การนับวันและเดือนในอิสลามกำหนดให้ใช

การนับวันและเดือนในอิสลามกำหนดให้ใช้ระบบจันทรคติเป็นหลัก แต่อาหรับในยุคก่อนยังไม่มีการกำหนดวิธีนับปี มีแต่เพียงเล่าขานต่อๆกันมาด้วยเหตุการณ์สำคัญๆที่เกิดขึ้น เช่น กล่าวว่า ท่านนบีมุฮัมมัด เกิดในปีช้าง ในปีนั้นมีเหตุการณ์สำคัญคือ อับเราะหะฮฺ เจ้าเมืองยะมันยกกองทัพช้างมุ่งตรงมายังมักกะฮฺหมายจะทำลายอัลกะอฺบะฮฺ แต่อัลลอฮฺได้ทรงพิทักษ์รักษาบ้านของพระองค์โดยทรงบันดาลให้ฝูงนกอะบาบีลคาบก้อนหินมาถล่มใส่กองทัพช้างของอับเราะหะฮฺจนย่อยยับไป ต่อมาหลังจากท่านนบีมุฮัมมัด สิ้นชีวิตไป แผ่นดินอิสลามได้แผ่ขยายออกไปกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคการปกครองของท่านเคาะลีฟะฮฺอุมัร ซึ่งสืบทอดการปกครองอาณาจักรอิสลามเป็นเคาะลีฟะฮฺคนที่ 2 ต่อจากท่านเคาะลีฟะฮฺอบูบักร์ ท่านอุมัรได้จัดระบบการบริหารราชการแผ่นดิน การเงิน การคลัง ให้เป็นระเบียบ มีการทำสำมะโนประชากร มีการทำบันทึกรายได้รายจ่ายของรัฐอย่างเป็นระบบ จึงพบปัญหาว่าไม่สามารถระบุวันที่ได้แน่นอน เกิดความสับสนในการบันทึกเอกสารต่างๆ บางทีเดือนเดียวกันแต่ไม่ทราบว่าเป็นปีใด ท่านอุมัรได้ปรึกษาหารือกับบรรดาสาวกของท่านนบีที่ร่วมบริหารงานอยู่ก็มีมติให้ ปรับปรุงการกำหนดปีกันใหม่ บางคนเสนอให้ใช้ศักราชโรมัน บางคนเสนอให้ใช้ศักราชเปอร์เชีย บ้างก็เสนอให้ใช้วันเกิดของท่านนบีเป็นศักราชอิสลามบ้าง ให้ใช้วันที่ท่านนบีได้รับการแต่งตั้งเป็นนบี บ้าง หรือให้ใช้วันเสียชีวิตของท่านเป็นจุดเริ่มต้นนับศักราชอิสลามบ้าง แต่ท่านอุมัรไม่เห็นด้วยที่จะรับวิธีคิดตามอย่างพวกที่พยายามหาทางทำลายล้างและเป็นปฏิปักษ์กับอิสลามมาใช้ และไม่เห็นด้วยที่จะเอาวันเกิดวันตายของท่านนบี มากำหนดศักราชอิสลามเลียนแบบศาสนาอื่น ในที่สุด ท่านอะลี หนึ่งในคณะที่ปรึกษา (ซึ่งต่อมาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งเคาะลีฟะฮฺคนที่ 4) ได้เสนอให้ เอาการอพยพ (หิญเราะฮฺ) ของท่านนบีจากมักกะฮฺไปสู่มะดีนะฮฺเป็นจุดเริ่มต้นนับศักราชใหม่ของอิสลาม เนื่องจากเป็นนิมิตหมายถึงความสำเร็จในการสถาปนารัฐอิสลามของท่านนบี และยิ่งกว่านั้นการอพยพครั้งนั้นยังเป็นการจำแนกความจริงจากความเท็จและความหลงผิด ได้อย่างชัดเจน ท่านอุมัรเห็นด้วยอย่างยิ่งกับข้อเสนอนี้ การปรึกษาหารือเรื่องนี้เกิดขึ้นประมาณปีที่ 17-18 หลังจากการหิญเราะฮฺ จึงมีมติให้เริ่มนับศักราชอิสลามตั้งแต่ปีที่ท่านนบีอพยพ เรียกว่า หิญเราะฮฺศักราช พิธีกรรมอย่างหนึ่งของชาวอาหรับที่มีมาแต่โบราณคือพิธีหัจญฺ ซึ่งจะมีผู้คนจากทั่วทุกสารทิศมาร่วมพิธีที่นครมักกะฮฺ และเมื่อเสร็จสิ้นพิธีหัจญฺก็พอดีย่างเข้าเดือนมุหัรรอม จะเป็นจุดเริ่มต้นการค้าขายและธุรกิจต่างๆ ชาวอาหรับจึงนับเดือนมุหัรรอมนี้เป็นเดือนแรกของปี ศักราชอิสลามก็ยังคงนับเดือนมุหัรรอมเป็นเดือนแรก มิใช่เริ่มนับ ณ วันที่ท่านนบีอพยพ (ท่านนบีอพยพในเดือนเราะบีอุลเอาวัลซึ่งเป็นเดือนที่ 3 ของปี) แต่เริ่มนับวันที่ 1 มุหัรรอม ของปีที่ท่านนบีอพยพ เป็นวันเริ่มต้นหิญเราะฮฺศักราช ตำราบางเล่มกล่าวว่าวันนั้นตรงกับวันศุกร์ที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ.632 (ตามปฏิทิน Julian Calendar)
เนื่องจากการกำหนดศักราชอิสลามนี้เกิดขึ้นหลังจากท่านนบีสิ้นชีวิตไปแล้วถึง 17-18 ปี วันปีใหม่ของหิญเราะฮฺศักราชจึงไม่ถือเป็นวันสำคัญทางศาสนา และไม่ปรากฏว่ามุสลิมในยุคแรกๆเฉลิมฉลองวันปีใหม่นี้ แต่พวกเขายึดมั่นในวันสำคัญ 2 วัน คือ อีดิลฟิฏริ และ อีดิลอัฎฮา ที่พระองค์อัลลอฮฺทรงประทานให้เพื่อล้มล้างและยกเลิกวันสำคัญหรือพิธีกรรมเก่าๆที่เคยยึดถือปฏิบัติกันมาในยุคก่อนเข้ารับอิสลาม และจากการพิจารณาถึงวิธีกำหนดศักราชอิสลาม จะเห็นว่าท่านเคาะลีฟะฮฺอุมัรพยายามอย่างยิ่งที่จะหลีกเลี่ยงการเลียนแบบวิธีคิดและประเพณีปฏิบัติตามลัทธิศาสนาอื่น ดังนั้นจึงเป็นการไม่สมควรอย่างยิ่งเช่นกันที่มุสลิมในรุ่นเราจะร่วมเฉลิมฉลองปีใหม่ตามอย่างศาสนาอื่น
บางท่านอาจจะทำความเข้าใจในเรื่องเหล่านี้ได้ยาก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Counting the days and months in the Islamic use lunar system as the core. But the Arab era is not defined ways to count years. Only the story constantly with important events occur, such as said ท่านนบี มุฮั มมัด was born in elephants.Unfortunately because of the Qibla, the governor? It army metal elephant headed right for Makkah means to destroy al. อฺ Ba the Qibla.Later, after he died, the land, Muhammad Islam was spread out widely. Especially in the era of thy Qibla ayurbarwada knock leaf. The Islamic Empire, which has rule as percussion leaf. The Qibla who 2.The mummies has a system administration, finance, finance, as regulations are made of census population. The record of income and expenditure of the state system. It is found that problem, cannot enter.Maybe the same month but does not know what a year. The mummies consultation with all thine pulley joint administration was resolved. Improve the wing again. Some people proposed the use of the Roman era Some people proposed the use of the Persian era.Make use of the prophet was appointed a prophet, or make use of your day died as a starting point from the Islamic era.Agree to give birth date and death of Nb To define the Islamic era imitation of other religions. Finally, Ali, one of the advisors. (which later was elected as the tap leaf. The Qibla who 4) proposed to take to evacuate.Your prophets from Makkah to Madinah Qibla is the beginning of a new era of Islam. Because a vision mean success in the establishment of an Islamic state of NbClearly, you agree with this proposal, the mummies This happened about a year after the consultation 17-18 การหิ problems because the Qibla. Decided to start counting the Islamic era year since the prophet immigrants called hinjiranan laugh the Qibla era.The people from all over the ceremony's Makkah. And when completed the family จญ right in the months of มุหั, Tom. Is the start trading and business services. The Arabs had a month มุหั, and this is the first month of the year.Not count as of the prophet to evacuate. (Prophet migrated in the month of Arabi all took a month 3 Vulcan of the year), but start counting at 1 มุหั school and year of Prophet immigrants is the beginning of hinjiranan laugh the Qibla era.16 July.Professor 632 (calendar Julian Calendar)
.Since the Islamic era, this happens after the prophet the deceased to 17-18 years. New year's day of hinjiranan laugh the Qibla era is not considered important religious days. And it does not appear that the Muslim in the early New Year's celebration.2 day is ลฟิ ฏริ tablets and tablets ลอัฎ ha whom Allah hath bestowed to overthrow and lift stop or ritual day old ever abide in the era before the Islamic. And from the way the Islamic eraSo it is not appropriate as well as Muslims in generation we will celebrate new year on as other religions
.Some of you may be understood in these difficult
.