กะเหรี่ยง ประวัติความเป็นมา ชาวกะเห

กะเหรี่ยง

ประวัติความเป็นมา
ชาวกะเหรี่ยง เรียกตนเองว่า “ปกาเกอญอ” ซึ่งแปลว่า “คน” เป็นชนเผ่าที่มีจำนวนมากที่สุด ในประเทศ ไทย แบ่งออกได้เป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ สะกอ หรือยางขาว หรือ ปากกะญอ เป็นกลุ่มที่มีประชากรมากที่สุด โป หรือ โพล่ อยู่ใน เขตจังหวัดแม่ฮ่องสอน เชียงใหม่ และลำพูน ปะโอ หรือ ตองสู และบะเว หรือ คะยา ในเขตจังหวัดแม่ฮ่องสอน ถิ่นฐานเดิม ของกะเหรี่ยง อยู่ บริเวณ มองโกเลียเมื่อกว่า2,000ปีมาแล้ว ต่อมาได้หนีภัยจากการรุกรานจากกองทัพจีน มาอยู่ที่ธิเบต ถอย ร่นลงมาทางใต้เรื่อยๆ ตั้งแต่ บริเวณที่ ราบลุ่ม แม่น้ำแยงซีเกียง ลุ่มน้ำสาละวิน มาถึงคอคอดกระ จังหวัด ประจวบคีรีขันธ์ จำนวนที่อพยพเข้ามา ใน ประเทศไทยในตอนปลายศตวรรษที่ 18 ในรัชสมัยสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวฯภาษากะเหรี่ยง แต่ละเผ่า มีภาษาพูด และภาษาเขียนเป็นของตนเอง โดยการดัดแปลงมาจาก ตัวหนังสือพม่า ผสมอักษรโรมัน
ลักษณะบ้านเรือน
นิยมสร้างเป็นบ้านยกพื้นสูง มีชานบ้าน บางส่วนก็ตั้งบ้านเรือนบนที่ราบเช่นเดียวกับชาวพื้นราบทั่วไป ชาวะเหรี่ยง ตั้ง ถิ่นฐาน เป็นหลักแหล่งถาวร ไม่ย้ายถิ่นบ่อยๆ
การแต่งกาย
กะเหรี่ยงทอผ้าจนเป็นวัฒนธรรมประจำเผ่า เสื้อเด็กและหญิงสาวจะเป็นชุดทรงกระสอบ ผ้าฝ้ายพื้นขาว ทอหรือ ปักประดับ ลวดลายให้งดงาม ส่วนหญิงที่มีครอบครัวแล้วจะสวมเสื้อสีดำ น้ำเงิน และผ้านุ่งสีแดงคนละท่อน ตกแต่งด้วย ลูกเดือย หรือ ทอยกดอก ยกลาย สำหรับผู้ชายกะเหรี่ยงนั้นส่วนมากจะสวมเสื้อตัวยาวถึงสะโพก ตัวเสื้อจะมีการตกแต่ง ด้วยแถบสี ไม่มี การปักประดับเหมือนเสื้อผู้หญิง นุ่งกางเกงสะดอ นิยมใช้สร้อยลูกปัดเป็นเครื่องประดับ และสวมกำไล เงินหรือตุ้มหู
.
วัฒนธรรมประเพณี
ชาวกะเหรี่ยงมีประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการ ทำพิธีกรรมเลี้ยงผี บวงสรวงดวงวิญญาณ ด้วยการต้มเหล้า ฆ่าไก่ – แกง และ มัดมือ ผู้ร่วมพิธีด้วยฝ้ายดิบ ซึ่งเกี่ยวโยงกันประเพณีปีใหม่ โดยหัวหน้าหมู่บ้าน จะเป็นผู้ระบุวันล่วงหน้า แต่ละหมู่บ้านจะมีปีใหม่ แต่ละปีไม่ตรงกัน เพราะเป็นพิธีที่หมายถึงการเริ่มต้นของฤดูกาลการเกษตร และอยู่เย็นเป็นสุข
ประเพณีแต่งงาน
ผู้หญิงจะเป็นผู้เลือกคู่ครองเอง เจ้าสาวจะต้องทอเสื้อผ้า กางเกง ย่ามไว้ให้เจ้าบ่าว ทั้งเจ้าบ่าวเจ้าสาว ต้อง ฆ่าหมูฆ่าไก่ เพื่อ ทำพิธีกรรมบอกต่อผีบรรพบุรุษและเป็นอาหารเลี้ยงแขก แต่งงานแล้วฝ่ายชายต้องมาอยู่บ้านฝ่ายหญิง 1 ฤดูเก็บเกี่ยว ก่อนแยกไปปลูกบ้านใกล้กัน
ศาสนา
ความเชื่อและพิธีกรรม เดิมชาวกะเหรี่ยงนับถือผีมีการบวงสรวงและเซ่นสังเวยอย่างเคร่งครัด ภายหลังหันมานับถือ ศาสนาพุทธ และศาสนาคริสต์มากขึ้น แต่ก็ยังคงความเชื่อเดิมอยู่ไม่น้อย เช่น ความเชื่อเรื่องขวัญหรือการทำกิจกรรมต่างๆ จะต้องมีการเซ่น เจ้าที่เจ้าทาง และบอกกล่าวบรรพชน ให้อุดหนุนค้ำจูน ช่วยให้กิจการงานนั้นๆ เจริญก้าวหน้า ทำ เกษตรกรรม ได้ผลผลิตดี ให้อยู่เย็นเป็นสุข ปกป้องคุ้มครองดูแล และยังเป็นการขอขมาต่อท่าน

กล่าวถึงตำนาน
ที่ตั้งของชนเผ่ากะเหรี่ยง ตั้งอยู่ที่ภูเขา "ทอทีปล่อก่อ" มีผู้เฒ่า "เทาะแมป่า" เป็นหัวหน้า หมู่บ้านสืบเชื่อสายมาจนลูกเต็มบ้านหลานเต็มเมือง เมื่อที่ทำกินไม่พอเทาะแมป่าจึงพาลูกหลานอพยพย้ายถิ่นฐาน ระหว่างการเดินทางว่ากันว่าเทาะแมป่าเดินเร็วมากลูกหลานพากันหยุดพัก เทาะแมป่าไม่สนใจลูกหลาน พยายามที่จะเดินไปข้างหน้าเรื่อยๆ จนมาหยุดตามที่ต่างๆ แถบแถวลุ่มน้ำสาละวินบ้าง ลุ่มน้ำอิระวดีบ้าง กระทั้งสืบเชื้อสายเผ่าพันธุ์ จนมาถึงทุกวันนี้มีกะเหรี่ยง อาศัยอยู่กระจัดกระจาย ทั่วไปในเขตพม่า ตลอดจนในเขตภาคเหนือ และตะวันออกของประเทศไทย เอกสารบางชนิดระบุว่าคนกระเหรี่ยงอาศัยอยู่ในตะวันออกเฉียงไต้ของประเทศจีน เมื่อถูกขับไล่หนี ลงมาตั้งหลักในระว่างกลางเขตพม่ากับมอญ ตอนหลังถูกพม่าบีบ ต้องอพยพอยู่บนภูเขา เอกสารบางชิ้นระบุว่าคนกะเหรี่ยงที่อพยพเข้ามาอาศัยอยู่ในประเทศไทยล้วนมา จากพม่าทั้งสิ้น เพียงแต่ ไม่มีเอกสารยืนยันว่าเข้ามาอยู่เมื่อใด แต่สันนิษฐานว่าเข้ามาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย บ้างก็ว่าในดินแดนล้านนา หรือก่อนโยนกด้วยซ้ำ นั้นหมายถึงการกำเนิดเมืองเชียงใหม่
การย้ายถิ่นฐาน
จากคำบอกกล่าวของ "พือ มูล บุญเป็ง" คนเฒ่า คนแก่ ได้กล่าว เล่าความเป็นมาของกะเหรี่ยงในประเทศไทย พื้นที่หลักที่กะเหรี่ยง (ปกากะญอ) อาศัยอยู่ครั้งเเรกคือ อำเภอสะเมิง จังหวัดเชียงใหม่ โดยยึดอาชีพเกษตรกรรม ในการหาเลี้ยงชีพ ต่อมาในสมัยก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง รัฐบาลไทยได้เปิดโอกาสให้บริษัทต่างชาติประมูล โครงการทำป่าสัมปทาน ณ.ตำบลแม่ยาว จังหวัดเชียงราย โดยบริษัทที่ชนะการประมูล จะได้กรรมสิทธิ์การทำธุรกิจขนส่งไม้ จากตำบล แม่ยาว ออกไปยังต่างประเทศ ซึ่งในขณะนั้น บริษัทจากประเทศฝรั่งเศส หรือที่ชาวกระเหรี่ยงเรียกกันว่า บริษัท "ห้าง โบ๋ เบ๋" ได้กรรมสิทธิ์ในการทำธุรกิจสัมปทานในครั้งนั้นไป "พือ มูล บุญเป็ง" เล่าต่อว่าหลังจากที่ "ห้างโบ๋ เบ๋" เข้ามาทำธุรกิจในเมืองไทย ปัญหาแรกที่พบคือการสื่อสาร และการทำสัมปทานไม้ในสมัยนั้น จำเป็นต้องมี ช้างควานช้างในการลากไม้ซุง หลังจากเสร็จสัมปทาน กะเหรี่ยง (ปกากะญอ) ส่วนหนึ่งได้ตั้งหลักปักฐานอยู่บ้านน้ำลัด อำเภอเมือง จังหวัดเชียงราย โดยเห็นว่าเป็นที่เหมาะแก่การทำการเกษตร ได้ใช้ชีวิตมาจนกระทั่งสมัยสงครามโลกครั้งที่ 2 ช่วงทำสงครามกะเหรี่ยงได้ร่วมมือกับทหารไทย โดยใช้ช้างเป็นพาหนะ ในการลำเลียง สิ่งของ เสบียง อาหาร ให้กับทหารไทยในการรบครั้งนั้น หลังสงครามมีชนพื้นเมืองย้ายถิ่นฐานกลับมามากขึ้น ทำให้ที่คับแคบแออัดขัดแย้งที่ทำมาหากิน กะเหรี่ยงส่วนหนึ่งจึงตัดสินใจออกเดินทางอีกครั้ง
กำเนิด ตำบลแม่ยาว
เนื่องด้วยชนเผ่ากะเหรี่ยง มีนิสัยรักความสงบ ชอบใช้ชีวิตอย่างสันโดษ เมื่อมีประชากรหนาแน่น จึงมองหาที่ทำกินใหม่ โดยเล็งเห็นว่า ตำบลแม่ยาว ที่เคยเป็นสัมปทานเก่า เป็นที่อุดมสมบูรณ์ เหมาะแก่การเพาะปลูก ขณะนั้นผู้เฒ่า (เซโค่) ตุดง ธุระวร ได้เป็นผู้นำพาลูกหลาน และลูกบ้านส่วนหนึ่งย้ายขึ้นมา ตั้งหลัก ปักฐาน อยู่ที่ตำบลแม่ยาว อำเภอเมือง จังหวัดเชียงราย คำว่า แม่ยาว ตั้งขึ้นมาจากสัมปทานแม่ยาวนั้นเอง แต่ยังมีบางส่วนที่ ย้าย กระจัดกระจายออกไป ตามส่วนต่างๆ ตามแทบแถว ตำบล ทุ่งพร้าว อำเภอ แม่สรวย จังหวัดเชียงราย ยังมีส่วน

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Karen

.
Karen calls herself "paka" ayo "gate" as many tribes. Domestic Thai can be divided into 4 groups: Pak sako or white or rubber shift yo as most populous groups, or phlo. Chiang Mai and lamphun cover or Tong Castle & suites Venice or medication? In the province of Mae Hong Son, Karen's original home located at 2 over Mongolia,0 years ago. The escape came after the Chinese army invaded in Southern Tibet to retract towards gradually come down from the nearby Yangtze River Plains Salween basin reached a number of immigrants of KRA province. In the late 18th century in Thai, in the reign of his Majesty King Rama Karen each tribe has spoken language and written language into its own by altering the ingredients come from the Roman alphabet books Burma
.Features a top powerful House ban lifted on high ground. It is part of the terrace House is located on the Plains, as well as by common ground. Wen Yong tea WA ... The settlers primarily fixed sights No migration often
dress
Karen weaving until the tribe's culture Women, children and the girl is a series of sacks. Cotton white woven or embroidered embellishment patterns, gorgeous. Best girls with family and then to the black vest, red, blue, and wear different clothing pieces. Spurs ball or toy chest press raised pattern. For men, most of them Karen to wear long shirts and hip. The shirt is decorated with colored bars. There are no women's shirts embroidery-like decoration wear trousers instead of a bead necklace do popular jewelry. Lastest search keyword or


Traditions.Karen is a tradition that involves rituals the spirits ghost party spirit by Tom Curry and chicken-killing alcohol hand. A joint ceremony with the raw cotton, which connected new year's traditions by the Chief of the village. Each village will have a new year's Eve each year do not match, because it is a ceremony that is mean the beginning of the agricultural season and
.Wedding tradition
Women who choose the wives themselves. Bride to be apparel-woven pants, yam groom and groom need to kill a pig slaughter a chicken to rituals and ancestor spirits tell meal special. 1 harvest, before separating to build a house near each other
.
Religion.Beliefs and rituals Original Ghost and spirits are esteemed Karen up the sacrifice, strictly. After the turn to religion Buddhism and Christianity, but it's still the original faith is no less. The spirits will need to be. The owner, the owner and their peoples to uphold order in the same tune, allowing joint-venture into progress made in agriculture have good output. Protection and care is also getting khamar per person
.

The myth mentionedThe location of the Karen tribes The mountain is located in the "Mule" was woven with thip old "wild Mary tho" is headed. Legacy village, believed to be his home until late and full balls full of cities. When that's not enough to eat wild Mary tho take offspring exodus. Wild Mary tho ignore descendants Try to walk forward until come stop by the bar, rows a-basin can Ayeyarwady basin nabang? All of the tribes descended from until today Karen lives scattered. As well as in Northern and Eastern regions of the country, Thai. Some documents indicate that residents of Karen people in Eastern China's Tai. When they were relegated down to the main area, flee in Mon State, Myanmar (Burma)-to the split gesture. After being condensed, Myanmar (Burma) Some documents indicate that immigrants who come to Karen live in the country, Thai and Myanmar totally, but there are no documents to confirm that when added but presumably came from the late Ayutthaya period. Or before the birth means nor fathoms city

MigrationFrom the notice of "bun dung phue Peng" old people make people have to say. Karen's background story in Thai The main areas that Karen (paka shift yo) live for the first time, is based on the Chiang Mai, Fang district farmers. Later, in the era before the second world war. Thai Government has been allowing foreign companies bid at the auction. The project made the forest concessions.Mae Yao Chiang Rai by the company that won the auction will have proprietary business transporting wood from t. Long river out to the foreign country, at which point the company from France or chaokra-luxury hotel company, also known as "the Mall. Be "unencumbered by the concession business." the story, "Peng boon phue here that after" be "containing gaping holes into department store doing business in Thailand. The first problem that I found is to communicate and to make concessions that the wood is required. After Karen concession (paka yo shifts). Part is settled at home, Chiang Rai, Amphoe mueang, cut by a saw that is to make a living from agriculture has until World War 2. Using an elephant as a vehicle In food supplies took to the Thai military in combat. After the war with indigenous migration is back. Make it hot enough, conflicts that come to eat.

Long, originAs with the ethnic Karen Has a habit of loving peace, love living here. When there is a dense population, thus looking at a place to eat by a long, realizes that the old concession is fertile for planting. (A co) tu Dong won early was engaged children and his house part move. The main area is the long-settled, Amphoe mueang, Chiang Rai province, Mae Yao set up parent manually from the long concession, but there are also some that move. In accordance with sections on virtually a row, thung prao district Mae Suai, Chiang Rai province to contribute.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Karen history


Karen called themselves, the "On the อญอ", which means that the "People" are a tribe that has a lot of best in Thailand can be divided into 4 groups: meticulous, or white rubber mouth or a J, a group that has the most people or the people that are inChiang Mai and Lamphun coral reefs, or equivalent to, the kind of Medicine, yoga, or in the district of Mae Hong Son province settlement area of Mongolia when Karen is more than 2,000 years ago, and it came to pass. escape from the invasion of China, the Tibetan army retreated to retract down to the south as far as you can go from the Yangtze Delta plain Salween River basin, to the isthmus of Kra, Prachuap Khiri Khan of the immigration procedures.in Thailand in the late 18th century in the Reign king Chulachomklao หัวฯ Karen language each tribe has spoken and written language of their own, as adapted from the book of the Burmese mix Roman
The most popular houses
create a home away from home with high raised platform at home, some houses located on the plains as well as the inhabitants of the plain, common, and citron settlement permanent migrants are often dress

a Karen tribe weaving, until it was a cultural identity Children's shirt and the girl will be a cotton sack, the White Background woven or embroidered pattern, beautiful women and the family, and will wear a black, red, blue, and a skirt one pieceJob's tears or woven brocade, Karen has become for men that will be most of the shirt, Long Sleeve up to the hips, there will be a decorated with color bar is not the same as a shirt embroidered women's Pants สะดอ prefer to use a bracelet bead jewelry ismoney or earrings
.

cultural traditionKaren has a tradition that is associated with the ritual sacrifice of a ghost soul feast with a boiled chicken - Curry killed spirits and bind the hand in the ceremony with raw cotton, transaction New Year Tradition village chief.Each village will have a new year each year do not match, because it is a ceremony that means the start of the season and agricultural peace
Traditional marriage
women will choose their own spouse bride will need to weave clothes bag trousers, a groom and bride groom to be killed pigs killed a chicken to make ritual said to his father and the ghost as a banquet guests.1 separate before harvest to plant at home
close together.religion
and I believe the original ritual Yours sincerely Karen has a ghost of a sacrifice to sacrifice and later turned to strict respect Buddhism and Christianity, but it is still the same I believe is not at least asto be able to bribe the gods and notice forebear loan subsidies to tune to help businesses thrive. Agricultural crop protection, peace and care; b) to be a request for you to


said the legendThe location of a Karen tribe located on a mountain." It's tempting to make the "old" crack mussel, forest, "I believe the inquiry is a village chief, until full house baby boy full city, when technique we do not enough crack mussel, forest, and therefore the children migrationThe forest is not interested children, flawless pen tried to walk forward until it stops by the Salween River basin, the toolbar a row some fist to some good seed to and race it until it came to a Karen lived in today's dottedas well as in the northern and eastern part of Thailand some documents indicate that the people who lived in east and west of a typhoon in China when it was driven away, and set down in a busy central district to Burma Burmese Mon duct has been compressionSome pieces of paper that had a Karen immigrants living in Thailand are all just come from Burma is not a document to confirm that it is assumed that when they come in from the days late Ayutthayaor before you throw a repeat means that the birth of Chiang Mai
The move settlement
From the Notice of the "พือ credits four confederated states, according to "The old-time people have said he's a Karen in Thailand main area of Karen (the pulp of J application) dwell time is the monsoon season merng) in Chiang Mai, based agricultural occupationLater, in those days the Second World War. The government of Thailand has an opportunity to bid for foreign companies to do forest concession project.Sub-district, Chiang Rai Province, long mother company that won the bid for the title will be made from wood Sub-district, Mae long transport business to foreign companies which are currently available in the country or the people of France, and called, "Company Limitedเบ๋" title in the concession business at that time to "พือ cases with merit four confederated states, "Tell me that after the "central pit เบ๋" to do business in Thailand the first problem encountered is to communicate, and the trees in those days; a concession to do need to have aAfter you have completed a concession a Karen (the pulp of J,) part is settled in the house water binding Muang District, Chiang Rai Province, saw that it was good for the agricultural life until World War 2By using an elephant as a vehicle to convey the things of their victuals, and Thai military forces in the post-war time, indigenous settlement moved back to more narrow, congested, a conflict to earn.
Long Sub-district, Mae born
Because of the ethnic Karen has a habit of peace love love life with peace when there is a population density technique we are looking for new Sub-district, Mae, realizes that it was a long old concession is a fertile land for the(EcoHalo Linear processor) to wander the jungle of business has been a part of the residents and bring their children move up to settle down in the sub-district, Muang District, Chiang Rai province Mae long words that her mother came from a concession length set up my mother, long, but there are also some moving parts.As part of a row of almost Sub-district, Amphur mae suai Thung Phrao Chiang Rai province there is also a section