วัตถุประสงค์ของการวิจัย1. เพื่อศึกษ

วัตถุประสงค์ของการวิจัย
1. เพื่อศึกษาและวิเคราะห์แนวทางการดำเนินงานในด้านต่างๆที่เกี่ยวข้องกับหลักการศาสนาของสถาบันการเงินแบบอิสลาม
2. เพื่อศึกษาถึงสาเหตุที่มาของปัญหาความเห็นที่แตกต่างในทัศนะของผู้เชี่ยวชาญทางด้านเศรษฐศาสตร์อิสลาม
3. เพื่อทราบถึงปัญหาข้อโต้แย้งของผู้รู้ที่มีทัศนะที่ต่างกัน
ขอบเขตของการศึกษา
แนวทางของหลักเศรษฐศาสตร์ การเงินการธนาคารแบบอิสลามกับสาเหตุของปัญหาความแตกต่างในทัศนะของนักเศรษฐศาสตร์ ผู้รู้ทางศาสนา นักปฏิบัติในเรื่องของธุรกรรมคลุมเครือระหว่างกำไรกับดอกเบี้ย เพื่อทราบถึงปัญหาที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับข้อโต้แย้ง คำวินิจฉัยระหว่างผู้รู้ที่มีความเห็นไม่ตรงกันกับการให้บริการทางการเงินในรูปแบบอิสลาม
คำนิยามความหมายของดอกเบี้ย
นักวิชาการมุสลิมที่นำเอาเรื่องของดอกเบี้ยถือเป็นมุมมองที่น่าสนใจการศึกษาถึงประเด็นต้องห้ามที่มาจากคำภีร์อัลกุรอานเพราะดอกเบี้ยนั้นเป็นบทบาทสำคัญในการดำเนินธุรกิจในยุคปัจจุบัน การกำหนดนโยบายทางเศรษฐกิจ ในสถานะของแง่คิดของนักวิชาการอิสลามที่มีความเห็นที่จะแตกต่างเพราะสิ่งที่ห้ามในทัศนะของอิสลามระบบการกู้ยืมการขาดซึ่งความเป็นมนุษยธรรมในหลักการของอิสลามและยิ่งนานระบบดอกเบี้ยจะยิ่งทำให้ระบบการเงินขาดเสถียรภาพมากขึ้นทุกวัน (quran.al-shia.org/th/eijtimaee/016.html)
ดอกเบี้ยการเงินสมัยใหม่ในข้อห้ามแบบอิสลาม
นักวิชาการมุสลิมที่ให้ข้อแตกต่างอย่างแพร่หลายในความหมายที่เจาะลงของคำว่าดอกเบี้ย บางครั้งอาจจะตีความในความหมายที่ต่างกัน แม้ว่าความคิดเห็นที่แตกต่างกันของเหล่าบรรดานักวิชาการอิสลามการศึกษาถึงข้อถกเถียงเป็นเรื่องที่หน้าสนใจเพราะดอกเบี้ยยังคงดำรงอยู่ในสถารณะทางสังคมของการเงินอิสลาม อย่างไรก็ตาม มุมมองที่น่าสนใจการสร้างผลเสียกับภาวะทางเศรษฐกิจจนมาถึงการดำเนินธุรกรรมที่ผิดแปลกจากหลักการอิสลามสิ่งที่สร้างความเหมาะสม การมุ่งเน้นถึงการกำหนดดอกเบี้ยที่มาจากคำภีย์อัลกรุอาน หากเราศึกษาถึงข้อกำหนดข้อห้ามของคำภีย์อัลกรุอาน นักวิชาการมุสลิมไม่ได้แสดงถึงความปรองดองในหลักการของดอกเบี้ย ในหลักญานวิทยา เพราะจากการตรวจสอบข้อเท็จจริง เราจะเห็นได้ชัดถึงเหตุผลในคำสั่งห้ามของคำภีย์อัลกุรอาน การสร้างความยุติธรรมทางสังคมด้วยภาระของผู้กู้ที่ต่อ
ด้วยเหตุนี้ระบบดอกเบี้ย จะนำมาซึ่งองค์ประกอบหลักกรุอาน คำพูดของศาสดา โดยไม่มีการละเมิดการปฎิบัติและต้องให้ดำเนินอยู่ในหลักธรรมของศาสนาอิสลามการกู้ยืมเงินและจ่ายคืนในจำนวนที่เพิ่มมากขึ้นในระยะเวลาที่กำหนด เป็นเหมือนการขูดรีด ที่สร้างปัญหาทางสังคม ประเทศชาติ การเพื่มขึ้นของอัตราดอกเบี้ยที่ผุ้กู้ไม่สามารถชำระ และต้องตกเป็นภาระหนี้ที่เพื่มพูนขึ้นจำนวนมหาศาล นับว่าเป็นเรื่องที่ร้ายแรงเป็นตัวทำลายเศรษฐกิจ เป็นการปฎิเสธยอมรับของศาสนาอิสลาม เพราะเมื่อเปรียบเทียบในกรุอานการทำกำไรในเชิงพานิชยฺแบบอิสลามนั้นเป็นความแตกต่างที่ไม่ได้สร้างการเอารัดเอาเปรียบสังคม
เป้าหมายของความยุติธรรมทางเศรษฐกิจและสังคมการกระจายรายได้การศึกษาถึงปรัชญาการดำเนินชีวิตในแบบอิสลามเพื่อนำมาสิ่งเหล่านี้มาปฏิรูปสังคม เศรษฐกิจแล้ว โดยอิสลามมีข้อห้ามถึงดอกเบี้ยที่สร้างผลเสียต่อสังคมอย่างร้ายแรงความพยายามของนักวิชาการอิสลามที่จะสร้างความเข้าใจ ระบบดอกเบี้ยเพื่อให้กิดความชัดเจน เพื่อให้ความจริงของสัจธรรมอยู่ในพื้นฐานของเหตุผลงานวิจันชิ้นจะหาข้อสรุปในความหมายของดอกเบี้ยและความแตกต่างทางความคิดของนักเศรษฐศาสตร์ นักการศาสนานักการเงินเช่นเดียวกับเหตุผลที่เกิดขึ้นกับข้อห้ามในศาสนาอิสลามเกี่ยวกับดอกเบี้ย
ระบอบเศรษฐศาสตร์อิสลามได้พยายามสร้างชีวิตและวิญญาณของระบบเศรษฐกิจที่วางอยู่บนบรรทัดฐานของการเคารพในเกียรติยศของมนุษย์โดยพยายามหล่อหลอมชีวิตของมนุษย์ให้ดำเนินชีวิตที่เป็นเนื้อเดียวกับหลักธรรมคำสอนของอัลอิสลามหลักจริยธรรมศีลธรรมคุณธรรมและการยกระดับคุณค่าของมนุษย์ที่ประเสริฐ ดังนั้นอิสลามจึงไม่มองไปยังดอกเบี้ยในแง่มิติหนึ่งหรือส่วนหนึ่งของระบบเศรษฐศาสตร์แต่เพียงเท่านั้นแต่อิสลามได้ผูกกระชับระบบเศรษฐศาสตร์เข้ากับหลักจริยธรรมด้วย จึงไม่อนุญาตให้มีกลไกของดอกเบี้ยในทุกๆบริบทของมันถึงมีเพียงเล็กน้อยโดยจะไม่เข้ามามีส่วนพัวพันในระบบเศรษฐศาสตร์อิสลาม(Rodney Wilson.2012)
หลักกฎหมายอิสลามกับดอกเบี้ย กับการสร้างผลกระทบทางเศรษฐกิจ
ในหลักการคำสอนของศาสนาอิสลามที่ได้อธิบายถึงเรื่องดอกเบี้ย หมายถึง สิ่งที่เพิ่มขึ้นจากเงินจำนวนเท่าเดิมคือ การเพิ่มขึ้นของเงินที่มาจากการกู้ยืมความหมายของคำว่าดอกเบี้ยที่เขียนไว้ในพจนานุกรมคือ อัตราค่าตอบแทนที่จะต้องมอบให้แต่จะขัดแย้งกับหลักการของอิสลามที่ตีความหมายเอาไว้ถึงความล้มเหลวการเอาเปรียบที่เกิดขึ้นในสังคม วัตถุประสงค์ของงานวิจัยชิ้นนี้ เพื่อศึกษาถึงขอขัดแย้งที่มีขึ้นระหว่าง นักการศาสนา นักเศรษฐศาสตร์ นักการเงินการธนาคารที่หาข้อสรุปมุมมองรอบด้าน ที่ระบบการเงินอาจจะส่งผลกระทบต่อการดำเนินธุรกรรมทั้งในเศรษฐกิจแบบอิสลามที่ดำเนินธุรกรรมเพื่อผลกำไรงานวิจัยครั้งนี้ในบริบทการทำงานที่ เป็นการจัดเสวนา เพื่อฟังความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการคัดสรรค์ อะไรเป็นผลกระทบที่เกิดขึ้นหากธุรกรรมนั้นมีส่วนเกี่ยวข้องกับดอกเบี้ย เรื่องที่สังคมวงกว้างยังไม่สามารถที่จะรับรู้
เป็นบทบาทสำคัญในการดำเนินธุรกิจที่เป็นสากลโดยที่ไม่สามารถมีส่วนเกี่ยวข้องกับหลักการเงินแบบอิสลามเพราะรากฐานการดำเนินธุรกรรมในแบบสากลที่เป็นบทบาทการทำกำไรที่ขาดจริยธรรมการดำเนินธุรกรรมที่เป็นธุรกิจปลอดดอกเบี้ยในรัฐมุสลิมสามารถกระทำได้และได้แสดงถึงบริบททางการเงินที่เหมาะสมและมีข้อแตกต่างกันอย่างชัดเชน
การสร้างสมมุติฐานของการกำหนดอัตราดอกเบี้ยเพราะปัญหาที่เกิดขึ้นการจ้างงานการผลิต ราคาสินค้า ความสมดุล ในหลักพื้นฐานอิสลามสามารถกระทำได้โดยรูปแบบโครงสร้างการทำงาน อัตราดอกเบี้ยมิได้เป็นตัวช่วยให้เกิดการทำงานที่เป็นรูปธรรมแต่ยังลดศักยภาพทางสังคมที่จะพัฒนา การศึกษาหลักดอกเบี้ยจะเห็นได้ชัดว่าการดำเนินธุรกรรมที่ละเลย จะไม่เป็นไปตามครรลองและไม่สร้างความสอดคล้องก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The purpose of the research.1. to study and analyze the operational guidelines in the areas related to the religious principles of the Islamic financial institutions. 2. to study the cause of the problem, many different opinions in light of the Islamic Economics experts. 3. to understand the problem of knowing the dispute with the verdict. The scope of the study. A parent's Guide to economics The Islamic Bank to finance the cause of the problem is a difference in the perspective of Economics. Those who know. Students in the subject of the transaction between vague interest to know the problems that arise regarding the dispute. Decided between the knowledge that the service does not match the format of Islamic finance.The definition of interest. The Muslim scholars who take the subject of interest is regarded as an interesting perspective to the issue of education banned the Bible from the Quran because it is in the interest of business. To determine economic policy. In terms of the scholar of Islam's status with a comment that is different, because what is forbidden in the Islamic system, in light of the lack of loans which is humane, in the principle of Islam and the more interest the system for a long time, the financial system instability, more daily (quran.al-shia.org/th/eijtimaee/016.html) Modern financial interest in restrictions in the Islam. นักวิชาการมุสลิมที่ให้ข้อแตกต่างอย่างแพร่หลายในความหมายที่เจาะลงของคำว่าดอกเบี้ย บางครั้งอาจจะตีความในความหมายที่ต่างกัน แม้ว่าความคิดเห็นที่แตกต่างกันของเหล่าบรรดานักวิชาการอิสลามการศึกษาถึงข้อถกเถียงเป็นเรื่องที่หน้าสนใจเพราะดอกเบี้ยยังคงดำรงอยู่ในสถารณะทางสังคมของการเงินอิสลาม อย่างไรก็ตาม มุมมองที่น่าสนใจการสร้างผลเสียกับภาวะทางเศรษฐกิจจนมาถึงการดำเนินธุรกรรมที่ผิดแปลกจากหลักการอิสลามสิ่งที่สร้างความเหมาะสม การมุ่งเน้นถึงการกำหนดดอกเบี้ยที่มาจากคำภีย์อัลกรุอาน หากเราศึกษาถึงข้อกำหนดข้อห้ามของคำภีย์อัลกรุอาน นักวิชาการมุสลิมไม่ได้แสดงถึงความปรองดองในหลักการของดอกเบี้ย ในหลักญานวิทยา เพราะจากการตรวจสอบข้อเท็จจริง เราจะเห็นได้ชัดถึงเหตุผลในคำสั่งห้ามของคำภีย์อัลกุรอาน การสร้างความยุติธรรมทางสังคมด้วยภาระของผู้กู้ที่ต่อ ด้วยเหตุนี้ระบบดอกเบี้ย จะนำมาซึ่งองค์ประกอบหลักกรุอาน คำพูดของศาสดา โดยไม่มีการละเมิดการปฎิบัติและต้องให้ดำเนินอยู่ในหลักธรรมของศาสนาอิสลามการกู้ยืมเงินและจ่ายคืนในจำนวนที่เพิ่มมากขึ้นในระยะเวลาที่กำหนด เป็นเหมือนการขูดรีด ที่สร้างปัญหาทางสังคม ประเทศชาติ การเพื่มขึ้นของอัตราดอกเบี้ยที่ผุ้กู้ไม่สามารถชำระ และต้องตกเป็นภาระหนี้ที่เพื่มพูนขึ้นจำนวนมหาศาล นับว่าเป็นเรื่องที่ร้ายแรงเป็นตัวทำลายเศรษฐกิจ เป็นการปฎิเสธยอมรับของศาสนาอิสลาม เพราะเมื่อเปรียบเทียบในกรุอานการทำกำไรในเชิงพานิชยฺแบบอิสลามนั้นเป็นความแตกต่างที่ไม่ได้สร้างการเอารัดเอาเปรียบสังคม เป้าหมายของความยุติธรรมทางเศรษฐกิจและสังคมการกระจายรายได้การศึกษาถึงปรัชญาการดำเนินชีวิตในแบบอิสลามเพื่อนำมาสิ่งเหล่านี้มาปฏิรูปสังคม เศรษฐกิจแล้ว โดยอิสลามมีข้อห้ามถึงดอกเบี้ยที่สร้างผลเสียต่อสังคมอย่างร้ายแรงความพยายามของนักวิชาการอิสลามที่จะสร้างความเข้าใจ ระบบดอกเบี้ยเพื่อให้กิดความชัดเจน เพื่อให้ความจริงของสัจธรรมอยู่ในพื้นฐานของเหตุผลงานวิจันชิ้นจะหาข้อสรุปในความหมายของดอกเบี้ยและความแตกต่างทางความคิดของนักเศรษฐศาสตร์ นักการศาสนานักการเงินเช่นเดียวกับเหตุผลที่เกิดขึ้นกับข้อห้ามในศาสนาอิสลามเกี่ยวกับดอกเบี้ย ระบอบเศรษฐศาสตร์อิสลามได้พยายามสร้างชีวิตและวิญญาณของระบบเศรษฐกิจที่วางอยู่บนบรรทัดฐานของการเคารพในเกียรติยศของมนุษย์โดยพยายามหล่อหลอมชีวิตของมนุษย์ให้ดำเนินชีวิตที่เป็นเนื้อเดียวกับหลักธรรมคำสอนของอัลอิสลามหลักจริยธรรมศีลธรรมคุณธรรมและการยกระดับคุณค่าของมนุษย์ที่ประเสริฐ ดังนั้นอิสลามจึงไม่มองไปยังดอกเบี้ยในแง่มิติหนึ่งหรือส่วนหนึ่งของระบบเศรษฐศาสตร์แต่เพียงเท่านั้นแต่อิสลามได้ผูกกระชับระบบเศรษฐศาสตร์เข้ากับหลักจริยธรรมด้วย จึงไม่อนุญาตให้มีกลไกของดอกเบี้ยในทุกๆบริบทของมันถึงมีเพียงเล็กน้อยโดยจะไม่เข้ามามีส่วนพัวพันในระบบเศรษฐศาสตร์อิสลาม(Rodney Wilson.2012) หลักกฎหมายอิสลามกับดอกเบี้ย กับการสร้างผลกระทบทางเศรษฐกิจ ในหลักการคำสอนของศาสนาอิสลามที่ได้อธิบายถึงเรื่องดอกเบี้ย หมายถึง สิ่งที่เพิ่มขึ้นจากเงินจำนวนเท่าเดิมคือ การเพิ่มขึ้นของเงินที่มาจากการกู้ยืมความหมายของคำว่าดอกเบี้ยที่เขียนไว้ในพจนานุกรมคือ อัตราค่าตอบแทนที่จะต้องมอบให้แต่จะขัดแย้งกับหลักการของอิสลามที่ตีความหมายเอาไว้ถึงความล้มเหลวการเอาเปรียบที่เกิดขึ้นในสังคม วัตถุประสงค์ของงานวิจัยชิ้นนี้ เพื่อศึกษาถึงขอขัดแย้งที่มีขึ้นระหว่าง นักการศาสนา นักเศรษฐศาสตร์ นักการเงินการธนาคารที่หาข้อสรุปมุมมองรอบด้าน ที่ระบบการเงินอาจจะส่งผลกระทบต่อการดำเนินธุรกรรมทั้งในเศรษฐกิจแบบอิสลามที่ดำเนินธุรกรรมเพื่อผลกำไรงานวิจัยครั้งนี้ในบริบทการทำงานที่ เป็นการจัดเสวนา เพื่อฟังความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการคัดสรรค์ อะไรเป็นผลกระทบที่เกิดขึ้นหากธุรกรรมนั้นมีส่วนเกี่ยวข้องกับดอกเบี้ย เรื่องที่สังคมวงกว้างยังไม่สามารถที่จะรับรู้ เป็นบทบาทสำคัญในการดำเนินธุรกิจที่เป็นสากลโดยที่ไม่สามารถมีส่วนเกี่ยวข้องกับหลักการเงินแบบอิสลามเพราะรากฐานการดำเนินธุรกรรมในแบบสากลที่เป็นบทบาทการทำกำไรที่ขาดจริยธรรมการดำเนินธุรกรรมที่เป็นธุรกิจปลอดดอกเบี้ยในรัฐมุสลิมสามารถกระทำได้และได้แสดงถึงบริบททางการเงินที่เหมาะสมและมีข้อแตกต่างกันอย่างชัดเชน การสร้างสมมุติฐานของการกำหนดอัตราดอกเบี้ยเพราะปัญหาที่เกิดขึ้นการจ้างงานการผลิต ราคาสินค้า ความสมดุล ในหลักพื้นฐานอิสลามสามารถกระทำได้โดยรูปแบบโครงสร้างการทำงาน อัตราดอกเบี้ยมิได้เป็นตัวช่วยให้เกิดการทำงานที่เป็นรูปธรรมแต่ยังลดศักยภาพทางสังคมที่จะพัฒนา การศึกษาหลักดอกเบี้ยจะเห็นได้ชัดว่าการดำเนินธุรกรรมที่ละเลย จะไม่เป็นไปตามครรลองและไม่สร้างความสอดคล้องก

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Objective
1. To study and analyze the operational guidelines on various aspects related to the religious principles of Islamic financial institutions
2. To study the causes of the problems, the different perceptions of experts in Islamic economics
3. To know the arguments of those issues that have a different view
of the scope of
the approach of economics. Islamic banking for the cause of the difference in opinion of economists. The religious knowledge The practice of obscure transactions between profits and interest. To know the problems about the dispute. The decision between the knowledge that there is disagreement on financial services in the form of Islamic
definition of interest
Muslim scholars who bring hope of Interest is a fascinating study of the issues prohibited source. From Vedic Koran because the interest is a key role in business today. The economic policy In terms of the status of Islamic scholars are of the opinion that is different because the ban on Islamic Perspective loan system is the lack of humanity in the principles of the Islamic system and even a lack of interest will make the financial system. more stable every day (Quran.al-shia.org/th/eijtimaee/016.html)
financial interest in modern Islam bans
Muslim scholars to differ widely in the meaning of the word drill down interest rates. Some may interpret that differently. Although the difference of those Islamic scholars to study the argument is that because interest continues to remain in the status of public social Islamic finance, however, the view that the interest of creating a negative effect on. Until the economic transactions of an unusual Islam what was appropriate. The focus of interest is determined by the Vedic Jersey Quran. If we study the terms of the prohibition of Vedic Jersey Quran. Muslim scholars have not shown interest in the principle of reconciliation. In the main epistemological Because of scrutiny We are apparently the reason for the ban of the Koran's scriptures. Creating social justice with the burden of the borrower, the
interest hence the system. Will bring major component Qur'an. Prophet's sayings Without violating the turnout and the need to act on the principles of Islam and pay back the loan in the amount of increase in the period. As overcharging To create social problems for the country in order to increase the rate of decay borrowers can not pay. And must be borne by the slippage of the debt piled up an enormous amount. This is a serious matter as the destruction of the economy. The refusal to accept Islam. I compared the Qur'an to profitability in commercial Allaah, Islam is a difference that was not created to exploit the social
goals of economic justice and social income distribution, education, philosophy of life in the series. Islam to bring these things to the economic and social reform by the Islamic prohibition of interest that affect society creates serious efforts of Islamic scholars to understand. The system's interest to clear. The truth of the Truth is the basis of rational and simple, Chan piece to a conclusion on the definition of interest and differences of opinion of economists. A religious financiers as well as why that happens, the prohibition in Islam on interest
regime, Islamic economics has tried to recreate the life and soul of the economy rests on the theme of respect in honor of the man by trying to nurture life. Human life is of one piece with the core teachings of Allah Islamic moral, ethical, moral and human values ​​that elevate good. Therefore, Islam does not look to the interest in one dimension or another part of the economic system, but only the team, but the Islamic economic system is tied into the main ethics. It is not allowed to have a mechanism of interest in every context it has little to do with his involvement in Islamic Economics (Rodney. Wilson.2012)
Islamic jurisprudence interest. Creating an economic impact
in the teachings of Islam that explains the interest refers to the increase of the same amount. The increase in borrowing money from the definition of interest that is written in the dictionary. Rather than give answers, but rates are in conflict with the principles of Islamic interpretation into the failure of the downtrodden in society. The purpose of this research To study the conflict that exists between the religious economist. The Financial to conclude a round. The financial system may affect transactions in Islamic economic transactions for profit in the context of this research work. The Seminar To listen to the opinions of experts and selected through. What are the consequences if the transaction involved the interest. Social Stories broadly still unable to recognize
the important role that business as universal is not affiliated with major financial Islam because radical transactions on the international role of profitability are absent. ethical business transactions are interest-free and can be done in a Muslim state can provide context appropriate financial and otherness expressly Shane
creation of assumptions on interest rates because the problems. Product manufacturing employment balance in the basic principles of Islam can be done by forms of work. Interest rates are not going to make it work, but also a substantial reduction in social potential to be developed. The primary interest is obvious that the transaction is ignored. It does not follow the trail and build consensus.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The purpose of the research, 1
. To study and analyze the approaches for the operation on various aspects related to the principles of religious institutions of Islamic Financial
2.To study the causes of the problem from different opinions in the views of experts on Islamic economics
3. To the arguments of people with different opinions

, the scope of the studyThe guideline of principles of economics. An Islamic banking and causes of the differences in opinion of economists. ผู้รู้ทาง religion. Action of transaction ambiguous between profit with interest.The decision between people with disagreements with financial services in the form of Islamic
.Definition of interest
.Muslim scholars the story interesting perspective study interest is to point to do not come from the Koran because interest is plays the most important role in the business in the present.In the state of the concept of Islamic scholars opinions to differ because of what do not in the opinion of the Islamic system of borrowing the absence of humane principles of Islam and the long interest system will make the financial system lacks rapidly.Stable stability more every day.(Quran.Al-shia.org / Th / eijtimaee / 016.html). The modern financial interest in a

, the Islamic prohibitionMuslim scholars to the widely in the drill down of the word of interest. Sometimes may be interpreted in different meaning