คติของศาสนาพราหมณ์ ที่ผสมในประเพณีข

คติของศาสนาพราหมณ์ ที่ผสมในประเพณีของพุทธศาสนา พุทธศาสนิกชน นิยมไปทำบุญ ณ วัดที่เป็นภูมิลำเนาของตน เพื่อร่วมพิธีตั้งเปรต และชิงเปรตอาจสับเปลี่ยนกันไปทำบุญ ณ ภูมิลำเนาของฝ่ายบิดาครั้งหนึ่ง ฝ่ายมารดาครั้งหนึ่ง จึงทำให้ผู้ที่ไปประกอบ อาชีพจากถิ่นห่างไกลจากบ้านเกิด ได้มีโอกาสได้กลับมาพบปะสังสรรค์ และรู้จักวงศาคณาญาติเพิ่มขึ้น

ประเพณีปฏิบัติ

ก่อนวันงาน ชาวบ้านจะทำขนมที่เรียกว่า กระยาสารท และขนมอื่นๆ แล้วแต่ความนิยมของแต่ละท้องถิ่น ในวันงานชาวบ้านจัดแจงนำข้าวปลาอาหารและข้าวกระยาสารทไปทำบุญตักบาตรที่วัดประจำหมู่บ้าน ทายก ทายิกาไปถือศีล เข้าวัด ฟังธรรม และรักษาอุโบสถศีล นำข้าวกระยาสารท หรือขนมอื่น ไปฝากซึ่งกันและกัน ยังบ้านใกล้เรือนเคียง หรือหมู่ญาติมิตรที่อยู่บ้านไกล หรือถามข่าวคราวเยี่ยมเยือนกัน บางท้องถิ่นทำขนม สำหรับบูชา สิ่งศักดิ์สิทธิ์ แม่พระโพสพ ผีนา ผีไร่ด้วย เมื่อถวายพระสงฆ์เสร็จแล้ว ก็นำไปบูชาตามไร่นา โดยวางตามกิ่งไม้ต้นไม้ หรือที่จัดไว้เพื่อการนั้นโดยเฉพาะ

ระยะเวลา

ระยะเวลาของการประกอบพิธีประเพณีสารทเดือนสิบ มีขึ้นในวันแรม 1 ค่ำ เืดือนสิบ แต่วันที่ชาวนครนิยมทำบุญคือ วันแรม 13-15 ค่ำ

พิธีกรรม

การปฏิบัติพิธีกรรมการทำบุญสารทเดือนสอบ มี 3 ขั้นตอน คือ

1) การจัดหมฺรับและยกหมฺรับ

2) การฉลองหมฺรับและการบังสุกุล

3) การตั้งเปรตและการชิงเปรต

การจัดหมฺรับและยกหมฺรับ

การจัดเตรียมสิ่งของที่ใช้จัดหมฺรับ เริ่มขึ้นในวันแรม 13 ค่ำ วันนี้เรียกกันว่า "วันจ่าย" ตลาดต่างๆ จึงคึกคักและคลาคล่ำไปด้วยฝูงชนชาวบ้าน จะซื้ออาหารแห้ง พืชผักที่เก็บไว้ได้นาน ข้าวของเครื่องใช้ ในชีวิตประจำวัน และขนมที่เป็นสัญลักษณ์ของสารทเดือนสิบ จัดเตรียมไว้สำหรับใส่หมฺรับ และ สำหรับนำไปมอบใ้ห้ผู้ใหญ่ ที่ตนเคารพนับถือ

การจัดหมฺัรับ

การจัดหมฺรับ มักจะจัดเฉพาะครอบครัว หรือจัดรวมกันในหมู่ญาติ และจัดเป็นกลุ่ม ภาชนะที่ใช้จัดหมฺรับ ใช้กระบุง หรือ เข่งสานด้วยด้วยตอกไม้ไผ่ ขนาดเล็กหรือใหญ่ขึ้นอยู่กับความประสงค์ของเจ้าของหมฺรับ ปัจจุบันใช้ภาชนะที่ประดิษฐ์ขึ้นมาเป็นกรณีพิเศษ การจัดหมฺรับ คือการบรรจุและประดับด้วยสิ่งของ อาหาร ขนมเดือนสิบ ฯลฯ ลงภายในภาชนะที่เตรียมไว้

ลักษณะของการจัด

1) ชั้นล่างสุด จัดบรรจุสิ่งของประเภทอาหารแห้ง ลงไว้ที่ก้นภาชนะ ได้แก่ ข้าวสาร แล้วใส่พริก เกลือ หอม กระเทียม กะปิ น้ำปลา น้ำตาล มะขามเีปียก รวมทั้งบรรดาปลาเค็ม เนื้อเค็ม หมูเค็ม กุ้งแห้ง เครื่องปรุงอาหารที่จำเป็น

2) ขั้นที่สอง จัดบรรจุอาหารประเภทพืชผักที่เก็บไว้ได้นาน ใส่ขึ้นมาจากชั้นแรก ได้แก่ มะพร้าว ขี้พร้า หัวมันทุกชนิด กล้วยแก่ ข้าวโพด อ้อย ตะไคร้ ลูกเนียง สะตอ รวมทั้งพืชผักอื่นที่มีในเวลานั้น

3) ขั้นที่่สาม จัดบรรจุสิ่งของประเภทของใช้ในชีวิตประจำวัน ได้แก่ น้ำมันพืช น้ำมันมะพร้าวน้ำมันก๊าด ไต้ ไม้ีขีดไฟ หม้อ กระทะ ถ้วย ชาม เข็ม ด้าย หมาก พลู กานพลู การบูน พิมเสน สีเสียด ปูน ยาเส้น บุหรี่ ยาสามัญประจำบ้าน ธูป เทียน

4) ขั้นบนสุด ใช้บรรจุและประดับประดาด้วยขนมอันเป็นสัญลักษณ์ของสารทเดือนสิบ เป็นสิ่งสำคัญของหมฺรับ ได้แก่ ขนมพอง ขนมลา ขนมกง (ขนมไข่ปลา) ขนมบ้า ขนมดีซำ ขนมที่บรรพบุรุษและญาติที่ล่วงลับได้นำไปใช้ประโยชน์

ขนมเดือนสิบ

ขนมพอง เป็นสัญลักษณ์แทน เรือ แพ ที่บรรพบุรุษใช้ข้ามห้วงมหรรณพ เหตุเพราะขนมพองนั้น แผ่ดังแพ มีน้ำหนักเบา ย่อมลอยน้ำ และขี่ข้ามได้

ขนมลา เป็นสัญลักษณ์แทน แพรพรรณ เครื่องนุ่งห่ม เหตุเพราะขนมลา มีรูปทรงดังผ้าถักทอ พับ แผ่ เป็นผืนได้

ขนมบ้า เป็นสัญลักษณ์แทน ลูกสะบ้า สำหรับใช้เล่น ต้อนรับสงกรานต์ เหตุเพราะขนมบ้า มีรูปทรงคล้ายลูกสะบ้า การละเล่นที่นิยมในสมัยก่อน

ขนมดีซำ เป็นสัญลักษณ์แทน เงิน เบี้ย สำหรับใชัสอย เหตุเพราะรูปทรงของขนม คล้ายเบี้ยหอย

ขนมกง (ไข่ปลา) เป็นสัญลักษณ์แทน เครื่องประดับ เหตุเพราะรูปทรงมีลักษณะ คล้ายกำไล แหวน

เหตุผลของการจัดหฺมฺรับ

ปลายเดือนสิบอัน เป็นระยะเริ่มฤดูฝน “การอิงศาสภิกษุ” ด้วยพืชผล ที่ยังไม่ได้ปรุงเป็นอาหารคาวหวาน สำหรับขบฉันในทันทีที่ขับประเคนนั้น ชาวเมืองมุ่งหมาย จะให้เสบียงเลี้ยงสงฆ์ในฤดูกาล อันยากต่อการบิณฑบาต และเพื่อมิให้ฉันทาคติบังเกิดแก่ทั้งสองฝ่าย คือสงฆ์ และศรัทธาถวายพืชผักสดแก่สงฆ์ จึงใช้วิธี “สลากภัต” คือจัดใส่ภาชนะตกแต่ง เรียกว่า “สำรับ” หรือ “หฺมฺรับ”

“หฺมฺรับ” หัวใจของการทำบุญเดือนสิบ

การจัดหฺมฺรับ เป็นการเตรียมเสบียงอาหารบรรจุในภาชนะ เพื่อนำไปถวายพระสงฆ์ ในช่วงเทศกาลเดือนสิบ เป็นการอุทิศส่วนกุศล ให้แก่บรรพชน หรือญาติพี่น้อง ที่ล่วงลับไปแล้ว ได้นำกลับไปใช้สอยในนรกภูมิ หลังจากถูกปล่อยตัวมาอยู่ในเมืองมนุษย์ช่วงเวลาหนึ่ง และต้องถึงเวลา กลับไปใช้กรรมตามเดิม ฉะนั้น บรรดาลูกหลาน ก็จะต้องจัดเตรียม สิ่งของเครื่องใช้ อาหาร ฯลฯ มิให้ขาดตกบกพร่อง แล้วบรรจงจัดลงภาชนะ ตกแต่งประดับประดา ด้วยดอกไม้ให้สวยงาม เพื่อทำในสิ่งที่ดีที่สุด ให้บรรพบุรุษ ด้วยใจที่เปี่ยมไปด้วยความรัก ความผูกพัน และความกตัญญู

การปฎิบัติตามประเพณีสารทเดือนสิบ

ช่องของการทำบุญเดือนสิบ จะมีวันที่ถูกกำหนดเพื่อดำเนินการเรื่อง “หฺมฺรับ” อยู่หลายวัน และจะมีชื่อเรียกแตกต่างกัน กล่าวคือ วันหฺมฺรับเล็ก ตรงกับวันแรม 1 ค่ำเดือนสิบ เชื่อกันว่าเป็นวันแรกที่วิญญาณของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว ได้รับอนุญาต ให้กลับมาเยี่ยมลูกหลาน ซึ่งลูกหลานจะจัดสำรับ อาหารคาวหวาน ไปทำบุญที่วัด เป็นการต้อนรับ บางท้องถิ่นเรียกวันนี้ว่า “วันรับตายาย”

วันจ่าย ตรงกับวันแรม 13 ค่ำเดือนสิบ เป็นวันที่คนนคร ต้องตระเตรียมข้าวของสำหรับจัดหฺมฺรับ โดยไปตลาดเพื่อจัดจ่ายข้าวของเป็นการพิเศษกว่าวันอื่นๆ

วันยกหฺมฺรับ ตรงกับวันแรม 14 ค่ำเดือนสิบ เป็นวันที่ลูกหลานร่วมกันแบกหาม หรือ ทูนหฺมฺรับที่จัดเตรียมเรียบร้อยแล้ว ไปถวายพระที่วัด อาจจะรวมกลุ่มคน บ้านไกล้เรือนเคียง ไปเป็นกลุ่มตามธรรมชาติ หรือบางทีอาจจะจัดเป็นขบวนแห่เพื่อความคึกคักสนุกสนานก็ได้

วันหฺมฺรับใหญ่ หรือวันหลองหฺมฺรับ ตรงกับวันแรม 15 ค่ำเดือนสิบ เป็นวันที่นำอาหารคาวหวานไปทำบุญเลี้ยงพระที่วัดครั้งใหญ่ ทำพิธีบังสุกุล อุทิศส่วนกุศลให้บรรพชน และตั้งเปรตเพื่ออุทิศส่วนกุศล ให้วิญญาณที่ไม่มีลูกหลานมาทำบุญให้ ข

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Motto of Brahminism. Mix in the tradition of popular Buddhism Buddhists to make merit at the temple as their homeland. To attend the imp. And Chingeprt may interchange to make merit at the domicile of the father at one time.Thus the operator. Job of the residents away from their homeland. Have the opportunity to get back together. Relatives and friends up
.


Practice.Before the villagers to make cakes called Krayasart and other sweets, but the popularity of each resident. The villagers settled on rice, fish and rice to the monks at the temple village Krayasart Taik Taiika to temple on Yom Kippur.And the temple baptisms. Krayasart rice or other sweets to gift each other. A bystander. Among the relatives at home or away. Or visit the news well. Some local sweets for the holy shrine depicts the goddess of grain.Ghost Ranch is dedicated to the monks finished. Brought to the altar by farms. By placing the tree branches. Or arranged for that particular
.


Time duration of the ceremony, a traditional festival for ten months. Up in the waning days of the first lunar month of the date of the City's Top Ten News is waning days of 13-15 hours



rites ritual practices philanthropy Sart Months 3 steps

.1) a marriage mosques received and held for the mosques and

2) to celebrate the marriage, God and receive the Requiem

3) Setting Beavis and Chingeprt

a marriage mosques received and held for at Allah's

.Arrangements have been used to Transformer mosques. Began in the waning days of the 13th lunar day is referred to as "Payment Date" markets are bustling and lively crowd of locals. To buy food. Vegetables stored for a long time. ApplianceAnd desserts as a symbol of the festival month. Prepared for the marriage and for God to deliver the captive adults. Their respect
.
Not only owed Allah's

.The mosques often been organized specifically for the family. Or shared among relatives. And as a group. Containers used to serve during the favorite basket or basket weaving bamboo with a hammer. Small or large, depending on the wishes of the owners of the mosques receive.They get to the room is packed and decorated with items of food and sweets etc., ten months into the prepared container
.Nature of the


.1) at the bottom of the container has dried. Down at the bottom of the container and then add the rice, salt, pepper, onion, garlic, shrimp paste, fish sauce, sugar, tamarind prior year for all salted fish, salted and dried salted pig.
2) The second step is filling food like vegetables stored for a long time. Put the first layer of coconut shy machetes root of all kinds of corn, sugar cane, banana and lemon grass ball Niang Sato and vegetables that have the time

.3) The third step is to pack items of daily life, including vegetable oil, coconut oil, kerosene, torch lights, pots and pans, crockery and uncertainty underscores the needle thread catechu betel lime balm, clove and tobacco cigarettes Boonville.
Candles.
4) on a candy container and decorated with the symbol of the festival month. He was an important aspect of marriage, including inflatable candy candy candy la Gong (fish cake) dessert crazy good dessert dessert Sum ancestors and relatives of the deceased have to use

.After ten months

puffed pastry. Represent the ancestral rafts to cross the deep ocean. Inflatable candy because it would spread the light floating raft and ride across it

.Candy Ass is a symbol of apparel fabrics. Because Candy Ass. Shaped the fabric folded woven cloth is spread up

.Crazy candy as a symbol for the patella play. Welcome Festival. Because candy crazy. Have shaped patella. Popular games in the past

.After a good sum of money represents premiums for widely Mart because the shape of the candy. Cowrie shells like candy

Gong (dotted) as a wildcard. Accessories Because the shape is like a ring, bracelet

reason of the mosques, the mosques for the

.End of ten months. Periodically start rains. "The Peking University, Bhikkhu" with crops that have not been cooked dessert. For as soon as I munch on the spoon. Residents aim. The ecclesiastical party supplies in a season. It is difficult to receive food.The clergy and the monks and believers offered fresh vegetables using "Slakpat" is decorated in a vessel called the "deck" or "the mosques, the mosques, the"
.
"The mosques, the mosques, the" heart of my ten months

.The mosques are for Allah accept. Prepared food in a container. Dedicated to the monks. During the ten months. The charity is dedicated to ancestors or relatives. Who passed away. Brought back to living in hell.And have the time. So back to the original action, the children will be prepared. Consumer goods, food, etc. not to be defective Then neatly organized into a container. Adorned. With beautiful flowers. To do what is best.With a heart filled with love and gratitude
ties.
To follow tradition Sart ten months

.The merit of the tenth month. The date was set to perform on "The mosques and the mosques" for several days and will have different names for Allah, ie on the small mosques get the waning days of the first lunar month twelve.Be allowed to return to his descendants. The children will be Deck savory sweet donation to the temple. Is welcome. Some locals call today. "Grandparents day"
.
We spend the waning days of the 13th lunar month is the day the city. They must prepare the items for the mosques receive. By going to the market to pay for goods over the other day

.Day held at mosques and mosques for the waning days of the 14th lunar month is the day that all the children together sheetrock or tuna for the mosques mosques already been prepared. To sacrifice at the temple. May include groups of people. Attunement home locality. It is natural.
.
.They look for the big day Allah. Try to look for God or for God to get the waning days of the 15th lunar month, ten days leading to savory dishes monks on a massive scale. Baptist Requiem. The charity dedicated to the ancestors. Beavis and dedication to the charity.Data.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Principles of Brahmanism that mix in the tradition of Buddhism Buddhist temples to make merit at the top as their hometown to attend the ceremony and the spirit of a dead spirit of a dead area in Washington may alter to make merit at the hometown of his father's Party. So, who to make. A career from home, away from home has a chance to come back to meet and to know more wongsaknayati
.


Operating tradition.Before. The villagers are making candy and other sweets and candy rice (krayasart) called, but the popularity of each locality. The villagers brought the arranged work for food and khaokrayasarot to do the morning bun at the village temple. Yi ta must check to lent into the temple. And maintain its precepts take khaokrayasarot or another candy drop. The neighborhood or among relatives who stay home full time news questions or visit. Some local pastry for worship. What is holy. Mother phosop Ghost ranch when he completed the monks to worship according to their farm by putting on twigs of trees or arranged for them by only
.


Duration the duration of the annual ceremony for the 10th month, ten-month lunar month of ten, but for most metropolitan residents make merit is the day 13-15 night



ritual observance ritual merit examination procedures 3 months, in the 10th month, there is

.1 homrap) and homrap

2) Celebrating homrap and bangsukun

3). The spirit of a dead and the spirit of a dead

homrap

homrap and scheduling.Preparation of homrap formats began in the 13th day today, also known as "pay day". The market is lively, and mingle with the crowd, the villagers to buy food, dried vegetables, stored for a long time. Rice's appliances And as a symbol of the 10th month of ten months, prepared for homrap holders and for adults to give their respect
.
.

หมัรับTo homrap is usually held only family or combined among relatives and as a group. Container formats homrap Use the pegs or basketwork crate typically used with kraban woven bamboo. Small or large, depending on the wishes of the owner of homrap. Homrap arrangement is to pack and snack food month what with ten etc down in prepared container
.


Style of delivery.Ground floor 1) Supply of dry food down at the bottom of a container, including rice, salt, pepper, garlic, onion, and shrimp paste, fish sauce, tamarind, sugar, fish, meat, salted, wet salted, salted pork among dried shrimp.
2) second stage Arrange the vegetables/food packaging can be stored for a long time. Putting up cowardly coconut from the first floor, including its head, hatchets, banana, sugarcane, corn, as well as all kinds of grass ball, Niang Parkia Speciosa, as well as other vegetables in it

.The third stage 3). Organize your categories of use in everyday life, including vegetable oils, coconut oil, kerosene, fire pans, pot limit ไม้ี Tai crockery needle thread pool plaster pieces clove cigarette tobacco kanbun sisiat Borneo camphor. Incense candles

4) on the top step. Use package and is adorned with the symbol of the 10th month of ten months is critical of homrap: hot flesh. Candy candy Kong donkey (egg bread) Cake Mania. Candy is good sam. The relatives and ancestors candy sky has taken useful

.Dessert month 10

candy filled up a symbol instead. The package ships cross explanation made great sea reservoir used ancestors. Note that the spread flesh-dessert because they are lighter and floating across the riding as a matter of course

.Candy ass is softer, silk apparel symbols instead of note because it shaped ass candy fabric knit fold radiating as it

.Crazy bread is a symbol instead. Welcome to Saba for ball play crazy candy because the festival grounds. Shaped like a ball, Saba Popular games in the past

Good desserts replaces sam pawn money is a symbol for using utilities. Note because the shape of the candy candy Kong Hoi

**-like (fish eggs) as a symbol instead. Whereas jewelry because the shape resembles a similar bracelet ring



homrap of reasons.Later this month a ten-stage begins the rainy season, "ing monks sat" with crops that have not been cooked as the sweet smell of food. For a snack, I immediately powered prakhen. The city aims to make seasonal party supplies on a difficult subject in the alms. Is a monk and priest was to make fresh vegetables, faith, it means "salakphat" is wearing a decorative container called a "deck" or "hama is"
?
"Hama gained," he said. At the heart of merit ten month

To homrap food prep supplies packed in containers to be present during the ten-month Festival, priests are devoted mainly to ethnic or tribal charitable relatives that the deceased, brought back to living in naraka. And it is time to go back to using the original by. Therefore, those descendants will need to prepare a. All of the food supplies overlooked, etc, and then neatly arranged into containers. Illuminated decorations. With beautiful flowers, to do what's best. With the mind with love and gratitude and bind
.
To obey the ten month in the 10th month tradition

.Channel ten months of merit, there will be a day that has been assigned to carry the title "hama is" for several days, and will be named differently, that is, small homrap for the lunar month of ten. Allowed to come back to visit children, sons will be the deck. Food to make merit at the temple is welcome, some locals call it today, "grandparents can receive"
.
Day, pay day, b 13 month ten days the people of Angkor. To prepare rice for homrap by going to the market to make money exclusive of other days is over

.Opening day homrap day, b 14 month ten days, that share had risen to descendants or Tun homrap already prepared to present his temple may include groups of people. Similar to a shot home a natural group ล้เรือน

Homrap day or days, Lo ngahom get the b 15 month ten days, bringing dinner to make merit raise his temple. Bangsukun ceremony dedicated to the best charity, dedicated to the spirit of a dead man in the same area, and the best charity. (B)

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

A mix of traditional concepts of Hinduism's most popular Buddhism Buddhist temple to make merit at the border of their location in the ceremony to which appeared in Washington, which appeared to make merit may be doctored, domicile of his father had onceTherefore, the integration of migration from their career far from home have the opportunity to go back to meeting and know replied Lars up



customary practicePrior to the day the villagers work will make cakes, rice and other sweets, but the popularity of each local villagers work in the day to prepare the fish, rice and rice rice to monks at Wat village priests churchwoman to control everything to templeKeep the church and the eucharist rice cakes rice or other deposit to each other to the neighbors or relatives at home or far fewer asked visiting some local made cakes for offering the divine Mother Earth พสพWhen you have finished with plantation ghost monks offered sacrifice, and then it was brought to the fields, place the branches of trees or trees that provided for the particular



the duration of the period of ten months plucked ceremony tradition. Camping 1 day dinner เืดือน ten days, but the people of the city of merit is popular camping day 13 - 15 ritual



dinner ritual practice exam is 3 months plucked the merit process is

1), and lift the หมฺ หมฺ is

2) to celebrate หมฺ and the rag

3) taller than the set and taller than the Washington

the หมฺ and lift หมฺ is

the preparation of the offering หมฺ get started in 13 days camping dinner this day was called "PAY day" market. So stimulated and swarming with the crowd the villagers to buy food, dry vegetables, keep it up your rice.and the unleavened cakes, and plucked the tenth month is a symbol of the หมฺ prepared for receiving and for leading to tightening the large respected their



are also available หมฺThe หมฺ are often available only in their family or relatives, as well as organize and offer a container group. หมฺ is used or a basket of bamboo bamboo basket with small or large depending on the intention of the owners receive หมฺThe หมฺ is packed with all of the food and sweets in the tenth month, etc. The container prepared
the characteristics of the available


1.) ground floor top of what type of food, dry container down on the bottom of the container, including rice, and then put the chilies and salt onion garlic and shrimp paste, fish sauce, tamarind, lift, and the salted fish meat and salty bacon and dried shrimp
2) the second step is packaging types of food vegetables that keep it up put up from the first floor, it was all kinds of coconut banana head sensitive to cut the Gordian knot of lemongrass corn sugar cane ball reunion midday, and other vegetables that are then

3) Advanced Packaging issue offers three things of the type of use in everyday life, including vegetable oil Coconut Oil kerosene a typhoon wood dash light color pots, pans, crockery a needle and thread a piece of clove clove บูน Borneo camphor catechu limestone mountain tobacco smoking.a candle

4) step on the top containers and furnished with sweets, it is the symbol of ten months plucked it is important หมฺ of Nam Phong cakes, cakes, cakes for the wheels (fish cakes, egg), mad cakes cakes cakes, Sam realized that their fathers, and their relatives. Take

ten months cake tin Phong

is a symbol instead of a ship, The fathers across abyss Mahunnop cakes because of the balloon to spread out as the light weight and small floating on the water, riding across it

Instead of cake, and it is the symbol of clothing satin cake because it is shaped like a cloth, woven flip to spread out to the waters

.Cake is a symbol instead of a crazy the kneepan welcome to play Songkran festival of sweets because it is shaped like mad the kneepan game of popular former

Sam is a good cake symbols instead of premium for reused to stitch because it looks like the cake tin wheel premium oyster sauce

(fish eggs) as a symbol instead of jewelry because it looks like the bracelet ring reason



of the หฺมฺ isEnd of the month, which is a term in the rainy season started, based on "frugal" with a bhikkhu crops that have not yet been cooked food is a sweet bat for my forefathers in Kenya as soon as a driver of the inhabitants of the intention to make provision for a priest in a difficult season for alms for thethe Buddhist faith and offering fresh vegetables to a priest, the "food" is a lot decorated into a container called "suits" or "receive"
หฺมฺ
"หฺมฺ" is the heart of merit ten months

The หฺมฺ is preparing a Meat Packing in a container to be offered during the festival months ten monks is a forebear to the merits or the deceased relatives, and then brought back to functional in hellMust be time to go back and put it back so that all the children had to made his mark will have to arrange things, and so on, to be short of the container is to be careful, and decorated beautifully adorned with flowers, to make the best of it.eagerly filled with love and gratitude

ten months to comply with customs plucked

the merit of the tenth month will be a day that is set to continue." "หฺมฺ for several days and will have a different name, that is, day หฺมฺ is small with 1 day camping ten months.It is allowed to go back to visit their children and grandchildren will be accommodated with a salty taste sweet foods as a Welcome to the temple to make merit. Some local calls this day, that day is my grandmother." "

day pay day camping 13 months. It is the day that ten men of city of rice must be prepared for หฺมฺ received by going to the market to supply rice to the day than any other special

Get up to date หฺมฺ camping day 14 month dinner ten days as the children together, bearing or to respect หฺมฺ has already been prepared to offer to the monks at Wat may be far from home, as well as groups such as the neighbors to a natural group

Day หฺมฺ is large or the date, try หฺมฺ is match day 15 overnight dinner ten months it is the day that brought the food to monks sweet bats at the temple. Large rag ceremony dedicating forebear, and set which appeared to dedicate the meritsB.