พระยาอนุมานราชธนได้กล่าวไว้ในหนังสื

พระยาอนุมานราชธนได้กล่าวไว้ในหนังสือฟื้นความหลังไว้ว่า “การเล่นของเด็กปูนนี้ไม่มี ปืน ไม่มีรถยนต์เล็กๆอย่างที่เด็กเล่นกันเกริกในเวลานี้ลูกหนังสาหรับเด็กเล่น แม้มีแล้วก็ราคาแพง และยังไม่แพร่หลาย ตุ๊กตาที่มีดินคือตุ๊กตาล้มลุกและตุ๊กตาพราหมณ์นั่งเท้าแขนสาหรับเด็กหญิงเหล่านี้ เด็กๆชาวบ้านไม่มีเล่นเพราะต้องซื้อ จะมีแต่ผู้ใหญ่ทำให้หรือไม่ก็เด็กทำกันเองตามแบบที่สืบต่อกัน มา ตั้งแต่ไหนก็ไม่ทราบ เช่น ม้าก้านกล้วย ตะกร้อสานด้วยทางมะพร้าวสาหรับเตะเล่น หรือตุ๊กตาวัว
ควาย ปั้นด้วยดินเหนียว”ของเด็กเล่นที่สมัยนั้นนิยมเล่นกันคือ กลองหม้อตาล ในสมัยนั้นขายน้าตาล
เมื่อขายหมดแล้ว เด็กๆก็นามาทาเป็นกลอง มีวิธีทำคือ ใช้ผ้าขี้ริ้วหุ้มปากหม้ อ เอาเชือกผูกรัดคอหม้อ ให้แน่นแล้วเอาดินเหนียวเหลวๆละเลงทาให้ทั่ว หาไม้เล็กๆ มาตีผ้าที่ขึงข้างๆหม้อโดยรอบเพื่อขันเร่ง ให้ผ้าตึงเป็นอันสำเร็จ ตีได้มีเสียงดัง กลองหม้อตาลของใครตีดังกว่ากันเป็นเก่ง ถ้าตีกระหน่าจนผ้าหุ้ม ขาดก็ทำใหม่
ส่วนเด็กหญิงส่วนใหญ่ชอบเล่น หม้อข้าวหม้อแกง หรือเล่นขายของ หุงต้มแกงไปตามเรื่อง เอาเปลือกส้มโอ เปลือกมังคุด หรือใบบิดผสมด้วยปูนแดงเล็กน้อยคั้นเอาน้าข้นๆ รองภาชนะอะไรไว้ ในไม่ช้าจะแข็งตัวเอามาทำเป็นวุ้น คนไทยในอดีตมองการละเล่นของเด็กไปในแง่จิตวิทยาโดย ตีความหมายของการแสดงออกของเด็กไปในเชิงทานายอนาคต หรือแสดงบุพนิมิตต่างๆความเชื่อ เช่นนี้ปรากฏในวรรณคดีไทยหลายเรื่อง เช่น ขุนช้างขุนแผน สาหรับการละเล่นของไทย พระยา อนุมานราชธน ได้กล่าวไว้ว่า การละเล่นพื้นบ้านของไทยมีมาแต่สมัยดึกดาบรรพ์ก่อนประวัติศาสตร์ น่าจะได้แก่ “แตกโพละ” โดยเอาดินเหนียวปั้นเป็นรูปกระทงเล็กๆแต่ให้ส่วนที่เป็นก้นมีลักษณะบาง
ที่สุดที่จะบางได้ และขว้างลงไปบนพื้นให้แรงก็จะมีเสียงแตกดังโพละ และเป็นช่องโหว่ที่ก้นแล้วเอา ดินแผ่นบางๆ มาทาให้เท่ารูโหว่ การละเล่นนี้จะเกิดขึ้นเพราะมนุษย์รู้จักเอาดินมาปั้นเป็นภาชนะและ เด็กเห็นผู้ใหญ่ทาจึงนามามาปั้นเล่นบ้าง
การละเล่นของไทยเท่าที่ปรากฏเป็นหลักฐานก็ว่ามีมาแต่กรุงสุโขทัย แต่ที่ปรากฏในบท ละครเรื่องมโนห์ราครั้งกรุงศรีอยุธยา คือ การเล่นว่า ลิงชิงเสา ปลาลงอวน บทละครเรื่องนี้นี้สมเด็จ กรมพระยาดารงราชานุภาพทรงสันนิษฐานว่าแต่งก่อนสมัยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศ การละเล่น ของไทยแต่เดิมมาและบางอย่างยังคงปรากฏอยู่จนทุกวันนี้หากมีการสืบทอดวิธีเล่นบางอย่างที่ดีงาม นามาปรับให้เข้ากับยุคสมัยก็จะเป็นประโยชน์แก่สังคมไทย ไม่เฉพาะแต่การพัฒนาบุคคลเท่านั้น ยัง ช่วยพัฒนาสังคมอีกด้วย

3.ประเภทของการละเล่นพื้นบ้านของไทย
นักวิชาการด้านคติชนวิทยาให้ความสนใจการละเล่นเพียงเล็กน้อย และไม่ค่อยคำนึงถึง
ธรรมชาติของการเล่นจะมุ่งแต่สนใจในด้านประวัติและการถ่ายทอดวิธีเล่น ไม่มีการจัดแบ่งประเภท
ของการละเล่น ในปี 1995Grain Sutton-Smith ได้นาเสนอผลงานชื่อ The Game of New Zealand

Children โดยเขาได้จัดประเภทของการละเล่นออกเป็น 4 แบบ แต่ละแบบมีพื้นฐานจากพฤติกรรม ดังนี้


1.นันทนาการ (recreation) เป็นการละเล่นที่เลียนแบบการแสดง หรือละคร เป็น การละเล่นตามบทบาทและการเลียนแบบ
2.เกม (game) เป็นการเล่นแข่งขัน ซึ่งจะมีผู้แพ้และผู้ชนะ
3.การแข่งขันระหว่างบุคคลกับกลุ่มคน เป็นการละเล่นที่เน้นหนักไปในการวางแผน
4.การละเล่นที่อาศัยโชค เช่น การทาย
ในประเทศไทย การรวบรวมเรื่องการละเล่นกระทากันแพร่หลายแต่การวิจัยการละเล่นนั้นๆตาม วิธีการทางคติชนวิทยา (Folklore)และชนชีพิตศึกษา (Folklore) ยังไม่ปรากฏแพร่หลาย มีงานวิจัยและ รวบรวมที่ปรากฏ ดังนี้
ปี พ.ศ. 2463 สมเด็จกรมพระยาดารงราชานนุภาพ ทรงโปรดให้รวบรวมบทกล่อมเด็ก บท ปลอบเด็ก และบทเด็กเล่น ซึ่งได้จากมณฑลพายัพ มณฑลอุดร ร้อยเอ็ด มณฑลนครศรีธรรมราช ปัตตานี ภูเก็ต และมณฑลกรุงเทพ
ปี พ.ศ.2509 กุหลาบ มัลลิกะมาศ ได้ศึกษารวบรวมคติชาวบ้าน ได้เพลงประกอบการละเล่น ของเด็ก 36 บท จุดมุ่งหมายเพื่อรวบรวมคติชาวบ้าน ไม่ได้ทาการวิเคราะห์
ปี พ.ศ. 2515 ฉวีวรรณ คูหาภินันท์ ได้รวบรวมและจัดประเภทการละเล่นของไทยตามแบบ ของวอร์เรนอ โรเบอร์ตส์ (Warren E. Roderts) โดยแบ่งการละเล่นออกเป็น 16 ประเภท คือ
1.ประเภทการเล่นทาย 9.ประเภทกระโดดข้าม
2.ประเภทการนับ 10.ประเภทตลก
3.ประเภทการกระโดดเชือก 11.ประเภทกระดาษดินสอ
4.ประเภทซ่อนหา 12.ประเภทความแม่นยา
5.ประเภทการปรับ 13.ประเภทเกี้ยว
6.ประเภทการไล-ไล่จับ 14.ประเภทไม้
7.ประเภทคัดออก 15.ประเภทสาหรับเด็กเล็ก
8.ประเภทลูกบอล 16.ประเภทร้องเพลงระบา
ปี พ.ศ. 2520 สุรสิงห์สารวม ฉิมพะเนาว์ ได้ศึกษาเรื่องการละเล่นของเด็กล้านนาไทยใน อดีต ได้จัดประเภทของการละเล่นของเด็กตามที่ปรากฏในคาสู่ขวัญได้ 7 ประเภท คือ
1. การละเล่นโดยการเลียนแบบการทางานของผู้ใหญ่
2. การละเล่นโดยการเลียนแบบการประกอบอาชีพของผู้ใหญ่
3. การละเล่นโดยการเลียนแบบวิธีหาอาหารของผู้ใหญ่
4. การละเล่นเพื่อความเพลิดเพลินของตนเองตามลำพัง
5. การละเล่นโดยมีกติกา
6. การละเล่นกับเพื่อนๆ โดยไม่มีกติกา
7. การละเล่นแข่งขันโดยมีการพนัน

ในปี พ.ศ. 2522 พันตร ผอบ โปษะกฤษณะ และคณะ ได้วิจัยเรื่องการละเล่นของเด็กภาค
กลางโดยจัดประเภทการละเล่นตามสถานที่ ดังนี้
1. การละเล่นกลางแจ้ง ได้การละเล่นประเภทมีบทร้อยกรองประกอบ 8 ชนิด ประเภทมีคาโต้ตอบ 4 ชนิด และประเภทไม่มีบทร้องประกอบ 32 ชนิด
2. การละเล่นกลางแจ้งหรือในร่มก็ได้ ได้การละเล่นประเภทไม่มีบทร้อง 8 ชนิด
3. การละเล่นในร่ม ได้ประเภทที่มีบทร้องประกอบ 8 ชนิด และประเภทที่ไม่มี บทร้องประกอบ 24 ชนิด
4. การเล่นเลียนแบบผู้ใหญ่
5. การเล่นบทล้อเลียน
6. การเล่นประเภทเบ็ดเตล็ด
7. การเล่นปริศนาคาทาย
สุขพัชรา ชิ้มเจริญ (2546 : 13 อ้างอิงมาจาก อรชร อาจันทร์.) ได้จัดประเภทและวิเคราะห์
ลักษณะของการเล่นพื้นเมืองไทยโดยแบ่งได้ 2 ประเภทใหญ่ คือ
1. การเล่นประเภทมีกติกาที่มีบทร้องประกอบและไม่มีบทร้องประกอบ
2. การเล่นไม่มีกติกา ได้แก่ การเล่นของเล่น การเล่นปริศนาคาทาย การเล่น ล้อเลียน
ผ่องพันธ์ มณีรัตน์แบ่งการละเล่นของเด็กไทยออกตามกติกาการเล่นได้เป็น 2 ประเภท คือ
1. การละเล่นที่เน้นการแพ้ชนะ ได้แก่ การเล่นที่มีผู้แพ้ชนะที่แน่นอน ซึ่งผู้เล่น ทั้ง 2
ฝ่ายยอมรับการเอาชนะกันในการเล่นที่ผู้เล่นเกิดความรู้สึกว่ามีคว

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Taman Royal Prince clauses mentioned in thondai efforts after the children's play "this lime has no guns, no small car that children play together, this time in a leather ball krirk for children to play, despite the expensive and not widespread. There are clay dolls doll doll Hall rise and fall is the seat bracket for these girls. There are no children, people play because they must purchase. But the adults are doing, or not, the kids made themselves as models of succession since any unknown, such as horses, Khan kluay takraw San with coconut, cow dolls for play or kick.Buffalo pottery with clay "khongdeklen that is only played drums for sale in pots that Uncle sugar.When the children were for sale Panama as drums. Is there a way do use rags to cover the mouth of the rope to tie a neck tie หม้ sur took the pot tightly and remove the clay Ta laleng, leo? Find a little wood to stretch out beside a pot by Almaty to tightening tension fabric is an unsuccessful expedition to capture sound. Sugar pot drum of it than a good hit If the strike action until the cover fabric is missing, take.ส่วนเด็กหญิงส่วนใหญ่ชอบเล่น หม้อข้าวหม้อแกง หรือเล่นขายของ หุงต้มแกงไปตามเรื่อง เอาเปลือกส้มโอ เปลือกมังคุด หรือใบบิดผสมด้วยปูนแดงเล็กน้อยคั้นเอาน้าข้นๆ รองภาชนะอะไรไว้ ในไม่ช้าจะแข็งตัวเอามาทำเป็นวุ้น คนไทยในอดีตมองการละเล่นของเด็กไปในแง่จิตวิทยาโดย ตีความหมายของการแสดงออกของเด็กไปในเชิงทานายอนาคต หรือแสดงบุพนิมิตต่างๆความเชื่อ เช่นนี้ปรากฏในวรรณคดีไทยหลายเรื่อง เช่น ขุนช้างขุนแผน สาหรับการละเล่นของไทย พระยา อนุมานราชธน ได้กล่าวไว้ว่า การละเล่นพื้นบ้านของไทยมีมาแต่สมัยดึกดาบรรพ์ก่อนประวัติศาสตร์ น่าจะได้แก่ “แตกโพละ” โดยเอาดินเหนียวปั้นเป็นรูปกระทงเล็กๆแต่ให้ส่วนที่เป็นก้นมีลักษณะบางTo some, and throws it down on the floor, workers will have distinct vulnerabilities such as the buttocks and the phlo, and then remove the thin sheet of clay comes to patch hole tha. This happens because traditional man known as the containers and remove the dirt coming statue. Children see adults coming to Panama so some Ta statue.การละเล่นของไทยเท่าที่ปรากฏเป็นหลักฐานก็ว่ามีมาแต่กรุงสุโขทัย แต่ที่ปรากฏในบท ละครเรื่องมโนห์ราครั้งกรุงศรีอยุธยา คือ การเล่นว่า ลิงชิงเสา ปลาลงอวน บทละครเรื่องนี้นี้สมเด็จ กรมพระยาดารงราชานุภาพทรงสันนิษฐานว่าแต่งก่อนสมัยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศ การละเล่น ของไทยแต่เดิมมาและบางอย่างยังคงปรากฏอยู่จนทุกวันนี้หากมีการสืบทอดวิธีเล่นบางอย่างที่ดีงาม นามาปรับให้เข้ากับยุคสมัยก็จะเป็นประโยชน์แก่สังคมไทย ไม่เฉพาะแต่การพัฒนาบุคคลเท่านั้น ยัง ช่วยพัฒนาสังคมอีกด้วย 3.ประเภทของการละเล่นพื้นบ้านของไทยนักวิชาการด้านคติชนวิทยาให้ความสนใจการละเล่นเพียงเล็กน้อย และไม่ค่อยคำนึงถึงธรรมชาติของการเล่นจะมุ่งแต่สนใจในด้านประวัติและการถ่ายทอดวิธีเล่น ไม่มีการจัดแบ่งประเภทของการละเล่น ในปี 1995Grain Sutton-Smith ได้นาเสนอผลงานชื่อ The Game of New Zealand Children โดยเขาได้จัดประเภทของการละเล่นออกเป็น 4 แบบ แต่ละแบบมีพื้นฐานจากพฤติกรรม ดังนี้1.นันทนาการ (recreation) เป็นการละเล่นที่เลียนแบบการแสดง หรือละคร เป็น การละเล่นตามบทบาทและการเลียนแบบ2.เกม (game) เป็นการเล่นแข่งขัน ซึ่งจะมีผู้แพ้และผู้ชนะ3.การแข่งขันระหว่างบุคคลกับกลุ่มคน เป็นการละเล่นที่เน้นหนักไปในการวางแผน4.การละเล่นที่อาศัยโชค เช่น การทายในประเทศไทย การรวบรวมเรื่องการละเล่นกระทากันแพร่หลายแต่การวิจัยการละเล่นนั้นๆตาม วิธีการทางคติชนวิทยา (Folklore)และชนชีพิตศึกษา (Folklore) ยังไม่ปรากฏแพร่หลาย มีงานวิจัยและ รวบรวมที่ปรากฏ ดังนี้ปี พ.ศ. 2463 สมเด็จกรมพระยาดารงราชานนุภาพ ทรงโปรดให้รวบรวมบทกล่อมเด็ก บท ปลอบเด็ก และบทเด็กเล่น ซึ่งได้จากมณฑลพายัพ มณฑลอุดร ร้อยเอ็ด มณฑลนครศรีธรรมราช ปัตตานี ภูเก็ต และมณฑลกรุงเทพปี พ.ศ.2509 กุหลาบ มัลลิกะมาศ ได้ศึกษารวบรวมคติชาวบ้าน ได้เพลงประกอบการละเล่น ของเด็ก 36 บท จุดมุ่งหมายเพื่อรวบรวมคติชาวบ้าน ไม่ได้ทาการวิเคราะห์ปี พ.ศ. 2515 ฉวีวรรณ คูหาภินันท์ ได้รวบรวมและจัดประเภทการละเล่นของไทยตามแบบ ของวอร์เรนอ โรเบอร์ตส์ (Warren E. Roderts) โดยแบ่งการละเล่นออกเป็น 16 ประเภท คือ1.ประเภทการเล่นทาย 9.ประเภทกระโดดข้าม2.ประเภทการนับ 10.ประเภทตลก3.ประเภทการกระโดดเชือก 11.ประเภทกระดาษดินสอ4.ประเภทซ่อนหา 12.ประเภทความแม่นยา5.ประเภทการปรับ 13.ประเภทเกี้ยว6.ประเภทการไล-ไล่จับ 14.ประเภทไม้7.ประเภทคัดออก 15.ประเภทสาหรับเด็กเล็ก8.ประเภทลูกบอล 16.ประเภทร้องเพลงระบาปี พ.ศ. 2520 สุรสิงห์สารวม ฉิมพะเนาว์ ได้ศึกษาเรื่องการละเล่นของเด็กล้านนาไทยใน อดีต ได้จัดประเภทของการละเล่นของเด็กตามที่ปรากฏในคาสู่ขวัญได้ 7 ประเภท คือ1. การละเล่นโดยการเลียนแบบการทางานของผู้ใหญ่
2. การละเล่นโดยการเลียนแบบการประกอบอาชีพของผู้ใหญ่
3. การละเล่นโดยการเลียนแบบวิธีหาอาหารของผู้ใหญ่
4. การละเล่นเพื่อความเพลิดเพลินของตนเองตามลำพัง
5. การละเล่นโดยมีกติกา
6. การละเล่นกับเพื่อนๆ โดยไม่มีกติกา
7. การละเล่นแข่งขันโดยมีการพนัน

ในปี พ.ศ. 2522 พันตร ผอบ โปษะกฤษณะ และคณะ ได้วิจัยเรื่องการละเล่นของเด็กภาค
กลางโดยจัดประเภทการละเล่นตามสถานที่ ดังนี้
1. การละเล่นกลางแจ้ง ได้การละเล่นประเภทมีบทร้อยกรองประกอบ 8 ชนิด ประเภทมีคาโต้ตอบ 4 ชนิด และประเภทไม่มีบทร้องประกอบ 32 ชนิด
2. การละเล่นกลางแจ้งหรือในร่มก็ได้ ได้การละเล่นประเภทไม่มีบทร้อง 8 ชนิด
3. การละเล่นในร่ม ได้ประเภทที่มีบทร้องประกอบ 8 ชนิด และประเภทที่ไม่มี บทร้องประกอบ 24 ชนิด
4. การเล่นเลียนแบบผู้ใหญ่
5. การเล่นบทล้อเลียน
6. การเล่นประเภทเบ็ดเตล็ด
7. การเล่นปริศนาคาทาย
สุขพัชรา ชิ้มเจริญ (2546 : 13 อ้างอิงมาจาก อรชร อาจันทร์.) ได้จัดประเภทและวิเคราะห์
ลักษณะของการเล่นพื้นเมืองไทยโดยแบ่งได้ 2 ประเภทใหญ่ คือ
1. การเล่นประเภทมีกติกาที่มีบทร้องประกอบและไม่มีบทร้องประกอบ
2. การเล่นไม่มีกติกา ได้แก่ การเล่นของเล่น การเล่นปริศนาคาทาย การเล่น ล้อเลียน
ผ่องพันธ์ มณีรัตน์แบ่งการละเล่นของเด็กไทยออกตามกติกาการเล่นได้เป็น 2 ประเภท คือ
1. การละเล่นที่เน้นการแพ้ชนะ ได้แก่ การเล่นที่มีผู้แพ้ชนะที่แน่นอน ซึ่งผู้เล่น ทั้ง 2
ฝ่ายยอมรับการเอาชนะกันในการเล่นที่ผู้เล่นเกิดความรู้สึกว่ามีคว

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Phya Anuman-Rajadhon says in the book recall that. "Child's Play mortar guns, no cars, no small children at this time, Kirk played soccer for children to play. Even if it is expensive And not widespread Barbie doll and stuffed with soil is a Brahmin bracket for these girls. Children play because villagers to buy. But adults are making or not making the children themselves as a successor, since I do not know, for example horse muzzle with weaving and coconut palms, banana stalks for a play. Cow or
Buffalo Molding clay "of the then popular players playing the drums Hmgatal sell sugar in those days
, when sold out. The children would have to do is paint a drum using a rag covering the mouth t bind strangled pot. Liquid clay firmly and remove any smear paint all over a little wooden befriends fabric stretched around the side of the pot to tighten up. So successful that the fabric taut City noisy Hmgatal drums beat louder than anyone as well. If strike action is likely until the cloth. I do not
like most of the girls. Cookware Or childish Subject to cook curry Peel, grapefruit peel, fruit or leaves mixed with twisted lime juice to a thick oil. What are the secondary container Soon it will harden into a jelly. People in Thailand for children to play in terms of psychology. This interpretation of the expression of the child to apply in the future. Or prognostication of Faith This appeared in several films such as Thailand Literature locale. For amusement of Thailand Phraya Anuman-Rajadhon said. Folk Thailand since the late David eastern prehistoric times to include "the last day" by the clay mold count is small, but the bottom part as thin
as possible to have some. And threw it onto the ground to force a crack at the polls. And is vulnerable to the buttocks and then to paint the clay thin folds hole. This is happening because of human activities as the clay molded into the container and. The children see adults, so bring a lump to play some
games of Thailand, as appears to be evidence that it has since the Sukhothai period. However, that appears in chapter The drama Manhora the Ayutthaya is playing the Ching Ling fishing pole down the nets this drama King. The prince maintained Rajanupab up before he assumed the reign of Thailand Yehu skits originally and some are still visible to this day how you have inherited some good players. Bring to adapt to the times, it will be beneficial to Thailand. Not only for personal development but also help develop other types of folk 3. Thailand scholar of folklore skits little attention. And rarely take into account the nature of the play, but attention will focus on the history and diffusion of play. No classification of skits in 1995Grain Sutton-Smith's presentation titled The Game of New Zealand Children. He was classified into four games, each based on behavior. As follows: 1. recreation (recreation) a game that simulates a show or play a role-playing and imitating 2. Game (game) is to play a match. Which will be losers and winners 3. The competition between a group of people. A game that focuses on planning 4. luck skits such competitions in the country. The collection of games, action games, but research is widely followed. How folklore (Folklore) and the Chipit Education (Folklore) does not appear widespread. Research and Gather the following year, 2463 King of Kings and Lord maintain power. Enabled them to collect a lullaby to soothe a child and a child's play. Which the West Riding County Et Si Thammarat, Pattani, Phuket and Udon County Bangkok in 2509 Sulphur Rose Mullin's collection of folklore studies. The music plays, children's Chapter 36 aims to collect folklore. The analysis does not stand Governance 2515 Chawewan Nan amusement of Thailand has collected and classified according to Warren A. Robert Gates (Warren E. Roderts), divided into 16 categories skits. Is 1. What types of players 9. Types jump 2. counting. 10. comedy 3. Jumping rope. 11. Paper Pencil 4. Hide and Seek. 12. Type of precision 5. Type of the fine. 13. Type sedan category 6. Light - catch. 14. Wood 7. Type eliminations. 15. type for the young children of 8 balls. 16. Type the Ba Sing Sing in 2520 for a total Surapong Chim Phanao Alexandra has studied the culture of Northern Thailand in the past had an assortment of children's games as shown on The Blessing has seven categories: 1. . skits by imitating the operation of adult second. Playing career by imitating adults, 3. How to play by imitating adults foraging 4. Play to enjoy their own 5. Playing by the rules 6. Playing with friends Without fouls 7. Competitive games with gambling in 2522, thousand sq ob Po skills Krishna and his team research activities of the center are classified according to the following activities : 1. outdoor activities. Plays a verse consists of eight interactive type Micah 4 type and is composed of 32 kinds of lyrics 2. Any outdoor or indoor activities. 8 types of games has no lyrics 3. parlor games. It comprises eight categories with the song without lyrics and types of enterprises 24 4. player imitate adults 5. Playing a parody 6. Play category Miscellaneous 7. Play puzzle competitions happy Patcharaporn Chim growth (2546: 13 quoted from Abu Slim Moon.) classifies and analyzes the style of play by native Thailand is divided into two categories: 1. The playing rules are the lyrics. No assembly and assembly lyrics 2. No foul play is to play. Play puzzle fun of playing Pong Federation. Jewel of Thailand issued share play by the rules of play are two types: 1. skits focused on winning and playing with the win, of course, which both players two parties agree to outdo each other in playing the players. a sense that there are pressures.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.Thai folk culture is one unique to each of the local.