ในวันแรม ๑๔ ค่ำ เดือนเก้า ชาวลาวและ

ในวันแรม ๑๔ ค่ำ เดือนเก้า ชาวลาวและชาวไทยอีสานจะมีงานบุญสำคัญเกิดขึ้นงานหนึ่ง เรียกกันในชื่องานบุญข้าวประดับดิน หรืองานบุญเดือนเก้า ซึ่งจะตรงกับเดือนสิงหาคมของทุกปี โดยจะนำข้าวปลาอาหาร ของคาว ของหวาน ผลไม้ หมากพลู บุหรี่ แบ่งมาอย่างละเล็ก อย่างละน้อย ห่อใบตองเป็นห่อเล็กๆ นำไปวางไว้ตามโคนไม้ใหญ่หรือตามพื้นดินรอบๆ เจดีย์หรือโบสถ์ เพื่ออุทิศกุศลให้แก่ปู่ย่าตายายญาติผู้ล่วงลับไปแล้ว โดยจะเรียกประเพณีนี้ว่า ประเพณีบุญข้าวประดับดิน
ที่ชาวลาวและชาวไทยอีสานเลือกวันแรม ๑๔ ค่ำ เดือนเก้าเป็นวันทำบุญข้าวประดับดินก็สืบเนื่องมาจากความเชื่อที่ว่า ในคืนวันดังกล่าว ประตูนรกภูมิจะเปิดออก ภูติผีในนรกจะได้ออกมาเยี่ยมญาติพี่น้องในโลกมนุษย์ ด้วยเหตุนี้ญาติพี่น้องที่ยังมีชีวิตอยู่จึงจัดห่อข้าวปลาอาหารนำมาเลี้ยงดูญาติพี่น้องของตนที่เสียชีวิตไปแล้ว
ความเชื่อดังกล่าวนี้มีที่มาจาก ตอนหนึ่งในพระธรรมบท ที่เล่าถึงพระเจ้าพิมพิสารถวายทานแด่องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วไม่ได้อุทิศให้ญาติที่ล่วงลับไปแล้ว ทำให้ดวงวิญญาณญาติต่างไม่ได้รับส่วนบุญ จึงมาส่งเสียงร้องใกล้ที่ประทับ หลังทูลถามพระพุทธเจ้า ทรงแนะนำให้พระเจ้าพิมพิสารถวายทานแล้วอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลให้แก่ดวงวิญญาณญาติเหล่านั้นนั่นเอง
กิจกรรมหรือพิธีกรรมในวันทำบุญข้าวประดับดินนั้น จะเริ่มกันล่วงหน้า ๑ วันก่อนถึงวันงาน ในตอนเย็น จะมีการจัดเตรียมอาหารคาวหวาน หมากพลู บุหรีไว้ ๔ ชุดด้วยกัน ชุดที่หนึ่งไว้เลี้ยงดูภายในครอบครัว ชุดที่สองแจกจ่ายให้ญาติพี่น้อง ชุดที่สามจะห่อข้าวน้อยหรือห่อใบตองขนาดเท่าฝ่ามืออุทิศให้แก่บรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว และชุดที่สี่ เตรียมไว้ถวายพระภิกษุสงฆ์
สำหรับอาหารคาวหวานผลหมากรากไม้ที่นำมาห่อใบตอง ประกอบด้วย ข้าวเหนียวนึ่งสุก ปั้นเป็นก้อนเล็กๆ เท่าหัวแม่มือ ๑ ก้อน เนื้อปลา หมู่ ไก่ กล้วย น้อยหน่า ฝรั่ง มะละกอ มันแกว อ้อย มะละกอสุก หรือขนมหวานอื่นๆ หมาก ๑ คำ บุหรี่ ๑ มวน เมี่ยง ๑ คำ
หลังจากนั้นชาวบ้านจะนำห่อใบตองนี้ไปวางตามโคนไม้ใหญ่ ตามริมกำแพงวัด ริมโบสถ์ เจดีย์ในวัดในช่วงเช้ามืดของวันทำบุญ และกลับไปเตรียมอาหารนำไปถวายที่วัด มีการถวายปัจจัยไทยทานแก่พระภิกษุสงฆ์ รับพรจากพระสงฆ์ ชาวบ้านก็จะมากรวดน้ำ อุทิศกุศลผลบุญให้แก่บรรพบุรุษ ญาติผู้ล่วงลับไปแล้ว
หากมองผิวเผิน งานประเพณีบุญข้าวประดับดินนี้ เป็นการอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลให้แก่บรรพบุรุษผู้ล่วงลับแล้ว ยังถือเป็นการฝึกฝนจิตใจให้เป็นผู้ให้ แก่ผู้ยากไร้ สิ่งมีชีวิตทั้งหลายที่ต้องหิวโหย ที่อาจจะเดินผ่านมายังบริเวณที่วางห่อข้าวน้อยนี้ไว้ตามทาง ชำระล้างความตระหนี่ถี่เหนียว ความเห็นแก่ตัวในจิตใจคนเราได้เป็นอย่างดี

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

On day 14 month The Lao people and the people of Thailand ISAN will have significant merit occurs. In the task name or ornamental rice merit merit nine months which would correspond to the month of August every year by rice, fish, fruits, desserts and savory dishes of chewing betel leaves. Cigarette break comes as small sample. One small banana leaf-wrapped parcel less placed by large wooden Cone, or according to the surrounding ground. Pagodas or churches dedicated to charity, give to grandparents, relatives who passed by would call this tradition that the rice Festival ornament clay.The Lao people and the people of Thailand ISAN select day 14 month Aniversary is ornamental rice soil is due to the belief that in the night. Gates of hell will open out the Ghost in hell will be visiting relatives in the human world. For this reason, relatives still alive is considered the rice wrap dishes bring their relatives to raise the death.These beliefs are sourced from one episode in the thambot that tells the God phimphi sarotwai eat unto God, then not devoted relatives passed away. Make the soul different relative merit could not be so delivered vocals near the stamps. The latter asked the Buddha shape suggest that God phimphi sarotwai and give to charity section of merit section devoted souls these relatives.Activities or rituals in the Aniversary ornamental rice soil, it will start in advance 1 day prior to the day job. In the evening are being prepared savory food, sweet chewing betel leaves cigarette smoke intended 4. The series of parenting within the family. The second distribution, relative The third series will be wrapped the little rice or banana leaves, Palm-sized wrap dedicated to the dead ancestors, and the fourth sets prepared consecrated monk.For the main dish, sweet root wood chess results bring wrapped banana contains. Steamed sticky rice cooked the molding is a small x 1 thumb lump meat. Jicama, papaya, custard apple, guava, banana, chicken, moo, sugarcane, papaya or other sweets MAK 1 1 1, the words cigarette, cigarettes, miang Kham.After that, people will bring this banana leaf-wrapped to a big tree on a cone. According to rim rim wall Temple Church. The pagoda in the Temple in the early hours of the day, back to the food preparation present at the temple. Alms offering factors ultimately rein monk Blessings from Buddhist monks. The villagers are very swift water. Give to charity take devoted fathers relatives who passed away.If a superficial view. Ornamental rice Bun Festival this is a dedication section, scrapping the charities section merit ancestor who then. The trained mind, serving the needy All living things need hungry may be walking through rice-wrapped little rest areas along the way. Wash ability stingy Selfishness in man minds as well.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

In the waning days of the 14th lunar month, nine people of Laos and Northeast Thailand, the ceremony will take place important one. Kgawpradabdin name called in favors. Favors or nine months This also corresponds to the month of August of each year. They brought food dish dessert fruit betel cigarette break came little by little, each wrapped in a banana leaf packets. Placed along the base of the tree or the ground around it. Jedi church Charity dedicated to grandparents, relatives who have passed away. It is a tradition that Bun Kgawpradabdin
the people of Laos and Northeast Thailand, the waning days of the 14th lunar month, the ninth selection is merit Kgawpradabdin it stemmed from the belief that. On the night of the Doors will open hell Animists in hell to get out to visit relatives in the human world. For this reason, relatives are still alive, so the wrapped fish taken care of their brethren who died
believing that this is coming from. At one chapter The talks Bimbisara gave alms unto the Lord Buddha was not dedicated to relatives who have passed away. Making the souls of their relatives do not get merit. Then came cries near the residence. Asked the Buddha He advised Bimbisara gave alms and dedicate the merit merit to the souls that are kin
or ritual activities in the Kgawpradabdin merit. It started one day in advance before the day in the evening to prepare savory dishes betel tree cigarettes into four series with a series of foster families. The second series is distributed to relatives. The third set to wrap rice wrapped in banana leaves or palm-sized dedicated to ancestors who have passed away and the four consecrated monks prepared
for savory sweet shrub contains glutinous rice wrapped in banana leaves to be cooked. Mould into small cubes Thumb one lump fish, pork, chicken, custard apple, guava, papaya, banana, yam, papaya, sugar cane or other sweets, betel nut one smoking the first cigarette, complementing the one
after that, people will be wrapped in a banana leaf is placed on the base of the tree. Along the walls of temples, churches, pagodas on the temple in the early days of the surpluses. And to prepare food offerings to the temple. Thailand has to offer alms to the monks. Blessed by Buddhist monks The villagers had to pour water Devoted charitable deeds for the fathers. Relatives of deceased
look superficial. Merit is Kgawpradabdin The dedication of merit and merit to deceased ancestors. Also considered as a mental training to the needy creatures who have starved. Could be walking through the area to put a little rice wrapped this way. Wash stingy Selfishness in our minds as well.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

In the waning days 14 evening month nine Thai and Laotian isan important one is the religious ceremony Call in the name of charity or religious ceremony ข้าวประดับดิน nine months, which will match every August by the food cavity. Sweets. Fruit, betel nut, betel, cigarette break as little as little a little wrap wrapped in banana leaf Placed along the base of trees or on the ground around the stupa or a church. To dedicate the merit to the ancestors and relatives the deceased by calling this tradition that ประเพณีบุญ ข้าวประดับดิน.The Thai and Laotian northeast choose the waning days of international dinner, nine months is the merit ข้าวประดับดิน investigated since the belief that in the days and nights The gates of hell landscape will open. Ghosts in hell will come out to visit relatives in the human world. Hence the relatives who still alive so wrapped food adopted their deceased relativesSuch beliefs are from episode one in Exodus chapter. At the tell of bimbisara offered some unto the Lord Buddha and not devoted cousin in the loss secret. Make the soul folks don"t get merit. Came screaming near the residence after asked the Buddha. He guided to bimbisara offered you dedicate the merit of merit to the soul, the relative เหล่านั้นนั่นเองActivities or rituals in the temple ข้าวประดับดิน shall start in advance. 1 day to day, in the evening, a preparation of sweet smell Betel nut, betel, a cigarette. 4 sets together. Set it raised within the family. The second set distributed to relatives. Three series to wrap rice or wrapped in banana leaf palm size dedicated to the ancestors who have passed away, and the four prepared for a monk.For the sweet smell of madness were wrapped in banana leaf, consisting of cooked sticky rice, make a little as the thumb. 1 lump fish The chicken, bananas, sugar apple, guava, papaya, yam, sugarcane, papaya or confections, dog. 1 the rooms one cigarette wrapped one word.After that, the villagers will bring wrapped in banana leaf to placing a large wooden base along the temple wall beside the church.