3.รามเกียรติ์ในฐานะภาพสะท้อนสังคมจริงและสังคมอุดมคติตามที่กล่าวแล้วว่า การแปล - 3.รามเกียรติ์ในฐานะภาพสะท้อนสังคมจริงและสังคมอุดมคติตามที่กล่าวแล้วว่า อังกฤษ วิธีการพูด

3.รามเกียรติ์ในฐานะภาพสะท้อนสังคมจร

3.รามเกียรติ์ในฐานะภาพสะท้อนสังคมจริงและสังคมอุดมคติ
ตามที่กล่าวแล้วว่า จิตรกรรมฝาผนังนี้ ไม่ได้มีจุดประสงค์หลักในการแสดงถึงการรบในสงคราม แต่เน้นการจำลองชีวิตในราชสำนักมากกว่า เพื่อสนับสนุนแนวคิดเทวราชาหรือสมมติเทพ (พระรามคือกษัตริย์ รัตนโกสินทร์ ที่สืบต่อจากอโยธยา)ดังนั้น ภาพที่เขียนไว้จำนวนมากจึงเป็นภาพเมือง พระราชวัง ซึ่งคล้ายคลึงกับกรุงรัตนโกสินทร์หลายประการ แสดงถึงความต้องการที่จะนำเอานครในอุดมคติ มาเป็นแบบอย่างให้กับนครของตน นอกเหนือจากการตั้งชื่อเมืองหลวงว่ากรุงศรีอยุธยา ตามชื่อเมืองอโยธยาที่เป็นของพระราม
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
3. the ramakien as a reflection of social reality and the ideal society.As mentioned, this mural. The main purpose is not to represent a battle in the war, but focuses on the simulation of life on Court rather than to support the concept of waracha, or Temple of the fictional beings (Rama is derived from the old King yothaka medicines), so. Many images, it is write the city image. The Palace, which is similar to several Rattanakosin. Refers to requirements that will bring in some ideals as to their capital. In addition to naming the capital of ayudhya said according to the name of a medicine yothaka dismissed Rama.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
3. Ramayana as reflected social reality and social ideals.
As mentioned previously, the This mural Not the primary purpose of showing the war. But rather than focus on the simulation of life in the royal court. To support the concept of divine kings or fictional deity. (Rama is the successor of King Rama of Ayodhya), so. Picture, written so many pictures of the palace, which is similar to many of Bangkok. Implies the need to bring the ideal city. As a role model for their city. In addition to being named the capital of Ayutthaya. The city of Ayodhya is Ram.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
3. The Ramayana as social reflection and ideal society
.As already mentioned, the murals. Not the main purpose to show the battle in the war. But the emphasis on Simulation of court life. To support the concept of devaraja or session identifier (Rama's King RattanakosinThe image is written so many picture palace, which is similar to which several reasons. Represents the requirements to bring the city ideal. For example, with their cityAccording to เมืองอโยธยา name is Rama
.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: