ATTN:ต้น ต้น *************** ท่านกล่าวต่อเราว่า.....

ATTN:ต้น ต้น *************** ท่านกล

ATTN:ต้น ต้น
***************
ท่านกล่าวต่อเราว่า.....
"น้อมรับปฎิบัติครับ!อาจารย์บางทีทำใจลำบากมากและสับสนในกรณีเราปฎิบัติหน้าที่ผู้ก่อการร้ายมันใส่เราเป็นชุดแล้วจะให้เราทำอย่างไร เราไม่ตอบโต้ไม่ต่อต้านอย่างเพื่อนๆๆทหารผมทางภาคใต้เป็นศพเกือบทุกวัน ให้ความกระจ่างหน่อยครับอาจารย์จะขอบพระคุณมากอาจารย์ครับ"
Answer:
เราขอบอกกับท่านและเพื่อนทหารของท่านทางภาคใต้ว่า

1.เราและพี่ๆน้องๆคนไทยทุกคน "เห็นใจ" และเข้าใจความรู้สึกทหารในสมรภูมิพื้นที่อย่างพวกท่านเป็นอันดีว่า....พวกท่านน่ะ

1.1 ท่านและเพื่อนทหารปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่อย่างสุขสงบ-สันติ
1.2 เพื่อนทหารหลายคนมีการเสียชีวิต(ตาย)เกิดขึ้น
1.3 เพื่อนทหารของท่านคิดถึงลูกเมีย คิดถึงบ้าน อยากอยู่บ้าน
1.4 เพื่อนท่านถูกส่ง "ไปรบ" กับศัตรู พร้อมยุทธวิธี ยุทโธปกรณ์ และเครื่องแบบ
1.5 เพื่อทำหน้าที่ตาม "คำสั่งผู้บังคับบัญชา" ด้วยวินัยของทหาร
1.6 เพื่อนทหารของท่านและพี่ๆน้องๆของคนไทย จำนวนหนึ่ง ซึ่งถูกส่งไปที่นั่นต้องเสียชีวิตขณะ "ปฏิบัติหน้าที่" อยู่ในพื้นที่

2.ถ้าท่านทั้งหลายต้องการคำตอบ ด้วยวิธีคิดแบบจิตมนุษย์ ก็ให้จัดลำดับข้อความของเราที่กล่าวไว้ในข้อ 1 ใหม่สิ...เป็นว่าดั่งนี้

2.1 เพื่อนทหารของท่านและพี่ๆน้องๆของคนไทย จำนวนหนึ่ง ซึ่งถูกส่งไปที่นั่นต้องเสียชีวิตขณะ "ปฏิบัติหน้าที่" อยู่ในพื้นที่
2.2 เพื่อทำหน้าที่ตาม "คำสั่งผู้บังคับบัญชา" ด้วยวินัยของทหาร
2.3 เพื่อนท่านถูกส่ง "ไปรบ" กับศัตรู พร้อมยุทธวิธี ยุทโธปกรณ์ และเครื่องแบบ
2.4 เพื่อนทหารของท่านคิดถึงลูกเมีย คิดถึงบ้าน อยากอยู่บ้าน
2.5 เพื่อนทหารหลายคนมีการเสียชีวิต(ตาย)เกิดขึ้น
2.6 ท่านและเพื่อนทหารปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่อย่างสุขสงบ-สันติ

3.ถ้าท่านทั้งหลาย-นักเรียนทุกคน อ่านข้อความตามลำดับในข้อ 2 ทั้งๆที่มันเป็นเรื่องเดียวกันกรณีเดียวกันกับข้อ 1.นั้น เธอจะค้นพบความจริงที่ว่า"การมันต้องเป็นเช่นนั้นเอง" ทันที

4.กับคำถามที่ว่า "ทหารในสมรภูมิ" จะไปมีเมตตากับศัตรูคู่ศึกรบของพวกตนได้อย่างไร จะให้เมตตาไม่ฆ่าเขา เขาก็จะฆ่าเราฝ่ายเดียวได้อย่างไรกัน จะเอาธรรมะไปใช้กับคนพวกนั้นได้อย่างไร?

คำถามเหล่านี้ เรามีความรู้ที่จะมอบให้แก่พวกท่านว่า....
4.1 เป็นการตัดตอนสาระเรื่องราว ด้วยการยกนำขึ้นมากล่าวเป็นท่อนๆ
4.2 ท่อนไหนใครได้ประโยชน์ คนฝ่ายนั้นก็ยกนำมากล่าว
4.3 ท่อนไหนใครเสียประโยชน์ คนฝ่ายนั้นก็จะยกนำขึ้นมากล่าว

5.การมองปัญหามันต้องพิจารณากันยาวๆ สืบสาวกันตั้งแต่ต้นสายแล้วพิจารณาไปจนถึงปลายสุดของเหตุหรือ "ผลบั้นปลายท้ายสุด" ที่มันเกิดขึ้น จึงจะถูกต้อง

6.เราจึงขอกล่าวต่อท่านทั้งหลายและ คุณ ต้น ต้น ว่า....

6.1 เราและคนไทยทุกคนเห็นใจทหารที่ตายทุกคน รวมทั้งที่เสี่ยงชีวิตอยู่ที่นั่นด้วย
6.2 ทหารที่กำลังปฏิบัติหน้าที่ในพื้นที่รบนั้น คงจะใช้ความเมตตาหรือไม่เมตตาตรงพิกัดนั้นไม่ได้แน่ เพราะทหารมีวินัย ต้องทำตามคำสั่งผู้บังคับบัญชาโดยเคร่งครัด เพราะไม่รบก็แพ้ ไม่ต่อสู้อยู่เฉยๆก็อาจตาย....
6.3 การที่ทหารไปต่อสู้กับอริราชศัตรูนั้น พฤติกรรมของท่านเป็นการแสดงตนเหมือนโหดร้ายต่อคู่ต่อสู้ศัตรูชาติ แต่อีกทางหนึ่ง มันเป็นการแสดงความรักความเมตตาต่อพี่น้องประชาชนในชาติของท่านด้วยมิใช่หรือ ถ้าทหารอย่างท่านไม่รักชาติ ไม่รักประเทศ ท่านก็คงจะไม่ต้องไปเสี่ยงชีวิตสู้รบปรบมือกับพี่ๆน้องๆของตนเองที่ทำตนเป็นศัตรูชาติ และทำร้ายประชาชนในพื้นที่ บ่อนทำลายความมั่นคงหรอก จริงมั้ย?

ดังนั้น การที่ใครจะกล่าวถึงความเมตตาแล้วนำความเมตตาไปใช้นั้น จักต้องใช้สติปัญญาประกอบด้วย...

พี่น้องทหารทุกคน จงอย่าเข้าใจคำสอนของเราผิดๆเพราะคิดเป็นท่อนๆแล้วข้องใจสงสัยพวกเราเลย....พระธรรมและพระคำของเราใช้ได้เป็นสากลในทุกแห่งที่เสมอว่าดั่งนี้

7.คุณต้น ต้น และเพื่อนทหารชายแดนใต้ ท่านได้ทำอยู่สองอย่างแล้ว คือ

(1) พวกท่านทำหน้าที่รบตามคำสั่ง ผู้บังคับบัญชา
ดังนั้น
ถ้าจะถามหาความเมตตาต้องถามไปที่ผู้บังคับบัญชาของทหารที่เรากล่าวถึงกันอยู่น่าจะถูกต้องกว่า โดยถามเรียงลำดับกันขึ้นไปถึงยอดสุดเลยว่า ถ้าจะจัดการแก้ปัญหาในพื้นที่ตรงนั้น ด้วยการแสดงความเมตตาแทนการฆ่า พวกท่านยังมีวิธีที่ให้คิดให้ทำกันอยู่อีกมั้ย? ที่จะสามารถปกป้องชีวิตคนในพื้นที่ และมีความปราณีต่อน้องๆทหารที่ไม่ต้องถูกส่งไปเสี่ยงตาย หรือส่งไปทำร้ายคนไทยด้วยกันที่คิดต่างให้ต้องตาย

พี่ๆน้องๆทหารที่ถูกส่งไปที่นั่น มีทั้งอาวุธหนัก-เบา มีเครื่องแบบ มีคำสั่ง มียุทธวิธีให้ไปรบไปฆ่าไปสู้ไปปราบไปปราม สาระพัดจะกล่าว ทหารทุกคนผ่านการฝึกรบมาอย่างดีจนชำนาญไปแล้ว จะให้ศัตรูในพื้นที่เขาไม่กลัวพวกท่านหรือ....เมื่อเขากลัวพวกท่านจะฆ่าเขา เพราะพวกเขากลัวตาย ท่านคิดว่าพวกเขาจะไม่ต่อสู้ ต่อต้าน ตอบโต้ และซุ่มโจมตีพวกท่านเพราะเขามีกำลังน้อยกว่าแต่เชี่ยวชาญพื้นที่กว่าดอกหรือ?

ท่านผบ.ทั้งหลาย เลิกคิดได้หรือยังว่า หน้าที่ทหาร คือ ต้อง "รบ" ต้อง "ฆ่า" ถ้าท่านไม่เปลี่ยนวิธีคิด สิ่งต่างๆที่เลวร้ายเหลวไหลภายในชาติ ในโลกนี้ มันก็ยังต้องเป็นของมันเช่นที่ผ่านมา ไม่มีสิ่งใดเปลี่ยนแปลงไปในทางสันติสุขแท้จริงได้
นอกจากพี่ๆน้องๆของทุกฝ่ายจะต้องตายเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ
ญาติพี่น้องของคนตายก็จะต้องมีความเสียใจเพิ่มจำนวนมากขึ้นต่อไป และที่สำคัญคือ
พวกที่หากินกับการซื้อขายและการใช้อาวุธก็จะพุงกาง(เสื้อคับพุง) ไปจนกว่าสิ้นเชื้อ สิ้นชาติกันไปข้างหนึ่งนั่นแหละ

(2) พวกท่านได้แสดงความรักความเมตตา ต่อคนไทยชายแดนตรงนั้นอยู่แล้วมิใช่หรือ ถ้าไม่รักไม่เมตตาไปช่วยชาวบ้าน ชาวบ้านอาจถูกคนร้ายฆ่าตายมากกว่าที่ผ่านมาอีกใช่มั้ยล่ะ...

แม้การแสดงความรักชาติ รักประชาชน ของคุณ ต้น ต้น กับน้องๆทหาร มันอาจเป็นการแสดงความรักความเมตตาอย่างมีเงื่อนไขอยู่บ้าง แต่คงไม่มีใครตำหนิโทษพวกท่านหรอก....
ทหารมีวินัย ถูกสอนให้จิตว่างไปจากความเมตตามาตั้งแต่ต้นแล้ว เพราะถ้ายังมีความเมตตาทหารจะไม่จับอาวุธขึ้นมาฆ่าใครหรอก ที่พี่น้องทหารทุกคนต้องทำ เพราะมันเป็นหน้าที่ ตามที่ผู้บังคับบัญชาสั่งมาดังกล่าวแล้ว โทษฑัณฑ์ตามกฎแห่งกรรมของผู้ออกรบเพื่อรักษาแผ่นดิน จึงมิพักต้องโทษด้วยหอกแหลมหรือกระทะทองแดงซึ่งมีน้ำเดือดร้อนๆในบั้นปลาย
จึงให้เรียนรู้สัจธรรมที่ถูกต้องด้วยการ ให้เป็นแค่ มดดินปล
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
經辦人: 開始

* * * 你我們謙卑地呼籲,是 batkhrap
"......!她是一個非常困難的工作,有時混淆我們在恐怖分子的義務,它把我們進入,並將允許我們做嗎?我們不鬥爭的朋友。軍事葬禮是南部的頭髮幾乎每一天。
答: 告訴我們你
和南方的戰友們,我們大多數的兄弟和姐妹

1 和每個泰國人。"同情"和懂感情的士兵們在紀念碑領域,是一個很好的一個夥計......這些傢伙我

1。1 人,渴望有一個和平、 幸福的生活 — —
1.2。幾個軍事的朋友已死的人 (死亡) 發生
1.3。他軍事的朋友認為他錯過了他的家在家裡
1。一個朋友他被派"對戰"敵人戰術的軍事裝備和制服行動 1.5 4
命令軍隊紀律的"老闆"
1。6 軍事朋友和姐妹們和大多數的泰國人。其中一個被派去被殺。"責任"位於該地區

2。如果你們想要回答如何心理思考人類,您可以重新排序我們提到過在中的文本與第 1 條這新的轉折是......,它看起來

2。1 軍事朋友和姐妹們和大多數的泰國人。其中一個被派去被殺。在該地區的"職責""行事 2.2
命令老闆"軍隊紀律
2。一個朋友他被送入"戰鬥"對敵人,戰術的軍事硬體和制服 3
2.4。他軍事的朋友認為他錯過了他的家在家裡
2.5。幾個軍事的朋友已死的人 (死亡) 發生
2。6 人和渴望有一個和平、 幸福的生活 — —

3.如果你們所有的學生。讀取郵件而 2 是同樣的故事,與 1 同一案件。然後她發現了"它一定是蘇"的事實,儘快

4。關於問題的"紀念碑在軍事"會否要憐憫他們的敵人的敵人同行如何打擊它,憐憫並不殺了他。他們會殺了我們,但是,一方已同意刪除到有人佛法

他們,我該怎麼辦呢?這些問題。我們有知識,給你的......
部隊從飼養員 thon 4.2 4.1 節錄一代故事在哪裡詩歌
它卻會帶來好處的党人,
4。3 塊一個人在那裡失去的好處。党出版人帶上來

5.視力問題,它必須考慮冗長。電線從另一個女孩的繼任者考慮直到紙條末尾或"結束了最終的結果"它碰巧是錯了

6。我們要求所有的你,和你有原始源說...

6.1。我們與泰國軍事同情到每一個人死了.每個人,包括居住在那裡的風險
6。2 名士兵在戰鬥中執勤區域會使用憐憫或善良,肯定不是的座標。因為軍隊的紀律必須遵循嚴格的指示的老闆,因為他們失去了戰鬥。因此,它不是戰鬥可能會死......
6。3.士兵們與敵人作戰的王國。你的行為是一種存在像殘酷打擊對手的敵國,但它是另一種方式來表達愛與仁慈不在你國家人民的兄弟。不愛這個國家,你大概不會想要的風險生活戰鬥他們最上限與他的兄弟做他們的敵人,傷害人在 bonthamlai 地區的穩定。真實的正確嗎?

所以任何人都要提到的憐憫和同情,在使用。我知道要使用情報由組成......

軍事的弟兄們,每個人都。保持不理解美國的教義非常錯誤的因為的想法是,我們懷疑,索恩想知道在所有...神的話語,和我們使用它作為一種普遍的理想那無處不在這

你 7。南邊界,使兩個已經和

是 (1) 作為戰鬥機的傢伙如此命令指揮官

。如果它要求要問到的士兵們,我們討論了老闆的憐憫是可能是 tongkwa。通過問不同種類達最大數額,如果他們設法解決的問題正是通過展示憐憫而不是殺人。為了能夠捍衛在生活區和大多數軍事專家不需要發送到風險死亡或派來傷害了泰國的人在一起,認為不同的對死亡

。已那裡派大多數其他士兵。重型武器,包括光那裡是戰術指揮制服,戰鬥制服戰鬥殺到跟蹤。什麼把它吹。士兵們去訓練直到醫生已經是個偉大的戰士。......,當他害怕他們會殺他,因為他們害怕死亡。你認為他們不會反對。計數器的伏擊和攻擊他們,因為他們根本不到主管,但超過,或?

。David phop許多已被取消的想法或軍人的職責是向"戰鬥""殺"如果你不做更改的方法。最糟糕的事情是無稽之談裡面在這個世界中的國家,它還必須屬於它喜歡在過去。
除了他的兄弟們的所有各方的詳細資訊,必須越來越多地死
死者的親屬將會有更多的悲傷補充說: 繼續,重要的是
。他們謀生的交易和使用的一種武器,它將傳播肚皮 (很明顯的腹部襯衫) 直到年底的每邊結束

。(2) 他們展示的愛和憐憫。泰國人不直接地在邊界。如果沒有愛,沒有憐憫,説明村民。村民們可能已經壞人殺了過去比任何東西都更多現在......

。雖然顯示你的愛,為國家和人民的熱愛在軍事上的詳細資訊。它可能表現的愛和善良是有條件的但沒人指責的懲罰,他們想讓他......
。軍事紀律一直教自由的精神,從一開始,因為慈悲是如果你仍然有憐憫上繳獲武器士兵不會殺死任何人。兄弟會的士兵需要做,因為作為命令他們的老闆是一種責任。它是不是像我與銅煎鍋或海角矛用滾燙的水中結束
。所以,學習佛法,只是。螞蟻粘土 (點擊這裡)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ATTN:ต้น ต้น
***************
ท่านกล่าวต่อเราว่า.....
"น้อมรับปฎิบัติครับ!อาจารย์บางทีทำใจลำบากมากและสับสนในกรณีเราปฎิบัติหน้าที่ผู้ก่อการร้ายมันใส่เราเป็นชุดแล้วจะให้เราทำอย่างไร เราไม่ตอบโต้ไม่ต่อต้านอย่างเพื่อนๆๆทหารผมทางภาคใต้เป็นศพเกือบทุกวัน ให้ความกระจ่างหน่อยครับอาจารย์จะขอบพระคุณมากอาจารย์ครับ"
Answer:
เราขอบอกกับท่านและเพื่อนทหารของท่านทางภาคใต้ว่า

1.เราและพี่ๆน้องๆคนไทยทุกคน "เห็นใจ" และเข้าใจความรู้สึกทหารในสมรภูมิพื้นที่อย่างพวกท่านเป็นอันดีว่า....พวกท่านน่ะ

1.1 ท่านและเพื่อนทหารปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่อย่างสุขสงบ-สันติ
1.2 เพื่อนทหารหลายคนมีการเสียชีวิต(ตาย)เกิดขึ้น
1.3 เพื่อนทหารของท่านคิดถึงลูกเมีย คิดถึงบ้าน อยากอยู่บ้าน
1.4 เพื่อนท่านถูกส่ง "ไปรบ" กับศัตรู พร้อมยุทธวิธี ยุทโธปกรณ์ และเครื่องแบบ
1.5 เพื่อทำหน้าที่ตาม "คำสั่งผู้บังคับบัญชา" ด้วยวินัยของทหาร
1.6 เพื่อนทหารของท่านและพี่ๆน้องๆของคนไทย จำนวนหนึ่ง ซึ่งถูกส่งไปที่นั่นต้องเสียชีวิตขณะ "ปฏิบัติหน้าที่" อยู่ในพื้นที่

2.ถ้าท่านทั้งหลายต้องการคำตอบ ด้วยวิธีคิดแบบจิตมนุษย์ ก็ให้จัดลำดับข้อความของเราที่กล่าวไว้ในข้อ 1 ใหม่สิ...เป็นว่าดั่งนี้

2.1 เพื่อนทหารของท่านและพี่ๆน้องๆของคนไทย จำนวนหนึ่ง ซึ่งถูกส่งไปที่นั่นต้องเสียชีวิตขณะ "ปฏิบัติหน้าที่" อยู่ในพื้นที่
2.2 เพื่อทำหน้าที่ตาม "คำสั่งผู้บังคับบัญชา" ด้วยวินัยของทหาร
2.3 เพื่อนท่านถูกส่ง "ไปรบ" กับศัตรู พร้อมยุทธวิธี ยุทโธปกรณ์ และเครื่องแบบ
2.4 เพื่อนทหารของท่านคิดถึงลูกเมีย คิดถึงบ้าน อยากอยู่บ้าน
2.5 เพื่อนทหารหลายคนมีการเสียชีวิต(ตาย)เกิดขึ้น
2.6 ท่านและเพื่อนทหารปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่อย่างสุขสงบ-สันติ

3.ถ้าท่านทั้งหลาย-นักเรียนทุกคน อ่านข้อความตามลำดับในข้อ 2 ทั้งๆที่มันเป็นเรื่องเดียวกันกรณีเดียวกันกับข้อ 1.นั้น เธอจะค้นพบความจริงที่ว่า"การมันต้องเป็นเช่นนั้นเอง" ทันที

4.กับคำถามที่ว่า "ทหารในสมรภูมิ" จะไปมีเมตตากับศัตรูคู่ศึกรบของพวกตนได้อย่างไร จะให้เมตตาไม่ฆ่าเขา เขาก็จะฆ่าเราฝ่ายเดียวได้อย่างไรกัน จะเอาธรรมะไปใช้กับคนพวกนั้นได้อย่างไร?

คำถามเหล่านี้ เรามีความรู้ที่จะมอบให้แก่พวกท่านว่า....
4.1 เป็นการตัดตอนสาระเรื่องราว ด้วยการยกนำขึ้นมากล่าวเป็นท่อนๆ
4.2 ท่อนไหนใครได้ประโยชน์ คนฝ่ายนั้นก็ยกนำมากล่าว
4.3 ท่อนไหนใครเสียประโยชน์ คนฝ่ายนั้นก็จะยกนำขึ้นมากล่าว

5.การมองปัญหามันต้องพิจารณากันยาวๆ สืบสาวกันตั้งแต่ต้นสายแล้วพิจารณาไปจนถึงปลายสุดของเหตุหรือ "ผลบั้นปลายท้ายสุด" ที่มันเกิดขึ้น จึงจะถูกต้อง

6.เราจึงขอกล่าวต่อท่านทั้งหลายและ คุณ ต้น ต้น ว่า....

6.1 เราและคนไทยทุกคนเห็นใจทหารที่ตายทุกคน รวมทั้งที่เสี่ยงชีวิตอยู่ที่นั่นด้วย
6.2 ทหารที่กำลังปฏิบัติหน้าที่ในพื้นที่รบนั้น คงจะใช้ความเมตตาหรือไม่เมตตาตรงพิกัดนั้นไม่ได้แน่ เพราะทหารมีวินัย ต้องทำตามคำสั่งผู้บังคับบัญชาโดยเคร่งครัด เพราะไม่รบก็แพ้ ไม่ต่อสู้อยู่เฉยๆก็อาจตาย....
6.3 การที่ทหารไปต่อสู้กับอริราชศัตรูนั้น พฤติกรรมของท่านเป็นการแสดงตนเหมือนโหดร้ายต่อคู่ต่อสู้ศัตรูชาติ แต่อีกทางหนึ่ง มันเป็นการแสดงความรักความเมตตาต่อพี่น้องประชาชนในชาติของท่านด้วยมิใช่หรือ ถ้าทหารอย่างท่านไม่รักชาติ ไม่รักประเทศ ท่านก็คงจะไม่ต้องไปเสี่ยงชีวิตสู้รบปรบมือกับพี่ๆน้องๆของตนเองที่ทำตนเป็นศัตรูชาติ และทำร้ายประชาชนในพื้นที่ บ่อนทำลายความมั่นคงหรอก จริงมั้ย?

ดังนั้น การที่ใครจะกล่าวถึงความเมตตาแล้วนำความเมตตาไปใช้นั้น จักต้องใช้สติปัญญาประกอบด้วย...

พี่น้องทหารทุกคน จงอย่าเข้าใจคำสอนของเราผิดๆเพราะคิดเป็นท่อนๆแล้วข้องใจสงสัยพวกเราเลย....พระธรรมและพระคำของเราใช้ได้เป็นสากลในทุกแห่งที่เสมอว่าดั่งนี้

7.คุณต้น ต้น และเพื่อนทหารชายแดนใต้ ท่านได้ทำอยู่สองอย่างแล้ว คือ

(1) พวกท่านทำหน้าที่รบตามคำสั่ง ผู้บังคับบัญชา
ดังนั้น
ถ้าจะถามหาความเมตตาต้องถามไปที่ผู้บังคับบัญชาของทหารที่เรากล่าวถึงกันอยู่น่าจะถูกต้องกว่า โดยถามเรียงลำดับกันขึ้นไปถึงยอดสุดเลยว่า ถ้าจะจัดการแก้ปัญหาในพื้นที่ตรงนั้น ด้วยการแสดงความเมตตาแทนการฆ่า พวกท่านยังมีวิธีที่ให้คิดให้ทำกันอยู่อีกมั้ย? ที่จะสามารถปกป้องชีวิตคนในพื้นที่ และมีความปราณีต่อน้องๆทหารที่ไม่ต้องถูกส่งไปเสี่ยงตาย หรือส่งไปทำร้ายคนไทยด้วยกันที่คิดต่างให้ต้องตาย

พี่ๆน้องๆทหารที่ถูกส่งไปที่นั่น มีทั้งอาวุธหนัก-เบา มีเครื่องแบบ มีคำสั่ง มียุทธวิธีให้ไปรบไปฆ่าไปสู้ไปปราบไปปราม สาระพัดจะกล่าว ทหารทุกคนผ่านการฝึกรบมาอย่างดีจนชำนาญไปแล้ว จะให้ศัตรูในพื้นที่เขาไม่กลัวพวกท่านหรือ....เมื่อเขากลัวพวกท่านจะฆ่าเขา เพราะพวกเขากลัวตาย ท่านคิดว่าพวกเขาจะไม่ต่อสู้ ต่อต้าน ตอบโต้ และซุ่มโจมตีพวกท่านเพราะเขามีกำลังน้อยกว่าแต่เชี่ยวชาญพื้นที่กว่าดอกหรือ?

ท่านผบ.ทั้งหลาย เลิกคิดได้หรือยังว่า หน้าที่ทหาร คือ ต้อง "รบ" ต้อง "ฆ่า" ถ้าท่านไม่เปลี่ยนวิธีคิด สิ่งต่างๆที่เลวร้ายเหลวไหลภายในชาติ ในโลกนี้ มันก็ยังต้องเป็นของมันเช่นที่ผ่านมา ไม่มีสิ่งใดเปลี่ยนแปลงไปในทางสันติสุขแท้จริงได้
นอกจากพี่ๆน้องๆของทุกฝ่ายจะต้องตายเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ
ญาติพี่น้องของคนตายก็จะต้องมีความเสียใจเพิ่มจำนวนมากขึ้นต่อไป และที่สำคัญคือ
พวกที่หากินกับการซื้อขายและการใช้อาวุธก็จะพุงกาง(เสื้อคับพุง) ไปจนกว่าสิ้นเชื้อ สิ้นชาติกันไปข้างหนึ่งนั่นแหละ

(2) พวกท่านได้แสดงความรักความเมตตา ต่อคนไทยชายแดนตรงนั้นอยู่แล้วมิใช่หรือ ถ้าไม่รักไม่เมตตาไปช่วยชาวบ้าน ชาวบ้านอาจถูกคนร้ายฆ่าตายมากกว่าที่ผ่านมาอีกใช่มั้ยล่ะ...

แม้การแสดงความรักชาติ รักประชาชน ของคุณ ต้น ต้น กับน้องๆทหาร มันอาจเป็นการแสดงความรักความเมตตาอย่างมีเงื่อนไขอยู่บ้าง แต่คงไม่มีใครตำหนิโทษพวกท่านหรอก....
ทหารมีวินัย ถูกสอนให้จิตว่างไปจากความเมตตามาตั้งแต่ต้นแล้ว เพราะถ้ายังมีความเมตตาทหารจะไม่จับอาวุธขึ้นมาฆ่าใครหรอก ที่พี่น้องทหารทุกคนต้องทำ เพราะมันเป็นหน้าที่ ตามที่ผู้บังคับบัญชาสั่งมาดังกล่าวแล้ว โทษฑัณฑ์ตามกฎแห่งกรรมของผู้ออกรบเพื่อรักษาแผ่นดิน จึงมิพักต้องโทษด้วยหอกแหลมหรือกระทะทองแดงซึ่งมีน้ำเดือดร้อนๆในบั้นปลาย
จึงให้เรียนรู้สัจธรรมที่ถูกต้องด้วยการ ให้เป็นแค่ มดดินปล
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ATTN :
起點的起點** ** ** ** ** ** ** *
您對我們說.....
「溫和經營!或許老師將成為更加困難和更多混亂,萬一我們執行我們在單位投入他的一個恐怖分子,然後是,我們不我們不是反傾銷義務,我的南部的朋友,并且我幾乎每天是屍體
答復:
I對您和您的南,軍事

1. Pi泰國人和我們的「同情的」朋友說并且瞭解戰爭軍方區域的感覺。他們是好,…他們是

1。1您和您的朋友和慾望居住在和平-和平
軍事朋友許多人民死了的1.2 (死亡)發生
1.3您的妻子的軍事朋友,并且孩子得到思鄉病希望認為它在家是
1。4個朋友送了您。「打仗」與敵對戰術軍火,并且盡職責的一致的
1.5在「上尉命令」與
1.軍紀。您的戰士的6個派遣了到將被殺害的那個地方,當「當班」在區域

2.時泰國人的朋友和Pi,一定數量。如果您要回答與人腦,我們的優先級消息在第1上提及了,例如一個新的賭博娛樂場…這

2。的您的泰國人的Pi的1軍事朋友派遣到死亡和一定數量,當在2.2
「上尉命令」一定有「當班」在區域盡職責軍紀與
2.時。送了您3個朋友「打仗」戰術给有軍火的敵人,并且軍服
2.4您的妻子和孩子的朋友認為鄉思要给不喜歡出門許多人民是被殺死的
2.5軍事朋友(死亡)
2。6您和您的朋友和慾望居住在和平-和平

3。如果ye -讀文本按順序的所有學生在第2上,竟管它大致同樣,如果同一篇文章1。她將發現「它必須如此是的真相」。現在

4。那的問題在戰場的「軍事」。他們將去一种戰爭反對他們自己的種類的敵人,怎麼能殺害他的您,他打算殺害我們。怎麼我怎麼彙集,它哲學地将使用與他們,

這些是我們有知識將給您的問題…
4.1是與提起的摘抄的物質故事并且說它闖進一个可能利用推力是被提及的
4.的片斷
4.2。一个是自由利用他們的3個片斷,它被培養了并且說

5。必須考慮看長的大步的問題,調查和,自試驗之始到原因或「末端最終結果的結尾」。它偶然是合法的

6。因此我們對您全部會說,并且您有那的起點的起點….

6.1和我們同情死大家包括風險他的生活在那裡與
6.的所有泰國戰士。2軍事在交戰區盡它的職責或沒有,它是,當然的真可惜,協調慈悲,因為它不是必須完成軍紀符合嚴密的指示由上尉戰鬥,因為它不将通過單獨不戰鬥擊敗,它也許是死的….
6。另一方面3作戰的軍事與是相同的像他們殘暴的敵對反對到國家您的行為,它的敵人是否是人民的愛的顯示在慈悲的國家往他的有您的兄弟?您是否不愛您的國家,它是否不會必須冒他的生命的危險與他們與全國敵人的自己的Pi拍手作戰,并且是在安全部隊區域的創傷人真正地不能?

,以便一個人可能使用的說慈悲和仁慈,將使用與每位戰士的智慧
不瞭解我們的神話教條的兄弟…
,因為他們內幕新聞報道,我然後猜測我們想知道….宗教上和我們使用的詞是總計的普遍性此。總是像

7.You和您的朋友和南邊界的起點的起點您必須做是兩件事,是

(1),他們做上尉符合順序,如此

如果您在美國將請求請求軍事司令員的慈悲,說它在上面是準確,他們請求排序,如果您在區域將設法解決問題,以展示慈悲而不是殺害那能保護人生在區域,并且有提煉對軍事Nong沒有要求被送到風險死亡或被送到泰國的創傷人有想法的它必須是死的

軍事被送了到那裡Pi是兩重武器-光是制服命令戰術必須打仗殺害,并且馴服風的戰鬥將是有限的物質、每位戰士通過戰爭實踐,以及技巧。…他什麼時候害怕他們打算殺害他們,因為他們您認為的恐懼死亡他們不會與反傾銷義務作戰并且不會伏擊他們,但是,因為他們比熟練是比空間?您缸

。他們放棄了要求有「戰爭」必須「殺害」軍事的想法,如果您不改變您怎麼認為事是壞的在它是仍然是例如它是在這個世界的全國胡話。
另外所有黨Pi越來越將需要
死者的死亡親戚,必須有增量數字的非常抱歉。并且最重要是
他們是有銷售的專家和對武器的使用,它將傳播搖擺(對扭動的袖子)直到全國HIV的末端的末端到一邊,并且那是全部。

(2)您比過去顯示了泰國邊界的愛和仁慈或,如果它不是,然後不您村民村民沒有幫助的仁慈罪犯也許被殺害了的愛,更多。是

…談論它?即使您的軍事Nong起點的起點的人民愛國心愛顯示它也許是愛展示,慈悲,那裡是有些情況,但是沒人將責備您,原諒他們Ajarn.
軍紀被教從慈悲任意介意自慈悲之始,然後,因為,如果沒有軍事將是在敵對行動,并且殺害不可能做它的人,因為他們必須守衛教友,它是上尉的義務,然後命令。監禁與矛和與銳利或有銅水麻煩在所有末端
的煎鍋是不好它只是學會真相,它對螞蟻土地是合法的。
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: