ผีฟ้าผีแถนประเพณีสังคม ในท้องถิ่นเป

ผีฟ้าผีแถน
ประเพณีสังคม ในท้องถิ่นเป็นไปตามประชามติ มีความเห็นเป็นสามัคคีพร้อมเพรียงกันร่วมทำตามความคิดเห็นให้เกิดประโยชน์แก่สังคม มีการรับรองสืบทอดกันมาโดยลำดับ ล่วงกาลนานมาจึงเกิดเป็นประเพณี ถือเอาแบบอย่าง ผู้ที่ทำมาในเบื้องต้น นิยมทำกันเป็นอาจิณมิได้ลดละทอดทิ้ง จัดทำเป็นประจำเรียกว่า ทำตามประเพณีหรือรักษาประเพณี
คติความเชื่อประเพณีฟ้าแถนชะรอยนับถือสืบทอดมาแต่ยุคไทย เราอยู่ในน่านเจ้าอันเป็นอาณาจักรของจีน ศัพท์ว่าฟ้า หมายถึงผีอยู่บนฟ้า ผีไท้ ผีไท้เทิง ศัพท์ว่าแถนหมายเอาพระยาแถนเป็นชื่อนครหลวงของไทย คือ “เมืองแถน” เรียกสั้นๆ ว่า ฟ้าแถน ในพงศาวดารล้านช้างภาค ๗๐ กล่าวถึงขุนลอคำ (พระยาแถนฟ้าคื่น) ส่งโอรส คือ ขุนบูรมหรือ บูฮมลงมาครองทางใต้ คือ นาน้อยอ้อยหนู (เมืองแถง) ซึ่งเป็นต้นตระกูลไทยน้อย พระองค์ปกครองเผ่าไทยให้รับความเจริญรุ่งเรืองมีโอรสคนหัวปีชื่อ ขุนลอ ส่งมาครองเมืองชวาเชียงทอง คือ นครหลวงพระบาง ส่งโอรสทั้งหมดให้ไปครองหัวเมืองต่างๆ ไพร่ฟ้าประชาชนอพยพลงมาเป็นกำลังสร้างบ้านแปลงเมือง เผ่าไทยน้อยได้นับถือฟ้าแถนจึงพลอยมาเป็นการนับถือผีฟ้า ผีแถน ผีไท้ ผีไทเทิง ผีด้ำ คติความเชื่อผีฟ้า ผีแถน จึงเป็นประเพณีแขนงหนึ่งของชาวอีสาน อันมีในทางประวัติศาสตร์
เมื่อถึงเทศกาลเดือนห้าฟ้าใหม่ประจำปีจะมีหัวหน้าชั้นครูผีฟ้า จัดทำพิธีสังเวยบวงสรวงเป็นประจำปลูกปะรำ (ผามเพียง) ปลูกต้นกล้วย ต้นอ้อย ประดับธงทิวตั้งพานรองชั้นครูไว้กลางปะรำ มีดอกไม้ธูปเทียนขันห้า ขันแปด มีขันหมากแบ่ง ๔ ขัน ใช้ดอกลั่นทม (ดอกจำปาขาว) เป็น พวงมาลามาลัยห้อยย้อย หมากพลูบุหรี่ เหล้ายาปลาปิ้ง มะพร้าวอ่อน เทียนเล่มบาท ๙ เล่มจะทำการยกครู ไหว้ครู ชั้นครูผีฟ้าจะมีลูกน้องลูกศิษย์ร่วมเป็นร้อย ชั้นครูผีฟ้าเป็นผู้หญิงอายุชั้น ๕๐-๖๐ ล่วงแล้วมีหมอเป่าเพลงแคนลายโป้ซ้ายหรือลายใหญ่มาเป่าแคนด้วย แคนนั้นชาวอีสานเรียก แคน ๘ แคน ๙ เป็นแคนใหญ่ หัวหน้าครูชั้นผู้นำจุดธูปเทียน บูชาประกาศไหว้ครูฟ้าแถน ชายหมอแคนจะเป่าแคน หัวหน้าชั้นครูผู้นำจะร่ายรำฟ้อนแบบรำยาวลูกศิษย์ทุกคนจะฟ้อนตามครู ลูกศิษย์ผู้ชายจะไม่ค่อยมี จะมีเพียง ๒-๓ คน โดยมากเป็นผู้หญิงเข้าทรง ฟ้าแถนอีสานเรียกว่า “นางเทียมหรือนางรำส่อง” หรือเข้าเทียม คือฟ้าแถนเข้าเทียมแล้ว หัวหน้า ครูฟ้อนรำเหนื่อยแล้ว จัดให้ลูกศิษย์ทำการร่ายรำต่อไป เป็นแต่เพียงนั่งดูเท่านั้น หมอแคนซึ่งคณะหมอลำผีฟ้าถือว่าเป็นม้าหรือเป็นหมอม้า สมมติให้เป็นพาหนะ เมื่อฟ้าแถนจะได้ทำการขับขี่เดินทางไปยังเมืองฟ้าและเมืองแถน ถ้าไม่มีม้าหรือหมอม้าแล้วคณะหมอลำผีฟ้าจะรำไปไม่ได้ เพราะขาดพาหนะขับขี่เดินทาง พิธีไหว้ครู ๓ คืน อย่างมาก ๕ คืน
หมอผีฟ้าไหว้เจ้าเข้าทรงนี้ มีหน้าที่รักษาพยาบาลคนป่วยซึ่งล้มหมอนนอนเสื่อ คนป่วยรักษาที่ใดไม่หาย หมดทางที่จะรักษาให้หายได้ แล้วเพียงรอวันรอคืนเท่านั้น ยาขนานใดเขาลือว่าดีซื้อมารับทานหมด เหลือวิสัยญาติจึงไปเชิญหมอผีฟ้าผีแถนมารักษา แต่งขันข้าวตอกดอกไม้ ธูป- เทียนขันธ์ ๕ ขันธ์ ๘ เล่มบาท มะพร้าวอ่อน ขันหมาก เบง ซ้าย-ขวา ผ้าขาวแพรวา เหล้าไห ไข่ฟอง ถ้าผู้ป่วยเป็นผู้ชายจัดหาเครื่องแต่งตัวผู้ชาย ถ้าผู้ป่วยเป็นผู้หญิงจัดหาเครื่องแต่งตัวผู้หญิง มีกำไรมือ ก้องแขน สร้อยคอ ต่างหู เป็นต้น หมอผู้หญิงชั้นครูเข้าเทียมผีฟ้า-ผีแถนร่ายรำ หมอแคนผู้ชายเป่าแคนเพลงโป้ซ้ายหรือลายใหญ่ รำอ่อยๆ ในเรือนคนป่วยมีผู้คนมามุงดู รำไปมาปะเหมาะเคราะห์ดีคนป่วยล้มกับหมอนนอนกับเสื่อ กินไม่ได้นอนไม่หลับ ลุกขึ้นมาทำท่าฟ้อนรำกับครูผีฟ้าผีแถนซึ่งมารำรักษาพยาบาล ซึ่งหมอผีฟ้าผีแถนไม่มียาให้รับทานเลย ดูแล้วชอบกลอาการป่วยหนัก ทำไมลุกขึ้นฟ้อนได้ ญาติพี่น้องคอยโล่งใจไปตามๆ กัน อาการป่วยหายวันหายคืนกินได้นอนหลับ บางคนป่วยหนัก หมอผีฟ้อนรำรักษาอย่างใดอาการป่วยกลับทรุดลงไปทุกวัน เพียงรอวันรอคืนเช่นนี้หมอผีฟ้าผีแถนรักษาไม่ได้ บอกเลยว่าพญากรรมมาเอาไปแล้วขอจากพญากรรมอย่างใดไม่ให้เลย ขอ ๒-๓ วันก็แล้วพญากรรมไม่ยอมให้ หมอผีฟ้าผีแถนจะเลิกรักษาทันที เพียงปล่อยให้รอวันรอคืน การรำของหมอลำผีฟ้าจัดรำเป็นคณะไม่จำกัดจำนวน อย่างน้อยรำตั้งแต่ ๒ คนขึ้นไป ล้วนแต่เป็นหญิงทั้งนั้น คณะหมอลำผีฟ้าผีแถนนี้ แล้วแต่มีความสมัครใจแต่ละบุคคลประสงค์จะลาออกได้ตามความสมัครใจ การรำของหมอผีฟ้าผีแถนไม่ได้รำเพื่อบันเทิงใจของผู้ฟังมุ่งแต่ความบันเทิงของบุคคลผู้ป่วยไข้เท่านั้น การลำยาวนั้นไม่มีกลอนเมื่อมีผีฟ้าผีแถนเข้าเทียมแล้วว่าไปได้อย่างคล่องแคล่ว คติความเชื่อของชาวอีสานจะมีทุกหมู่บ้าน เชื่อถือจนเป็นประเพณีกันมา ทราบว่ายุคหนึ่งทางการห้ามแสดงอย่างออกหน้าออกตาอันเป็นการไม่สมควร เจ้าหน้าที่จะนำไปปรับไหม แต่ยังมีการทำกันเป็นภายในอยู่ เพราะชาวอีสานเชื่อและนับถือ จนเป็นประเพณีมาแล้วทุกหมู่บ้าน หมอผีฟ้าผีแถนรักษาคนป่วยทางจิตวิทยา คือปลุกเสกคนป่วยให้มีกำลังใจเข้มแข็ง มนินทรีย์กำลังใจเป็นของสำคัญ เรียกว่ามโนพละ อภัยที่ได้เล่าประวัติความเป็นมาของชาวอีสาน มีการนับถือประเพณีผีฟ้าผีแถนมาอย่างยืดยาวเหมือนประวัติคนจีนยังกินเจไหว้เจ้าอยู่ ซึ่งเป็นประเพณีเก่าไหว้พระจันทร์ ในวันเพ็ญ ประเพณีอ้างฟ้า แถนฟ้าไท น่าจะเป็นประเพณีไทยโบราณซึ่งเผ่าไทน้อย รับเป็นมรดกตกทอดสืบต่อกันมา ผู้เขียนไม่รู้เหมือนกันว่ารับสืบทอดกันมาอย่างไร ใครๆ มาถามตอบว่าไม่รู้เพียงเห็นหมอผู้หญิงผีฟ้า ผีแถนร่ายรำฟ้อนรักษาคนป่วยตามหมู่บ้านเท่านั้น
ที่มาโดย:พระอริยานุวัตร เขมจารีเถระ
วัดมหาชัย จังหวัดมหาสารคาม

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Ghost ghost sky ElvesSocial traditions. According to a public referendum, local There is a unity of opinion unison together, follow comments for social benefits. There are certified by advance order inherited the passage of a long tradition in the event model. The person who initially made popular as the prize has not forsaken achin. Are called to follow the tradition, or maintain the tradition.The sky Elves beliefs, traditions, inherited but respectable charoi era Thailand. We are in the Kingdom of nanzhao cherished China. Term that refers to the Blue ghosts ghost ghost Taicang Taicang blue is on distance. Mark Prince, Elves Elves that term as Thailand's capital is named "sky". Short blue Elves In the annals of sector no. mentioned Khun (Prince of purchase, the sky Elves) lokham. He sent Khun บูฮ ml or camphor is down to dominate the South is less cane rats to NA (Moon), which is the ancestor of the little Thailand. He ruled the tribe, Thailand has been a prosperous year head man name son. Khun Lo was sent to occupy the city, Nakhon Luang Prabang, Xieng thong, is a Java. Send the son to all the towns Subjects are immigrant citizens came down, the city converted House. Yours truly, little blue Elves Thailand tribes thus became esteemed gem blue ghost ghosts ghost ghost ghost Elves Taiwan Tai thoeng related beliefs ghost ghost blue Elves it is Northeastern's tradition of the city, in the historical.เมื่อถึงเทศกาลเดือนห้าฟ้าใหม่ประจำปีจะมีหัวหน้าชั้นครูผีฟ้า จัดทำพิธีสังเวยบวงสรวงเป็นประจำปลูกปะรำ (ผามเพียง) ปลูกต้นกล้วย ต้นอ้อย ประดับธงทิวตั้งพานรองชั้นครูไว้กลางปะรำ มีดอกไม้ธูปเทียนขันห้า ขันแปด มีขันหมากแบ่ง ๔ ขัน ใช้ดอกลั่นทม (ดอกจำปาขาว) เป็น พวงมาลามาลัยห้อยย้อย หมากพลูบุหรี่ เหล้ายาปลาปิ้ง มะพร้าวอ่อน เทียนเล่มบาท ๙ เล่มจะทำการยกครู ไหว้ครู ชั้นครูผีฟ้าจะมีลูกน้องลูกศิษย์ร่วมเป็นร้อย ชั้นครูผีฟ้าเป็นผู้หญิงอายุชั้น ๕๐-๖๐ ล่วงแล้วมีหมอเป่าเพลงแคนลายโป้ซ้ายหรือลายใหญ่มาเป่าแคนด้วย แคนนั้นชาวอีสานเรียก แคน ๘ แคน ๙ เป็นแคนใหญ่ หัวหน้าครูชั้นผู้นำจุดธูปเทียน บูชาประกาศไหว้ครูฟ้าแถน ชายหมอแคนจะเป่าแคน หัวหน้าชั้นครูผู้นำจะร่ายรำฟ้อนแบบรำยาวลูกศิษย์ทุกคนจะฟ้อนตามครู ลูกศิษย์ผู้ชายจะไม่ค่อยมี จะมีเพียง ๒-๓ คน โดยมากเป็นผู้หญิงเข้าทรง ฟ้าแถนอีสานเรียกว่า “นางเทียมหรือนางรำส่อง” หรือเข้าเทียม คือฟ้าแถนเข้าเทียมแล้ว หัวหน้า ครูฟ้อนรำเหนื่อยแล้ว จัดให้ลูกศิษย์ทำการร่ายรำต่อไป เป็นแต่เพียงนั่งดูเท่านั้น หมอแคนซึ่งคณะหมอลำผีฟ้าถือว่าเป็นม้าหรือเป็นหมอม้า สมมติให้เป็นพาหนะ เมื่อฟ้าแถนจะได้ทำการขับขี่เดินทางไปยังเมืองฟ้าและเมืองแถน ถ้าไม่มีม้าหรือหมอม้าแล้วคณะหมอลำผีฟ้าจะรำไปไม่ได้ เพราะขาดพาหนะขับขี่เดินทาง พิธีไหว้ครู ๓ คืน อย่างมาก ๕ คืนหมอผีฟ้าไหว้เจ้าเข้าทรงนี้ มีหน้าที่รักษาพยาบาลคนป่วยซึ่งล้มหมอนนอนเสื่อ คนป่วยรักษาที่ใดไม่หาย หมดทางที่จะรักษาให้หายได้ แล้วเพียงรอวันรอคืนเท่านั้น ยาขนานใดเขาลือว่าดีซื้อมารับทานหมด เหลือวิสัยญาติจึงไปเชิญหมอผีฟ้าผีแถนมารักษา แต่งขันข้าวตอกดอกไม้ ธูป- เทียนขันธ์ ๕ ขันธ์ ๘ เล่มบาท มะพร้าวอ่อน ขันหมาก เบง ซ้าย-ขวา ผ้าขาวแพรวา เหล้าไห ไข่ฟอง ถ้าผู้ป่วยเป็นผู้ชายจัดหาเครื่องแต่งตัวผู้ชาย ถ้าผู้ป่วยเป็นผู้หญิงจัดหาเครื่องแต่งตัวผู้หญิง มีกำไรมือ ก้องแขน สร้อยคอ ต่างหู เป็นต้น หมอผู้หญิงชั้นครูเข้าเทียมผีฟ้า-ผีแถนร่ายรำ หมอแคนผู้ชายเป่าแคนเพลงโป้ซ้ายหรือลายใหญ่ รำอ่อยๆ ในเรือนคนป่วยมีผู้คนมามุงดู รำไปมาปะเหมาะเคราะห์ดีคนป่วยล้มกับหมอนนอนกับเสื่อ กินไม่ได้นอนไม่หลับ ลุกขึ้นมาทำท่าฟ้อนรำกับครูผีฟ้าผีแถนซึ่งมารำรักษาพยาบาล ซึ่งหมอผีฟ้าผีแถนไม่มียาให้รับทานเลย ดูแล้วชอบกลอาการป่วยหนัก ทำไมลุกขึ้นฟ้อนได้ ญาติพี่น้องคอยโล่งใจไปตามๆ กัน อาการป่วยหายวันหายคืนกินได้นอนหลับ บางคนป่วยหนัก หมอผีฟ้อนรำรักษาอย่างใดอาการป่วยกลับทรุดลงไปทุกวัน เพียงรอวันรอคืนเช่นนี้หมอผีฟ้าผีแถนรักษาไม่ได้ บอกเลยว่าพญากรรมมาเอาไปแล้วขอจากพญากรรมอย่างใดไม่ให้เลย ขอ ๒-๓ วันก็แล้วพญากรรมไม่ยอมให้ หมอผีฟ้าผีแถนจะเลิกรักษาทันที เพียงปล่อยให้รอวันรอคืน การรำของหมอลำผีฟ้าจัดรำเป็นคณะไม่จำกัดจำนวน อย่างน้อยรำตั้งแต่ ๒ คนขึ้นไป ล้วนแต่เป็นหญิงทั้งนั้น คณะหมอลำผีฟ้าผีแถนนี้ แล้วแต่มีความสมัครใจแต่ละบุคคลประสงค์จะลาออกได้ตามความสมัครใจ การรำของหมอผีฟ้าผีแถนไม่ได้รำเพื่อบันเทิงใจของผู้ฟังมุ่งแต่ความบันเทิงของบุคคลผู้ป่วยไข้เท่านั้น การลำยาวนั้นไม่มีกลอนเมื่อมีผีฟ้าผีแถนเข้าเทียมแล้วว่าไปได้อย่างคล่องแคล่ว คติความเชื่อของชาวอีสานจะมีทุกหมู่บ้าน เชื่อถือจนเป็นประเพณีกันมา ทราบว่ายุคหนึ่งทางการห้ามแสดงอย่างออกหน้าออกตาอันเป็นการไม่สมควร เจ้าหน้าที่จะนำไปปรับไหม แต่ยังมีการทำกันเป็นภายในอยู่ เพราะชาวอีสานเชื่อและนับถือ จนเป็นประเพณีมาแล้วทุกหมู่บ้าน หมอผีฟ้าผีแถนรักษาคนป่วยทางจิตวิทยา คือปลุกเสกคนป่วยให้มีกำลังใจเข้มแข็ง มนินทรีย์กำลังใจเป็นของสำคัญ เรียกว่ามโนพละ อภัยที่ได้เล่าประวัติความเป็นมาของชาวอีสาน มีการนับถือประเพณีผีฟ้าผีแถนมาอย่างยืดยาวเหมือนประวัติคนจีนยังกินเจไหว้เจ้าอยู่ ซึ่งเป็นประเพณีเก่าไหว้พระจันทร์ ในวันเพ็ญ ประเพณีอ้างฟ้า แถนฟ้าไท น่าจะเป็นประเพณีไทยโบราณซึ่งเผ่าไทน้อย รับเป็นมรดกตกทอดสืบต่อกันมา ผู้เขียนไม่รู้เหมือนกันว่ารับสืบทอดกันมาอย่างไร ใครๆ มาถามตอบว่าไม่รู้เพียงเห็นหมอผู้หญิงผีฟ้า ผีแถนร่ายรำฟ้อนรักษาคนป่วยตามหมู่บ้านเท่านั้นBy: the Miami drug approval forms moving about MOL thera.Wat Maha sarakham province, Thailand