คัมภีร์ภควัทคีตาว่าด้วยหลักธรรม 2 ป

คัมภีร์ภควัทคีตาว่าด้วยหลักธรรม 2 ประการ
คือ หลักอภิปรัชญา ว่าด้วยเรื่องอาตมันว่ามีสภาพเป็นสัตว์ที่เที่ยงแท้ถาวร ไม่มีใครฆ่าหรือทำลายได้ และหลักจริยศาสตร์ ว่าด้วยธรรมะหรือหน้าที่ของกษัตริย์ คือหน้าที่รบเพื่อทำลายล้างอธรรม และผดุงศีลธรรมโดยไม่หวังผลตอบแทน
และเรื่องรามายณะมีแง่มุมทั้งที่ในภาคภาษาไทยที่คนไทยรู้จักคุ้นเคยกันดี ถึงแม้ว่าแก่นเรื่องรามายณะจะเป็นเรื่องรัก โลภ หลง จนสร้างความวิบัติให้ตัวเอง ญาติพี่น้อง พวกพ้องและบ้านเมือง แต่เรื่องราวแบบนี้ยังคงร่วมสมัยอยู่ไม่เปลี่ยนแปลง
เราสามารถนำทั้งสองคำนี้มาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตต่อตัวเราและผู้อื่นคือคนเราถ้าคิดดีทำดี ย่อมได้ดี ไม่ว่ากรรมดีของเรานั้นจะมาปรากฏเมื่อไหร่ แต่เราต้องเชื่อมั่นในการกระทำของเรา ความดีย่อมชนะความชั่ว เราต้องทำหน้าที่ของเราอย่างครบถ้วนและสมบูรณ์ เมื่อเราคิดดีทำดีเราก็จะหลุดพ้นจากความทรมานและความทุกข์ยากในชีวิตทั้งปวง ซึ่งในคนสังคมปัจจุบันทำความชั่วโดยไม่เกรงกลัวต่อบาป ไม่กลัวกรรมที่จะตามมาเพื่อให้เราได้ชดใช้ในภายภาคหน้า ดังนั้นถ้าเราต้องการมีความสุข ปราศจากความทุกข์ เราควรคิดดีทำดีอยู่เสมอ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Scripture Bhagavad Gita geospatial two principles Metaphysics is. Regarding that the atman is the fixed absolute animals. No one is killed or destroyed, and the primary role of the Dharma or chariyasat directive on the King is obliged to destroy the battle to uphold morality and langotham without hope of return.Ramayana story and all the facets in the language that people know Thailand Thailand. Although the Ramayana story is transformed as a greedy love story, Apocalypse created until struck himself, relatives and people, but this is still a contemporary stories are not changed.We can bring both the approach to life in the us, and others, is a good idea if we do good not good that our good karma, it will appear when we want but believe in our actions. The good and evil inevitably win. We have to do our duty and fully complete. When we do well, good idea, we will break free from the suffering and misery in life; Which, in today's society people do evil without fear SIN. Don't be afraid of coming to us in the future. So if we want to be happy, free from suffering, we should always do well, good idea.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Scripture Bhagavad Gita with two principle reasons
is the metaphysical. That's your god-self that has a true animal permanently. No one was killed or destroyed Ethics and principles The dharma, or duty of the king. Combat duty is to destroy evil. And uphold morality without hope of return
and the Ramayana are aspects of the language in Thailand that Thailand is familiar. Although the theme Ramayana is a story struck me as a greedy evil to himself, relatives, friends, and country. But the story is still contemporary, not change
, we can bring the two terms are a way of life for ourselves and others is the people you think it would be good that the good karma of it. came when But we have confidence in our actions. Good will overcome evil We have to do our job thoroughly and completely. When we think it will be free from suffering and misery in the lives of all. In today's society, people do evil without fear of sin. Karma is not afraid to come to us to make amends in the future. So if we want to be happy. Without Suffering We think it is always good.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The Bhagavad Gita on the principles 2 reasons.Is the core of metaphysics on being that the animal is true permanent one kill or destroyed and ethics on dharma or functions of the king. The combat duty to destroy the evil. And openness morality without reward.And the Ramayana have aspects both in Thai people know the familiar. Although the theme of the Ramayana is love, greed, neglected, and build the disaster itself. Relatives, friends, and the country. But the story continues in this contemporary unchanged.We can take two words to guide in the life for us and others is if you think good good reputations as well. No matter our karma will appear when. But we have faith in our actions, the good will surely win. We must do our full and complete. When we think of good work we will escape from suffering and misery in life; In the current society which the evil without fear of sin. Don"t be afraid of the consequences, so we have to pay in the future. So if we want to be happy, without suffering, we should think about the good work.