การวจิยัคร้ังน้ีมีวัตถุประสงค์(๑) เ

การวจิยัคร้ังน้ีมีวัตถุประสงค์(๑) เพื่อศึกษาความเชื่อต่ออุปกรณ์ที่นา มาใชใ้นพิธีกรรม
ผูกเสี่ยว (๒) เพื่อศึกษาความเป็นมาของประเพณีผูกเสี่ยวของหมู่บา้นโคกกลาง (๓) เพื่อศึกษา
วิเคราะห์บทบททางสังคมของความเชื่อและประเพณีผูกเสี่ยว กลุ่มตวัอย่างคือ ตวัอย่างใช้ในการ
วิจยัคร้ังน้ีผูว้ิจยัเลือกผูสู้งอายุที่มีอายุ๕๐ ถึง ๘๐ ปีจากหมู่บา้นโคกกลางโดยใช้วิธีเลือกแบบ
เฉพาะเจาะจง (Purposive Sampling) จ านวน ๑๕ คน เครื่องมือที่ใช้ในการเก็บข้อมูล คือ
แบบสอบถามบทบาททางสังคมของความเชื่อและประเพณีผูกเสี่ยวและการสัมภาษณ์
ผลการวจิยัพบวา่
ในความเชื่อเรื่องอุปกรณ์ที่นา มาใชใ้นการประกอบพิธีกรรม เช่น พริกเกลือไข่ตม้ ฝ้ายผกู
แขน เหลา้ น้า ลว้นแสดงให้เห็นวา่ กลุ่มชนในทอ้งถิ่นน้ีมีความเชื่อในเรื่องของการเสี่ยงทาย โชค
ลาภ สิ่งล้ีลบั ภูตผีรวมท้งับทบาททางสังคมของความเชื่อและประเพณีผกู เสี่ยว น้นั มีอยใู่ นพ้ืนฐาน
การด าเนินชีวิตของประชาน หมู่บา้นจะเป็นสังคมแบบพ่ึงพาอาศยัช่วยเหลือซ่ึงกนัและกนั ทา ให้
ผูค้ นในหมู่บา้นรู้จกั ประเพณีน้ีเป็นอย่างดีมาต้งัแต่สมยับรรพบุรุษ แสดงให้เห็นว่าทุกคนมีความ
เชื่อวา่ ประเพณีผกู เสี่ยวสามารถทา ใหค้ นในสังคมมีความรักความเก้ือกลู สามคัคีกนั และจะเป็นการ
ยกระดบัวถิีชีวติของคนในหมู่บา้นใหม้ีคุณภาพดียงิ่ ข้ึน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The objective of this yak wachi sum nut (1) to study the faith in the coming farming rituals.Xiao tie (2) to study the origin of the tradition bound, West Lake Village Kok Klang (3) to study the.Analyze the social role of faith and tradition bind ตวัอ ตวัอ Yang Xiao yang group is used in the.Sum nut chayak-วิ้จย้ งอายุ the younger aged younger feature selection of 50 to 80 years old from the village of Kok Klang by using a selection method.Specific (Purposive Sampling) 15 people were the tools used to collect data:The social role of questionnaires to faith and tradition tied to Gore, and interview.Results of wachi yap bawaIn the belief that the device in issue was comprised of farming rituals, such as cotton, pepper, eggs, ตม้ rumor phaku.Cooper arms Uncle lawon showed People in this area ทอ้ง the notion of risk prediction. LuckLucky thing, Li ลบัภูตผี, ท้งับท baht of social beliefs and tradition น้นัมีอย Xiao phaku on the basis.Actions of cognition The village is the society's dependence on the rest of ศยัช่วย กน้ and a scanner. TA,Younger principal place of In the village know our glass bottom boat. This tradition is very good ต้ง้แต่ส rarop mayap mens. Shows that everyone is capable of.Believe that Tradition phaku siaosamarot Ta Provide the principal place Love and society in เก้ื out the คัคีกนั and three solutions.But the cheese in dabua thi beautiful image, good haimikhun yangi village.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The hot water วจิ yak are there were (1). To study the belief on equipment you. To use it on the ritual
tie Xiao (2) to study the history of the tradition of the Ba River Phuk Khok Klang (๓) to study the
.Analysis of the social role of beliefs and traditions tie Xiao group ตวั thing. ตวั as used in a simple yak are oil store
has the initiative จยั choose the voice สู้ง age aged 50 to 80 years from the บา้ in Khok Klang using random
.Specific (Purposive Sampling) may number 15 people the tools used in the data collection. Is
questionnaire social role of beliefs and traditions tie Xiao and interview
effects of วจิ Yap around วา่
.In the belief that its equipment, where a rituals such as chilli salt egg mire. Cotton ผกู
arms, sharpening, I am on the show aqua. The crowd ในทอ water oil local is the notion of a dime a dozen, luck
.Lap, it has ลบั near, ghosts include local and social role of the beliefs and traditions of Gu Xiao there. มีอย Hai Lu m water have base
knife. The life of cognition The Ba River is a society แบบพ end get ศยั help repair is งกนั และกนั apply to
.The customers, among นรู้จ with BA. The tradition has come to that oil well but the ancestors. The show that everyone there
believe that tradition I Gu Xiao can apply ใหค้ in society has ความรักความ laminate are glucosamine, three คัคี even with and a
.Raise ดบั วถิี life in the BA in burning good quality ยงิ. I?