การแปลในประเทศไทยเริ่องมีมาตั้งแต่ป

การแปลในประเทศไทยเริ่องมีมาตั้งแต่ปลายสมัยสุโขทัยและมีจุดประสงค์เพื่อศาสนาอันได้แก่ การแปลคัมภีร์พระพุทธศาสนาจากภาษาบาลีเป็นภาษาไทย แต่มิได้มีหลักฐานหลงเหลืออยู่ ตัวอย่างงานแปลในสมัยสุโขทัยที่มีหลักฐานยืนยันชัดเจน คือ ศิลาจารึกวัดป่ามะม่วง ซึ่งเขียนเป็นภาษาขอมโบราณ ภาษาไทยและภาษาบาลีถือเป็นการแปลโดยตรงเพราะเป็นเอกสารที่พูดถึงเรื่องเดียวกัน เนื้อความเดียวกัน ศิลาจารึกวัดป่ามะม่วงเป็นเอกสารกึ่งศาสนาที่บอกว่ามีการสร้างวัดป่ามะม่วงเพื่อจุดประสงค์อะไร

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

In-country translation Thailand their acquired knowledge has come since the late Sukhothai period and purpose of religion: The translation of Buddhist scriptures from Sanskrit into Thailand, but the language has no evidence remains. Sample translations in Sukhothai, the evidence is clear, a stone inscription of the forest Temple, which was written in the ancient Khmer, mango. Thailand and the Pali language language is considered a direct translation, as it is the document that talks about the same. The same body. A stone inscription of WAT PA semi religious documents, the mango is said to have built what purpose wild mango.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

The translator must have started in the late Sukhothai period and is intended to include religion. Buddhist scriptures translated from Pali into Thailand. But there remain Sample article in Sukhothai, the evidence is clear inscriptions Wild Mango. Which was written in Khmer. Thailand Pali language and are considered direct translations because the documents that talk about the same. same body Inscription Wild Mango is a quasi-religious documents that say the creation of a mango grove for what purpose.