ชาวล้านนานิยมที่จัดเทศนาธรรมในกัณฑ์

ชาวล้านนานิยมที่จัดเทศนาธรรมในกัณฑ์ที่ ๑๓ กัณฑ์สุดท้ายหรือนครกัณฑ์ เป็นการพรรณนาเกี่ยวกับเหตุการณ์หลังทรงลาผนวช และทรงเครื่องกษัตริย์เสด็จกลับจากป่าหิมพานต์เพื่อเข้าครองนครสีพี ชาวบ้านชาวเมืองต่างดีใจจึงประดับตกแต่งเมืองด้วยซุ้มประตูป่าอย่างงดงาม จากเรื่องราวที่ปรากฏในชาดกนี้คนล้านนาจึงจำลองฉากชาดกมาไว้ยังบ้านของตนเอง ด้วยการตกแต่งประดับประดาจำลองเป็นป่าหิมมพานต์ และเชื่อว่าถ้าใครตกแต่งซุ้มประตูป่าได้งดงาม อาจทำให้หลงเข้ามาในซุ้มประตูป่าที่จำลองเป็นป่าหิมพานต์ภายในบ้านของของเรา จะทำให้ได้อานิสงส์อย่างมาก

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 1:

教化の上菅菅菅？ 13 最後の大都市は、彼始めた彼の聖職者と王の後のでき事についてのナレーションを平常 p を支配する森林の生き物からを返します。都会のジャングルでは喜んで人々 の海外居住者アーチの装飾、美しさ。ジャータカ ランナーに登場し、こうしてシミュレート ジャータカ物語からシーンは、自分の家があります。彼を偽装することによって照らされた装飾 maphan の森林し、だれでも美しい森、装飾を引き起こすことができるアーチを失ったこと、森の中に私たちの家庭内の森林の生き物をシミュレートするアーチとして考えています。大きな幸せになります。

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 2:

最後の章13またはチャプター街で説教を説教のランナーの数ヶ月。ラ剃髪後のイベントについての記述情報。そして、定規、色、pまで森から帰国で自分自身を着た。森の中に装飾とても嬉しい優雅にアーチ型の入り口を持つ都市の住民。この物語は、このように、自分の家に寓話をシミュレート、ランナーの寓話に登場した。野生の雪のファンポストのレプリカで飾ら。そして、誰もPratupa美しく装飾された場合は、ファサードと考えています。Pratupaシミュレートされた森林は、私たちの家である私たちのキオスクに来るかもしれない。ウィルは大いにメリット

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 3:

は、ラナの住民は、jatakas jatakasの一般的な説教1都市、またはイベントの一貫した説明は、王にました最後にして、彼はフォレストカラーPCの彼の家の市に戻った。が表示されていることは、生涯このシナリオでは、とมพานต์とポーチ美しい森が施されている場合は自分の家には、シミュレートされた森雪が施されているシーンの一つ。非常によい行為にするには'