ประเพณีฮีตสิบสอง คองสิบสี่ฮีตสิบสอง

ประเพณีฮีตสิบสอง คองสิบสี่
ฮีตสิบสองมาจากคำ 2 คำ คือ ฮีต กับ สิบสอง ฮีตมาจากคำว่า จารีต หมายถึงสิ่งที่ปฏิบัติสืบต่อกันมาจนกลายเป็นประเพณีที่ดีงาม ชาวอีสาน เรียกว่า จาฮีต หรือฮีต สิบสองในหนึ่งปี
คองสิบสี่ หมายถึง ครองธรรม 14 อย่าง เป็นกรอบหรือแนวทางที่ใช้ปฏิบัติระหว่างกัน ของผู้ปกครองกับผู้ใต้ปกครอง พระสงฆ์ และระหว่างบุคคลทั่วไป เพื่อความสงบสุขร่มเย็นของ บ้านเวิถีชีวิตความเป็นอยู่ของชาวอีสานที่ดำรงชีพอยู่ในสังคมเกษตรกรรม ตามสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติที่แห้งแล้งกันดารนั้น ในความเชื่อต่อการดำเนินชีวิตที่มีความผาสุกและเจริญรุ่งเรืองเกิดขึ้นแก่ครอบครัวและบ้านเมืองก็ต้องมีการประกอบพิธีกรรม มีการเซ่นสรวงบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย และร่วมทำบุญตามประเพณีทางพุทธศาสนาด้วยทุกๆเดือนในรอบปีนั้นมีการจัดงานบุญพื้นบ้านประเพณีพื้นเมืองกันเป็นประจำ จึงได้ถือเป็นประเพณี 12 เดือนเรียกกันว่า ฮีตสิบสอง ถือกันว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาถึงปัจจุบัน
คติความเชื่อในวิถีชีวิตความเป็นอยู่ที่เกี่ยวพันกับการเกษตรกรรม เพื่อสร้างขวัญและกำลังใจต่อการดำรงชีวิตชาวอีสานจึงมีงานบุญพื้นบ้านมากมายจนได้ชื่อว่าเป็นภูมิภาคที่มีงานประเพณีพื้นบ้านมากที่สุดในประเทศฮีตสิบสองเดือนหรือประเพณีสิบสองเดือนนั้น ชาวอีสานร่วมกันประกอบพิธีนับแต่ต้นปี คือ
เดือนอ้าย หรือเดือนเจียง งานบุญเข้ากรรม มีงานบุญดอกผ้า (นำผ้าห่มหนาวไปถวายสงฆ์) ประเพณีเส็งกลอง ทำลานตี(ลานนวดข้าว)ทำปลาแดก (ทำปลาร้าไว้เป็นอาหาร) เกี่ยวข้าวในนา เล่นว่าว ชักว่าวสนู นิมนต์พระสงฆ์เข้าประวาสกรรมตามป่ระเพณีนั้นมีการทำบุญทางศาสนา เพื่ออนิสงฆ์ทดแทนบุญคุณต่อบรรพบุรุษ ชาวบ้านเลี้ยงผีแถน ผีบรรพบุรุษ มีการตระเตรียมเก็บสะสมข้าวปลาอาหารไว้กินในยามแล้ง
เดือนยี่ งานบุญคูนลาน ทำบุญที่วัด พระสงฆ์เทศน์เรื่องแม่โพสพ ทำพิธีปลงข้าวในลอมและฟาดข้าวในลาน ขนข้าวเหลือกขึ้นเล้า (ยุ้งฉาง) นับเป็นความเชื่อในการบำรุงขวัญและสิริมงคลทางเกษตรกรรม มีทั้งทำบุญที่วัดและบางครั้งทกบุญที่ลานนวดข้าว เมื่อขนข้าวใส่ยุ้งแล้วมักไปทำบุญที่วัด
เดือนสาม บุญข้าวจี่ มีพิธีเลี้ยงลาตาแฮก (พระภูมินา) เพราะขนข้าวขึ้นยุ้งแล้ว งานเอิ้นขวัญข้าวหรือกู่ขวัญข้าว เพ็ญเดือนสามทำบุญข้าวจี่ตอนเย็นทำมาฆบูชา ลงเข็นฝ้ายหาหลัวฟืน (ไม้เชื้อเพลิงลำไม้ไผ่ตายหลัว กิ่งไม้แห้ง-ฟืน)ตามประเพณีหลังจากเก็บเกี่ยวข้าวใส่ยุ้งแล้ว มีการทำบุญเซ่นสรวงบูชาเจ้าที่นา ซึ่งชาวอีสานเรียกว่าตาแฮก และทำบุญแผ่ส่วนกุศลให้ผีปู่ย่าตายาย อันเป็นการแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ โดยการทำข้าวจี่(ข้าวเหนียวปั้นเป็นก้อนสอดไส้น้ำตาลหรือน้ำอ้อยชุบไข่ปิ้งจนเหลือง) นำไปถวายพระพร้อมอาหารคาวหวานอื่นๆ
เดือนสี่ บุญพระเวส (อ่านออกเสียงพระ-เหวด) มีงานบุญพระเวส (ฟังเทศน์มหาชาติ) แห่พระอุปคุตตั้งศาลเพียงตา ทำบุญแจกข้าวอุทิศให้ผู้ตาย (บุญเปตพลี) ประเพณีเทศน์มหาชาติเหมือนกับประเพณีภาคอื่นๆ ด้วย เป็นงานบุญทางพุทธศาสนาที่ถือปฏิบัติทำบุญถวายภัตตาหารแล้วตอนบ่ายฟังเทศน์ เรื่องเวสสันดรชาดก ตามประเพณีวัดติดต่อกัน 2-3 วันแล้วแต่กำหนดในช่วงที่จัดงานมีการแห่พระอุปคุตเพื่อขอให้บันดาลให้ฝนตกด้วย
เดือนห้า บุญสรงน้ำ หรือเทศกาลสงกรานต์ ชาวอีสานเรียกกันว่า สังขานต์
ตามประเพณีจัดงานสงกรานต์นั้น บางแห่งจัดกัน 3 วัน บางแห่ง 7 วัน แล้วแต่กำหนดมีการทำบุญถวายภัตตาหารคาวหวาน หรือถวายจังหันเช้า-เพลตลอดเทศกาล ตอนบ่ายมีสรงน้ำพระ รดน้ำผู้ใหญ่ผู้เฒ่าก่อเจดีย์ทรายเดือนหก บุญบั้งไฟ บางแห่งเรียก บุญวิสาขบูชา มีงานบุญบั้งไฟ (บุญขอฝน) บุญวิสาขบูชา วันเพ็ญเดือนหกเกือบตลอดเดือนหกนี้ ชาวอีสานจัดงานบุญบั้งไฟ จัดวันใดแล้วแต่คณะกรรมการหมู่บ้านกำหนดถือเป็นการทำบุญบูชาแถน (เทวดา) เพื่อขอให้ฝนตกต้องตามฤดูกาลและความอุดมสมบูรณ์ของข้าวปลาอาหารในปีต่อไปครั้นวันเพ็ญหก เป็นงานบุญวิสาขบูชาประเพณีสำคัญทางพุทธศาสนา มีการทำบุญฟังเทศน์และเวียนเทียนเพื่อผลแห่งอานิสงส์ในภพหน้า
เดือนเจ็ด บุญชำฮะ มีพิธีเลี้ยงตาแฮก ปู่ตา หลักเมือง งานบุญเบิกบ้านเบิกเมือง งานเข้านาคเพื่อบวชนาค
คติความเชื่อหลังจากหว่านข้าวกล้าดำนาเสร็จ มีการทำพิธีเซ่นสรวงเจ้าที่นา เพื่อความเป็นสิริมงคลให้ข้าวกล้าในนางงอกงาม บ้านที่กุลบุตรมีงานอุปสบททดแทนบุญคุณบิดามารดาและเตรียมเข้ากรรมในพรรษา
เดือนแปด งานบุญเข้าพรรษา มีพิธีหล่อเทียนพรรษางานบุญเทศกาลเข้าพรรษา
แต่ละหมู่บ้านช่วยกันหล่อเทียนพรรษา ประดับให้สวยงาม จัดขบวนแห่เพื่อนนำไปถวายเป็นพุทธบูชา มีการทำบุญถวายภัตตหาร เครื่องไทยทานและผ้าอาบน้ำฝน เพื่อพระสงฆ์จะได้นำไปใช้ตลอดเทศกาลเข้าพรรษา
เดือนเก้า บุญข้าวประดับดิน จัดงานวันแรม 14 ค่ำ เดือน 9 นับแต่เช้ามืด ชาวบ้านจัดอาหารคาวหวาน หมากพลูบุหรี่ใส่กระทงเล็กๆ นำไปวางไว้ตามลานบ้าน ใต้ต้นไม้ ข้างพระอุโบสถ เพื่อเป็นการให้ทานแก่เปรตหรือวิญญาณที่ตกทุกข์ได้ยากตอนสายมีการทำบุญที่วัด ฟังเทศน์เป็นอานิสงส์
เดือนสิบ บุญข้าวสาก ข้าวสากหมายถึงการกวนกระยาสารท คล้ายงานบุญสลากภัตในภาคกลาง จัดงานวันเพ็ญเดือน 10 นำสำรับคาวหวานพร้อมกับข้าวสาก(กระยาสารท) ไปทำบุญที่วัดถวายผ้าอาบน้ำฝนและเครื่องไทยทาน แต่ก่อนที่จะถวายนั้นจะทำสลากติดไว้ พระสงฆ์องค์ใดจับสลากใดได้ก็รับถวายจากเจ้าของสำรับนั้น ตอนบ่ายฟังเทศน์เป็อานิสงส์
เดือนสิบเอ็ด บุญออกพรรษา มีพิธีถวายผ้าห่มหนาวในวันเพ็ญ มีงานบุญตักบาตรเทโว พิธีกวนข้าวทิพย์ พิธีลอยเรือไฟ
นับเป็นช่วงที่จัดงานใหญ่กันเกือบตลอดเดือน นับแต่วันเพ็ญ มีการถวายผ้าห่มหนาวแต่พระพุทธพระสงฆ์ วันแรม 1 ค่ำ งานบุญตักบาตรเทโว ตอนเย็นวันขึ้น 14 ค่ำ มีพิธีกวนข้าวทิพย์ มีงานช่วงเฮือ (แข่งเรือ) ในวันเพ็ญมีงานแห่ปราสาทผึ้ง พิธีลอย เฮือไฟ (ไหลเรือไฟ) เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา มีทั้งงานบุญกุศลและสนุกสนานรื่นเริง
เดือนสิบสอง บุญกฐิน ทำบุญข้าวเม่าพิธีถวายกฐินเมื่อถึงวันเพ็ญจัดทำข้าวเม่า(ข้าวใหม่)นำไปถวายพระ พร้อมสำรับคาวหวานขึ้นตอนบ่ายฟ้งเทศน์เป็นอานิสงส์จัด พิธีทอดกฐินตามวัดที่!!จองกฐินไว้ งานบุญในฮีตสิบสองนั้น ตามหมู่ที่เคร่งประเพณียังคงจัดกันอย่างครบถ้วนบางแห่งจัดเฉพาะงานบุญใหญ่ๆตามแต่คณะกรรมการหมู่บ้านร่วมกันจัด

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Tradition twelve neck, four ngasip heaterTwelve heater from heater to twelve words are 2 heater comes from the common usage, the term refers to something practical succession until it become a good tradition. People also called Chiayi heater or heater Twelve in one year.Ngasip four neck refers to a frame or dominate the fair, 14 guidelines that are used during the operating of the guardian and the person under rule. Monks and people to peace day of world's the lives of the people living in agricultural societies, based on the natural environment, where the arid kandan. In our daily life with welfare and prosperity occurred transferable land, it has to be composed of two. The spirits are spirits of many sacred things and make merit according to Buddhist tradition, with every month of the year is held folk tradition native to merit a. It is considered a tradition 12 months known as just a heater twelve cultural heritage inheritance.. Belief in the existence of life tied to agriculture. To build morale and discouraged people personal lives so many folk have merit until it is known as the region with the greatest folk festival in the country, twelve months or heater tradition twelve months. People sharing the ceremony since the beginning of the year is: Month, week, or month Jiang AI boon boon into a verb with the work blossoms (bring blankets to the sexes winter disciplines). Seng drum tradition. Make a patio (patio, massages, rice), hit the fish to eat (fish as food). About rice in paddies kite pull kite sanu Would the monks into the activity by ป่ระเพณี prawat of alms to his substitution against inorganic monastic ancestors. The villagers raise ghosts ghost free ancestors. Storage is getting food to eat in the dry season. Month job merit ceremony at Wat a beautiful patio. The monks to preach the story Mae phosop rice in Lombok and sign up for the ceremony, and the strike in rice. Get more rice, fur sty (barn), such as the belief in a good way and to agriculture. Both the temple and the thokbun rice massage some time OPAS. When transporting the rice barn, often wearing a merit at the temple. The three-month Juicy roast with rice and raising ceremony. hash ('), because the rice barn and fur. The work of rice grain gifts, gifts, or Ku oen. Three merit full roast rice in the evening made a push down the cotton find Lou magha Puja, firewood, fuel (wood trunks, bamboo die Lou. Dry-stack firewood) after harvesting rice barn and holders. There is merit to worship spirits spirits which people called Ta-merit and spread best grandparent to ghost charities to show gratitude towards the ancestors. By making everything rice (sticky rice with sugar, a statue or water until the dirty yellow plated egg, sugar cane). Apply to the other sweet smell of food was ready. Last month four merit God's Western (read aloud the Lord-we) have merit God's Garden (listen to a sermon including) Buddhist upakut Court perform bun rice distribution to deceased (merit petphli) The tradition of other sectors including the same sermon tradition with a merit at Buddhist merit-making practices already present to give the afternoon listening to a sermon. Cullaphon story traditional measuring 2-3 consecutive days, but that is set to the upakut Buddhist, it rains. Last month, five bath bun or Songkran Festival People called sang khanAccording to tradition, the Festival organizer. Some held each other some day, 7-day 3, the sweet smell of merit present to give or present Chang Han-place throughout the Festival. In the afternoon there is a Phra watering mature old pagoda in the sand last month, six people bun bang fai. Some of the calls merit wisak worship Bun bang fai work (get merit) bun wisak worship. Full six this month, almost always six Bun bang fai people held jobs. Delivery date, but the village Committee is merit to (the Angels), the worship of the sky, rain, based on the season and the abundance of food in the next year, but a full six merit an important Buddhist altar tradition wisak. Listen to a sermon, and it has merit for the growth in property circumambulation hereafter. The seven-month settlement of juicy huh There was the ceremony of raising the eye-the main city job merit. ancestors picked picked the city home. Naga, Naga, to ordain into jobs.Beliefs after a black sow khaokla na finished. The spirits are spirits ceremony that NA is very neat and beautiful, khaokla in nangngok. The well-to-do family home with upotbotthot instead of his parents and provide innovation in the years to.The eight-month job merit lent Birthday candles work there Lor Bun Festival lentEach of the villages together with beautiful ornaments, candles, candle casting. Organize a procession of friends present a Buddhist altar There is merit to offer a phat tahan. Rain showers and alms to monks will be applied throughout the lent Festival.The nine-month Juicy jewelry rice soil Hotel 14 month day 9 since morning The villagers held a sweet piece last cigarette holders, lanterns, small pool is going to be placed based on the patio under a tree beside the temple to the spiritual fall resistance pret or need wires now has merit at the temple. Listen to a sermon is happiness.Up to ten months. Boon Khao Barracuda. Rice boiled krayasarot like Barracuda means jobs merit salakphat in Central. Full day 10 bring sweet smell with a deck (krayasarot) to Barracuda rice merit that measures linen fabric shower of rain, and the alms, but before the offering is made to stick is drawn, Which elements of which the monks would receive a lottery offering from the owners of the deck. In the afternoon, listening to a sermon เป็อานิสงส์ The eleventh month. Bun candle There is a ceremony to offer a winter blanket for full volume with juicy scoop bat Te. Stir the rice ceremony thip light boat floats in the ceremony.The count is almost always a big party last month. Since the full moon day of winter has been offering blankets, but Buddhist monks work merit day lunar morning pouring volume. The evening ceremony, dinner with a 14 day rice stir fry tip with a range (rowing) in huea full with work of bee Castle. Loy huea FAI (fire boat flow) to present as a Buddhist altar. There is both a fun and festive charity boon. Twelve months. Kathina merit ceremony of kathina merit rice offering to Mao full prepared rice (rice) is going to be Mao was. With the sweet smell of deck up the afternoon sermon as growth held fong. The ceremony of thodokthin, based on the book the kathina Temple!! Job merit in the archipelago where the heater twelve traditions still held the same whether some arranged a full merit-based, but the Board of Directors of the large village of joint.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The tradition ฮีตสิบสอง Kong fourteen
ฮีตสิบสอง from words 2 words is heat and twelve heat from "hot and mean practical things taking place until a good tradition. In the northeast, called hot heat or heat. Twelve in one year!Kong fourteen means ครองธรรม 14. A frame or guidelines practice between. Of parents and the governed, monks, and between individuals to peace.According to the natural environment of drought famine. In faith to life with happiness and prosperity has come to the family and the country must have the rite.And the merit tradition Buddhism with every months of the year have a traditional merit tradition all the time, it was regarded as the native tradition 12 month called. ฮีตสิบสอง.
.Belief in life that were involved in agriculture.The Northeast together ceremony since the early is
.Lunar month or the month Jiang Festival, festival flower profile-guided optimization cloth (the priest) to offer blanket cold tradition Seng drums made the court hit (the floor) with the ironic With the ultra (as food) harvest in Na kites kite pairs.To pay you on Buddhist Electronic ancestor ancestor spirits villagers elves have preparation collect accumulate, rice, fish, food eaten during drought
.Brand festival you LAN Temple monks preaching about immunotherapy. The slalom and thrash rice to rice in the rice left hair up coop (barn) is the belief in nourishment morale and agricultural prosperity.When unloading rice into the barn and often go to the temple
.Three months. บุญข้าวจี่, a ceremony give a farewell party hack (NA), because the eye teardrop fur rice barn, Burapha a rice or Ku melodious. Moon three merit khowjee evening do puja day down wheelchair cotton to Luo wood (wood fuel bamboo poles died LuoThere is merit heaven worship thee. ' The northeast is called eye hash. Merit and spread of charity to the ghost grandparent. Which express their gratitude to their ancestors.The sweet smell of blessing the guaranteed other
.