พระธาตูขามแก่น มีหลายตำนานเล่าขานกั

พระธาตูขามแก่น มีหลายตำนานเล่าขานกันหลาย ดังนี้

ตำนานที่หนี่ง

นับแต่การเสด็จดับขันธ์ปรินิพพานขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 เมื่อถวายพระเพลิงเสร็จ แล้ว พระบรมสารีริกธาตุได้ถูกนำไปประดิษฐานไว้ในที่ต่าง ๆ คือ พระสารีริกธาตุกระโยงหัว (กะโหลกศีรษะ) ฆะฏิการพรหมนำไปไว้บนเทวโลก, พระธาตุเขี้ยวหมากแง (พระเขี้ยวแก้ว) พระอินทร์นำไปไว้บนสวรรค์ชั้นดาวดึงษ์,พระธาตุกระดูกด้ามมีด (พระรากขวัญ ) พระยานาคนำไปไว้เมืองบาดาล

ครั้งต่อมาโมริยกษัตริย์เจ้านครโมรีย์ (อยู่ในประเทศกัมพูชาปัจจุบัน) ทราบข่าวภายหลังเพราะอยู่ห่างไกลและเดินทางช้า จึงได้แต่พระอังคารธาตุ (ฝุ่น) แล้วนำไปไว้ที่นครของตน ประมาณพุทธศักราชล่วงมาได้ 3 ปี พระมหากัสสปะเถระเจ้า พร้อมด้วยพระอรหันต์ 500 องค์ นำเอาพระอุรังคธาตุ (กระดูกส่วนอก) ไปประดิษฐานไว้ภูกำพร้า (พระธาตุพนมในปัจจุบัน) พระยาหลังเขียว โมริยกษัตริย์ และพระอรหันต์ยอดแก้ว, พระอรหันต์รังษี, พระอรหันต์คันที และไม่ปรากฏชื่ออีก 6 องค์ จึงเดินทางพร้อมอัญเชิญเอาพระอังคารธาตุเพื่อไปบรรจุไว้ในพระธาตุพนมด้วย ระหว่างทางได้มาถึงพื้นที่แห่งหนึ่ง (ที่ตั้งของพระธาตุขามแก่นในปัจจุบัน) มีพื้นที่พื้นที่ดอน ราบเรียบ มีห้วยสามแยก น้ำไหลผ่านรอบดอน และมีต้นมะขามใหญ่ที่ตายแล้วเหลือแต่แก่นอยู่ต้นหนึ่ง

ขณะนั้นเป็นเวลาพลบค่ำพอดี ประกอบกับพื้นที่มีความเหมาะสมจึงได้พักแรมที่นี่ และนำเอาพระอังคารธาตุไปวางพักไว้บนแก่นของต้นมะขามที่ตายแล้วดังกล่าว พอรุ่งเช้าทั้งคณะก็เดินทางมุ่งหน้าสู่สถานที่ก่อสร้างพระธาตุพนมต่อไป

พอไปถึงปรากฏว่าพระธาตุพนมได้สร้างเสร็จแล้ว ไม่สามารถนำพระอังคารธาตุบรรจุลงไปได้อีก จึงจำต้องนำเอาพระอังคารธาตุนั้นกลับตามเส้นทางเดิม โดยตั้งใจว่าจะนำกลับไปไว้ที่นครของตนตามเดิม เมื่อมาถึงดอนมะขามซึ่งเคยเป็นที่พักแรม ครั้งก่อน ได้เห็นต้นมะขามใหญ่ที่ล้มตายเหลือแต่แก่นนั้นกลับผลิตดอก ออกผล แตกกิ่งก้านสาขามีใบเขียวชะอุ่มแลดูงามตายิ่งนัก จะเป็นด้วยเทพเจ้าแสร้งนิมิต หรือด้วยอำนาจอภินิหารของพระอังคารธาตุก็มิอาจรู้ได้ เห็นเป็นอัศจรรย์เช่นนั้นจึง พร้อมกันก่อสร้างพระธาตุครอบต้นมะขาม และบรรจุพระอังคารธาตุของพระเจ้าไว้ภายในด้วย โดยมีรูปลักษณะดังที่เราเห็น อยู่ในปัจจุบันนี้ จึง เรียกชื่อพระธาตุนี้ว่า "พระธาตุขามแก่น"

หลังจาการก่อสร้างพระธาตุเสร็จแล้ว พระยาหลังเขียวพร้อมด้วยบริวารได้สร้างบ้านแปลงเมืองอยู่ตรงนี้ และได้สร้างวัดให้เป็นที่พำนักของพระอรหันต์ทั้ง 9 องค์ ซึ่งมีวิหาร และพัทธสีมาเคียงคู่กับองค์พระธาตุสืบมา ครั้นกาลล้วงมาพระอรหันต์ทั้ง 9 องค์ก็ได้ดับขันธ์ปรินิพพาน ชาวเมืองนำเอาอัฐิธาตุของท่านบรรจุไว้ในพระธาตุองค์เล็ก ซึ่งอยู่ด้านทิศตะวันออกของ อุโบสถในเวลานี้ ต่อมาประชาชนจึงเรียกพระธาตุองค์ใหญ่ว่า ครูบาทั้งเก้าเจ้ามหาธาตุ ส่วนพระธาตุองค์เล็กเรียกว่า ครูบาทั้งแปด

ตำนานที่สอง

มีเรื่องราวคล้ายตำนานที่หนึ่ง แต่กล่าวว่าพระอรหันต์ที่อัญเชิญพระอังคารธาตุนั้น มีเพียง 2 องค์เท่านั้น

ตำนานที่สาม

แต่เดิม ณ ที่นี้เป็นที่รกร้างว่างเปล่า ต่อมาเมื่อเริ่มมีชาวบ้านเข้ามาหักล้างถางพง จับจองที่ดินทำกินและที่อยู่อาศัยนั้น ชาวบ้านพบว่ามีตอมะขามที่ตายแล้วเหลือแต่แก่นอยู่ต้นหนึ่ง แต่ต่อมาปรากฏว่าแก่นมะขามนั้นกลับมีการแตกใบ ผลิดอก ดูแปลกประหลาด และพบว่าหากมีใครที่ไปทำการอะไรที่เป็นการดูหมิ่นหรือลบหลู่ตอมะขามนั้น คนผู้นั้นก็จะมีอันเป็นไป ชาวบ้านจึงเกิดความเคารพบูชา และร่วมกันสร้างเจดีย์ครอบตอมะขามนั้นไว้ พร้อมกับบรรจุพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า 9 ประการ ไว้ในนั้นด้วย จึงเรียกเจดีย์ที่สร้างนั้นว่า พระเจ้าเก้าพระองค์ หรือ เจดีย์บ้านขาม ต่อมาจึงเป็นพระธาตุขามแก่น

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

"Nin du Kham Kaen There are several myth. :



D. single long positionSince his Lord to die of Lord Buddha In the lunar month was 6 when finished śarīra being enshrined relics of the Buddha are in various action links · A ti kha to prom on devaloka, Phra that fangs MAK ngae (tooth) Indra put it onto the floor, Star heaven dueng, relics, bone knives, pens (root presents) to Prince Naga City artesian well

.Subsequent owners, car lift, Mori of Israel the series (in Cambodia) Informed later so far away and travel slowly. Thus, Mangala element (dust), and its metropolitan area. Approximately 3 years, past Buddhist. With 500 Arhat Buddha khathatu ovaries-remove elements (breast bone) to the outer layer of skin known as the Phu (Phra that phanom in present) The Prince, after Green The making of Israel lifting Mori and arhat, glass top, Arhat's si, Arhat cars one at a time, and another unidentified 6 elements, thus getting ready to remove elemental summoning Mangala in the Phra that phanom. During one of the area have come to (the location of the Kam is currently organising) Don area. With Huai junction The water flows through the Don and the rest of the dead big tamarind, but naughty is the one
.
While it is a good time to dusk there are appropriate areas have camp here and bring Mangala element to rest on a hard core of tamarind trees dead.
Enough to reach the Phra that phanom was built. Unable to get into the container element Mangala again, so remember to bring the relics back Mangala according to the original path. By intended to bring it back to its original city. From time to time. See the big tamarind has died but the naughty phlitdok fruit cracking twigs branches with a lush and beautiful eyes look even more. To be with God or the supernatural powers of vision to pretend with Mangala that does may know. At the same time, construction of the tamarind trees, covering an area of relics and packed his Tuesday that of God within by a look as we see it today in the name of this pagoda called "Phra that Kham Kaen"
.
After the construction of the pagoda. The Prince, after the green with home town changes the theme parks have created are here and have built a temple at the residence of the Arhat and 9 elements, which have a similar pair of phatthasima Temple and the pagoda's successor. 9. composition of the Lord to die City of bones that bring in the small elements that are relics of East side of the temple at this time. Later, people call main relics that nine police officers, teachers, BA MA. The eight teachers from BA



The second legend is a story similar to the myth that one but said the Arhat at the summoning the elemental Mangala 2, only elements with only the third legend



.Originally at this is offensive to create empty. Later, when the villagers begin to clear a thicket of mow land land eating and living. The villagers found a dead tamarind stumps but naughty is one. Spring Flower See bizarre and found that if someone were to do that is to keep the insults or tamarind lu. That would be the. Villagers come to worship together, and keep them covered pagoda built with tamarind. 9 in the long run, the pagoda was created Lord nine House subsequently he or Chedi Phra that Kham, Kham Kaen is the.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

the Athabasca deposit Kham core, there are many legend many:

legends one

.Since his die away of the Lord Buddha, in the days 15 night the moon when the 6 has finished, the relics have been used to put in many The link, is พระสารีริกธาตุ head.Void ฏิก taken on place of worship, the promDogtooth relics from nge (the fangs). Indra taken to heaven star bone knife handle, pull Phong relics (the รากขวัญ) of nagas taken the city groundwater

.Next time you cross โมริย King Maury. (in Cambodia present). The news later because far and travel slowly, but then พระอังคารธาตุ (dust) and were at the city of his era had come about 3 years.Along with the Buddhist Saint 500 prince took the อุรัง katawut าตุ (chest bone) to put Phu orphan (relics) Phanom current Phraya after green โมริย king and arhat peak, glassSirenia, radioactiveFor the one that unidentified arhat and another 6 kings. It travels along a summon took พระอังคารธาตุ to packing in the Phra that Phanom. On the way, come to areas of one. (the location of the current Phrathat Kham Kaen) area of Don.A fork Creek water flows through around don. The tamarind tree big dead left but the core tree
.
.And it was dark. According to the area is suitable the camp here. And bring พระอังคารธาตุ to stay on top of the core of the tamarind tree is dead).
.When you get to appear Phrathat Phanom building completed. The พระอังคารธาตุ packed to go again. It is necessary to bring it back on track. พระอังคารธาตุ The intended to bring back their's original.Last time, seeing the big die only old tamarind tree that produce flowers, fruit branches ก้านสาขา leaves are green and beautiful greatly. Be with God pretended visions. Or with the power of myth พระอังคารธาตุ cannot know.At the same time construction that cover tamarind tree. Packing and พระอังคารธาตุ of God within. The appearance, as we see in today. So called this "relics" relics ขามแก่น
.
.After the construction is finished, the relics Phraya green-backed with host have annotation here. And build a temple as the residence of the prince, which 9 arhat edifice and plane side with the Lord that find out.9 Prince fine Ivory nirvana. The inhabitants of the elements contained in his ashes relics the small. Which is in the east of the temple at this time, the later people called the big relics that tamer and nine you growing season.Tamer eight
.


the second legend stories like the one. But said that the Buddhist Saint brought พระอังคารธาตุ. Only 2 prince only

the third

.Originally, here is a wilderness. And it came to pass, when started, people to clear the jungle. Land land and housing. The villagers there found on dead tamarind only core tree.Spring flowers look weird, and found that if there is anyone who do what to insult or profaned atom, tamarind, that person will lose. The villagers are born adoration. And together create the cover of tamarind it.9 reasons. In it. So called pagoda built that God nine he or เจดีย์บ้าน Kham, later is Phrathat Kham Kaen.