ประเพณีเทศกาลระยะประเทศไทย "สารทไทย" หมายถึงคนที่จบเทศกาลหนึ่งในสิบของประเทศไทยจะตรงกับวันแรม 15 ค่ำเดือน 10 ของทุกปีพื้นดินมักจะสายกันยายน-ตุลาคมวันสารทไทยมี ประเพณีในช่วงกลางปีของการทำบุญเพื่อให้บรรลุความเจริญรุ่งเรืองของชีวิตของตัวเอง เมื่อเวลาผ่านไปถึงครึ่งปี ในขณะเดียวกันการใช้ประโยชน์จากบุญบรรพบุรุษ เพื่อแสดงความกตัญญูต่อผู้คนโดยขนมที่นิยมในช่วงกระยาสารทข้าวยาคูหรือ Kgawtipis หรือโจ๊ก จองพระราชพิธีสิบสองเดือนกล่าวว่าสารซึ่งเป็นวันหยุดราชการ (เทศกาลประเพณีตามฤดูกาล) ที่เป็นที่นิยมของคนทั่วไปในขณะที่หลังมีบุญ เมื่อวันก่อนหน้าวันแน่นิ่งเหตุผลที่เราใช้เวลาที่กำหนด พระอาทิตย์ขึ้นทางทิศใต้กลับเหนือกลางปีเป็นต้นไป เมื่อดวงอาทิตย์ขึ้นมาในช่วงตลอดทางกลับลงมาทางใต้ มันก็เพียงพอที่จะตอบสนองครึ่งหนึ่งที่อยู่ตรงกลาง "ที่เป็นวันสารทไทยเป็นปี PTK. สำหรับอดีตที่เราถือเอาวัน. ตั้งอยู่ในวันเมษายนปีใหม่ดังนั้นเดือนสิบคนพื้นกลางพอดีจึงทำบุญเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของ ชีวิต. ถ้าเป็นเพื่อเตือนตัวเองชีวิตได้ดำเนินการผ่านไปปีกึ่ง. ชีวิตข้างหน้าของส่วนที่เหลือควรจะมีการทำบุญเพื่อความไม่ประมาท. นอกจากบุญดังกล่าว. มีบุญบรรพบุรุษเช่นกัน. พระยาอนุมานราชธนก็บอกว่าเป็น ในเทศกาลและมรดกไทยหนังสือว่าคำว่า "สารท" เป็นความหมายคำว่าอินเดีย "ฤดู" ตรงกับฤดูกาลในภาษาอังกฤษเรียกว่า "ออเรนจ์พลิ้วไหว" ซึ่งหมายความว่าฤดูใบไม้ร่วงซึ่งจะอยู่บน. ภูมิภาคของโลก, ยุโรป, จีน และภาคเหนือของอินเดียเท่านั้น. ในช่วงที่พืชธัญพืชและผลไม้เริ่มสุกและผลไม้ครั้งแรกในฤดูกาลดังนั้นคนรู้สึกยินดี. และเทศกาลแห่งความสุข. จึงมักจะจัดขึ้นร่วมกันโดยการเรียกความเชื่อมั่นและการเลี้ยงดู "เทศกาลตามฤดูกาล" จะถูกนำ โดยบางส่วนของการเพาะปลูกในช่วงเวลาการเก็บเกี่ยว. ครั้งแรกเรียกว่า "ผลไม้ครั้งแรก" การเสียสละหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เคารพบูชาของพวกเขานี้ เพื่อเป็นสิริมงคลและแสดงความเคารพต่อคุณช่วยให้เก็บเกี่ยวแบ่งยากจนที่อุดมไปด้วยพืชเช่นพงษ์ถูกคาลการีในภาคใต้ของอินเดีย พิธีข้าวต้มกับลูกอมนมที่ทำให้เป็นที่รู้จักแก่ภูมิปัญญาข้าว Paias Kgawtipis ฯลฯ จันทรคติเดือนสิบซึ่งหมายถึงการทำบุญเดือนสิบ เทศกาลของเราหรือประเทศไทย พระยาอนุมานราชธนได้สันนิษฐานมันถูกนำมาจากคำขวัญของอินเดีย ความเชื่อเกี่ยวกับผลครั้งแรกที่จะกล่าวถึงข้างต้นได้เป็นอย่างดี แต่ในช่วงฤดูเก็บเกี่ยวในฤดูใบไม้ร่วงหรือเนื้อหาของบางประเทศที่ว่า จะตกอยู่ประมาณ 10 ค่ำเดือนแห่งประเทศไทย ความจริงที่ว่าข้าวของเราไม่ได้ปรุงสุก มีผลไม้บางอย่างเท่านั้นทำให้สุกเป็น เมื่อเราได้รับความเชื่อนี้ การปรับเปลี่ยนที่เกิดขึ้นกับซอมม์ข้าวผสมกับถั่วงาและขนมอื่น ๆ กลายเป็นกระยาสารทขึ้นเมื่อมันเป็นครั้งแรกที่มีการเสียสละเทวดา และผีสางโดยความเชื่อแบบดั้งเดิมที่มีต่อมาเมื่อเราเป็นชาวพุทธ มันมีการเปลี่ยนแปลงที่จะทำบุญสูงส่ง และมักจะดื่มสุราการกุศลที่อุทิศตนแก่บรรพบุรุษเป็นความเชื่อเดิมที่ว่าหากไม่ได้บุญกระยาสารท ปู่ย่าตายายผีจะได้รับความเดือดร้อนอด นอกจากนี้เด็กไม่ได้ระยะเวลาดังกล่าวกตัญญูเป็นไข่ที่ปรุงสุก ดังนั้นมักจะนำเสนอพร้อมกับประโยชน์ของเดือนที่สิบในหลายภูมิภาคเช่นทางทิศตะวันออกจะเรียกว่าบุญข้าวสากหรือ Slakpat ร้อนสิบสอง ในฐานะที่เป็นการทำบุญอุทิศให้กับผู้ตายหรือเปรต โดยข้าวสากจะทำกับข้าวพองโผล่เกล็ดผสมเข้าด้วยกันน้ำตาลผสมกับกากน้ำตาล, ถั่ว, งา, มะพร้าวที่คล้ายกัน กลางกระยาสารทนี้มักจะทำในช่วงกลางทศวรรษที่ผ่านมา จากการทำบุญ Kgawpradabdin ในตอนท้ายของเก้าเดือน
การแปล กรุณารอสักครู่..
