ประวัติความเป็นมา ตามอุรังค นิทาน

ประวัติความเป็นมา
ตามอุรังค นิทาน กล่าวว่า วัดพระธาตุเชิงชุม เป็นสถานที่ พระพุทธเจ้าเคยเสด็จมาโปรดชาวเมืองหนองหาร หลวง และกล่าวว่าบริเวณนี้เป็นที่บรรจุพระบาท ของพระพุทธเจ้า 4 พระองค์ คือ พระพุทธเจ้า ทรงพระนามว่า กุกสันโธ โกนาคมโน กัส สะโป และโคตมะ ซึ่งก่อนจะเสด็จดับขันธ์ ปรินิพพาน ต้องไปประทับรอยพระบาทไว้ที่นั่นทุก พระองค์ นับว่าพระพุทธเจ้าพระนามว่า ศรี อาริยเมตตรัย องค์ที่ 5 ในภัทกัปป์นี้ ก็จะประทับรอยพระบาทไว้เช่นกัน ด้วยเห ตะนี้จึงถือกันว่าวัดพระธาตุเชิงชุม จึงเป็นวัดแรกที่พระยาสุวรรณภิงคาระ พระะ นางนารายณ์เจงเวง และเจ้าคำแดง อนุชาพระยา สิวรรณภิงคาร มาสร้างวัดขึ้นเมื่อย้ายราชธานี จากบริเวณซ่งน้ำพุและท่านางอายฝั่งตรงข้าม หนองหาร เมื่อครั้งหนองหารล่มเพราะการกระทำของ พญานาค
อย่างไรก็ตาม จากหลักฐานเสมา หินที่พบอยู่รอบ ๆ วัดพระธาตุเชิงชุม และหลักฐานแท่านบูชารูปเคารพ ตลอดยนศิลาจารึกตัว อักษรขอมในพุทธศตวรรษที่ 15 - 16 ซึ่งอยู่ ติดผนังทางเข้าภายในอุโมงค์พระธาตุเชิงชุม (ชั้นใน) ซึ่งก่อเป็นพระธานุหรือ สถูปขนาดเล็ก หลักฐานเหล่านี้บ่งบอกว่า บริเวณ วัดพระธาตุเชิงชุมได้มีชุมชนเกิดขึ้น ต่อเนื่องกันมา โดยเฉพาะศิลาจารึกที่กรอบประตู ทางเข้าปรางค์ขอมหรือสถูป ซึ่งมีความกว้าง 49 ซ.ม. ยาว 52 ซ.ม. เขียน เป็นตัวอักษรขอมโบราณ เนื้อความกล่าวถึงบุคคลจำนวน หนึ่ง ได้พากันไปชี้แจงแก่โขลญพล หัว หน้าหมู่บ้าน พระนุรพิเนาตามคำแนะนำ ของกำแสดงว่าที่ดินที่ราษฎรหมู่บ้านพะ นุรนิเนามอบให้โบลูญพลนี้มี 2 ส่วน ส่วนหนึ่งเป็นที่ดินในหลักเขต ให้ขึ้น กับหัวหน้าหมู่บ้านพะนุรพิเนา นอกจาก เรื่องการมอบที่ดินแล้ว ข้อความตอนท้ายของ จารึกได้กล่าวถึงการกัลปนาของโขลญพลที่ได้ อุทิศตน สิ่งของที่นา แด่เทวสถานและสงกรานต์
กล่าวโดยสรุปในช่วงพุทธศตวรรษที่ 15 - 16 บริเวณวัดพระธาตุเชิงชุมคงถูกปกครอง โดยคนกลุ่มขอมที่พากันสร้างวัด โดยอุทิศ ที่ดิน บริวาร ข้าทาส ให้ดูแลวัด หรือศา สนสถานแห่งนี้ ซึ่งอาจเป็นศาสนสถานตาม คติพราหมณ์หรือพุทธมหายานก็ได้
ความสำคัญต่อชุมชน
หลักฐานการตั้งชุมชนบริเวณวัดพระ ธาตุเชิงชุมในสมัยรัตนโกสินทร์ค่อนข้างเด่น ชัด โดยเฉพาะพงศาวดาร ฉบับพระยาประจันตประเทศธานี ( โง่นคำ) กล่าวว่าในรัชสมัยพระบาทสมเด็จ พระพุทธยอดผ้าจุ)าโลกมหาคาช โปรด เกล้าฯ ให้อุปฮาดเมืองกาฬสินธุ์ พร้อมไพร่พลตัวเลก มาตั้งเมืองรักษาพระธาตุเชิงชุม เมื่อมีผู้ คนมากขึ้นก็โปรดเกล้าฯ ให้ยกบ้านธาตุ เชิงชุม ขึ้นเป็นเมืองสกลทวาปี เมื่อปี พ .ศ.2329 อย่างไรก็ตามเมื่อเกิดศึก เจ้าอนุวงศ์เวียงจันทน์เป็นกบฏใน พ.ศ .2370 เมืองสกลนครต้องโทษเป็นกบฎขัดขืนอาญา ศึก เจ้าเมืองฝักใฝ่กับเจ้าอนุวงค์ไม่ได้เตรียม กำลังไพร่พล กระสุนดินดำ เว้ให้ทัพหลวงตาม คำสั่ง พระธานีเจ้าเมืองสกลทวาปีถูกประหาร ชีวิต ญาติพี่น้องเจ้าเมืองถูกกวาดต้อนไปอยู่ เมืองกบิลประจันตคาม จึงทำให้บริเวณวัดพระธาตุ เชิงชุม ซึ่งเป็นศูนย์กลางของเมืองถูกทิ้งร้าง ชั่วคราวปล่อยให้หมู่บ้านรอบ ๆ 10 หมู่บ้าน เป็นข้าพระธาตุดูแลวัดแห่งนี้
หลังการกบฎของเจ้าอนุวงศ์ ราชวงศ์ (คำ) แห่งเมือง มหาชัยกองแก้วได้เข้ามาพึ่งบราโพธิสมภาร โปรดเกล้าแต่งตั้งให้เป็นพระประเทศธานี(คำ ) เจ้าเมืองและให้ราชวงศ์เมืองกาฬสินธุ์มาดำรงตำแหน่ง อุปฮาด ให้ท้าวอินน้องชายราชวงศ์(คำ)เป็น ราชวงศ์ ให้ท้าวบุตรเมืองกาฬสินธุ์เป็นราชวงศ์ มีการสร้าง กุฏิ ศาลาการเปรียญตั้งแต่นั้นมาวัดพระธาตุ เชิงชุมก็เจริญขึ้นตามลำดับ
จึงถือว่าวัดพระธาตุเชิงชุมเป็นศูนย์กลางของเมืองสกลนคร มาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน
ลักษณะทางสถาปัตยกรรม
ลักษณะทางสถาปัตยกรรมของพระธาตุเชิงชุม
วัดพระธาตุเชิงชุมวรวิหาร มีโบราณสถาน โบราณวัตถุสำคัญ ๆ นับแต่องค์พระธาตุเชิงชุม หลวงพ่อพระ พุทธองค์แสน พระอุโบสถ พระวิหาร หอจำศีล ( สิมหลังเล็ก) 90 ไตร ฯลฯ ในที่นี้ขอ อธิบายเฉพาะตัวสถาปัตยกรรมขององค์พระธาตุเท่านั้น
พระธาตุเชิงชุมเป็นเจดีย์ก่ออิฐถือปูนสี่ เหลี่ยม สูง 24 เมตรเศษ มีซุ้มประตู 4 ด้าน คือ ด้านตะวันตก ด้านเหนือ ด้านใต้ ลักษณะประตูเป็นประตู ปิด - เปิด ได้แต่เปิดไม่ได้มากเพราะติด องค์สถูปภายใน ซึ่งเจดีย์องค์ใหม่สร้างครอบไว้ ส่วนด้านตะวันออกเป็นประตูทางเข้าสถูปภายใน วิหาร
ทรวดทรงของพระธาตุเชิงชุม เป็นทรงเจดีย์ สี่เหลี่ยมลดชั้นจากฐานขึ้นไปสู่ยอดเป็น ช่วง ๆ 3 ช่วง จึงถึงเต้าระฆัง และรับด้วย ดวงปลีที่ทำเป็นทรงบัวเหลี่ยมปักยอดฉัตร ทองคำ ลักษณะการลดชั้นเจดีย์รับด้วยดวงปลี ทรงบัวเหลี่ยม ทำให้องค์พระธาตุเชิงชุมมี ความสวยงามกระทัดรัดไม่เทอะทะ เช่น เจดีย์ทรง ฐานกว้างเตี้ย นอกจากนี้สถาปนิกยังสร้างให้ซุ้ม ประตู 3 ด้าน เพื่อให้ประชาชนเห็นองค์พระธาตุ (สถูป) เดิมภายใน ต่อมาได้มีการ นำพระพุทธรูปปางห้ามญาติ อิทธิพลล้านช้าง มาติดไว้ในซุ้มทั้ง 3 ด้าน นับว่าเป็น ส่วนประกอบองค์สถาปัตยกรรมที่น่าสนใจ และเป็นประติมากรรม แบบล้านช้างที่แท้จริง
องค์ประกอบสำคัญขององค์พระธาตุเชิงชุมคือ ซุ้มประตูโขงทรงหอแก้วดอ เป็นลักษณะหอแก้วเฟื่อง คือ มีขนาดพองาม และ ในพื้นที่ครึ่งหนึ่งของปริมณฑล ทำให้พื้นที่ บริเวณฐานเจดีย์องค์พระธาตุสวยงาม ในส่วนราย ละเอียดของซุ้มประตูนั้นเป็นงานสถาปัตยกรรมฝีมือช่าง ชั้นครู โดยเฉพาะลายของก้นหอยซึ่งทำขนาด ใหญ่น้อยเรียงกันไป เพียงแต่มีปูนขาวทาบ ทับนนหนาปิดบังความคมชัดของลายก้นหอย อันวิจิตรบรรจง

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

History According to the story, said v.k. rang c Wat Phra that choeng CHUM is. The Buddha never came, please divide and swamp the city says this is the area that contains four Buddha himself Rama was Phra Buddha name kuk San nakhomno Vegas Pro rentals and to find tho chrome tama, which is before the Lord to come to die stamp of baht are all he means his name that Sri Buddha yame totrai ARIMA River. The 5 elements in Patra kap, Shiva is stamp by road. This kata that Wat Phra that choeng CHUM Temple, Prince Saud is the first Wan RA-Ka phing. Mrs. Naraichengweng and a red Buddha The Prince, younger one XI Wan phingkhan build temples to move the capital. Bruce wanaseng fountain and her eye across the swamp port Division. When the action was because of the swamp divided the serpent. However, from the evidence of the sema stones found around Wat Phra that choeng Chum and worship an Idol throughout the แท่าน the yonsila inscriptions. In the letter by the 15-16 which wall the entrance inside the tunnel that Sheng (BRA), which was established as a small Panda Nui or sathup these evidence indicates that the area of Wat Phra that choeng CHUM community has occurred. Specifically, stone inscription at the entrance door frame prang sathup, which is the width or by 49 cm, length 52 cm. written in the ancient Khmer letter. The body of a number of people have mentioned a law kho lonphon. The head of the village Lord Nui raphi copies of instructions are shown that land people, village, PA. Approved copies given to rani Bo lun, this is one of the two troops as land in the County, up to the village head, PA UL raphi copy. In addition to granting land and story text at the end of the kanpana inscriptions mention of kho lonphon. Dedication To the shrine of NA and Songkran. It in the 18th century, 15-16 conference area, Wat Phra that choeng was fixed. By the very people the Khmer temple by devoted The land administrative measure or slaves, Steiner sa This excellent location which can be pine, places of worship, according to the Buddhist Mahayana Hall or motto. Vital communities. หลักฐานการตั้งชุมชนบริเวณวัดพระ ธาตุเชิงชุมในสมัยรัตนโกสินทร์ค่อนข้างเด่น ชัด โดยเฉพาะพงศาวดาร ฉบับพระยาประจันตประเทศธานี ( โง่นคำ) กล่าวว่าในรัชสมัยพระบาทสมเด็จ พระพุทธยอดผ้าจุ)าโลกมหาคาช โปรด เกล้าฯ ให้อุปฮาดเมืองกาฬสินธุ์ พร้อมไพร่พลตัวเลก มาตั้งเมืองรักษาพระธาตุเชิงชุม เมื่อมีผู้ คนมากขึ้นก็โปรดเกล้าฯ ให้ยกบ้านธาตุ เชิงชุม ขึ้นเป็นเมืองสกลทวาปี เมื่อปี พ .ศ.2329 อย่างไรก็ตามเมื่อเกิดศึก เจ้าอนุวงศ์เวียงจันทน์เป็นกบฏใน พ.ศ .2370 เมืองสกลนครต้องโทษเป็นกบฎขัดขืนอาญา ศึก เจ้าเมืองฝักใฝ่กับเจ้าอนุวงค์ไม่ได้เตรียม กำลังไพร่พล กระสุนดินดำ เว้ให้ทัพหลวงตาม คำสั่ง พระธานีเจ้าเมืองสกลทวาปีถูกประหาร ชีวิต ญาติพี่น้องเจ้าเมืองถูกกวาดต้อนไปอยู่ เมืองกบิลประจันตคาม จึงทำให้บริเวณวัดพระธาตุ เชิงชุม ซึ่งเป็นศูนย์กลางของเมืองถูกทิ้งร้าง ชั่วคราวปล่อยให้หมู่บ้านรอบ ๆ 10 หมู่บ้าน เป็นข้าพระธาตุดูแลวัดแห่งนี้ After the filter (a) owner botkhong anuwong City glass Division has come to depend on Chai-brother King's grace. Please be kind enough to dress up as God's country (a) officers, five cities and towns, the Qing government position, uphat Thao, kalasin, comes the brother (a) as the son of a town house, "royalty, Thao kalasin. With the creation of the Divinity Hall from cubicle to Wat Phra that choeng CHUM, grow up, respectively. Therefore considered to Wat Phra that choeng CHUM Sakon Nakhon Town Center from the past until now. Styles of architecture The style of architecture of thatchoengchum Wat Phra that choeng CHUM HA There are important ancient artifacts from Lord thatchoengchum. Luang PHO therefore extremely The temple The temple Tower, Hibernate (XI malang small) this quarter, etc. in the 90. Describes the architecture of the specific elements that only. Phra that choeng CHUM is a high rectangular brick masonry of 24 meters, just a fraction, with 4 sides is arch North West, The South door is a door style. Closed-open, but it stuck. Sathup elements that create a new pagoda. The eastern section is sathup within the Cathedral entrance door. He's a complex community that get worse as he pagoda. The square base to reduce the amount of wide range of bells and 3 to go with. Moon phase at a Lotus shaped square embroidery popular chat. Gold pagodas with a layer style to decrease Sun Lotus Blossom shape square, Phra that choeng CHUM is beautiful with a spectacular (tm), for example, no compact wide pagoda TIA. In addition, the architect also created three arch, so that people see the same Lord that (sathup) within the following have been. Bring the Buddha statue The influence of an elephant fitted into the trip the three sides of the booth is a component element of interesting architecture and design is a real elephant. An important element of a complex community that is spherical, glass Tower, Arch of the Mekong is the Tower of glass to be prosperous is to do just half of the area and its vicinity, making the area a beautiful Chedi Phra that base. In the details section of the arch was a skilled architectural technician. Class teacher. Especially of the bottom shell, which do little to sort large only with white mortar system. Override the concealment of nonna sharp impressive shell fine butt.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

The history of
the industry rang the tale says Phra That Choeng Chum is the place where Lord Buddha had come to visit the capital city of Nong Han and said that this area is packed King. Buddha 4 He is the Buddha name is Kook's Thomas D'Naga Concepts Vegas Roller Expo and Pinchot Prefecture, which will come Dabkants extinction to stamp footprint there, all he counted the Buddha name is Sri Maria Metz. Trai Ong at five sites in this eon in Patra. It is stamped footprint as well, with these talents, it held that Phra That Choeng Chum. The first measure is the prince International Governance set up the static Mrs. Cheng Weng Vishnu and Lord thy brother's words red color comes Pigcar built up on moving the capital. From Tha Song fountain and Loris across Nonghan when Nonghan crashes because his actions. Naga
However, Evidence from SEMA Stones found around Phra That Choeng Chum. แtea and evidence of idolatry. Throughout the Union inscriptions Khmer in centuries 15-16, adjacent wall entrance tunnel Thad Choeng Chum (inner layer), which is the Athabasca support or stupa small evidence indicates that the Wat Phra That Choeng Chum there. Community occur Consecutive The inscription on the door frame. Khmer pagoda or stupa entrance. Which has a width of 49 cm long 52 cm write a letter Khmer. The body of one person was taken to explain the defeats in front of the village head Major General Muhammed printed copy of the instructions. The bundle that land people Pha village. A copy of the new power given to Major General Bolu has two parts, one is giving up land in the area with the village chief Muhammed printed copies Pa Besides handing over the land. At the end of the message Inscriptions mention devote a significant uptake of the people that have dedicated articles to the field unto the shrine and festival
concluded in the last century, 15-16 Wat Phra That Choeng Chum, continue to be parents. A group led by Khmer temple by the attendant land devoted servant to the deacon or religious care of this place. This could be based on religious places Massachusetts Brahmin or Buddhist Mahayana was
important to the community
that the community temple area. Choeng Chum in the period is quite pronounced, especially chronicle. The prince encounters the country Thani (stupid word) said that during the reign of King. Buddha fabric capacity), the world's Kas ordered Aupฮad Kalasin. And hosts the Lake The city kept the Choeng Chum, when more people were ordered. To lift up a town house Choeng Chum Sakon's WAPI on the year. Prof. However, when the war in 2329. You subfamily of Vientiane's rebellion in BC.. 2370 City Sakon captivity as a rebel resisting the criminal war prefect sympathies with the sub-band is not prepared for troops, ammunition Hue to the Royal Navy under the command of the Thani, the ruler of Sakon's WAPI was executed. Life relatives were forcibly taken to the ruler. Bill Prachantakham city He Wat Phra That Choeng Chum, the center of the city was deserted. Temporary leave 10 villages around the village as deacon of God`s driving element
behind the rebellion of the subfamily dynasty (the) town of Mahachai Kagแkgw have to rely Optismpar Brothers. Their Majesties appointed as the country Thani (words), the ruler and the royal Kalasin position Aupฮad Thao-in brother Dynasty (word) is an house Thao Son Kalasin dynasty has built residence hall since then measured. Relics Choeng Chum prosper, respectively
, to constitute Wat Choeng Chum Sakon center of the city. From the past to the present
, the architecture
, the architecture of the Choeng Chum
Wat Choeng Chum Temple Ruins antique key from the Lord Choeng Chum Luang Pho Phra Buddha at Wat temple tower hibernate (Sim back. a) 90 quarters, etc. In this explains the unique architecture of the Lord is
the Choeng Chum Pagoda is a brick four-square, 24 meter chip with arch four areas: west, north south style doors as the doors closed -. open, but not open because the next. Inside the pagoda The new pagoda built around them. On the east side is the entrance to the shrine. Cathedral
variants of the Choeng Chum. It is a pagoda Rectangular relegated from the base up to the top as the other three the bell so the breast and with the greens that made ​​him the top-tiered embroidered lotus gold octagonal pagoda was characteristic degradation with the cabbage. The angular lotus Choeng Chum Lord has made. A beautiful, compact, not bulky like a pagoda base is low. The architect also built the arch three aspects so that people see the Lord (stupa) inside the later has. Bring Buddha Buddha image style Xang influence Attached to the facade of the three components is an interesting architectural elements. And a sculpture Xang a real
key element of our Lord Choeng Chum is. Mekong arch shaped glass tower dot. Fertility is a glass tower is a pretty half of the metropolitan area and in the area around the pagoda relics in a beautiful part of the arch is the architecture master artisans especially the spiral pattern which size. Rams to a large minority Only a chalk-marked Overlain by thick obscure the clarity of the spiral. Exquisite

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

History
.According to อุรัง, tales, said cyclocheilichthys is a place of Buddha ever came to town, the Nong Han Luang and said that this area is packed king. He is 4 Buddha the Buddha name kook and orthoGus SA Po and โคตมะ, which before the Royal Ivory nirvana to stamp the footsteps, there all he is the name that the Buddha Sri does เมตต? The 5 in Patta กัปป์ this is stamped with a footprint as well.It is the first measure of สุวรรณภิงคาร. The. She Narai Cheng man, and you the word red, brother of, Wan ภิงคาร to build temples when moving capital. From the fountain and the Loris song across the Nong Han.The Naga
.However, evidence from SEMA stones found around cyclocheilichthys and altar worship idols throughout many evidence. The inscription, Khom in late 15 - 16 which. Wall entrance tunnel Phrathat choengchum (inner).A small stupa evidence indicates the cyclocheilichthys have communities. Continuously, especially the inscription on the door frame. The pagoda or Stupa, which has a width of Khmer 49 SOI52 cm long.Write a อักษรขอมโบราณ body discusses the personal number one, go shew โขลญ. Head village, the first รพิ copies according to instructions. The show people your village land Soft copy given to Bo Lu พลน supervision problems are 2 parts.Keep up with the village chief, nu รพิ copies. Besides, giving the land, at the end of The inscription mentioned devote of very ลญ Philippines, dedication, things you to the temple and Songkran
.In summary, in the late 15 - 16 the cyclocheilichthys would be ruled. They were created by a group of Khmer Temple by the dedication, land, servants, slaves to take care of the temple or the degree. This สนสถาน which may be religious.
.Importance to the community!Evidence of the community around the temple priest. Silk-printing in Southern is most obvious, especially the chronicles of Phraya opposite to understand international Thani (โง่นคำ) said that in the reign of king. The top fabric capacity) World University KAS. Please graciously.