambodia, race or national heritage is a bilateral dispute between two countries. Which is rooted in shared cultural alike. It was divided by the borders of their own. But such conflicts affecting the unity of ASEAN, of course. For example Indonesia and Malaysia are you spoiling the song 'Rasa Sayang' You steal, you steal a dagger drum you take ownership of batik. Singapore and Malaysia to scramble own. 'Rice rail Siler often' We were shocked that this is why the conflict has become international. Where force to stage Indonesia, Malaysia and throwing eggs at the stage in front of the embassy. Or even Thailand and Cambodia to the big race. Pinch together aggressively We do not know what the future will vie with each other ".

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The community of conflict?

.The most important obstacle another cooperation social / cultural community. The cultural conflicts between people still hold on to a foreign national popularity.'identity' together in diversity
.
.When the people of ASEAN still popular in the 'national' and rarely in 'regions' ASEAN as community of conflict is the image we familiar than the community in any format. Emerald family explained.
."The competition between each country's cultural heritage. Whether Malaysia, Indonesia, Singapore, Thailand and Cambodia spoiling national heritage will be bilateral conflicts between the two countries. The joint cultural roots.But such conflict affects the unity of ASEAN. For example, Indonesia and Malaysia. You stole the song. 'Rasa Sayang'. You stole the drum, you stole the dagger, you get to own batik.'the chicken farm. Le often', which we were shocked that this would become a conflict between countries, strong step. Even the Malaysia and Indonesia throwing eggs in front of the embassy.Over tha crimping fingers. We don't know what the future will take? "