เมื่อคิดดีให้ดีไทยนี้ฉลาดชื่อผู้แต่

เมื่อคิดดีให้ดีไทยนี้ฉลาด
ชื่อผู้แต่ง ดร.ไสว บุญมา
ปีที่แต่ง เดือนกรกำาคม 2552
สำนักพิมพ์ Post book

หนังสือ ทุกข์ไม่ไป หรือเราไม่ปล่อย

มนุษย์ทุกวันนี้ มีความทุกข์กันมากมาย หากไม่ทุกข์เพราะทรัพย์สินเงินทอง ไม่ทุกข์เพราะความรัก ไม่ทุกข์เพราะอำนาจ ไม่ทุกข์เพราะชื่อเสียง และอื่นๆ อีกที่รุมเร้า สุดท้ายก็ยังทุกข์เพราะยึดติดใน "ตัวกู-ของกู" สิ่งที่เราคิดว่าครอบครองเป็นเจ้าของอยู่ แท้ที่จริงสิ่งนั้นอาจกำลังเป็น"เจ้าของเรา"อยู่ก็ได้

ตราบใดที่ยังคง "กำ" ไม่ยอม "ปล่อย" ตราบนั้น อายุของควาททุกข์ก็จะยังคงยืดเยื้อยาวนานออกไป ปล่อยลงปลงได้กันเมื่อไหร่ก็เมื่อนั้นเอง ที่ความทุกข์จะหมดอายุขัย ใช่หรือไม่ว่าความทุกข์หรือปัญหาทั้งหลาย มันไม่เคยอยากอยู่กับเรานานๆ หรอก เพราะสรรพสิ่งล้วนเปลี่ยนแปลงตามกฎอนิจจังอยู่แล้ว เป็นเราต่างหากที่เผลอกำทุกข์นั้นไว้เสียจนเคยชิน "ทุกข์ไม่ไป"หรือ " เราไม่ปล่อย" บางทีนี่ก็เป็นปุจจฉา ที่เราน่าจะตั้งขึ้นมาถามตัวเองบ้างเหมือนกัน!

สำนักพิมพ์ สัปปายะ
ผู้แต่ง ว.วชิรเมธี

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

When a good idea to Thailand this clever

Author Dr. Sawai favors the Month Jan sets up 2552 post book


publishing books not suffering, or we do not release

.Today, human There are plenty of suffering If not suffer because of money. Not suffering because of love Not suffering because of the power Not suffering because of the reputation and more debilitating. Finally, it also suffers because adhesives. "To me - my".In fact it might be "our Lord" is okay
.As long as that continues, "spokes" would not "release" the Age of the discourse, as long as it remains protracted suffering away. Drop it down the well when it is on it's own. Suffering to die Yes or no suffering or difficulties.Because things are impermanent, change the rules anyway. We separate it so it wont accidentally knocks grip. "Suffering" or "We do not release" Maybe this is the key factors simultaneously. We will set up asking myself the same!


Sappaya Publishing Author. W. Savant.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

When good ideas, good looking Thai authors.
. Dr. ไสว Bun comes up in month year
are sharp 2552 (2009)


Post book publishing book of suffering is not going or we do not leave

. Humans today. There is a lot of suffering. If you are not suffering, because money is not suffering because of love is not suffering, because the power is not suffering because of the reputation and the others beset. Finally, it is also suffering because of the bonding in the "gu-gu". In fact, it may indeed be "owner".
.
As long as that continues, "are" not "let go" as long as it. The age of khwat suffering are still the heart of the protracted issue. Sign up for drop it whenever they have when they are suffering at the end of life. Yes or no matter how many problems or distress I wanted to change all things according to the rules we already have separate transience accidentally are suffering the damage until the familiar "suffering is not going" or "we're not leaving," maybe this is what we chotcha hotel is likely to be set up, which is the same question myself!

Tri-ว. ya author sap
vajira methi.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

When you think about it is, well, very clever
Author Name Dr. profusely
good deeds, and a year in the month of July 2552
sharp bunch. Post book publishers

book is not to suffer or we don't let

Today there are plenty of human suffering, if not suffering because they are not suffering because of money, the love of power is not suffering because suffering is not because they have been plagued with other famous and last it was also suffering because it stuck in the "Hell-of Hell".In fact, that might have been a "Owner we ".

As long as they are still "frankincense" would not "let go" as long as it's age, it is still suffering from prolonged life to let down when they put an end to it, when it will be out of the suffering of suffering, life expectancy at birth Yes or No or a problem, theyBecause it won't change things were deceived by the rules, and it is a gift we'd separately. so sad, it was accustomed to "not go" or "We don't let go." Perhaps it was an interrogative ปุจ that we should have set up their own questions about it!


the publishers working authors. วชิรเมธี