หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลั การแปล - หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลั อังกฤษ วิธีการพูด

หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง

หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลัง คงเป็นเรื่องแปลกอย่างมาก เพราะวันนี้วัดเชียงรายกำลังมีการบูรณะครั้งใหญ่ รวมไปถึงปรับภูมิทัศน์จนแทบไม่เหลือเค้าเดิม ยิ่งในยามเย็นที่แสงแดดเหลืองอุ่นทาบทาวิหารสีขาวกระจ่างตา กระจกที่ติดประดับจนทั่วนั้น ส่องสะท้อนแสงจนระยิบระยับงามจับใจนัก

พูดกันตามตรงก็คือ เราแทบนึกไม่ออกเลยว่า เดิมทีวัดเชียงรายมีศิลปะสถาปัตยกรรมอย่างไร เพราะกำแพงสูงสีขาวรอบวัดนั้น มิใช่เพียงกางกั้นสายตาของเรา แต่ยังได้ขีดเส้นแบ่งระหว่างคนกับวัดออกจากกันอย่างสิ้นเชิง แต่ ณ วันนี้ กำแพงถูกทลายลงปรับเป็นเพียงแนวกำแพงเตี้ย ๆ ดูทันสมัย เผยให้เห็นว่าภายในวัดเชียงรายมีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิหารและเจดีย์ทางด้านหลัง ซึ่งได้รับการบูรณะจนดูโดดเด่นเป็นพิเศษ

ตามประวัติกล่าวว่า วัดเชียงรายสร้างขึ้นโดยเจ้าชมภู ซึ่งเป็นบุตรชายของเจ้าพระยาเจ่ง ที่ได้อพยพจากเมืองเชียงแสนมาอยู่เมืองลำปาง พร้อมด้วยเครือญาติ หลังจากลงหลักปักฐานสร้างหมู่บ้านของตนเอง ก็ได้ตั้งชื่อหมู่บ้านว่า “บ้านเชียงราย” และตามธรรมเนียมปฏิบัติของคนสมัยก่อน หลังจากสร้างชุมชนแล้ว ย่อมต้องสร้างวัดขึ้นด้วยเพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจ ซึ่งแน่นอน พวกเขาตั้งชื่อวัดว่า “วัดเชียงราย” เพื่อรำลึกถึงเมืองเชียงรายที่จากมานั่นเอง

อย่างไรก็ตาม เจ้าชมภูไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแง่อื่น ๆ อีก แต่ตามประวัติได้ให้ความสำคัญกับเจ้าพระยาเจ่ง ผู้เป็นบิดามากกว่า พระยาเจ่งเป็นชาวมอญ หลังจากพม่ายึดหัวเมืองฝ่ายเหนือไว้ในอำนาจได้แล้ว ก็แต่งตั้งให้พระยาเจ่งเป็นผู้รักษาเมืองเชียงแสน โดยท่านเป็นต้นสกุล “คชเสนี” ฝ่ายเหนือ

ย้อนกลับมาที่วัดเชียงราย เจ้าชมภูยังเป็นผู้นำในการสร้างกำแพงเมืองรุ่นที่ 3 ตั้งแต่บ้านสวนดอกบริเวณถนนรอบเวียง ผ่านบริเวณห้าแยกหอนาฬิกา แล้ววกอ้อมมาข้างวัดเชียงราย ไปจนสุดฝั่งแม่น้ำวัง ซึ่งบริเวณห้าแยกหอนาฬิกานั้น มีประตูเมืองที่เรียกว่าประตูเชียงรายอยู่ด้วย ทั้งนี้ ประตูเชียงรายจึงร่วมสมัยกับประตูสวนดอก ประตูศรีชุม ประตูชัย ประตูศรีเกิด หออะม็อก และประตูหัวเวียง วัดเชียงรายเองก็ร่วมสมัยกับวัดสวนดอก วัดเมืองศาสน์ วัดบุญวาทย์วิหาร วัดศรีเกิด วัดเชตวัน วัดน้ำล้อม วัดคะตึกเชียงมั่น วัดป่าดัวะ และวัดบุญยืน
อย่างไรก็ตาม พระเทพวิสุทธิโสภณ (สิงห์คำ ขัติเชียงราย) อดีตเจ้าอาวาสวัดเชียงรายและอดีตเจ้าคณะจังหวัดลำปาง เคยกล่าวไว้ว่า กำแพงเมืองด้านที่สร้างขึ้นพร้อมกับบ้านเชียงรายและวัดเชียงราย ได้ถูกรื้อถอนไปเมื่อครั้งที่ท่านยังเป็นสามเณร

ในสมัยที่พระเทพวิสุทธิโสภณครองวัดเชียงรายอยู่นี้เอง ท่านได้บูรณะวัดจนเจริญรุ่งเรือง กระทั่งมาขาดช่วงไปได้ 40 กว่าปี เมื่อปี พ.ศ. 2552 พระปลัดสมโภช ฐิตะธมฺโม เจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน จึงได้ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายอีกครั้ง โดยท่านบอกว่า จะให้บูรณะวิหารอย่างเดียวคงไม่ได้ ทุกอย่างภายในวัดต้องได้รับการบูรณะพร้อมกันไปทั้งหมด ทั้งนี้ ท่านเจ้าอาวาสประสงค์ที่จะให้วัดเชียงรายสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม

พระปลัดสมโภชให้ความสำคัญกับศาสนวัตถุ ที่ต้องดูงาม มั่นคง และแข็งแรง ด้านศาสนธรรม ท่านจะทำป้ายธรรมะติดไว้ตามจุดต่าง ๆ ให้พุทธศาสนิกชนได้อ่านและทำความเข้าใจ จะมีการเปิดเพลงธรรมะ มีการเทศน์ทุกวันพระ และจะจัดอบรมพุทธศาสนาแก่เยาวชนที่สนใจ ส่วนศาสนบุคคล ท่านเชื่อว่าหากบุคคลเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาแล้ว ย่อมค้ำจุนพระพุทธศาสนา เมื่อนั้นสังคมจะมีแต่ความสงบสุข ถึงที่สุดแล้ว พระปลัดสมโภชคาดหวังว่า ต่อไปวัดเชียงรายจะเป็นทั้งแหล่งเรียนรู้พระพุทธศาสนาและการอาชีพ

หากเข้าประตูทางด้านหลังของวัด ด้านซ้ายและด้านขวา คือ ศาลาเงินและศาลาทอง ซึ่งยังไม่แล้วเสร็จ เบื้องหน้าจะเห็นเจดีย์ใหญ่ มีการจำลองเจดีย์ 12 นักษัตริย์ รายล้อมอยู่ให้ได้นมัสการโดยไม่ต้องเดินทางไปยังสถานที่จริง ถัดไปคือวิหารทาสีขาวที่มีทางน้ำล้อมรอบ เปรียบดังห้วงมหรรณพที่เราต้องแหวกว่ายก่อนไปถึงวิหารที่เปรียบดังการหลุดพ้น ภายนอกวิหารเราจะเห็นถึงการประดับลายปูนปั้นและกระจกชิ้นเล็กๆอย่างวิจิตร พระปลัดสมโภชกล่าวว่า ทั้งหมดนี้เป็นการปรับมากกว่า มิใช่การเปลี่ยนแปลง ภายในวิหาร ผนังรอบด้านที่เคยว่างเปล่า บัดนี้ส่วนล่างติดแผ่นไม้แกะสลักลวดลายพรรณพฤกษา ส่วนบนมีภาพจิตรกรรมฝาผนังเรื่องพระพุทธประวัติและภาพเหมือนพระอริยสงฆ์ที่มีชื่อเสียงของประเทศไทย

นอกจากวิหารอันน่าตื่นตาในรูปแบบศิลปะประยุกต์ วัดเชียงรายยังมีโครงการปรับปรุงหอสมุด รวมทั้งปรับปรุงกุฏิสุจิตร ปัตตะโชติ ที่เคยเป็นกุฏิของพระเทพวิสุทธิโสภณ ให้เป็นพิพิธภัณฑ์พระเทพวิสุทธิโสภณ ซึ่งภายในเต็มไปด้วยของโบราณที่น่าชม น่าศึกษา

ปฏิเสธไม่ได้ว่า ความสนใจในด้านศิลปะของพระปลัดสมโภชนำมาซึ่งการประยุกต์ ดัดแปลง จนวัดเชียงรายดูร่วมสมัยขึ้นมาก ท่านนำเงินจากการทอดผ้าป่า ทอดกฐิน และเงินที่สะสมได้จากคณะศรัทธา ที่บางครั้งมาไกลจากต่างจังหวัด ต่างประเทศ มาบูรณปฏิสังขรณ์วัด ซึ่งตามกำหนดจะแล้วเสร็จในเดือนธันวาคมนี้ ทั้งยังทูลเชิญพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ เสด็จฯ มาทรงยกช่อฟ้า

ในวันนั้นวัดเชียงรายคงสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม ด้วยคำว่าศรัทธา ซึ่งได้ส่งต่อกันมาตั้งแต่คนรุ่นแรกที่ร่วมแรงร่วมใจกันสร้างวัดแห่งนี้ขึ้นเมื่อไม่ต่ำกว่า 250 ปีที่แล้ว

ท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพ หรือตามกำลังศรัทธาที่จะบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงราย ติดต่อขอรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่วัดเชียงราย จังหวัดลำปาง โทรศัพท์ 0-5432-2598


Read more: http://www.lannapost.net/2013/08/blog-post_2512.html#ixzz38oz22RxU
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
If anyone has passed the measure of Lampang, Chiang Rai has turned back to look at a strange type of latter Liao greatly, Because today there are Rai Temple major renovation, including adjusting the landscape until the original layout remains almost no. The glass decoration until it shines light reflection to spark its charm analysts
.
Speaking as a straight, we almost think not that originally measured how architecture art attraction because of the high walls surrounding the temple, not just white walls to unfurl our eyes but also underscore separator between people with completely different measures. Today the walls are storming down the walls of this type of approach is just fine. Look fashionable, revealing that within the Temple of Chiang Rai has a lot of interesting things. Especially Pagoda Temple and at the back, which has been restored to look as striking
.
Based on history, Wat Rai said, were created by God, which is your son Chom Phu Chao cheng, who emigrated from the town of Chiang Saen was mueang Lampang, along with a bunch of relatives. After the creation of the village settled itself. "Ban Chiang Rai" and according to the tradition of the past from creating communities and help create a measure up for a mind, which of course. They name the temple Wat Chiang Rai "
However, Chao Chom Phu is not mentioned in other aspects, but as history has given priority to Chao cheng. The father is greater than. Prince cheng's Mon people After Myanmar, seized the Northern power. He is the last "khotseni" Northern party
.
Go back to the Temple of Chiang Rai Chao Chom Phu is also a leader in building the great wall 3 version from ban wiang suan dok Road area through five separate clock tower and then add 50 percent come to Wat Rai Wang River end. A city gate called door Rai live This is. Contemporary door so the door with RAI, Suan dok gate Sri CHUM. The victory gate door Sri b. Wiang Mok and the head of the Chamber door Wat Rai WAT is WAT suan dok contemporary city sat. Wat Sri b. Wat WAT chet day water environment. Wat Chiang man WAT PA dua building? and Wat boon stand
.However, the net was a video on Sophon (ขัติเชี the Yong sing), a former abbot of Chiang Rai and Lampang provinces, former cabinet officials have said that the walls constructed with ban Chiang Rai and Chiang Rai Temple.
In the reign of God beings-this temple is located in Chiang Rai on the net itself, Sophon. He has restored Temple until it flourished until the coming weekend has more than 40 years. Once a year, 2552 (2009) Phra palad Ta thi Thom Sompoch modules The current format, then Abbot of WAT Rai maintained again. By the way that might conceal a single Cathedral Restoration will probably not. Everything inside the temple to be restored all at the same time. Abbot at the Temple in Chiang Rai, clean boulevards and beautiful
.
Phra palad Sompoch give priority to religious objects that must see the beauty and strength of our worship, you will perform the installation in accordance with the Dhamma point labels, Buddhist have read and understand the music clips. There is a sermon every day. " Best religious person believes that if the people have faith in Buddhism, then surely chunphra to uphold Buddhism. But then, there are the social peace. To that end. Phra palad Sompoch expecting
If the doorway at the back of the left and right temple is Sala Silver and Golden Hall, which is not yet completed. There is a big Chedi foreground to simulate the making of Israel singer 12 pagoda. Next is the Cathedral, painted white, which is surrounded by water. The explanation made great sea reservoir compared to swim before going up to the temple at the lifted. Outside the temple, we will see the plaster molding stripes and small pieces of glass, in the European style. All of these are more than mere information changes within the temple walls were blank. And now, the lower section fitted sheets, wood carved botanical slimming.
In addition to the magnificent cathedral in the application of art. There are also temples of Chiang Rai library improvement including improving guti guti patta suchit God Krishna dev has a net-Thep PRA-Museum, Sophon NET Sophon. Study of

Undeniable how interested in the art of his Permanent Secretary Sompoch brings the application to adapt to more contemporary view of Chiang Rai. You take money from a certain annual Royal ceremony and he accumulated the money from their faith. The temple maintained by overseas assignments to be completed in December. Both also have invited Lord wonwong's tea วรรา of Thi project relating to mother anchovies sadet honeymoon or relaxed romantic getaway but gable
.
For a good measure of static and Chiang Rai with the word faith, which have sent each other since the first generations join together to create this temple up to no less than 250 years ago.

.You have any interest or capacity is maintained by the faith of Chiang Rai. For more information, contact the RAI, Lampang phone 0-5432-2598

http://www.lannapost.net/2013/08/blog-post_2512.html
ixzz38oz22RxU Read more: #.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลัง คงเป็นเรื่องแปลกอย่างมาก เพราะวันนี้วัดเชียงรายกำลังมีการบูรณะครั้งใหญ่ รวมไปถึงปรับภูมิทัศน์จนแทบไม่เหลือเค้าเดิม ยิ่งในยามเย็นที่แสงแดดเหลืองอุ่นทาบทาวิหารสีขาวกระจ่างตา กระจกที่ติดประดับจนทั่วนั้น ส่องสะท้อนแสงจนระยิบระยับงามจับใจนัก

พูดกันตามตรงก็คือ เราแทบนึกไม่ออกเลยว่า เดิมทีวัดเชียงรายมีศิลปะสถาปัตยกรรมอย่างไร เพราะกำแพงสูงสีขาวรอบวัดนั้น มิใช่เพียงกางกั้นสายตาของเรา แต่ยังได้ขีดเส้นแบ่งระหว่างคนกับวัดออกจากกันอย่างสิ้นเชิง แต่ ณ วันนี้ กำแพงถูกทลายลงปรับเป็นเพียงแนวกำแพงเตี้ย ๆ ดูทันสมัย เผยให้เห็นว่าภายในวัดเชียงรายมีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิหารและเจดีย์ทางด้านหลัง ซึ่งได้รับการบูรณะจนดูโดดเด่นเป็นพิเศษ

ตามประวัติกล่าวว่า วัดเชียงรายสร้างขึ้นโดยเจ้าชมภู ซึ่งเป็นบุตรชายของเจ้าพระยาเจ่ง ที่ได้อพยพจากเมืองเชียงแสนมาอยู่เมืองลำปาง พร้อมด้วยเครือญาติ หลังจากลงหลักปักฐานสร้างหมู่บ้านของตนเอง ก็ได้ตั้งชื่อหมู่บ้านว่า “บ้านเชียงราย” และตามธรรมเนียมปฏิบัติของคนสมัยก่อน หลังจากสร้างชุมชนแล้ว ย่อมต้องสร้างวัดขึ้นด้วยเพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจ ซึ่งแน่นอน พวกเขาตั้งชื่อวัดว่า “วัดเชียงราย” เพื่อรำลึกถึงเมืองเชียงรายที่จากมานั่นเอง

อย่างไรก็ตาม เจ้าชมภูไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแง่อื่น ๆ อีก แต่ตามประวัติได้ให้ความสำคัญกับเจ้าพระยาเจ่ง ผู้เป็นบิดามากกว่า พระยาเจ่งเป็นชาวมอญ หลังจากพม่ายึดหัวเมืองฝ่ายเหนือไว้ในอำนาจได้แล้ว ก็แต่งตั้งให้พระยาเจ่งเป็นผู้รักษาเมืองเชียงแสน โดยท่านเป็นต้นสกุล “คชเสนี” ฝ่ายเหนือ

ย้อนกลับมาที่วัดเชียงราย เจ้าชมภูยังเป็นผู้นำในการสร้างกำแพงเมืองรุ่นที่ 3 ตั้งแต่บ้านสวนดอกบริเวณถนนรอบเวียง ผ่านบริเวณห้าแยกหอนาฬิกา แล้ววกอ้อมมาข้างวัดเชียงราย ไปจนสุดฝั่งแม่น้ำวัง ซึ่งบริเวณห้าแยกหอนาฬิกานั้น มีประตูเมืองที่เรียกว่าประตูเชียงรายอยู่ด้วย ทั้งนี้ ประตูเชียงรายจึงร่วมสมัยกับประตูสวนดอก ประตูศรีชุม ประตูชัย ประตูศรีเกิด หออะม็อก และประตูหัวเวียง วัดเชียงรายเองก็ร่วมสมัยกับวัดสวนดอก วัดเมืองศาสน์ วัดบุญวาทย์วิหาร วัดศรีเกิด วัดเชตวัน วัดน้ำล้อม วัดคะตึกเชียงมั่น วัดป่าดัวะ และวัดบุญยืน
อย่างไรก็ตาม พระเทพวิสุทธิโสภณ (สิงห์คำ ขัติเชียงราย) อดีตเจ้าอาวาสวัดเชียงรายและอดีตเจ้าคณะจังหวัดลำปาง เคยกล่าวไว้ว่า กำแพงเมืองด้านที่สร้างขึ้นพร้อมกับบ้านเชียงรายและวัดเชียงราย ได้ถูกรื้อถอนไปเมื่อครั้งที่ท่านยังเป็นสามเณร

ในสมัยที่พระเทพวิสุทธิโสภณครองวัดเชียงรายอยู่นี้เอง ท่านได้บูรณะวัดจนเจริญรุ่งเรือง กระทั่งมาขาดช่วงไปได้ 40 กว่าปี เมื่อปี พ.ศ. 2552 พระปลัดสมโภช ฐิตะธมฺโม เจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน จึงได้ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายอีกครั้ง โดยท่านบอกว่า จะให้บูรณะวิหารอย่างเดียวคงไม่ได้ ทุกอย่างภายในวัดต้องได้รับการบูรณะพร้อมกันไปทั้งหมด ทั้งนี้ ท่านเจ้าอาวาสประสงค์ที่จะให้วัดเชียงรายสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม

พระปลัดสมโภชให้ความสำคัญกับศาสนวัตถุ ที่ต้องดูงาม มั่นคง และแข็งแรง ด้านศาสนธรรม ท่านจะทำป้ายธรรมะติดไว้ตามจุดต่าง ๆ ให้พุทธศาสนิกชนได้อ่านและทำความเข้าใจ จะมีการเปิดเพลงธรรมะ มีการเทศน์ทุกวันพระ และจะจัดอบรมพุทธศาสนาแก่เยาวชนที่สนใจ ส่วนศาสนบุคคล ท่านเชื่อว่าหากบุคคลเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาแล้ว ย่อมค้ำจุนพระพุทธศาสนา เมื่อนั้นสังคมจะมีแต่ความสงบสุข ถึงที่สุดแล้ว พระปลัดสมโภชคาดหวังว่า ต่อไปวัดเชียงรายจะเป็นทั้งแหล่งเรียนรู้พระพุทธศาสนาและการอาชีพ

หากเข้าประตูทางด้านหลังของวัด ด้านซ้ายและด้านขวา คือ ศาลาเงินและศาลาทอง ซึ่งยังไม่แล้วเสร็จ เบื้องหน้าจะเห็นเจดีย์ใหญ่ มีการจำลองเจดีย์ 12 นักษัตริย์ รายล้อมอยู่ให้ได้นมัสการโดยไม่ต้องเดินทางไปยังสถานที่จริง ถัดไปคือวิหารทาสีขาวที่มีทางน้ำล้อมรอบ เปรียบดังห้วงมหรรณพที่เราต้องแหวกว่ายก่อนไปถึงวิหารที่เปรียบดังการหลุดพ้น ภายนอกวิหารเราจะเห็นถึงการประดับลายปูนปั้นและกระจกชิ้นเล็กๆอย่างวิจิตร พระปลัดสมโภชกล่าวว่า ทั้งหมดนี้เป็นการปรับมากกว่า มิใช่การเปลี่ยนแปลง ภายในวิหาร ผนังรอบด้านที่เคยว่างเปล่า บัดนี้ส่วนล่างติดแผ่นไม้แกะสลักลวดลายพรรณพฤกษา ส่วนบนมีภาพจิตรกรรมฝาผนังเรื่องพระพุทธประวัติและภาพเหมือนพระอริยสงฆ์ที่มีชื่อเสียงของประเทศไทย

นอกจากวิหารอันน่าตื่นตาในรูปแบบศิลปะประยุกต์ วัดเชียงรายยังมีโครงการปรับปรุงหอสมุด รวมทั้งปรับปรุงกุฏิสุจิตร ปัตตะโชติ ที่เคยเป็นกุฏิของพระเทพวิสุทธิโสภณ ให้เป็นพิพิธภัณฑ์พระเทพวิสุทธิโสภณ ซึ่งภายในเต็มไปด้วยของโบราณที่น่าชม น่าศึกษา

ปฏิเสธไม่ได้ว่า ความสนใจในด้านศิลปะของพระปลัดสมโภชนำมาซึ่งการประยุกต์ ดัดแปลง จนวัดเชียงรายดูร่วมสมัยขึ้นมาก ท่านนำเงินจากการทอดผ้าป่า ทอดกฐิน และเงินที่สะสมได้จากคณะศรัทธา ที่บางครั้งมาไกลจากต่างจังหวัด ต่างประเทศ มาบูรณปฏิสังขรณ์วัด ซึ่งตามกำหนดจะแล้วเสร็จในเดือนธันวาคมนี้ ทั้งยังทูลเชิญพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ เสด็จฯ มาทรงยกช่อฟ้า

ในวันนั้นวัดเชียงรายคงสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม ด้วยคำว่าศรัทธา ซึ่งได้ส่งต่อกันมาตั้งแต่คนรุ่นแรกที่ร่วมแรงร่วมใจกันสร้างวัดแห่งนี้ขึ้นเมื่อไม่ต่ำกว่า 250 ปีที่แล้ว

ท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพ หรือตามกำลังศรัทธาที่จะบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงราย ติดต่อขอรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่วัดเชียงราย จังหวัดลำปาง โทรศัพท์ 0-5432-2598


Read more: http://www.lannapost.net/2013/08/blog-post_2512.html#ixzz38oz22RxU
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
If anyone through the wat Chiang Rai province and don't look back look back type is uncommon. Because today wat Chiang Rai has restored the big time. The fine landscape almost left him before.Glass stick decorated everywhere. Light reflective and shiny beautiful so much
.
.Frankly speaking, it is we almost can't imagine... Originally wat Chiang Rai is architecture. Because of the high white around the temple. Not only the mobs our eyes. But also draw a line break between people and measure out entirely.Today, the wall was broken down along the wall to get a short look modern, reveals that in the temple of Chiang Rai has many interesting things. Especially the temple and pagoda in the back. Which has been restored to look outstanding special
.
.According to the story, wat Chiang Rai created by you watch the Phu. Which was the son of Chao Phraya Oh, great. That migrated from Saen in Lampang, along with the relationship. After settling down to build the village of their own."Chiang Rai." and follow the tradition of the old people. After building community. Be built up as a center of mind, which, of course, they named the temple. "วัดเชียงราย."
.However, you watch the mountains were not mentioned in the other terms, but the history has ความสำคัญกับ Chao Oh, great, the father, Phraya Oh, great is mon. After Myanmar based cities north into power.The genus. "Etc. gajaseni" North
.
.Back at the rai. You watch the Phu also leader of the walled city 3 version since garden flower road around the town through the five separate clock tower. And those around the side of wat Rai till the end of the Wang RiverThere is a gate called the Chiang Rai in the door with the door Rai is contemporary flower garden door Si chum goal, the Si was born. The tower อะม็ outside the door and wiang Chiang Rai was measured with a contemporary religions, Wilson Yip city.Wat Sri wat chetawan Temple Temple building water environment? Chiang man temple ดัวะ and measure merit stand
.However, the gods holy sophon (Leo words hydrogen RAI) former Abbot Chiang Rai and former Faculty of Lampang province. Once said Side wall built with Chiang Rai and measure the rai.In the days of the holy God
D the wat Chiang Rai is here. You have restored temple and prosperous until the quadrilateral go 40 over the years, in 2010.2552 phrapalad celebration. ฐิตะ ธมฺ Mo, the present tense. Therefore, the back wat Chiang Rai again. You said to restoration of temple alone would not Everything inside the temple have been restored at the same time, all of them.Abbot wishes to measure the rai green and clean and beautiful!
.Phrapalad shows to focus on objects. To look beautiful, stable and strong in teaching, you will do the signs Dharma on the various points to Buddhists have read and understand. The Dharma music, preaching daily.The ศาสนบุคคล. He believes that if the person believed in Buddhism is Buddhism, then society will only support the peace. In the end, phrapalad celebrate expect.
.If the door toward the back of the left and right side is the silver and gold Pavilion Pavilion, which is also ไม่แล้วเสร็จ, foreground will see a pagoda. The simulation of the 12 interview.Next is the white paint with water around it. Like the ocean that we have to swim before reaching the temple are the release. Outside the temple to see the ornamental stucco and glass pieces like splendid.All of this is the more, not changes in the temple walls all around was empty. Now the lower mounting plate, wood carving floral designs.
.Besides the temple panoramic views in the form of applied art. Wat Chiang Rai is developing the library. And to improve the barrack Suchitra ปัตตะโชติ. That was a monk of the gods to the Holy A museum to the LDSStudy
.
.The undeniable. Interest in the art of phrapalad celebrate bring application adapted to measure in contemporary look much better. You take money from def. Otherwise, and the money collected from the faith.Abroad, come back measure. Which scheduled to be completed in December. Also said to invite her, พระองค์เจ้าโสมสวลี. His king complexes design majesty มาทรงยก sofa
.
day wat Chiang Rai's green and clean and beautiful, with "faith. Which has passed since the first generation that together create the temple up when not lower 250 year

.You have any interest in a host. Or ตามกำลังศรัทธา to back wat rai. Contact for more details wat Chiang Rai province telephone 0-5432-2598


Read more: http: / / www.lannapost.net / 2013 / 08 / blog-post_2512.html # ixzz38oz22RxU.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: