ข้าวโป่งข้าวโป่งนั้นมีเรื่องเล่าว่า

ข้าวโป่ง

ข้าวโป่งนั้นมีเรื่องเล่าว่าเกิดจากกลุ่มผู้เฒ่าผู้แก่ที่ว่างจากการทำไร่ทำนาจึงได้คิดทำขนมให้เด็กๆได้กินเล่นรวมทั้งได้เป็นเครื่องถวายทานด้วย นอกจากนี้ชาวบ้านยังได้นำไปเป็นส่วนประกอบอย่างหนึ่งในพีธีบูชาข้าวในบุญเดือนสี่ บุญข้าวจี่ ชาวบ้านจะถวายข้าวจี่ ข้าวโป่ง แด่พระสงฆ์ เพื่อแสดงถึงความเคารพ จากนั้นนำบางส่วนใส่กระทงใบตองเอาแล้วนำไปวางที่หน้าธาตุบรรจุกระดูกของญาติตนเอง เพื่อให้คนที่ล่วงลับแล้วนั้นได้รับประทาน และจะมีการนำไปเป็นเครื่องถวายทานด้วยในบุญผะเหวด โดยจะย่างข้าวโป่งเพื่อใส่ในกันหลอนและถวายเป็นคายเทศ ซึ่งในกันหลอนนั้นจะประกอบไปด้วย ข้าวโป่ง ข้าวสาร หอมหัวแดง พริก และข้าวต้มมัด (อ่อนจันทร์ แก้วโภคา. 2555 : สัมภาษณ์) ตามประวัติความเป็นมา ในการทำข้าวโป่งนั้นไม่มีหลักฐานแน่ชัดว่ามีการทำตั้งแต่สมัยใด แต่สันนิษฐานว่าเกิดขึ้นในช่วงกรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้น โดยได้เล่าต่อๆกันมาว่าในสมัยโบราณนั้น เนื่องจากสังคมไทยเป็นสังคมเกษตรกรรม โดยมีการปลูกข้าวเป็นอาชีพหลักที่สำคัญ ดังนั้นข้าวจึงถือเป็นอาหารหลักของคนไทย ซึ่งข้าวที่นิยมปลูกก็จะเป็นข้าวเหนียวและข้าวเจ้า ดังนั้นข้าวจึงเป็นสิ่งที่ถือได้ว่ามีพระคุณต่อชีวิตประจำวันของคนเรา โดยเฉพาะคนอีสานนั้นจะเห็นว่ามีประเพณีที่สำคัญเกี่ยวกับการบูชาข้าว ไม่ว่าจะเป็น ประเพณีกวนข้าวทิพย์ซึ่งจะทำในช่วงออกพรรษา ประเพณีบุญข้าวจี่ การสู่ขวัญข้าว ประเพณีบุญผะเหวด ซึ่งประเพณีเหล่านี้จะมีความสัมพันธ์กับข้าว (หวด ขานหยู. 2551 : 4) นอกจากนี้ในฮิตสิบสองครองสิบสี่ ยังกล่าวถึงการกินข้าวของชาวอีสานว่า ต้องทำบุญก่อนปลูกข้าว ทำบุญตอนปักดำ ทำบุญตอนข้าวตั้งท้อง ทำบุญตอนเก็บเกี่ยวเสร็จ ทำบุญขนข้าวขึ้นเล้า ทำบุญก่อนปิดเล้า ทำบุญก่อนเปิดเล้า ซึ่งพิธีกรรมเกี่ยวกับข้าวดังกล่าว เป็นกุศโลบายที่ขัดเกลาให้ชาวนาเคารพข้าวและเห็นคุณค่าของข้าวเป็นอย่างยิ่ง

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The rice Pongข้าวโป่งนั้นมีเรื่องเล่าว่าเกิดจากกลุ่มผู้เฒ่าผู้แก่ที่ว่างจากการทำไร่ทำนาจึงได้คิดทำขนมให้เด็กๆได้กินเล่นรวมทั้งได้เป็นเครื่องถวายทานด้วย นอกจากนี้ชาวบ้านยังได้นำไปเป็นส่วนประกอบอย่างหนึ่งในพีธีบูชาข้าวในบุญเดือนสี่ บุญข้าวจี่ ชาวบ้านจะถวายข้าวจี่ ข้าวโป่ง แด่พระสงฆ์ เพื่อแสดงถึงความเคารพ จากนั้นนำบางส่วนใส่กระทงใบตองเอาแล้วนำไปวางที่หน้าธาตุบรรจุกระดูกของญาติตนเอง เพื่อให้คนที่ล่วงลับแล้วนั้นได้รับประทาน และจะมีการนำไปเป็นเครื่องถวายทานด้วยในบุญผะเหวด โดยจะย่างข้าวโป่งเพื่อใส่ในกันหลอนและถวายเป็นคายเทศ ซึ่งในกันหลอนนั้นจะประกอบไปด้วย ข้าวโป่ง ข้าวสาร หอมหัวแดง พริก และข้าวต้มมัด (อ่อนจันทร์ แก้วโภคา. 2555 : สัมภาษณ์) ตามประวัติความเป็นมา ในการทำข้าวโป่งนั้นไม่มีหลักฐานแน่ชัดว่ามีการทำตั้งแต่สมัยใด แต่สันนิษฐานว่าเกิดขึ้นในช่วงกรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้น โดยได้เล่าต่อๆกันมาว่าในสมัยโบราณนั้น เนื่องจากสังคมไทยเป็นสังคมเกษตรกรรม โดยมีการปลูกข้าวเป็นอาชีพหลักที่สำคัญ ดังนั้นข้าวจึงถือเป็นอาหารหลักของคนไทย ซึ่งข้าวที่นิยมปลูกก็จะเป็นข้าวเหนียวและข้าวเจ้า ดังนั้นข้าวจึงเป็นสิ่งที่ถือได้ว่ามีพระคุณต่อชีวิตประจำวันของคนเรา โดยเฉพาะคนอีสานนั้นจะเห็นว่ามีประเพณีที่สำคัญเกี่ยวกับการบูชาข้าว ไม่ว่าจะเป็น ประเพณีกวนข้าวทิพย์ซึ่งจะทำในช่วงออกพรรษา ประเพณีบุญข้าวจี่ การสู่ขวัญข้าว ประเพณีบุญผะเหวด ซึ่งประเพณีเหล่านี้จะมีความสัมพันธ์กับข้าว (หวด ขานหยู. 2551 : 4) นอกจากนี้ในฮิตสิบสองครองสิบสี่ ยังกล่าวถึงการกินข้าวของชาวอีสานว่า ต้องทำบุญก่อนปลูกข้าว ทำบุญตอนปักดำ ทำบุญตอนข้าวตั้งท้อง ทำบุญตอนเก็บเกี่ยวเสร็จ ทำบุญขนข้าวขึ้นเล้า ทำบุญก่อนปิดเล้า ทำบุญก่อนเปิดเล้า ซึ่งพิธีกรรมเกี่ยวกับข้าวดังกล่าว เป็นกุศโลบายที่ขัดเกลาให้ชาวนาเคารพข้าวและเห็นคุณค่าของข้าวเป็นอย่างยิ่ง

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Rice Pong

Pong Rice is a story that was born from a group of elders from the busy farm, so I do not eat sweets for the children to play as well as offering you. In addition, residents also used as one component in the protocol offerings of rice bun bun Kgawhie four months were dedicated to rice Kgawhie Pong monks as a show of respect. Then put some banana leaf and then placed on a page element containing the bones of their relatives. To those who died, ate. And it has led to a review by the offering favors feel the abyss. The white rubber nipple to put a scare into the camp, and offered outlandish. In another scare that will include rice, onion, red pepper and boiled rice bulging bundle (soft glass Monday at Bhopal. 2555: interview) according to the history. In doing so, there is no conclusive evidence that rice Pong has made ​​any since. But presumably occurred during the early Rattanakosin. They told each other that in ancient times. Thailand is an agricultural society because society The rice is the main key. Therefore, rice is the staple food of Thailand. The rice will be grown and sticky rice. Therefore, rice is considered to be the patron of the daily lives of our people. In particular, the East is seen as an important tradition on the altar of rice, whether it's a tradition which Kgawtipis to do during Lent. Bun Kgawhie To the Kwaykgaw Tradition favors feel the abyss These traditions, which is associated with rice (UMP beating Yu. 2551: 4) In addition, twelve hits over four. He also mentioned that the Northeast belongings. Have merit before planting rice The rice donation The rice donation is pregnant What the harvest completed What more rice coops First off, people Coop Before opening the enclosure, philanthropy Such a ritual dish The strategies are refined and grain farmers respect the value of rice as well.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

ข้าวโป่ง.It is said that ข้าวโป่ง that caused by the old people who have ทำขนม space from the dying children to eat, play, including a sacrifices, eat. The villagers also used as one component in the ritual offerings of rice in a four month merit merit ข้าวจ. People will offer khowjee ข้าวโป่ง. To the clergy. To show respect. Then put some put the krathongs already placed page element packing bones of their relatives To make the pass, then eat. And there will be proposed as offering some of merit I เหวด. By going to ข้าวโป่ง to put in haunted and consecrated ground system. In which each haunted that consists of ข้าวโป่ง rice, onion, red chilli and Suman (อ่อนจันทร์ glass โภคา. 2555: interview.) in history. In doing ข้าวโป่ง, there is no evidence that have made any era. But presumably occurs in the early Rattanakosin. The passed each other in the ancient times. Because the society is the agricultural society. The rice is the main occupation was important. Therefore, the rice is the staple food of the Thai people. The rice is planted is sticky rice and rice. Therefore, rice, so that grace is what treats to the daily life of people. Especially that people will see that there is a tradition that the worship of rice, a tradition which will stir conserve during the Buddhist Lent. The tradition บุญข้าวจี่, welcome back to the rice tradition merit I เหวด. These traditions have relationship with the story. 2551 Yu (whip: 4) also hits twelve rule fourteen. Also discusses the eating of the northeast that have merit before planting rice philanthropy when transplanting rice philanthropy when pregnant Philanthropy at harvest. From fur rice enclosure. Long before closing the coop before opening the enclosure, which merit such rituals on Rice A stratagem that refined rice farmer respect and value of rice.