ประเพณีชิงเปรตเป็นประเพณีเนื่องในเท

ประเพณีชิงเปรต
เป็นประเพณีเนื่องในเทศกาลวันสารท เดือนสิบของชาวไทยที่นับถือศาสนาพุทธ จัดทำในวัดทุกวัดในวันแรม 14 หรือ 15 ค่ำ เดือนสิบ โดยทำร้านจัดสำรับอาหารคาวหวานไปวางอุทิศส่วนกุศลให้เปรตชน (ปู่ ย่า ตา ยาย และบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว) ร้านที่วางอาหารเรียกว่า ร้านเปรต ซึ่งสร้างไว้กลางวัด ยกเสาสูง มีสี่เสาบ้าง เสาเดียวบ้าง บนร้านเปรตจะมีสายสิญจ์วงไว้รอบและต่อยาวไปถึงที่พระสงฆ์นั่งทำพิธีกรรม พิธีเสร็จบรรดาผู้มาร่วมทำบุญก็จะเข้าไปรุมแย่งอาหารสิ่งของ อาหารคาวหวาน ที่อยู่บนร้านเปรตอย่างสนุกสนาน จากนั้นก็จะจัดอาหารถวายเพลแก่พระภิกษุสงฆ์ทุกรูปที่อยู่ในวัด ต่อจากนั้นผู้มาร่วมงานทุกคนก็จะกินอาหารร่วมกัน
ประเพณีสารทเดือนสิบ
ช่วงเวลา ระยะเวลาของการประกอบพิธีสารทเดือนสิบมีขึ้นในวันแรม ๑ ค่ำถึงแรม ๑๕ ค่ำ เดือนสิบ แต่วันที่ชาวนครศรีธรรมราชนิยมทำบุญคือวันแรม ๑๓-๑๕ ค่ำ
ความสำคัญ
เป็นความเชื่อของพุทธศาสนิกชนชาวนครศรีธรรมราช ที่เชื่อว่าบรรพบุรุษอันได้แก่ ปู่ย่า ตายาย และญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว หากทำความชั่วจะตกนรกกลายเป็นเปรต ต้องทนทุกข์ทรมานในอเวจี ต้องอาศัยผลบุญที่ลูกหลานอุทิศส่วนกุศลให้แต่ละปีมายังชีพ ดังนั้นในวันแรม ๑ ค่ำเดือนสิบ คนบาปทั้งหลายที่เรียกว่าเปรตจึงถูกปล่อยตัวกลับมายังโลกมนุษย์เพื่อมาขอส่วนบุญจากลูกหลานญาติพี่น้อง และจะกลับไปนรกในวันแรม ๑๕ ค่ำ เดือนสิบ
ในโอกาสนี้เองลูกหลานและผู้ยังมีชีวิตอยู่จึงนำอาหารไปทำบุญที่วัด เพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว เป็นการแสดงความกตัญญูกตเวที
พิธีกรรม
พิธีกรรมของประเพณีสารทเดือนสิบ มีดังนี้
๑. การจัดหฺมฺรับ
เริ่มในวันแรม ๑๓ ค่ำ ชาวบ้านจะเตรียมซื้ออาหารแห้ง พืชผักที่เก็บไว้ได้นาน ข้าวของเครื่องใช้ในชีวิตประจำวัน และขนมที่เป็นสัญลักษณ์ของสารทเดือนสิบ จัดเตรียมใส่หฺมฺรับ
การจัดหฺมฺรับ คือ การบรรจุและประดับด้วยสิ่งของ อาหาร ขนมเดือนสิบลงในภาชนะที่เตรียมไว้ เช่น ถาด กาละมัง เข่ง กระเชอ เป็นต้น ชั้นล่างสุดบรรจุอาหารแห้ง ชั้นสองเป็นพืชผักที่เก็บไว้นาน ชั้นสามเป็นของใช้ในชีวิตประจำวัน ขั้นบนสุด ประดับขนมสัญลักษณ์เดือนสิบ ได้แก่ ขนมพอง ขนมลา ขนมบ้า ขนมดีซำ ขนมแต่ละชนิดมีความหมายดังนี้
ขนมลา เป็นเสมือนเสื้อผ้าที่ให้บรรพบุรุษใช้นุ่งห่ม
ขนมพอง เป็นเสมือนแพที่ให้บรรพบุรุษข้ามห้วงมหรรณพ
ขนมกง เป็นเสมือนเครื่องประดับ ใช้ตกแต่งร่างกาย
ขนมบ้า เป็นเสมือนเมล็ดสะบ้า ไว้เล่นในวันตรุษสงกรานต์
ขนมดีซำ เป็นเสมือนเงินตรา ไว้ให้ใช้สอย
๒. การยกหฺมฺรับ
ในวันแรม ๑๔ หรือ ๑๕ ค่ำ ชาวบ้านจะยกหฺมฺรับที่จัดเตรียมไว้ไปวัด และนำภัตตาหารไปถวายพระด้วย โดยเลือกไปวัดที่อยู่ใกล้บ้านหรือวัดที่บรรพบุรุษของตนนิยมไป
๓. การฉลองหฺมฺรับและบังสุกุล
เมื่อนำหมฺรับไปวัดแล้ว จะมีการฉลองหฺมฺรับ และทำบุญเลี้ยงพระเสร็จแล้วจึงมีการบังสุกุล การทำบุญวันนี้เป็นการส่งบรรพบุรุษและญาติพี่น้องให้กลับไปยังเมืองนรก
๔. การตั้งเปรต
เสร็จจากการฉลองหมฺรับและถวายภัตตาหารแล้ว ชาวบ้านจะนำขนมอีกส่วนหนึ่งไปวางไว้ตามบริเวณลานวัด ข้างกำแพงวัด โคนไม้ใหญ่ เรียกว่า ตั้งเปรต เพื่อแผ่ส่วนกุศลเป็นทานแก่ผู้ล่วงลับที่ไม่มีญาติ หรือญาติไม่มาร่วมทำบุญให้ การชิงเปรตจะทำตอนตั้งเปรตเสร็จแล้ว เพราะเชื่อว่าถ้าหากใครได้กินของเหลือจากการเซ่นไหว้บรรพบุรุษ จะได้รับกุศลเป็นสิริมงคลแก่ตนเอง
บางวัดนิยมสร้างหลาเปรต เพื่อสะดวกแก่การตั้งเปรต บางวัดสร้างหลาเปรตไว้บนเสาสูงเพียงเสาเดียว เกลาและชะโลมน้ำมันเสาจนลื่น เมื่อเวลาชิงเปรตผู้ชนะคือผู้ที่สามารถปีนไปถึงหลาเปรตซึ่งต้องใช้ความพยายามอย่างมาก จึงสนุกสนานและตื่นเต้น

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Spirit of a dead tradition, Washington
As a tradition, as in the 10th month day Festival. Ten months of Thai Buddhist Make all measurements in the temple for 14 or 15 months, night hotel, ten by the sweet smell of food shops to deck arrangement dedicated to the best charity, spirit of a dead man (grandparent. The restaurant food is called the spirit of a dead store that have been created in the middle of the temple, except high towers. There are four pillars? Single antenna? On the spirit of a dead store will have a long and round band sin to the priest sat rituals. The sweet smell of dinner on the spirit of a dead store, fun food, and then he would place all monk in the temple. Then join everyone would eat together.
.The ten-month period, the 10th month tradition
the duration of the ceremony for the 10th month, ten months, b 1 to b 15, ten month, but the date of Nakhon SI thammarat Hotel merit is popular for 13-15 dinner
critical
.As the belief of the Buddhist people of the region believe their ancestors, including Grandpa Grandpa. Grandparents and other relatives who have been deceased. If you do evil to hell becomes a spirit of a dead. Suffer in Avici Therefore, for a ten month 1 Hotel The sinner who called the spirit of a dead being released back to the human world to obtain best bun from the descendants and relatives will go to hell for ten months, 15 words, b
.On the occasion of the descendants and those still alive, thus bringing food to make merit at the Temple in order to make charity part dedicated to those who have been deceased as expressing gratefulness
ritual ceremonies of the 10th month of ten month tradition
. Are as follows:
1
homrap arrangement.Start the day in the night 13 villagers to purchase prepared foods and dry vegetables, which can be stored for a long time. Rice's appliances in everyday life and is a symbol of the 10th month of ten months. Prepare a insert the homrap
Homrap arrangement is to pack and snack food with its ten months into a container, such as a check box, the prepared trays monkey basketwork crate typically used bamboo basket, etc. The bottom floor contains dry food The second floor is a vegetable that is stored for a long time. The top stage decoration dessert desserts include a ten-month symbol inflate. Candy ass Crazy cake Candy is good sam. Each type of candy has a meaning as follows:
.Candy ass is like clothing, apparel uses forefathers as flesh-dessert
,
that explanation made great sea reservoir across the ancestors candy Kong as decorative jewelry body
crazy candy as the Chinese new year day in Saba seed Songkran
.Candy is good sam is living a virtual money
2. Lifting homrap
for 14 or 15 Hotel night villagers to raise homrap provided to measure and to give to the King by choosing to measure near the House or Temple of the ancestors of their popularity to
3. Celebrating homrap and bangsukun
homrap when they go to the temple to celebrate the feast of Saint homrap and the bangsukun are finished. Merit today is sending relatives and ancestors, back to town hell
4. The spirit of a dead
Complete lunch together and homrap celebrations. The villagers will take another biscuit part to place it on the wall next to the temple at Wat. Large wooden Cone, called the spirit of a dead area to spread the best charity is a charity who die with no relatives. The spirit of a dead spirit of a dead set episodes are finished, because they believe that if anyone has eaten the rest of the offerings to the spirits to pray to ancestors. To get a good charity themselves
.Some popular measures as well as to create the spirit of a dead yard set, some of the spirit of a dead spirit of a dead high-mast built just yards on a single mast. A rough shape and pole slip when assisted leaching of oil until the final winner is the spirit of a dead time, who can climb to reach the spirit of a dead yards that require more effort.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

ประเพณีชิงเปรต
.The festival is a tradition festival day. Ten months of Thai Buddhist temple system in every temple in the waning days of 14 or 15 dinner. Ten months Nham parlor for sweet smell to the charity dedicated PRED hit. (grandparents.Put the food store called shop PRED, which built the Middle Temple, lift pole, there are four columns, single pole, on the shop will be late สิญ lounge band Banshee round and long to the monks sit the ritual.Sweet smell on the shop PRED and exciting. Then the food for pelt to monk every picture in the temple. Then attend, everyone will eat together!The tradition of ten months
period. The duration of the SART ten months are up in the waning days 1 night hotel to 15 dinner for ten months, but on the Nakhon Si Thammarat merit is the popular hotel. 13 - 15 dinner

. ImportanceIt is believed of Buddhist Study. Believe that the fathers, grandparents and relatives who have passed away. If evil hell will become PRED to suffer in เวจี.Therefore, in the waning days 1 night ten months sinners they called Banshee was released back to the โลกม man to ask for the merit of descendants relatives. And will go back to hell in the waning days of 15 dinner for ten months
.On this occasion, own descendants and those still alive and brought food to the temple. To dedicate the merit to those who have passed away. To show gratitude

ritual ritual tradition of ten months are as follows:
1. The ` Dah มฺ get
.Starting in the waning days of 13 dinner, people will prepare to buy dried vegetables stored for rice machine used in daily life. And candy as a symbol of message for ten months. Prepare put ` Dah มฺ get
.The ` Dah มฺ receive was packing and decoration items, food, snack for ten months into a container such as a tray, prepared the bowls basket, basket, etc. Ground floor containing dried food. The second floor is vegetables stored longer.Top of the stairs with sweets symbol ten months, including snacks, inflatable candy candy candy ass crazy good sum snacks each kind related
.Candy ass as virtual clothing to ancestors used with
candy is inflated. A patch for fathers across the ocean
KANOM Kong as jewelry, decorative use body
candy crazy as entada seed, played in the New Year Festival
.Snack well sum is a virtual currency to use
2. Lifting ` Dah มฺ get
in the waning days of 14 or 15 night, villagers will lift the ` Dah มฺ get prepared to measure. And bring the food to the monks. The temple is near or measure its predecessor popular
3.The ` Dah มฺ and year of the horse
the like, will get to the temple of the มฺ ` Dah. Merit raise and the finished the year of the horse. Merit today is send ancestors and relatives to return to the city of hell
4. The pred
.The finish of the celebration of singing and offerings to. People will bring snacks part placed along the side wall Temple Temple. The base tree called set PRED to spread the merit review to the deceased, no relatives.While Beavis and Butthead do when set PRED is finished. I believe that if people eat the leftovers from the ancestral rites. To have charity prosperity for ourselves!Some of the temples built yards PRED to popular convenient to set the Banshee. Some measure of building yards PRED on pole only one pillar Socialization of Shalom oil and pole until smooth. When the absolute reference the winner is who can climb to the yards PRED, which would require too much effort.
.