นิทานเศรษฐกิจพอเพียง เรื่อง..ตัดเท่

นิทานเศรษฐกิจพอเพียง เรื่อง..ตัดเท่าไหร่ถึงจะพอ
เรื่องของนายชุ่มชื่น กับความไม่รู้จักพอ ทำร้ายและเบียดเบียนธรรมชาติ
นายชุ่มชื่นมีอาชีพขายฟืน อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆแห่งหนึ่งใกล้เชิงเขา
ทุกวันเขาจะเก็บกิ่งไม้แห้งจากเชิงเขาเพื่อนำไปขายในตลาด

ชาวบ้านซื้อกิ่งไม้ไปทำฟืนสำหรับหุงต้ม ฟืนของนายชุ่มชื่นขายดิบขายดี
นายชุ่มชื่นได้เงินกลับบ้านมา ก็แบ่งให้ภรรยาไว้ใช้สอยประจำวัน

"..เล่เข้ามา เร่เข้ามา ไม่ซื้อไม่หาไม่ว่าอะไร
ฟืนนายชื่นเนื้อไม้แห้งสนิท
จุดง่ายติดง่ายใช้งานนานกว่าใคร"

วันหนึ่งภรรยานายชุ่มชื่นพูดกับสามีว่า..
“เดินเก็บกิ่งไม้แห้งไปขายเมื่อไหร่จะร่ำรวยสักที”
นายชุ่มชื่น..“ใช่นั่นสิ ทั้งๆที่ฟืนฉันก็ขายดิบขายดี”
ภรรยา... “ฉันว่านะ แทนที่จะเก็บกิ่งไม้ เปลี่ยนเป็นไปตัดต้นไม้น่าจะดี”

รุ่งเช้านายชุ่มชื่นจึงออกตัดต้นไม้ที่ขึ้นรอบๆเชิงเขา
ขณะที่นายชุ่มชื่นกำลังตัดต้นไม้ต้นหนึ่งอยู่
ก็มีแม่นกกางเขนตัวหนึ่งบินมาขอร้องไม่ให้ตัดต้นไม้ต้นนั้น
..แต่นายชุ่มชื่นก็ไม่สนใจ
แล้วก็ลงมือตัดต้นไม้ต่อไป ได้ไม้กองใหญ่นำไปขายได้เงินมากกว่าเดิม

ฝ่ายภรรยาเมื่อเห็นสามีได้เงินมากขึ้นก็เกิดความโลภ
จึงยุให้สามีไปตัดต้นไม้ให้หมดทั้งป่า
นายชุ่มชื่นเห็นด้วย จึงเกณฑ์ญาติพี่น้องมาช่วยกันตัดต้นไม้
แล้วก็พบกับสัตว์ป่าฝูงหนึ่งมาขอร้องไม่ให้ตัดต้นไม้
เพราะจะทำลายที่อยู่อาศัยและแหล่งอาหารของสัตว์เหล่านั้น
แต่นายชุ่มชื่นก็ไม่สนใจและยังคงตัดต้นไม้ต่อไป
..โค่น โค่น โค่น ตัด ตัด ตัด
ไม้ใหญ่ ไม้เล็ก เรามาตัดกัน!!!

แล้วก็ถึงวันที่ธรรมชาติลงโทษ
เมื่อป่าไม้เหลือแต่ตอไม่มีต้นไม้คอบโอบอุ้มซับน้ำฝน
พอเกิดพายุใหญ่ ลม และฝนก็โหมกระหน่ำ
น้ำป่าไหลบ่าพัดพาเอาท่อนซุงที่กองไว้ ทับถมหมู่บ้านจนพังพินาท
เกิดน้ำท่วมใหญ่ ทั้งหมู่บ้านจมอยู่ใต้น้ำ
นายชุ่มชื่นและภรรยาต้องไปอาศัยบนหลังคาบ้าน
นายชุ่มชื่น บ่นกับภรรยา ถึงความผิดพลาดจนก่อนให้เกิดความสูญเสียใหญ่หลวง
ข้อคิดจากปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง : นายชุ่มชื่นและภรรยา หวังร่ำรวย ด้วยความมักง่าย ไม่รู้จักประมาณตน , ไม่ใช้เหตุผล และขาดคุณธรรม เบียดเบียน และทำลายธรรมชาติ สัตว์ป่า โดยไม่คิดถึงผลกระทบต่อส่วนรวม

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Tales of sufficiency economy story .. how much cutting. The story of Mr. Chumchuen the known enough. Assault and persecution of nature. Mr. sales professional Choom, firewood, living in a small village near one of the foothills. Every day he would collect dry twigs from the foothills to be sold in the market. The villagers bought the twigs to make firewood for cooking. Mr. Petersen's firewood Choom sell good.Mr. Silver has came back home Choom, hold daily living wife. "Here come homeless male doesn't buy what did not. Firewood, wood dried, Mr. Petersen The point is simple easy to use, longer than anyone else. " One day the wife with the husband saying that Mr. Petersen Choom ......... "Keep dry twigs to sell when will wealthy just once." Mr. Chumchuen ... Yes, I was there, in spite of the seedless sell firewood. "My wife ... "I think HES instead collect twigs, a cut tree is probably good." Morning Mr. Choom is cutting out the trees around the Hill.While Mr. Choom Petersen are cut one tree.It is home to one of the birds fly to the cross, not requested, then the tree cutting.But Mr. Choom sighting, it is not interested.Then cut the next tree. Have the wood to massive cash than ever. When the wife saw her husband Department has more money, greed.So, to cut a tree, her husband terminated the entire forest.Mr. Choom agree so it enlisted relatives to help cut the trees. Then suddenly the animal herd one of the requests is not cutting the trees.Because it will destroy habitats and food sources of those animals. But Mr. Choom Petersen were uninterested and continues to the next tree cutting. Cut cut cut cut cut cut .........Solid wood we cut big!!! It's a day at the natural punishmentWhen the rest of the forest, but the trees can stump .ies liner rainwater. Enough rain and wind storm, it raged Wild water runoff borne took the wood. Pilates created the village in ruins until the minutes Large floods submerged entire villages.Mr. Petersen and his wife want the Choom roof.Mr. Chumchuen is complaining to his wife until the error before massive losses.The philosophy of sufficiency economy: Mr. Choom and wife hope rich often easy. Their estimate is unknown, and the lack of moral reasoning is not persecution, and destruction of nature. Wild animals without thinking about the global impact.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Tales sufficiency A.. Cut it up enough
of the moisture. The insatiable Abused and persecuted nature
's moisture is selling firewood. Living in a small village near the hill
every day to keep him dry twigs from the foothills to the market

people stick to buying firewood for cooking. Firewood's moisture sell well
, Mr. Moist money back home. I give my wife a living daily

".. Le Marais entered into a purchase does not matter what
your wood dry firewood was
easy to spot longer than anyone,"

One day my wife said to her husband, Mr. Moist. .
"collected twigs to sell when the rich anymore,"
Mr. moist .. "Yes, quite right. In spite of the wood, I sell well, "
Wife ... "I guess rather than branches. To cut a tree would be fine, "

Mr. dawn moisture, thus cutting off the trees around the hill
, while the skin is cut, the tree is
also a mother magpie flew begged not to cut the tree
.. but it's not moist
, then proceeded to cut down trees. Wood has a big pile of money to get more

support when the husband and wife have more money, but greed
has urged her husband to cut a tree out of the forest
with the skin. The criteria relatives to help cut the tree
and then find a herd of wild animals begged not to cut trees
because they destroy the habitat and source of food for them,
but the moisture did not care and continued to cut trees
. . cut cut cut cut cut cut
cut us !!! tree berry

, it is natural that sanctions
on timber, but no tree stump Cobham prop liner, rain
, wind, and rain is big enough storm raging
flash flood. runoff away to the timber pile. Break Down village until deposition minute
major flooding. Entire villages submerged,
Mr. Skin and his wife to live on the roof of the house
, Mr. Moist complained to his wife about the error until it caused the loss of great
ideas from philosophy: Mr. Skin and his wife hoped rich casualness. Unknown merits, not reasoning and lack of moral harassment and destruction of natural wildlife without considering the impact on the public.