การทำบุญข้าวประดับดิน เป็นประเพณีหน

การทำบุญข้าวประดับดิน เป็นประเพณีหนึ่งในฮีตสิบสอง นิยมทำกันในวันแรม 14 ค่ำ เดือนเก้า หรือที่เรียกว่า บุญเดือนเก้า บุญข้าวประดับดิน เป็นบุญที่ทำเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่ เปรต (ชาวอีสานบางถิ่นเรียก เผต) หรือญาติมิตรที่ตายไปแล้ว ข้าวประดับดิน ได้แก่ ข้าวและอาหารคาวหวาน พร้อมหมากพลู บุหรี่ที่ห่อด้วยใบตอง กล้วย นำไปวางไว้ตามใต้ต้นไม้ แขวนไว้ตามกิ่งไม้ ตามบริเวณกำแพงวัดบ้าง (คนอีสานโบราณเรียกกำแพงวัดว่า ต้ายวัด) หรือวางไว้ตามพื้นดิน เรียกว่า "ห่อข้าวน้อย" พร้อมกับเชิญวิญญาณของญาติมิตร นำภัตตาหารไปถวายแด่พระภิกษุ สามเณร แล้วอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้ตาย โดยหยาดน้ำ (กรวดน้ำ) ไปให้ด้วย
การที่ชาวบ้านนำข้าวปลาอาหาร ไปวางไว้ตามข้างวัดบ้าง ข้างกำแพงบ้าง ผูกไว้ตามกิ่งไม้บ้าง ด้วยเข้าใจว่า ญาติที่ได้รับการปลดปล่อยจากนรก จะได้มากินในวันเดือนดับนี้ จะเป็นไปได้หรือไม่นั้น เป็นเรื่องเหลือวิสัยที่จะชี้ตรงๆ ว่า ญาติเขาเหล่านั้นจะได้รับจริงหรือไม่ แต่สิ่งที่แน่นอนที่สุดก็คือ
เป็นการให้อาหารแก่สัตว์จรจัด สัตว์บางจำพวกที่ไม่มีเจ้าของเลี้ยงดู บางวันได้กินอาหาร บางวันก็ไม่ได้กิน อดโซหิวโหยมาตลอดปี ได้กินอิ่มก็ในวันนี้ นับว่าเป็นความฉลาดน่าชมเชย ของบัณฑิตผู้บัญญัติลักษณะการทำบุญข้าวประดับดินนี้อย่างมากทีเดียว

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Merit-making traditions in clay jewelry rice heater twelve popular in day nine-month 14, also known as the nine-month juicy. Bun bun is clay jewelry making rice in order to make charity part dedicated to the spirit of a dead (some people called phe.), or a relative who died. Rice and rice clay jewelry: the sweet smell of food comes piece pool table. Cigarette pack with banana bananas placed on the hanging tree twigs as South as the wall going to Temple (ancient East wall is called WAT tai that measure), or placed on the ground, called the "little rice wrap" with invited relatives to bring the spirit of friendship to give to monks and novices, offering dedicated to the best charity dead by water to drip (water bed) to make.The villagers bring food to put on the wall next to the temple, according to which they are bound with twigs understand that relatives have been freed from hell. They had come to eat for a month, this level is going to be whether or not it is real remains to be pointed straight in which relatives they are true or not, but what exactly is. A homeless animal's feeding Some animals, such as non-owners raised some day eating some days, they did not eat. When the solo came hungry throughout the year has been full of today is considered to be intelligent and compliments of the graduates who, in fact, features of rice soil quite easily, this jewelry.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Kgawpradabdin philanthropy It is a tradition in heat twelve. Made popular in the waning days of the 14th lunar month, known as the Nine Months Nine Bun Bun Kgawpradabdin. It was made ​​to charity dedicated to imp (in the Northeast, some residents called tribes) or relatives of the dead. Kgawpradabdin rice and savory dishes with a cigarette, betel nut wrapped in banana leaves, banana, put it under the tree. Hanging from the branches Some walls in the area (NHL ancient temple wall that's measured) or placed on the ground called "small packet of rice," and invite the souls of relatives. Bring food to the monks and novices, and wishes to die without a drop of water (pour water) to give
the villagers brought food. Placed along side some. Some wall Bound by some branches With that understanding, Relatives who have been freed from Hell. Will eat in a day off this month. It is possible or not. It is impossible to point out frankly that the relatives they may have been true or not. But what is certain is that
the feeding of stray animals. Some animal species that have fed owners. Some days you eat Some days I do not eat Hungry to be hungry all year round Not eat it today. It is an admirable ingenuity. Graduate Occupation characteristics of philanthropy Kgawpradabdin is quite dramatic.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Merit ข้าวประดับดิน is the one in ฮีตสิบสอง often do in the waning days of 14 dinner, nine months or a boon boon ข้าวประดับดิน nine months. A merit to dedicate the merit to the pad (northeast some local call เผต).ข้าวประดับดิน include rice and sweet smell with betel betel tobacco wrapped in banana leaf, banana, placed along the tree hanging by the branches. On the wall of a temple (temple wall, the ancient people called Tai Temple) or placed on the ground."Wrap" with a little rice invited the spirit of relatives. Bring to go unto the monks and novices, and charity dedicated to the deceased by tears (pour water) ไปให้ด้วย
.The villagers bring food, put it by the side of a temple. Beside the wall, bound by some branches, understand relative to be freed from hell. Can eat the moonset, possible or not.That his cousin shall be true. But what exactly is
.Feed animal shelter Some animals like no owner raised some food, some are not eat, hungry หิวโหยมา throughout the year, eat full today. It's intelligent commendable.