ความเป็นมา เดิมเมืองพิษณุโลกเป็นเมื

ความเป็นมา
เดิมเมืองพิษณุโลกเป็นเมืองเก่าสมัยขอมอยู่ห่างจากที่ตั้งเมืองปัจจุบัน ลงไปทางทิศใต้ ประมาณ 5 กิโลเมตร เรียกว่า" เมืองสองแคว "เหตุที่เรียกเช่นนี้ เพราะตั้ง อยู่ระหว่างแม่น้ำสองสาย คือแม่น้ำน่ากับแม่น้ำแควน้อยแต่ปัจจุบันแม่น้ำแควน้อยเปลี่ยน ทางเดิน ห่างออกจากตัวเมืองไปประมาณ 10 กิโลเมตร ที่ตั้งตัวเมืองเก่าในปัจจุบัน คือ บริเวณ วัดจุฬามณี ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่ของพิษณุโลกต่อมา เมื่อประมาณพุทธศักราช 1900 สมัยสมเด็จพระมหาธรรมราชา(ลิไท)ได้โปรด ให้ย้ายเมืองสองแคว มาตั้งอยู่ ณ บริเวณตัวเมืองในปัจจุบัน และยังคง เรียกกันติดปากว่า เมืองสองแคว เรื่อยมา



สมัยก่อนกรุงสุโขทัย
ก่อนราชวงศ์พระร่วง ซึ่งมีพ่อขุนศรีอินทราทิตย์เป็นต้นราชวงศ์ขึ้นครองกรุงสุโขทัย เมื่อปลายพุทธศตวรรษที่ 18 ราชวงศ์ที่มีอำนาจ ครอบคลุมดินแดนแถบนี้คือ ราชวงศ์ศรีนาว- นำถม พ่อขุนศรีนาวนำถม เสวยราชเมืองเชลียง ตั้งแต่ราว พ.ศ.1762 พระองค์ทรง มีโอรส 2 พระองค์ ได้แก่ พ่อขุนผาเมืองครองเมืองราด และพระยาคำแหงพระรามครองเมืองพิษณุโลก ภายหลังพ่อขุนศรีนาวนำถมสิ้นพระชนม์ ขอมสมาดโขนลำพง เข้ายึด เมืองศรีสัชนาลัยสุโขทัยไว้ได้ พ่อขุนผาเมืองและ พระสหาย คือพ่อขุนบางกลางหาว ร่วมกัน ปราบปรามจนได้ชัยชนะ พ่อขุนผาเมือง จึงยกเมืองสุโขทัย ให้ขุนบางกลางหาว ตั้งราชวงศ์พระร่วงครองเมืองสุโขทัยและ ได้เฉลิมพระนามเป็น พ่อขุนศรีอินทราทิตย์



สมัยกรุงสุโขทัย
เมืองสองแคว(พิษณุโลก)อยู่ในอำนาจของราชวงศ์ผาเมือง จนกระทั่งในรัชกาลพ่อขุนรามคำแหงมหาราช จึงได้ยึดเมืองสองแคว ซึ่งเดิมเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณา จักรสุโขทัย ครั้นสมัย พระมหา ธรรมราชาที่ 1 (ลิไท) ได้เสด็จมาประทับทีเมืองสองแคว พระองค์ท่าน ได้เอาพระทัยใส่ทำนุบำรุงนำความเจริญเป็นอย่างยิ่ง เช่น การสร้าง เหมือง ฝาย สนับสนุนให้มีการขยายพื้นท่เพราะปลูก สร้างทางคมนาคม จากเมืองพิษณุโลก ไปเมืองสุโขทัย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ได้มีการสร้าง พระพุทธชินราช พระพุทธชินศรี พระศรีศาสดา เพื่อประดิษฐานไว้ใน พระวิหารพระศรีรัตนมหาธาตุ



พระวิหารพระศรีรัตนมหาธาตุ
ความเจริญรุ่งเรืองของเมืองพิษณุโลก ในช่วงที่พระเจ้าลิไท เสด็จมาประทับเท่า ที่หลักฐานเหลืออยู่น่าจะชี้ให้เห็นถึงความสำคัญ ของพิษณุโลก ในช่วงนี้โดยเฉพาะ อย่างยิ่ง การเป็นศูนย์กลาง การติดต่อที่สำคัญของลุ่มน้ำน่านพิษณุโลกในช่วงรัชกาลพระเจ้าศรีสุริยวงศ์ บรมปาล ไม่พบว่า มีบทบาท นอกเหนือราชท่เมืองพิษณุโลก ต่อมาระหว่างพ.ศ.1981-1994 จึงเอาใจออกห่างเป็น กบฏ พาพลเมืองไปร่วมกับพระเจ้าเชียงใหม่ ทางอยุธยาจึงส่งเจ้านายขึ้นมาปกครอง เมืองพิษณุโลกแล้วผนวกเข้าเป็น ส่วนหนึ่งของอณาจักรอยุธยา



สมัยกรุงศรีอยุธยา
พิษณุโลกสมัยอยุธยา มีความสำคัญยิ่งทางด้านการเมือง การปกครองยุทธศาสตร์ เศรษฐกิจ ศาสนาและศิลปวัฒนธรรม พิษณุโลกเป็นราชธานีในรัชสมัยสมเด็จ พระบรม ไตรโลกนาถ ตั้งแต่ พ.ศ.200-2031 รวม 25 ปี นับว่าระยะนี้เป็นยุคทองของ พิษณุโลก

ในสมัยของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ครั้งดำรงตำแหน่งพระมหาอุปราช ณ เมืองพิษณุโลก ระหว่าง พ.ศ.2112-2133 ได้ทรงปลุกสำนึกให้ชาวพิษณุโลก เป็นนัก กอบกู้เอกราชเพื่อชาติไทย ทรงสถาปนาพิษณุโลกเป็นเมืองเอก เป็นการประสานต่อ ความเจริญรุ่งเรืองจากอดีตมาจนถึงปัจจุบันในด้านเศรษฐกิจเนื่องจากพิษณุโลก ตั้งอยู่บนเส้นทางระหว่างรัฐ ทางเหนือคือ ล้านนาและกรุงศรีอยุธยาทางใต้ ความสัมพันธ์ ระหว่าง รัฐทั้งสองบางครั้ง เป็นไมตรี กันบางครั้งขัดแย้งกันทำสงครามต่อกัน มีผลให้เมืองพิษณุโลกได้รับอิทธิพลทาง วัฒนธรรมประเพณีทั้ง 2 รัฐ โดยเฉพาะด้านเศรษฐกิจ พิษณุโลกเป็นเส้นทาง สิ้นค้า ของป่า และผลิตผลทางการเกษตร รวมทั้งเครื่องถ้วย โดยอาศัยการคมนาคม ผ่านลำน้ำ น่านสู่กรุงศรีอยุธยา ซึ่งขณะนั้นเป็นศูนย์กลางของการค้า นานาชาติแห่งหนึ่ง ในภูมิภาค เอเซียตะวันตกเฉียงใต้ ในปัจจุบัน ที่พิษณุโลก มีหลักฐานชัดเจนว่า เป็นแหล่งผลิต เครื่องถ้วยคุณภาพดีซึ่งมีอยู่ทั่วไปบริเวณฝั่งแม่น้ำน่านและแม่น้ำแควน้อย โดยเฉพาะ ที่วัดชีประขาวหาย พบเตาเผาเครื่องถ้วยเป็นจำนวนมาก พร้อมเครื่องถ้วยจำพวกโอ่ง อ่าง ไห ฯลฯ เครื่องถ้วยเหล่านี้ นอกจาก จะใช้ในท้องถิ่น แล้วยังเป็นสินค้าส่งออก ไปขาย ต่างประเทศด้วยวินิจฉัยว่าน่าจะเป็นแหล่งอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ในสมัย พระบรมไตรโลกนาถ นับว่าเมืองพิษณุโลกมีความ

สำคัญยิ่ง ทางเศรษฐกิจ คือเป็นแหล่งทรัพยากรของกรุงศรีอยุธยา ด้านการปกครอง สมเด็จพระบรมไตรโลกนาถปฏิรูปการปกครองครั้งใหญ่ จัดระเบียบการปกครอง ที่เรียกว่า จตุสดมภ์ ได้แก่ เวียง วัง คลัง นา มีอัครเสนาบดี เป็นผู้ช่วย ในการบริหารงานคือ สมุหกลาโหม สมุหนายกหัวเมืองฝ่ายใต้อยู่ในความ ดูแลของ สมุหกลาโหม และหัวเมืองชายทะเลอยู่ในความดูแลของกรมท่า ด้านศาสนา แม้ว่าเมืองพิษณุโลกจะเป็นจุดยุทธศาสตร์สำคัญ ในสงคราม ระหว่าง อาณาจักรล้านนา-อยุธยาและพม่า-กรุงศรีอยุธยา มาตลอดแต่การพระศาสนา ก็มิได้ ถูกละเลย ดังปรากฏหลักฐานทาง โบราณวัตถุโบราณสถาน ชี้ให้เห็นชัดเจนว่า พระพุทธรูป และวัด ปรากฏในปัจจุบันเช่น พระพุทธชินราช พระพุทธชินศรี พระศรีศาสดา วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร(วัดใหญ่)วัดจุฬามณี วัดอรัญญิก วัดนางพญา วัดราชบูรณะ และวัดเจดีย์ยอดทองเป็นต้น ล้วนเป็น ศิลปวัฒนธรรม สมัยกรุงศรีอยุธยา หรือมิฉะนั้นก็ได้มีการ บูรณะ ปฏิสังขรณ์ของเดิม ที่มีมาครั้ง กรุงสุโขทัย แสดงว่าด้านพระศาสนา ได้มีการบำรุงมาโดยตลอดในรัชการสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถได้โปรดเกล้าฯ ให้สร้างอาคาร วัดจุฬามณีขึ้นในปี พ.ศ.2007 และพระองค์ได้ทรงสละราชสมบัติออกผนวช ณ วัดจุฬามณี อำเภอเมือง จังหวัดพิษณุโลก เมื่อปี พ.ศ.2008 เป็นเวลา 8 เดือน 15 วัน มีข้าราช

บริพาร ตามเสด็จออกบวชถึง 2,348 รูป และในปี พ.ศ.2025 ทรงมีพระบรมราชโองการให้บูรณะ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ และให้มีการสมโภชถึง 15 วัน พร้อมกัน นั้นได้ โปรดให้นักปราชญ์ราชบัญฑิตแต่งมหาชาติคำหลวงจบ 13 กัณฑ์ บริบูรณ์ด้วย ต่อมาในสมัยรัชการสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ได้ทรงสร้างรอยพระบาทจำลอง เมื่อ พ.ศ.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

History The original old Khmer reign of Phitsanulok city is within walking distance from the current town area. Down about five kilometers to the South, the city is called the "second. "Note that calls like this, because it is located between two rivers is the River with the River Kwai Noi River, but the current changing away from town to the old town area about 10 kilometers in the present Temple is a temple of chulamni, Phitsanulok, which is subsequently. Approx. 1900 a.d., when the reign of lithai (Lin, Tai), please move the second city is located at Kwai today and continues to downtown area. Which two cities known as Kwai. Early Sukhothai Before the Qing dynasty which has God Sri Indra khrongkrung Sukhothai dynasty situated etc. At the end of the dynasty, circa authority covers the territory of this bar is now a dynasty of Sri-reclamation. Sri Muang chaliang now bring Savoy South reclamation since Rod b.e. 1762. He has a son he PHO Khun PHA mueang Memorial include: 2 city topped and Phraya khamngae Rama city Phitsanulok. Later Sri now bring a reclamation and resurrection. Lam Phong dakhon took members to give the city of Sukhothai, SI satchanalai. PHO Khun PHA mueang Phra Khun bang Klang and dad is a companion for sharing suppression until the victory. PHO Khun PHA mueang Khun bang Klang Sukhothai city, thus lifting the yawning God of the city of Sukhothai dynasty and was a celebration of Sri Indra situated. Sukhothai period Second City (Phitsanulok) is in the power of the dynasty in the reign of PHA Muang until King Ramkhamhaeng, so second city. Formerly, it used to be part of the Sukhothai Kingdom. But the modern Lithai (Lin, Tai) has come second city tee's stamp. You have removed the will he enter the highways bring prosperity, such as the creation of irrigation system supports expanded cultivation of ท่เพราะ. Build roads from the city of Phitsanulok, Sukhothai town, especially with the creation. Phra Buddha chinnarat Shin Buddhist Sri Sri Buddha a prophet to enshrine them in the temple Phra Sri Rattana mahathat. Phra wihan Phra Sri Rattana mahathat The prosperity of the city of Phitsanulok, Tai Lin, during which God came as stamping the remaining evidence seems to point out the importance of Phitsanulok. During this period, in particular, is a major center of NaN, Phitsanulok basin during the reign of the Lord SI Suriyawong. Royal Palm hotel There was no role beyond the South ท่เมือง of Phitsanulok continued between 1981-1994 harvests. so is the civic Palace rebellion, defection to God together with Mai. Via Ayutthaya, thus sending the boss. The city of Phitsanulok, and then append a part for their consideration was. สมัยกรุงศรีอยุธยา พิษณุโลกสมัยอยุธยา มีความสำคัญยิ่งทางด้านการเมือง การปกครองยุทธศาสตร์ เศรษฐกิจ ศาสนาและศิลปวัฒนธรรม พิษณุโลกเป็นราชธานีในรัชสมัยสมเด็จ พระบรม ไตรโลกนาถ ตั้งแต่ พ.ศ.200-2031 รวม 25 ปี นับว่าระยะนี้เป็นยุคทองของ พิษณุโลก ในสมัยของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ครั้งดำรงตำแหน่งพระมหาอุปราช ณ เมืองพิษณุโลก ระหว่าง พ.ศ.2112-2133 ได้ทรงปลุกสำนึกให้ชาวพิษณุโลก เป็นนัก กอบกู้เอกราชเพื่อชาติไทย ทรงสถาปนาพิษณุโลกเป็นเมืองเอก เป็นการประสานต่อ ความเจริญรุ่งเรืองจากอดีตมาจนถึงปัจจุบันในด้านเศรษฐกิจเนื่องจากพิษณุโลก ตั้งอยู่บนเส้นทางระหว่างรัฐ ทางเหนือคือ ล้านนาและกรุงศรีอยุธยาทางใต้ ความสัมพันธ์ ระหว่าง รัฐทั้งสองบางครั้ง เป็นไมตรี กันบางครั้งขัดแย้งกันทำสงครามต่อกัน มีผลให้เมืองพิษณุโลกได้รับอิทธิพลทาง วัฒนธรรมประเพณีทั้ง 2 รัฐ โดยเฉพาะด้านเศรษฐกิจ พิษณุโลกเป็นเส้นทาง สิ้นค้า ของป่า และผลิตผลทางการเกษตร รวมทั้งเครื่องถ้วย โดยอาศัยการคมนาคม ผ่านลำน้ำ น่านสู่กรุงศรีอยุธยา ซึ่งขณะนั้นเป็นศูนย์กลางของการค้า นานาชาติแห่งหนึ่ง ในภูมิภาค เอเซียตะวันตกเฉียงใต้ ในปัจจุบัน ที่พิษณุโลก มีหลักฐานชัดเจนว่า เป็นแหล่งผลิต เครื่องถ้วยคุณภาพดีซึ่งมีอยู่ทั่วไปบริเวณฝั่งแม่น้ำน่านและแม่น้ำแควน้อย โดยเฉพาะ ที่วัดชีประขาวหาย พบเตาเผาเครื่องถ้วยเป็นจำนวนมาก พร้อมเครื่องถ้วยจำพวกโอ่ง อ่าง ไห ฯลฯ เครื่องถ้วยเหล่านี้ นอกจาก จะใช้ในท้องถิ่น แล้วยังเป็นสินค้าส่งออก ไปขาย ต่างประเทศด้วยวินิจฉัยว่าน่าจะเป็นแหล่งอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ในสมัย พระบรมไตรโลกนาถ นับว่าเมืองพิษณุโลกมีความสำคัญยิ่ง ทางเศรษฐกิจ คือเป็นแหล่งทรัพยากรของกรุงศรีอยุธยา ด้านการปกครอง สมเด็จพระบรมไตรโลกนาถปฏิรูปการปกครองครั้งใหญ่ จัดระเบียบการปกครอง ที่เรียกว่า จตุสดมภ์ ได้แก่ เวียง วัง คลัง นา มีอัครเสนาบดี เป็นผู้ช่วย ในการบริหารงานคือ สมุหกลาโหม สมุหนายกหัวเมืองฝ่ายใต้อยู่ในความ ดูแลของ สมุหกลาโหม และหัวเมืองชายทะเลอยู่ในความดูแลของกรมท่า ด้านศาสนา แม้ว่าเมืองพิษณุโลกจะเป็นจุดยุทธศาสตร์สำคัญ ในสงคราม ระหว่าง อาณาจักรล้านนา-อยุธยาและพม่า-กรุงศรีอยุธยา มาตลอดแต่การพระศาสนา ก็มิได้ ถูกละเลย ดังปรากฏหลักฐานทาง โบราณวัตถุโบราณสถาน ชี้ให้เห็นชัดเจนว่า พระพุทธรูป และวัด ปรากฏในปัจจุบันเช่น พระพุทธชินราช พระพุทธชินศรี พระศรีศาสดา วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร(วัดใหญ่)วัดจุฬามณี วัดอรัญญิก วัดนางพญา วัดราชบูรณะ และวัดเจดีย์ยอดทองเป็นต้น ล้วนเป็น ศิลปวัฒนธรรม สมัยกรุงศรีอยุธยา หรือมิฉะนั้นก็ได้มีการ บูรณะ ปฏิสังขรณ์ของเดิม ที่มีมาครั้ง กรุงสุโขทัย แสดงว่าด้านพระศาสนา ได้มีการบำรุงมาโดยตลอดในรัชการสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถได้โปรดเกล้าฯ ให้สร้างอาคาร วัดจุฬามณีขึ้นในปี พ.ศ.2007 และพระองค์ได้ทรงสละราชสมบัติออกผนวช ณ วัดจุฬามณี อำเภอเมือง จังหวัดพิษณุโลก เมื่อปี พ.ศ.2008 เป็นเวลา 8 เดือน 15 วัน มีข้าราชบริพาร ตามเสด็จออกบวชถึง 2,348 รูป และในปี พ.ศ.2025 ทรงมีพระบรมราชโองการให้บูรณะ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ และให้มีการสมโภชถึง 15 วัน พร้อมกัน นั้นได้ โปรดให้นักปราชญ์ราชบัญฑิตแต่งมหาชาติคำหลวงจบ 13 กัณฑ์ บริบูรณ์ด้วย ต่อมาในสมัยรัชการสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ได้ทรงสร้างรอยพระบาทจำลอง เมื่อ พ.ศ.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

A
former Khmer downtown's Old City from the modern city. Approximately 5 kilometers to the south known as the "Second City Square", so called because it is located between two rivers. River is a tributary to the river, but the river corridor, turning away from the city, about 10 kilometers to the old town in the area is the oldest temple of Wat Chula Manee Phitsanulok later. Around 1900 AD, when the reign Dlamini (Lithai) please. Move to Second City Square is located at the city today and is still affectionately known as the City Square continues two days before the Sukhothai before Ruang dynasty. The Sri Indraditya etc. dynasty reigned in Sukhothai. At the end of the 18th century royal authority. This land is covered Srinagar Dynasty - a lead that led Thom Thom King Srinagar. Savory Royal Echliyong from approximately 1762 BC He has two sons, he also occupies topped Khun Pha Muang. Lord Rama and Cmแhg dominate downtown. Srinagar after King's death led reclamation. Khmer Dance airs on Lam Pong took the town of Sukhothai, Sukhothai save. Khun Pha Muang and Pho Khun Bang Klang Hao is the companion mutual suppression until victory. Khun Pha Muang The cities of Sukhothai Khun Bang Klang Hao to Ruang dynasty and dominate the downtown. Chalerm has a name Sri Indraditya Sukhothai town two tributaries (Phitsanulok) within the jurisdiction of the Royal Cliff city. Until the reign of King Ramkhamhaeng It took the city two tributaries Which was once part of the kingdom of Sukhothai when the latter Dlamini 1 (Lima time) came and sat in the city two tributaries him he thinketh highways brought prosperity as well as the creation of a mine dam encouraged. expanding the plant because YOU Create Communications From downtown To downtown especially Has created Buddha Sri Sri Buddha statue to the Prophet. Temple, Phra Si Rattana Mahathat temple, Phra Si Rattana Mahathat prosperity of downtown. During that God Lithai Coming as stamp The remaining evidence seems to point out the importance of Phitsanulok in this period, especially the center. Important contact Nan, Phitsanulok Basin during the reign of God Srisuriyawong palm arch, there was no addition to his role Muang Phitsanulok. Later during May. Prof. 1981-1994. The rebel defector is to bring citizens together with God Chiang Mai. As a rule, the princes of Ayutthaya. Phitsanulok is then appended Part of the kingdom of Ayutthaya Ayutthaya Ayutthaya, Phitsanulok. Is of paramount importance in politics. Governance, strategic, economic, religious and cultural. Phitsanulok was the capital of the reign 200-2031 Trailokkanat since 25 years that this is a golden age. Phitsanulok during the reign of King Naresuan. Once served as the viceroy of downtown during the year 2112-2133. He had to raise the autonomy to salvage a Phitsanulok, Thailand. He established a capital Phitsanulok To coordinate the The prosperity of the past to the present in the economy due to Phitsanulok. Located on the road between the northern state of Lanna and Ayutthaya south relations between the two states is sometimes friendly, sometimes controversial war against each other. As a result, downtown influenced. Cultural traditions, especially the second state in the economy. Phitsanulok route is the trade of forest and agricultural products. The wares By transport through the Nan River to Ayutthaya. Which at the time was the center of trade. International somewhere in southwest Asia, there is clear evidence that the current Phitsanulok. A source of Cup of good quality, which are common in the river and the river, especially at a sheet of white disappear. Meet kiln wares were produced. Wares with such pomp Jars Ceramics, etc. These can be used locally. It also exports to overseas sales diagnosed with probable sources in the industry large. Trailokkanat It is downtown is a vital economic resource of Ayutthaya. The Guardian Queen Trailokkanat major reform. Organize parent-called pillars include palaces finance field with Supreme Chancellor as an assistant in the administration is Smuhklaohm Smuhnaik districts under the care of Smuhklaohm districts seaside in charge of the navy religious Though downtown is. strategic importance in the war between the Lanna Kingdom - Myanmar and Thailand - Ayutthaya. All but the religion did not appear to be ignoring the evidence. archaeological artifacts Pointed out that the Buddha and the temple as it appears today. Buddha Sri Sri Buddha Prophet Wat Phra Si Rattana Mahathat (Temple) Wat Chula Manee temple restoration and forest temple Wat Nang Phaya Pagoda Peak Gold and so are cultural Ayutthaya. Otherwise, there has been a restoration of the original with the Sukhothai to show that side of religion. Care has always been in the Rat Queen Trailokkanat has ordered. The building Chula Manee temple in the year 2007 and he abdicated entered at Wat Muang, Phitsanulok Chulamani on the year 2008 for eight months and 15 days with my royal household staff. By 2348 he was ordained to the form and shape in the year 2025 by a Royal Command was restored. Wat Phra Si Rattana Mahathat And to celebrate the 15 days together, it was a wise course graduate's favorite word Mahachat I finished 13 th with the next chapter in the reign of King Narai. Built on the footprint model

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Background.The original city of Phitsanulok's time in the old Khmer away from city locations at present, down to the south, about 5 kilometers. "เมืองสองแคว. "Why so called because located between two rivers. It is the river with the River Kwai but now the River Kwai change, corridor, away from the city for about 10 kilometers. The old town area at present is the wat Chula manee, which is the oldest temple of Phitsanulok later when approximately of 1900 in majesty change (ลิไท) please. To move เมืองสองแคว, located in the city at present, and still call in his mouth). เมืองสองแคว standards.The Sukhothai.Before ราชวงศ์พระร่วง. The litigant, etc. the ascend Sukhothai. When ปลายพุทธศตวรรษที่ 18 dynasties with power to cover this region. The long - นำถม King Sri Sri, long นำถม undergo Royal City เชลียง since about the 1762 he, an 2 taste he were พ่อขุนผาเมือง City pants. And the พระยาคำแหงพระราม City Phitsanulok. After King Sri Ao นำถม died. I smile masked Lam Phong (taking over the เมืองศรีสัชนาลัย Sukhothai had พ่อขุนผาเมือง and the companion is พ่อขุนบางกลางหาว. Together, the suppression and victory. พ่อขุนผาเมือง is raised to some city of Sukhothai, finishing in midair. ตั้งราชวงศ์พระร่วง Sukhothai city and has a name. Litigant.The Sukhothai period.เมืองสองแคว (Phitsanulok) in the power of the wood. Until the reign of compaction is based on เมืองสองแคว, which originally was part of Kingdom of Sukhothai, and machine during the Food that 1 (ลิไท) has come in the เมืองสองแคว stamp. God has his heart on ทำนุบำรุงนำ prosperity greatly, such as creation. The mines, dams and support to expanding the floor at planting, build road from Phitsanulok ไปเมือง Sukhothai, especially, has been established. Descriptive statistics พระพุทธชินศรี. The Si prophet to put in the temple Phra Sri rattana great elements.The temple Phra Sri rattana MahathatThe prosperity of Ru.