ประเพณีรับบัวนี้มีข้อสันนิษฐานความเ

ประเพณีรับบัวนี้มีข้อสันนิษฐานความเป็นมาได้ ๓ ประการ

ประการแรก
ในสมัยก่อนในแถบอำเภอบางพลี มีประชากรอาศัยอยู่ ๓ พวกคือ คนไทย รามัญ และลาว แต่ละพวกจะมีหัวหน้าคอยควบคุมดูแลและทำมาหากินในอาชีพต่างๆกัน ซึ่งชาวรามัญในสมัยนั้นจะขุดบ่อเลี้ยงปลาเป็นอาชีพต่อมาทั้งคนไทย รามัญและลาว ทั้ง ๓ พวกก็ปรึกษาหารือกันว่าสมควรจะช่วยกันหักล้างถางพงให้กว้างขวางยิ่งขึ้นเพื่อทำไร่ทำสวนต่อไป บริเวณนี้แต่ก่อนเต็มไปด้วยป่าพงอ้อ พงแขมและไม้นานาชนิดขึ้นเต็มไปหมด ฝั่งทางตอนใต้ของลำคลองสำโรงก็เต็มไปด้วยป่าแสม น้ำก็เป็นน้ำเค็ม ซึ่งเต็มไปด้วยอันตรายจากสัตว์ร้ายนานาชนิดทางฝั่งตอนเหนือก็เต็มไปด้วยบึงขนาดใหญ่ ภายในบึงแต่ละบึงก็อุดมสมบูรณ์ไปด้วยบัวหลวงมากมาย พวกคนไทย รามัญและลาว ก็พยายามหักล้างถางพงเรื่อยมาจนถึงทางแยก ๓ ทางคือ ทาง
ทิศตะวันตกเฉียงเหนือเป็นคลองสลุด ทางเหนือเป็นคลองชวดลากข้าว และทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือเป็นคลองลาดกระบัง คนทั้ง ๓ พวกก็ตกลงกันว่าควรจะแยกย้ายกันทำมาหากินคนละทางจะดีกว่าเพื่อที่จะได้รู้ภูมิประเทศว่าด้านไหนจะทำมาหากินได้คล่องดีกว่ากัน เมื่อตกลงดังนั้นแล้วจึงแยกทางกันไปทำมาหากิน โดยพวกลาวไปทางคลองสลุด ไทยไปทางคลองชวดลากข้าว พวกรามัญไปทางคลองลาดกระบัง พวกรามัญทำมาหากินอยู่ประมาณ ๒-๓ ปี ก็ไม่ได้ผลเพราะนก หนู ชุกชุมรบกวนพืชผลต่างๆจนเสียหายมากมาย เมื่อทำมาหากินไม่ได้ผลพวกรามัญก็ปรึกษาเตรียมตัวอพยพกลับถิ่นเดิมที่ปากลัด (พระประแดง) เริ่มอพยพกันในตอนเช้ามืดของเดือน ๑๑ ขึ้น ๑๔ ค่ำ ก่อนไปก็ได้ไปเก็บดอกบัวในบึงบริเวณนี้มากมาย คนไทยที่คุ้นเคยกับ
พวกรามัญก็ไต่ถามว่าเก็บดอกบัวไปทำไมมากมายเพียงนี้พวกรามัญก็บอกว่าจะเอาไปบูชาพระคาถาพัน (เทศน์มหาชาติ) ที่ปากลัด และได้สั่งเสียกับคนไทยที่รักและสนิทสนมชิดชอบว่าในปีต่อมาเมื่อถึงเดือน ๑๑ ขึ้น ๑๔ ค่ำ ให้ช่วยเก็บดอกบัวรวบรวมไว้ที่วัดหลวงพ่อโตนี้ด้วยพวกตนจะมารับ ด้วยนิสัยคนไทยนั้นชอบโอบอ้อมอารีรักพวกพ้องจึงตอบตกลง จากนั้นพวกชาวรามัญก็นมัสการหลวงพ่อโตพร้อมทั้งขอน้ำมนต์หลวงพ่อโตไปเพื่อเป็นศิริมงคลและลากลับถิ่นฐานเดิมที่ปากลัดและนำดอกบัวไปบูชาพระคาถาพัน
ปีต่อมาพอถึงกำหนดเดือน ๑๑ ขึ้น ๑๔ ค่ำ คนไทยบางพลีก็รวบรวมดอกบัวไว้ที่วัดบางพลีใหญ่ตามคำขอร้องของชาวรามัญ พวกชาวรามัญก็จะมารับดอกบัวทุกปี การมาจะมาในเวลากลางคืน มาโดยเรือขนาดจุ ๕๐-๖๐ คน จะมาถึงวัดประมาณตี ๑-๔ ของทุกครั้งที่มาและมีการตีฆ้องร้องเพลงตลอดทางอย่างสนุกสนาน พร้อมทั้งมีการละเล่นต่างๆในเรือ ผู้ที่คอยต้อนรับก็พลอยสนุกสนานไปด้วยไมตรีจิตอันดียิ่ง คนไทยได้ทำอาหารคาวหวานต่างๆเลี้ยงรับรองโดยใช้ศาลาวัดเป็นที่เลี้ยงอาหารกันเมื่ออิ่มหนำสำราญแล้วก็นำดอกบัวไปมนัสการหลวงพ่อโต จากนั้นก็นำดอกบัวกลับไปบูชาพระคาถาพันที่ปากลัด

ประการที่สอง
ชาวรามัญที่ปากลัด (พระประแดง) มาทำนาอยู่ที่อำเภอบางพลี (ตำบลบางแก้ว) ซึ่งมีเรื่องเล่ากันว่าเป็นชาวรามัญที่อพยพเข้ามาในประเทศไทย พร้อมกับเจ้าพระยามหาโยธา (เจ่ง คชเสนีย์) ในสมัยกรุงธนบุรี การอพยพของชาวรามัญครั้งนี้เนื่องจากพระเจ้ามังระ คิดจะมาตีกรุงธนบุรี จึงเกณฑ์พวกรามัญซึ่งเป็นเมืองขึ้นของพม่ามาช่วยรบ ชาวรามัญนั้นได้รับการกดขี่ข่มเหงจิตใจถูกฆ่าลูกเมีย ชาวรามัญจึงกบฏต่อพม่าโดยรวมตัวกันไปตีพม่าแต่สู้พม่าไม่ได้ ก็หนีมาพึ่งพระบรมโพธิสมภารบารมีต่อพระเจ้าตากสินมหาราชและได้นำเอาปี่พาทย์มอญเข้ามาด้วยเมื่อปี พ.ศ. ๒๓๑๗ ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯให้พวกรามัญไปตั้งภูมิลำเนาที่ปากเกล็ด แขวงนนทบุรี และปากโคก แขวงปทุมธานี ต่อมาในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก
มหาราชทรงโปรดเกล้าฯให้ย้ายครอบครัวชาวรามัญและพระยาเจ่ง มาอยู่ที่นครเขื่อนขันธ์ (พระประแดง) ในปี พ.ศ. ๒๓๖๗ และต่อมาชาวรามัญได้ทำความดีความชอบได้รับพระราชทานที่นาที่บางพลี จึงเป็นเหตุให้ชาวรามัญมาทำนาที่บางพลี ชาวรามัญนั้นจะมาเฉพาะฤดูทำนา เมื่อเสร็จสิ้นการทำนาก็จะกลับที่ปากลัด เมื่อออกพรรษาชาวปากลัดที่มีเชื้อสายรามัญส่วนใหญ่เป็นผู้เคร่งครัดในพระพุทธศาสนาก็จะกลับไปทำบุญที่วัดบ้านของตน เมื่อกลับก็จะไปเก็บดอกบัวที่ตำบลบางพลีใหญ่ซึ่งมีมากมายในสมัยนั้นไปประกอบเป็น "ดอกไม้ธูปเทียน" ในการทำบุญที่มีการเทศน์คาถาพันส่งท้ายพรรษา ครั้งแรกก็เก็บกันเองต่อมาชาวอำเภอบางพลีเห็นว่าชาวรามัญมาเก็บดอกบัวทุกปี ในปีต่อๆมาจึงเก็บดอกบัวเตรียมไว้ให้ตามนิสัยคนไทยที่ชอบเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ระยะแรกก็ส่งให้กับมือมีการไหว้ขอบคุณ ต่อมาเกิดความคุ้นเคยถ้าใกล้ก็ส่งมือต่อมือ ถ้าไกลก็โยนให้จึง
เรียกว่า "รับบัว โยนบัว"

ประการที่สาม
เดิมทีเดียวที่ตำบลบางพลีใหญ่ในเป็นตำบลที่มีดอกบัวมาก อำเภอต่างๆที่อยู่ใกล้เคียงเช่น อำเภอเมืองสมุทรปราการ อำเภอพระประแดง และอำเภอต่างๆที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อถึงวาระต้องบำเพ็ญกุศลในเทศกาลออกพรรษาก็มาเก็บดอกบัวที่นี่ เพราะถือว่าดอกบัวเป็นดอกไม้ทางพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธเจ้าเวลาประทับนั่งยืน เดิน จะมีดอกบัวรองรับเสมอ อีกประการหนึ่งในเรื่องพระมาลัยได้กล่าวว่ามีชายเข็ญใจคนหนึ่งได้ถวายดอกบัวแก่พระมาลัย ยังไปเกิดเป็นเทพบุตรได้ ดังนั้นในสมัยโบราณคนจึงนิยมถวายดอกบัวแก่พระในวันออกพรรษาถือว่าได้บุญกุศลแรงมาก ถึงกับลงทุนนอนค้างอ้างแรมยังตำบลนี้เพื่อเก็บดอกบัว ในสมัยแรกๆ คงเที่ยวหาเก็บกันเองแต่ในสมัยต่อมาชาวบางพลีก็จะเตรียมเก็บไว้เพื่อเป็นการทำกุศลร่วมกันเท่านั้น

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

This presumption has been BUA tradition history. 3 reasons.Firstly, theIn the past, the strips in bangplee populated 3 they are Thailand and Laos each raman headed they'll oversee and work in different occupations. In those days the raman are digging wells and fish farming as a career later, both from Thailand. Raman and Laos all 3 they discussed that it is expedient to help debunk pave Pong, more spacious, so the next garden farming. In this area, but before a thicket of wild forests and species of wood, the AOR based khaem full. The South side of Canal samrong suddenly filled with a saltwater Aquarium is a coppice, which is filled with dangerous beast species northern side is filled with a large swamp. Within each it swamp marshes rich many Lotus Thailand and Lao people raman tries to debunk wild pave up to Junction 3 is the way.Northwest is the North Canal is a canal salut rat dragging a rice, and to the Northeast is the Khlong LAT krabang. All 3 guys, it agreed that there should be dispersed for directions, it is better to know the terrain that? will work better? When OK, so then go together to make a living by Laos toward a canal Salud. Thailand towards the Canal rat dragging a rice Khlong LAT krabang raman toward guys They are about raman for 2-3 years, it did not work because of the abundant birds, rats infest various effects until the damage to many. When work doesn't work, they prepare to evacuate counselor raman, it returns the original Habitat, where the mouth of the shortcut (Phra pradaeng) Start the evacuation together in the early morning darkness of 11 months or more prior to the dinner, 14 stores in this area of the swamp lilies galore. People familiar with ThailandThey ask whether it keep raman lilies to why they just raman is said to remove the thousands of spells to worship (sermon mahachat) at the mouth of the shortcuts and get with someone dear and intimate aligned like Thailand that in later years, when the 11th month up 14 evening, keep the Lotus gathered at Wat this with their pick. With the habit of people like that, people love Thailand very hospitable, so agree. Then their father grow worship raman with all it asks for is a holy water to Luang por Toh sirimongkol and drag the shortcut to the original settlement secret and bring the Lotus to worship a thousand spells.A year later, the 11th month assignment based 14 evening, bangplee, Thailand men had gathered and temples, Lotus bangplee Yai, according to the request of the Dutch raman. You'll get their raman lilies every year. Come, come in at night, come by boat size, capacity 50-printer-people will reach approximately 1-10 hitter of all time came and hit the Gong, singing all the way, with fun games on various ships. Those who welcome it with a fun gem better characterized. Thailand has made people different sweet and savory food, entertainment, using a shed at a luncheon when satisfying then the Lotus to Manus to Luang Phor Toh then put Lotus back to worship a thousand spells at the mouth of the shortcut.Second, theชาวรามัญที่ปากลัด (พระประแดง) มาทำนาอยู่ที่อำเภอบางพลี (ตำบลบางแก้ว) ซึ่งมีเรื่องเล่ากันว่าเป็นชาวรามัญที่อพยพเข้ามาในประเทศไทย พร้อมกับเจ้าพระยามหาโยธา (เจ่ง คชเสนีย์) ในสมัยกรุงธนบุรี การอพยพของชาวรามัญครั้งนี้เนื่องจากพระเจ้ามังระ คิดจะมาตีกรุงธนบุรี จึงเกณฑ์พวกรามัญซึ่งเป็นเมืองขึ้นของพม่ามาช่วยรบ ชาวรามัญนั้นได้รับการกดขี่ข่มเหงจิตใจถูกฆ่าลูกเมีย ชาวรามัญจึงกบฏต่อพม่าโดยรวมตัวกันไปตีพม่าแต่สู้พม่าไม่ได้ ก็หนีมาพึ่งพระบรมโพธิสมภารบารมีต่อพระเจ้าตากสินมหาราชและได้นำเอาปี่พาทย์มอญเข้ามาด้วยเมื่อปี พ.ศ. ๒๓๑๗ ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯให้พวกรามัญไปตั้งภูมิลำเนาที่ปากเกล็ด แขวงนนทบุรี และปากโคก แขวงปทุมธานี ต่อมาในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชทรงโปรดเกล้าฯให้ย้ายครอบครัวชาวรามัญและพระยาเจ่ง มาอยู่ที่นครเขื่อนขันธ์ (พระประแดง) ในปี พ.ศ. ๒๓๖๗ และต่อมาชาวรามัญได้ทำความดีความชอบได้รับพระราชทานที่นาที่บางพลี จึงเป็นเหตุให้ชาวรามัญมาทำนาที่บางพลี ชาวรามัญนั้นจะมาเฉพาะฤดูทำนา เมื่อเสร็จสิ้นการทำนาก็จะกลับที่ปากลัด เมื่อออกพรรษาชาวปากลัดที่มีเชื้อสายรามัญส่วนใหญ่เป็นผู้เคร่งครัดในพระพุทธศาสนาก็จะกลับไปทำบุญที่วัดบ้านของตน เมื่อกลับก็จะไปเก็บดอกบัวที่ตำบลบางพลีใหญ่ซึ่งมีมากมายในสมัยนั้นไปประกอบเป็น "ดอกไม้ธูปเทียน" ในการทำบุญที่มีการเทศน์คาถาพันส่งท้ายพรรษา ครั้งแรกก็เก็บกันเองต่อมาชาวอำเภอบางพลีเห็นว่าชาวรามัญมาเก็บดอกบัวทุกปี ในปีต่อๆมาจึงเก็บดอกบัวเตรียมไว้ให้ตามนิสัยคนไทยที่ชอบเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ระยะแรกก็ส่งให้กับมือมีการไหว้ขอบคุณ ต่อมาเกิดความคุ้นเคยถ้าใกล้ก็ส่งมือต่อมือ ถ้าไกลก็โยนให้จึงCalled "BUA BUA throw."Third, theเดิมทีเดียวที่ตำบลบางพลีใหญ่ในเป็นตำบลที่มีดอกบัวมาก อำเภอต่างๆที่อยู่ใกล้เคียงเช่น อำเภอเมืองสมุทรปราการ อำเภอพระประแดง และอำเภอต่างๆที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อถึงวาระต้องบำเพ็ญกุศลในเทศกาลออกพรรษาก็มาเก็บดอกบัวที่นี่ เพราะถือว่าดอกบัวเป็นดอกไม้ทางพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธเจ้าเวลาประทับนั่งยืน เดิน จะมีดอกบัวรองรับเสมอ อีกประการหนึ่งในเรื่องพระมาลัยได้กล่าวว่ามีชายเข็ญใจคนหนึ่งได้ถวายดอกบัวแก่พระมาลัย ยังไปเกิดเป็นเทพบุตรได้ ดังนั้นในสมัยโบราณคนจึงนิยมถวายดอกบัวแก่พระในวันออกพรรษาถือว่าได้บุญกุศลแรงมาก ถึงกับลงทุนนอนค้างอ้างแรมยังตำบลนี้เพื่อเก็บดอกบัว ในสมัยแรกๆ คงเที่ยวหาเก็บกันเองแต่ในสมัยต่อมาชาวบางพลีก็จะเตรียมเก็บไว้เพื่อเป็นการทำกุศลร่วมกันเท่านั้น

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Lotus has traditionally been a presumption that the three

first
early in the Bang Phli district. The third person is a resident population of Raman Thailand and Laos each have their chief supervision and work in a different profession. Raman, who was in those days to dig a fish pond as a career later, both Thailand and Laos, the third Raman They also discussed whether to help clear the jungle for more extensive farming to the next section. But this area is full of wild reed. Pong Kham and wood species in full. The south side of Samrong canal was filled with mangrove forests. Water is saltwater Which is filled with dangerous creatures from various northern side is filled with large swamp. Within each wetland marsh is rich in BBL many people Raman Thailand and Laos was trying to clear the jungle until the three-way split is the
north as Canal Salut. To the north, a canal tow rice rat. And to the east is the third person Lat Krabang, Bangkok canals. They also agreed that they should disperse in different directions, making a living, it is better to know the terrain that would make a living fluently better. OK, so when they split up to make a living. Salut by the Laos to the canal. Thailand to the canal tow rice rat. Raman them to the canal Lat Krabang, Bangkok Raman their livelihood for about 2-3 years, it does not work because the birds abundant rodent infestation and damage in many crops. When Raman their livelihood ineffective counsel was preparing to evacuate residents at the mouth of the shortcut (Others) migration began in the early morning of 11 months up to 14 words before he went to collect lotus ponds in this area a lot. People familiar with Thailand
Raman asked whether they had a lot of lilies to why they Raman said that it took to worship Catapan. (Mahachat sermon) at the mouth of shortcuts and Thailand have charged a man who loved and intimate relationship like that in the next 11 months, up 14 on the night to help keep the lotus gathered at Wat Pho with this they will receive. Thailand is a habit people like liberal dissenters, so I agreed. Then the worship pastor Raman was grown along with the Holy Father's request to pass and leave the original settlers at the mouth and hot water lilies to worship Catapan.
But 11 years later to set up a 14-month term, gather lotus Thailand Bang Phli Yai temple at the request of the Raman. They will get the Raman lilies every year. Will come in the night. Ship capacity by 50-60 people come to the temple at about 1-4 times that of a gong and singing merrily all the way. Along with playing in the boat. The welcome was fun gem with great hospitality. Thailand has made a savory dinner in the banquet hall of the temple as well as supplying water lilies, then to the Manas Luang Pho. Then return to worship the lotus mouth Catapan shortcut

Secondly
, the Raman mouth shortcuts (Others) were made in the Bang Phli district. (Kaeo district), which said that Raman was an immigrant in the United States. Along with the great civil XVI (NHA ruined Seni) in Thon Buri. Immigration Raman was because God Hsinbyushin. I will beat Thon The criteria they Raman, a tributary of Myanmar auxiliaries. The Raman had been persecuted mentally murdered wives. Raman had rebelled against the Burmese gathered to hit Myanmar, but Myanmar did not. I fled to the King Taksin Optisompar acts and bring visitors to the Mon gamelan by the year 2317, he graciously gave to domicile Raman district, Nonthaburi and Pak Pak Scales Mound Road in Pathum later. the reign of King Rama skyline.
Great was ordered to move the family mon prince and cool. Were Ncrekืeankants (Others) in the year Raman had made in 2367 and later, the merit will be received at the Bang Na. This is why people come to do the Raman Bang. Raman is the only season. When finished, it will do a quick mouth. Once round the mouth shortcuts seed Raman mostly devout Buddhists would return to the temple of their home. When he returned to collect lotus Bang Phli Yai district, which has many in those days to assemble. "Flowers and candles" to merit a sermon Catapan Eve feast. First, it was later collected themselves Bang Phli that the collected Raman lilies every year. In subsequent years, thus keeping the lotus provided by nature generous man who loves Thailand. The first phase was delivered to the hands of a grateful spirit. Following the familiar, if not close hand to hand.
If it's a long throw to so -called "get tossed lotus lotus".

Third,
originally Phli district in a district with a large lotus. Neighboring districts like. Muang Samut Prakan Prapadaeng And neighboring districts. Doomed to be charitable when it came to keeping the Buddhist Lent lily here. It is considered a lotus flower Buddha at the Buddha as sitting, standing, walking has always supported the lotus. Another story in the Garland said a man who gave miserably unto the lotus garland. Also has a divinity Thus, in ancient times, so popular offerings unto the lotus in Lent is not very strong merit. To invest with overnight camping on the district to keep Lotus in the early days would seek to keep themselves in the days following the Bang is preparing kept together only to do charity. Buddha sitting in the lotus feet he would have supported it. Another story in the Garland said a man who gave miserably unto the lotus garland. Also has a divinity Thus, in ancient times, so popular offerings unto the lotus in Lent is not very strong merit. To invest with overnight camping on the district to keep Lotus in the early days would seek to keep themselves in the days following the Bang is preparing kept together only to do charity. Buddha sitting in the lotus feet he would have supported it. Another story in the Garland said a man who gave miserably unto the lotus garland. Also has a divinity Thus, in ancient times, so popular offerings unto the lotus in Lent is not very strong merit. To invest with overnight camping on the district to keep Lotus in the early days would seek to keep themselves in the days following the Bang is preparing kept together only to do charity.