ธรรมได้จากการทวนกระแส พระโพธิสัตว์ก

ธรรมได้จากการทวนกระแส
พระโพธิสัตว์กวนอิม

ผู้ที่ต้องการจะหลุดพ้นจากความทุกข์กังวล จำเป็นจะต้องกำจัดความยึดมั่นถือมั่นเสียก่อน การปฏิบัติธรรมในปัจจุบัน จะว่าง่ายก็ไม่ง่ายนัก เนื่องจากคนสมัยนี้ มีความยึดมั่นถือมั่นและทะนงตนมาก ยากที่จะสยบง่าย ๆ ถ้ามีคนมาด่าเรา มาเยาะเย้ยเรา มาตีเรา หรือทำไม่ดีกับเราต่าง ๆ จิตใจก็จะเกิดโมหะไม่สงบ นี่ก็คือปฏิกิริยาของการยึดมั่นถือมั่น อันเป็นที่มาแห่งความทุกข์กังวล
วัยรุ่นสมัยนี้ พอพ่อแม่หรือครูบาอาจารย์อบรมสั่งสอนเข้าหน่อย ก็ไม่พอใจ บางครั้งถึงกับหนีออกจากบ้าน เหล่านี้เป็นเพราะถือมั่นและทะนงตนมากเกินไป ไม่สามารถอดทนต่อการเสียดสีจากภายนอกได้
ทำไมผู้บำเพ็ญธรรมจึงต้องอดกลั้นอดทน ? เพื่อที่จะกำจัดความยึดมั่นถือมั่นที่หยั่งรากลึกมาแต่อดีต เมื่อความยึดมั่นถือมั่นถูกกำจัดไปได้ ความทุกข์กังวลของปุถุชนก็จะไม่เกิดขึ้นถ้าหากผู้บำเพ็ญธรรมตลอดชีวิต อยู่แต่ในที่สุขสบาย ทุกสิ่งทุกอย่างมีคนคอยสนองเอาใจ ความยึดมั่นถือมั่นก็ยากที่จะกำจัดออกไปได้
ผู้บำเพ็ญธรรมพึงจำไว้ว่า มีแต่การฝ่าฟันอุปสรรคเท่านั้นถึงจะสามารถสลายวิบากกรรม สลายความยึดมั่นถือมั่น อันเป็นประโยชน์ต่อการบำเพ็ญธรรมและทำให้เกิดปัญญาอันแท้จริง
ชีวิตคนเราเหมือนพายเรือทวนน้ำ ถ้าไม่ไปข้างหน้าก็ถอยหลังผู้บำเพ็ญธรรมอยู่ที่ปลายน้ำ การกำจัดจิตปุถุชนทั้งหมด จนกลับคืนสู่จิตอริยะ เปรียบเหมือนการกระโดดจากปลายน้ำสู่ต้นน้ำ จึงย่อมมีอุปสรรคขวากหนามต่าง ๆ มากมาย
การฝ่าฟันอุปสรรคแม้จะลำบาก ถ้าสามารถฝ่าฟันไปได้ก็จะเข้าถึงธรรม ในโลกนี้ไม่มีสิ่งใดได้มาโดยไม่ต้องเหนื่อย บนสวรรค์ก็ไม่มีพุทธะหรือเทพเทวดาที่สำเร็จโดยไม่ได้บำเพ็ญ

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 1:

從櫃檯的啟示流的動物輻透


寬。那些人想要解除後的關注。需要改掉你的壞的安全決策。冥想今天，容易並非易事因為今天是人致力於堅持你自己的 thanong 和簡單平靜下來很困難。馬嘲笑我們。阿拉木圖我們窮人或任何我們的頭腦，將沒有缺乏認識，這是一個穩定的反應生活被認為致力於苦難來擔心
。青少年的時尚。它足夠為教或導師的父母並不滿意。有時甚至與從家裡逃走，這些被認為和他自己的 thanong 太多。無法忍受從外面的諷刺.
為什麼是錯的人要忍受斷言呢？為了擺脫你堅持探測器更深，但過去的根。當你是堅定地承諾。關注普通窘迫的如果不發生了錯誤的人在一生中，但在一片輕鬆。它只是承諾承諾它很難擺脫.
。請記住這個人是錯的但只負擔能夠得到應有的懲罰"致力於秉承吸收一樣有用來觀察公平和真正的智力原因
。我們像槳一樣生活水的故事。如果你不去向前，向後，在我們的實踐誰住下游。為了擺脫所有平常心，要返回到比較 chitoriya 像跳從下游到上游，有各種障礙、 薊和荊棘的詭計。儘管很難負擔。如果可能的話，就可以訪問到在這個世界的正義鬥爭，天下沒有努力。在天堂裡，有沒有神或神祗是成功離開沒有實踐。

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:

菩薩的教學從逆當前漫遊的


的願意進口要從頭腦困厄被發布的那些人將要求擺脫在當前實踐首先舉行的，它不是容易是容易，因為那些日子，人們舉行了他們的自負和更難擊碎。我們來蔑視，并且打了我們，或者不是好對我們的頭腦，它不是無知，它是反應，它應該是關心的來源對遭受的
的少年那些日子，當父母或Khru教了我，它沒有滿意對時候從房子不太多逃脫，因為這些對負他們的自負和是耐心對擦傷的
從外面。為什麼有菩薩，它的教學的農夫必須壓制耐心？為了擺脫被相信的以前深深地根源，但是應該被趕走了竹子遭受的憂慮，它不會發生，如果有菩薩的教學的農夫，但是它是他的在舒適的生活。相信出去是難的。
有菩薩的教學的農夫，但是一個人應該記得有仅滑車障礙能溶化入一個越野跑，打破，舉行好處與菩薩的教學關連并且做一真實的智力
我們居住像盪槳向上游，如果您不前進與菩薩的教學，它計數在水下是在人腦返回從技巧除掉像躍遷的精神貴族一澆灌危險權利向上游，有刺的所有結束時。滑車障礙，即使通過它得到可以是難的是訪問菩薩的教學在世界上。這不是什麼在天堂做了，并且它不是，佛教或在celestials
的一個天使關係成功。