อริสโตเติ้ลเคยกล่าวเอาไว้ว่า “ มนุษย์เป็นสัตว์สังคม ” เพราะมนุษย์อ่อนแ การแปล - อริสโตเติ้ลเคยกล่าวเอาไว้ว่า “ มนุษย์เป็นสัตว์สังคม ” เพราะมนุษย์อ่อนแ อังกฤษ วิธีการพูด

อริสโตเติ้ลเคยกล่าวเอาไว้ว่า “ มนุษ

อริสโตเติ้ลเคยกล่าวเอาไว้ว่า “ มนุษย์เป็นสัตว์สังคม ” เพราะมนุษย์อ่อนแอเกินกว่าที่จะใช้ชีวิตตามลำพังในธรรมชาติ มนุษย์จึงต้องมาอยู่ร่วมกันเป็นสังคมเพื่อความมั่นคงปลอดภัย และเมื่อสมาชิกในสังคมมีจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ สังคมจึงได้สร้างเครื่องมืออย่างหนึ่งที่เรียกว่าจารีต ศีลธรรม ประเพณีเพื่อเป็นการดำรงความเป็นปึกแผ่นของสังคม แต่พร้อมๆกับที่สังคมสร้างตัวเองให้แข็งแกร่งขึ้น ก็ได้ส่งผลให้ปัจเจกชนอ่อนแอลงเช่นกัน และในบางครั้งปัจเจกชนกับสังคมก็ขัดแย้งกันจนลุกลามกลายเป็นปัญหาที่แก้ไม่ตก “คำพิพากษา” นวนิยายจากปลายปากกาของชาติ กอบจิตติ ก็คืออีกหนึ่งเรื่องราวที่เล่าเรื่องเกี่ยวกับความขัดแย้งนี้ โดยเล่าเรื่องผ่านตัวละคร “ Fak ” ซึ่งต้องรับคำพิพากษาจากชุมชนในสิ่งที่เขาไม่ได้กระทำ

ความขัดแย้ง อันเป็นที่มาของโศกนาฏกรรมของ Fak นี้ อาจกล่าวได้ว่าเกิดขึ้นจากการที่เรื่องเล่าที่ Fak เล่าให้ตัวเอง กับเรื่องเล่าที่สังคมเล่าให้ Fak นั้นไม่สอดคล้องกัน ในช่วงแรกนั้นความขัดแย้งนี้ยังไม่เกิดเพราะเรื่องเล่าของ Fak กับชุมชนนั้น ยังสอดคล้องกัน จะเห็นได้ว่า Fak ในช่วงต้นนั้นได้รับความคาดหวังจากชาวบ้านมากว่าจะเติบโต เป็นพระที่น่าเคารพของชุมชน Fak คือความหวังในสิ่งที่ชาวบ้านไม่สามารถเป็นได้ แต่เมื่อ Fak ตัดสินใจสึกจากสามเณรแม้จะเพื่อมาดูแล “Foo” บิดา แต่นั้นเป็นเสมือนการทำลายความคาดหวังของชาวบ้านที่มีต่อ Fak จากความคาดหวังแปรเปลี่ยนเป็นความผิดหวัง ในสายตาของชาวบ้าน Fak ตอนนี้จึงเปรียบเสมือนคนที่เคยอยู่บนจุดสูงสุด และตกต่ำลงมาเรื่อยๆ จึงไม่น่าแปลกใจที่ชาวบ้านพร้อมที่จะเชื่อว่าFak เอา “Somsong” เมียพ่อมาเป็นเมียของตน อันที่จริงแล้วสังคมนั้นต้องการเรื่องเล่าเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่สังคมผิดหวังจากเรื่องใดมากเป็นพิเศษก็ยิ่งมี ความต้องการเรื่องเล่ามากขึ้นเท่านั้น ในที่นี้เรื่องเล่าเกี่ยวกับ Fak จึงเป็นเสมือนเรื่องราวที่ทดแทนความผิดหวัง ที่ชาวบ้านมีต่อ Fak

ในชุมชนท้องถิ่นที่มีความใกล้ชิดสนิทสนมระหว่าง สมาชิกในชุมชน ภาพชุมชนในอุดมคติจะหยุดนิ่ง สงบเรียบร้อย ชาวบ้านจะเคร่งครัดขนบธรรมเนียมประเพณีค่านิยมของชุมชน การกระทำทีอาจถือว่าฝ่าฝืนกฎของชุมชนจะถูกลงโทษ แม้ว่าการกระทำนั้นจะไม่ได้เจตนาหรือไม่เคยเกิดขึ้นจริงก็ตาม ชุมชนที่ Fak อาศัยอยู่ก็ไม่ต่างจากข้างต้น และสำหรับชาวบ้านแล้ว Fak เป็นเหมือนคนที่พยายามทำลายกฎเกณฑ์ที่ชุมชนได้สร้างขึ้น Fak จึงกลายเป็นศัตรูของชาวบ้าน ตรงกันข้ามกับครูปรีชา ครูกิตติ ครูมานิตย์ ที่กลับไม่ได้รังเกียจ Fak เหมือนคนอื่นๆ เพราะความสัมพันธ์ระหว่างครูทั้งสามกับ Fak แห่งนี้เป็นแบบสังคมสมัยใหม่ กล่าวได้ว่านวนิยายคำพิพากษายังได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่แตกต่างกัน ในชุมชนท้องถิ่นกับสังคมสมัยใหม่ และเนื่องจากชุมชนที่ Fak อาศัยอยู่เป็นชุมชนท้องถิ่น คำพิพากษาที่ Fak ต้องเผชิญจึงมีความรุนแรงเป็นอย่างมาก และเมื่อ Fak ไม่สามารถที่จะจัดการกับเรื่องเล่าที่ขัดกันนี้ได้ Fak จึงเลือกที่ใช้ “เหล้า” มาเป็นเครื่องมือในการปกปิดปัญหาเหล่านั้นไว้แทน

คำพิพากษานอกจากฉบับนวนิยายแล้ว ยังถูกนำมาดังแปลงเป็นภาพยนตร์อีก 2 ครั้ง โดยครั้งล่าสุดใช้ชื่อว่า “I Fak” ซึ่งแม้จะมีการดัดแปลงเนื้อหาไปจากต้นฉบับแต่ก็มีความน่าสนใจไม่น้อย โดยเฉพาะเน้นเรื่องราวไปที่ความรักของ Fak กับ Somsong ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ปรากฏในฉบับนวนิยาย การกระทำเช่นนี้ได้เพิ่มความขัดแย้งที่ซับซ้อนมากขึ้นกว่าเดิมในตัว Fak นั่นก็คือ กิเลส – ศีลธรรม – จารีตชุมชน กิเลสอันเกิดจากความรักใคร่ในตัว Somsong ที่แสดงออกมาในความต้องการเบื้องลึกของ Fak และเป็นสิ่งที่ Fak อยากกระทำจริงๆ ปะทะกับศีลธรรมซึ่ง Fak ได้รับการหล่อหลอมมาจนแสดงออกมาเป็นสิ่งที่ Fak กระทำ และจารีตชุมชนที่คอยกำกับ Fak อยู่อีกทีและคอยชี้นำในสิ่งที่ฟักควรกระทำ การขัดกันของทั้งสามอย่างนี้ ไม่ปรากฏอย่างเด่นชัดในภาพยนตร์แต่ปรากฏอยู่ทั่วไปในมนุษย์ ซึ่งก็เป็นการชวนให้คิดว่าแท้ที่จริงแล้วมนุษย์มีเสรีที่จะทำอะไรก็ได้ตามที่ใจตัวเองต้องการจริงหรือไม่

ภาพยนตร์ “I Fak” นั้นมีหลายจุดที่น่าสนใจซึ่งต่างจากฉบับนวนิยาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉากจบ ในขณะที่คำพิพากษาทางออกของ Fak คือการหันไปหาเหล้าและจบลงความตาย แต่ Fak เลือกทางออกของเขาโดยการออกจากสังคมที่พิพากษาเขา ซึ่งนัยก็คือการปฏิเสธ “Community Self” ของตัวเองอย่างสิ้นเชิง ภาพที่ Somsong แบก Fak เดินออกไป ในขณะที่คนอื่นต่างพากันเคารพธงชาติ ก็เป็นการแสดงให้ถึงการตัดขาดความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับ Fak อย่างสมบูรณ์ จะเห็นได้ว่าทางออกของ Fak หาได้มีเพียงแค่ความตายไม่ แต่ Fak ในคำพิพากษาต้องจบชีวิตลง เพราะ Fak ไม่มีความกล้าพอที่จะก้าวออกจากสังคมที่เขาอยู่ ซึ่งอาจเป็นเพราะว่าโลกที่เขาเจริญเติบโตมา ได้หล่อหลอมให้เขาผูกติดกับสังคม ในขณะที่ Fak ใน I Fak กลับกล้าที่จะก้าวเดินออกจากสังคมที่เลี้ยงดูเขามา เพราะ Fak ในที่นี้มีความรักต่อ Somsong และความรักนี้เองที่เป็นตัวช่วยส่งเสริมให้ “Individual Self” มีความเข้มแข็งจนสามารถเอาชนะ “Community Self” ได้

แม้ทั้งคำ พิพากษาและ Fak อาจแตกต่างกันบ้างในรายละเอียด แต่สิ่งที่ทั้งสองต่างทำคือการสะท้อนเห็นภาพของโศกนาฏกรรมสามัญที่มนุษย์ กระทำและถูกกระทำอย่างเยือกเย็นในภาวะปกติ ที่ว่าเป็นโศกนาฏกรรมสามัญนั้นก็เพราะว่าสังคมได้พิพากษาชีวิตคนๆหนึ่ง โดยที่ตัวสังคมหาได้รู้สึกผิดถึงการกระทำนี้ไม่ แถมสังคมยังเชื่อมั่นว่าสิ่งที่ตัวเองทำคือสิ่งที่ถูกและจำเป็นเสียด้วยซ้ำ น่าคิดว่าเมื่อมองกลับมาในสังคมปัจจุบันเราได้พิพากษาคนอื่นโดยที่เราไม่รู้ ตัวไปมากเท่าไหร่ เพียงเพราะเราเห็นว่าเขาแตกต่างจากเรา เป็นคน “บ้า” ในสายตาของเรา ในหนังสือเราอาจเห็นใจ Fak และ Somsong ที่ถูกชาวบ้านกระทำ ทั้งนี้เพราะเรารับรู้เรื่องราวผ่านมุมมองของ Fak แต่ในชีวิตจริงเรารับรู้โลกผ่านมุมมองของเราเอง ซึ่งไม่มีทางรับประกันได้ว่าเราจะมองทุกอย่างได้อย่างถูกต้องไปเสียหมด โศกนาฏกรรมของ Fak จึงหาใช่เรื่องแปลกประหลาดอันใดไม่ เพราะสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นอยู่ทุกๆวัน รอบๆตัวเรา โดยที่เราอาจจะไม่รู้ตัวก็เป็นไปได้

0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Aristo toen had said that "man is a social animal" because men are too weak to live alone in nature. Men need to come together as a society to stability and safety when so many society members, increasingly social, it has created a tool called damrongkhwam to the local tradition, morality is a stable society, but at the same time, to create a society.Hardening onghai has resulted in individuals of weakening, and in some instances, individuals with conflicting peoples, society has finally become a persistent problem that fall. "Judgment" novel from the pen of the soul is made up of national and another story that tells about this conflict. The story through a character "Fak", which must receive community sentences in what he was doing.Conflict is the source of the tragedy of the Fak what happens from that story that Fak talks themselves with stories that tell the Fak society is inconsistent. In the first interval, this conflict has not occurred because it is a story of the Fak consistent with the community to see that the early Fak earned the expectations from many people that will grow as the respect of the community for what is our hope, Fak, villagers cannot be but when Fak. The decision to retreat from a novice, even to take care of "Foo" is the father, but it is like destroying the expectations of villagers towards Fak from expectations vary as a disappointment. In the eyes of the villagers, Fak sphere now who ever is on the highest point and fall even lower, it is not surprising that people are ready to believe the Fak. Remove "Somsong" his wife's father and wife. In fact, the society wanted a story. Especially during the society's very disappointed especially after any more. Needs more stories only. Here is a story about a story that Fak virtual substitute for the villagers, disappointment towards the Fak.ในชุมชนท้องถิ่นที่มีความใกล้ชิดสนิทสนมระหว่าง สมาชิกในชุมชน ภาพชุมชนในอุดมคติจะหยุดนิ่ง สงบเรียบร้อย ชาวบ้านจะเคร่งครัดขนบธรรมเนียมประเพณีค่านิยมของชุมชน การกระทำทีอาจถือว่าฝ่าฝืนกฎของชุมชนจะถูกลงโทษ แม้ว่าการกระทำนั้นจะไม่ได้เจตนาหรือไม่เคยเกิดขึ้นจริงก็ตาม ชุมชนที่ Fak อาศัยอยู่ก็ไม่ต่างจากข้างต้น และสำหรับชาวบ้านแล้ว Fak เป็นเหมือนคนที่พยายามทำลายกฎเกณฑ์ที่ชุมชนได้สร้างขึ้น Fak จึงกลายเป็นศัตรูของชาวบ้าน ตรงกันข้ามกับครูปรีชา ครูกิตติ ครูมานิตย์ ที่กลับไม่ได้รังเกียจ Fak เหมือนคนอื่นๆ เพราะความสัมพันธ์ระหว่างครูทั้งสามกับ Fak แห่งนี้เป็นแบบสังคมสมัยใหม่ กล่าวได้ว่านวนิยายคำพิพากษายังได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่แตกต่างกัน ในชุมชนท้องถิ่นกับสังคมสมัยใหม่ และเนื่องจากชุมชนที่ Fak อาศัยอยู่เป็นชุมชนท้องถิ่น คำพิพากษาที่ Fak ต้องเผชิญจึงมีความรุนแรงเป็นอย่างมาก และเมื่อ Fak ไม่สามารถที่จะจัดการกับเรื่องเล่าที่ขัดกันนี้ได้ Fak จึงเลือกที่ใช้ “เหล้า” มาเป็นเครื่องมือในการปกปิดปัญหาเหล่านั้นไว้แทนคำพิพากษานอกจากฉบับนวนิยายแล้ว ยังถูกนำมาดังแปลงเป็นภาพยนตร์อีก 2 ครั้ง โดยครั้งล่าสุดใช้ชื่อว่า “I Fak” ซึ่งแม้จะมีการดัดแปลงเนื้อหาไปจากต้นฉบับแต่ก็มีความน่าสนใจไม่น้อย โดยเฉพาะเน้นเรื่องราวไปที่ความรักของ Fak กับ Somsong ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ปรากฏในฉบับนวนิยาย การกระทำเช่นนี้ได้เพิ่มความขัดแย้งที่ซับซ้อนมากขึ้นกว่าเดิมในตัว Fak นั่นก็คือ กิเลส – ศีลธรรม – จารีตชุมชน กิเลสอันเกิดจากความรักใคร่ในตัว Somsong ที่แสดงออกมาในความต้องการเบื้องลึกของ Fak และเป็นสิ่งที่ Fak อยากกระทำจริงๆ ปะทะกับศีลธรรมซึ่ง Fak ได้รับการหล่อหลอมมาจนแสดงออกมาเป็นสิ่งที่ Fak กระทำ และจารีตชุมชนที่คอยกำกับ Fak อยู่อีกทีและคอยชี้นำในสิ่งที่ฟักควรกระทำ การขัดกันของทั้งสามอย่างนี้ ไม่ปรากฏอย่างเด่นชัดในภาพยนตร์แต่ปรากฏอยู่ทั่วไปในมนุษย์ ซึ่งก็เป็นการชวนให้คิดว่าแท้ที่จริงแล้วมนุษย์มีเสรีที่จะทำอะไรก็ได้ตามที่ใจตัวเองต้องการจริงหรือไม่
ภาพยนตร์ “I Fak” นั้นมีหลายจุดที่น่าสนใจซึ่งต่างจากฉบับนวนิยาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉากจบ ในขณะที่คำพิพากษาทางออกของ Fak คือการหันไปหาเหล้าและจบลงความตาย แต่ Fak เลือกทางออกของเขาโดยการออกจากสังคมที่พิพากษาเขา ซึ่งนัยก็คือการปฏิเสธ “Community Self” ของตัวเองอย่างสิ้นเชิง ภาพที่ Somsong แบก Fak เดินออกไป ในขณะที่คนอื่นต่างพากันเคารพธงชาติ ก็เป็นการแสดงให้ถึงการตัดขาดความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับ Fak อย่างสมบูรณ์ จะเห็นได้ว่าทางออกของ Fak หาได้มีเพียงแค่ความตายไม่ แต่ Fak ในคำพิพากษาต้องจบชีวิตลง เพราะ Fak ไม่มีความกล้าพอที่จะก้าวออกจากสังคมที่เขาอยู่ ซึ่งอาจเป็นเพราะว่าโลกที่เขาเจริญเติบโตมา ได้หล่อหลอมให้เขาผูกติดกับสังคม ในขณะที่ Fak ใน I Fak กลับกล้าที่จะก้าวเดินออกจากสังคมที่เลี้ยงดูเขามา เพราะ Fak ในที่นี้มีความรักต่อ Somsong และความรักนี้เองที่เป็นตัวช่วยส่งเสริมให้ “Individual Self” มีความเข้มแข็งจนสามารถเอาชนะ “Community Self” ได้

แม้ทั้งคำ พิพากษาและ Fak อาจแตกต่างกันบ้างในรายละเอียด แต่สิ่งที่ทั้งสองต่างทำคือการสะท้อนเห็นภาพของโศกนาฏกรรมสามัญที่มนุษย์ กระทำและถูกกระทำอย่างเยือกเย็นในภาวะปกติ ที่ว่าเป็นโศกนาฏกรรมสามัญนั้นก็เพราะว่าสังคมได้พิพากษาชีวิตคนๆหนึ่ง โดยที่ตัวสังคมหาได้รู้สึกผิดถึงการกระทำนี้ไม่ แถมสังคมยังเชื่อมั่นว่าสิ่งที่ตัวเองทำคือสิ่งที่ถูกและจำเป็นเสียด้วยซ้ำ น่าคิดว่าเมื่อมองกลับมาในสังคมปัจจุบันเราได้พิพากษาคนอื่นโดยที่เราไม่รู้ ตัวไปมากเท่าไหร่ เพียงเพราะเราเห็นว่าเขาแตกต่างจากเรา เป็นคน “บ้า” ในสายตาของเรา ในหนังสือเราอาจเห็นใจ Fak และ Somsong ที่ถูกชาวบ้านกระทำ ทั้งนี้เพราะเรารับรู้เรื่องราวผ่านมุมมองของ Fak แต่ในชีวิตจริงเรารับรู้โลกผ่านมุมมองของเราเอง ซึ่งไม่มีทางรับประกันได้ว่าเราจะมองทุกอย่างได้อย่างถูกต้องไปเสียหมด โศกนาฏกรรมของ Fak จึงหาใช่เรื่องแปลกประหลาดอันใดไม่ เพราะสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นอยู่ทุกๆวัน รอบๆตัวเรา โดยที่เราอาจจะไม่รู้ตัวก็เป็นไปได้

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Aristotle's been said that "human beings are social animals," because the man was too weak to live alone in nature. People need to come together as a society to security. And when members of society have a lot more. Society has created a tool called conservative moral order to maintain the solidarity of society. But with the building societies themselves stronger. As a result, individuals have weakened as well. And sometimes, individuals with social conflict until it escalated into a problem that can not be solved "verdict" a novel from the pen of handfuls of Chitti is a story told about this conflict. By telling the story through the character "Fak" which had been the judgment of the community in which he did not commit the conflict. As the source of the tragedy of Fak be said that this happened from the narrative Fak told himself. With a story to tell Social Fak is inconsistent. Early in the conflict, this has not happened, because the story of Fak is also consistent with the community to see that Fak early was expected by many villagers to grow. As the most respected community Fak is hope in what the locals can not be, but when Fak decision Wear Novice even to take care of "Foo" the father, but it is virtually destroyed the expectations of the residents affected. The Fak of expectations turned into disappointment. In the eyes of the villagers Fak now is like a man who's been at the top. And a decline steadily It is not surprising that people are ready to believe Fak took "Somsong" I was the father of his wife. Indeed, society always needs a narrative. Especially in a society frustrated by anything, it is even more special. The demand story and more. In this story about stories Fak is a virtual replacement disappointment. The villagers have Fak in the local community who are closely attuned. Community members The image of the ideal community to stand still order the residents to strict traditions, the values ​​of the community. Actions that may be deemed to breach the rules of the community will be punished. Although the action is not intended or actual've never lived in a community that Fak is no different from the above. And for locals it is like someone trying to break the rules Fak communities have built Fak became an enemy of the people. Contrary to intuition, teacher, teacher, teacher Kitti Manish irreversible Fak shunned like the others. Because the relationship between the three teachers with Fak of a modern society. Fiat also said that the novel represents a different relationship. In modern society, local communities And because the community Fak residents of the local community Fiat Fak face is violence very seriously, and when Fak unable to deal with the stories to the contrary, this has Fak chose to use "liquor" as a tool. To cover those issues that represent the judgment in the novel then. The film has also been converted into two more times, the latest titled "I Fak" which, despite the modifications to the original content, but it is no less interesting. Especially focusing on the love story of Fak with Somsong which are not listed in the original novel. This action has escalated the conflict is more complicated than it was in the Fak is passion - morally - conservative community, a passion that comes from love in Somsong expressed in demand depth of Fak and is. Really do Fak Fak against morality, which has been molded to show what Fak Fak action and conservative communities who are directing more and direction on what should be done hatch. The conflict of these three. Appeared prominently in the film, but appeared in humans. It is suggested that in fact human beings be free to do whatever they want it or not the movie "I Fak" There are many points of interest, which is different from the original novel. Especially the ending. While the judgment of Fak solution is to turn to alcohol and ended in death, but Fak choose his exit by getting out of a society that judges him. The implication is denied "Community Self" itself entirely image-bearing Somsong Fak walk away, while others are brought together assembly. It indicates the severed relationship between society and Fak will completely evident that the solution of Fak find a just death, but Fak in the judgment must die because Fak have the courage to step out of society. he is This may be because the world he was growing up. Has molded him tied to the society while Fak in I Fak to dare to step out of the society that nurtured him because Fak here a love of Somsong and love itself is enhanced. "Individual Self" is strong enough to overcome the "Community Self" even though the judgment and Fak may differ somewhat in detail. But what they both do is to reflect the image of the tragedy of the human being. Done and done serenely normal. That is the tragedy of it is because society judges a person's life. The Society for the guilt to this action does. But society also believes that what they do is what is needed at all. I think when you look back on today's society we judge others without knowing. To much Just because we see him as someone different from us "crazy" in our eyes. In the book, we may sympathize Fak and Somsong the locals do. Because we know the story through the perspective of Fak, but in real life we perceive the world through our own perspective. Which has no guarantee that we will look at everything correctly away. The tragedy of Fak therefore, not strange that they can not. Because these things happen every day around us, by which we may be unaware it is possible.











การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
Aristotle said that "man is a social animal." because humans too weak to live alone in nature. People must come together to a social securityThe society has created one tool called tradition, moral tradition to reign in the solidarity of the society. But along with society itself stronger. Can result in individual weak as well."The judgment" novel from the pen nib chat kobjittis is another story that เล่าเรื่องเกี่ยวกับ this conflict by narrative through the character. "Fak" which must accept the judgment of the community in which he didn't commit
.
.The conflict is regarded as the source of the tragedy of Fak, may be said to arise from that of เล่าท that Fak tell myself to the society again. Fak is not consistent.Fak community is consistent, it can be seen that the Fak early on was expected from the ชาวบ้านมาก to grow. The venerable of the community Fak is hope in what people can't be. But when Fak."Foo." father, but that is a virtual destruction of the expectations of the people towards the Fak from expectations of change was disappointing in the eyes of the people. Fak now is like who was on top and down again.Take the "Somsong." you are the wife of his wife. In fact society need tales. Especially in the society down from any extra became more. Needs more stories.Fak was a story that people have to replace the disappointment Fak
.
.In the local community with the intimacy between the members of the community, community ideals will stop, order, the strict tradition values of the community. The action that may be deemed in violation of the law of the community will be punished.The community Fak live is no different from above, and for the people and Fak as people trying to destroy the rules community has created. Fak became the enemy of the people, in contrast to the teacher, the teacher, the teacher manIt KittiFak like the others. Because the relationship between the three teachers with this Fak is a modern society. Said that the novel also shows different relations In the local community with the modern society.Fak live is a local community. The Fak faced the violence greatly, and when Fak unable to deal with the conflicts of this. Fak chose that use "liquor".
.The original novel in addition. Also used as converted to film again 2 times by the last named "I Fak", which despite alterations from the original content but it is interesting, not less.Fak with Somsong which is what does not appear in the original novel. Such action can increase the conflict more complicated than ever in Fak is passion - morality - traditional community passion due to delight in. Somsong.Fak and what to do Fak really against morality, which Fak get casting to act as what Fak action and traditional community who directed Fak is again, and to guide what hatch should do. The conflict of the three like this.It is suggests that as a matter of fact, man is free to do whatever your heart want true
.
.The film "the I Fak." there are many points of interest, which is different from the original novel, especially in the scene at the end While the solution of the Fak is turned to alcohol, and ends with death, but Fak choose his way out by out of society, his sentence."Community Self" completely own image Somsong carrying Fak walk away, while others are เคารพธงชาติ. It is shown to cut off the relationship between society and Fak completely, it can be seen that the solution of the Fak.But Fak in judgment must end because Fak didn't have the courage to step out of his society. This may be because the world he grow. Have mold he tied to the society, while Fak in I Fak.Because Fak here to have love for Somsong and love this is help to promote. "Individual Self" is strong enough to overcome. "Community Self."
.
.Even the whole words, judgment and Fak may vary in the details. But what both do is reflection seen pictures of tragedy ordinary humans. Act and be cold in normal condition.Without social found guilty to this action. And the society also believe that what you do is right and necessary itself. Think that when looking back in the present society, we judge others by which we don't know.Just because we see that he is different from the US, is a "Crazy" in our eyes, in the book, we may see the heart and Fak Somsong was the action. As we know the story through the eyes of Fak.Which has no guarantee that we will look at everything correctly and completely, tragedy of Fak was not any strange things. Because these things happen every day around us that we may not realize it is possible!
.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: