สำหรับวิธีปฎิบัตินั้นทางด้านศาสนาคำ

สำหรับวิธีปฎิบัตินั้นทางด้านศาสนาคำนึงศักดิ์ศรีหรือความเสมอภาคนั้น ได้แก่ความมีศักดิ์ศรีที่พระผู้เป็นเจ้าประทานให้มนุษย์ทุกคน พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงสร้างมนุษย์โดยไม่คำนึงถึงสถานะ หรือความมั่งมี ความแตกต่างที่มีอยู่ระหว่างมนุษย์ย่อมไม่กระทบกับแหล่งที่มา หรือสถานะซึ่งเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน และเหมือนกัน ความแตกต่างที่มีอยู่ระหว่างมนุษย์ในโลกนี้ น่าจะเป็นสิ่งซึ่งทำให้มนุษย์ได้ทำความรู้จักซึ่งกันและกัน และให้ความร่วมมือกันในวิถีชีวิตที่แตกต่างกัน
และในสังคมสิทธิมนุษยชนในอิสลามเป็นส่วนหนึ่งของหลักความเชื่อในศาสนาอิสลาม มีผลกระทบต่อความเชื่อมโยงและเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่พึงมีต่อพระเจ้า ต่อตนเอง เพื่อนร่วมโลก และสิ่งแวดล้อม
สิทธิมนุษยชนในอิสลามเป็นพรอันประเสริฐและความกรุณาของพระเจ้าที่มอบให้แก่มนุษย์ เป็นคำวิวรณ์จากพระเจ้าผ่านศาสนทูตแห่งพระองค์ สิทธิมนุษยชนในอิสลามจึงไม่ใช่เป็นการเรียกร้องเพื่อตอบสนองกระแสสังคม หรือเสียงสะท้อนของผู้ที่เสียเปรียบหรือได้เปรียบจากความขัดแย้งในสังคม
สิทธิมนุษยชนในอิสลามมีขอบเขตครอบคลุมมนุษยชาติทั้งมวล โดยไม่กำหนดเส้นแบ่งด้านสัญชาติ เชื้อชาติ เผ่าพันธุ์ หรือประเทศใดเป็นการเฉพาะ แต่มีเนื้อหาขอบเขตกว้างขวาง ตั้งแต่การศรัทธาในระดับจิตสำนึกไปจนถึงโครงสร้างทางสังคม และกำหนดนโยบายในระดับประเทศและนานาชาติที่ครอบคลุมมนุษยชาติในทุกยุคทุกสมัย
สิทธิมนุษยชนในอิสลาม คือ พฤติกรรมที่เป็นข้อเท็จจริงที่ซึมซับอยู่ในจิตสำนึกและพร้อมแสดงออกมาในภาคปฏิบัติซึ่งถือเป็นส่วนหนึ่งของการน้อมรับคำบัญชาของอัลลอฮ์ โดยไม่จำเป็นต้องอาศัยอำนาจกฏหมายหรือข้อตกลงทางสังคมบังคับใช้

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

For what the religious prestige of batnan or equality is a prestige that God given all men. God did create humans, regardless of the status or the rich differences that exist between human beings shall not affect the source or status, which are the same and are the same. The differences that exist between human beings in this world seems to be something that causes the human to know each other and cooperate in a different way of life.And in a society of human rights in Islam as part of Islamic belief. There are links and impacts associated with human relationships that are against God. Against ourselves. People and the environment.Human rights in Islam is an arm, and the blessings of God, pls give it to humans. As a revelation from God through his Prophet property Human rights in Islam, it is not a claim to fulfill the social stream, or echo of the disadvantage or advantage from social conflicts.Human rights in Islam, there is the scope covered by the States do not define humanity breaks the nationality. Race, religion or country, which is the only body with the edge khetkwang ranging in levels of awareness of faith to social structures and policies in the country and international levels, covering every age in all of modern humanity. Human rights in Islam is a fact that absorb in the consciousness and with displays at the laboratory, which is part of the context of allāh command. Without the need to rely on the chakot dynasty or the social agreement enforced.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

For religious practices that take into account the dignity or equality. Include the dignity that God has given to all men. God has created human beings, regardless of status. Or wealth The differences that exist between human beings will not affect the source. Or status which may be one and the same, the differences that exist between the people in this world. This is what makes people get to know each other. And to work together in a different way of life
and social rights in Islam are part of the core beliefs of Islam. Effect linkages and relationships of human beings towards God, themselves, their co-inhabitants. Environmental and
human rights in Islam is a great blessing and grace of God given to man. A revelation from God through the Prophet of God. Human Rights in Islam, it is not a call to serve the society. Or the echo of those at a disadvantage or an advantage from the social conflicts
, human rights in Islam span the entire human race. Without defining the boundaries of nationality, race, ethnicity or any particular country. But there is ample scope Since faith in the consciousness to the social structure. And policy makers, nationally and internationally, covering mankind in all ages,
human rights in Islam is a behavior that is the fact that absorb in the consciousness and expression in practice, which is part of the bow given command of Allah. Allah Without virtue of law enforcement or social terms.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

The practice that religious considerations dignity or equality. The dignity that God gave to every man. The LORD hath made man, regardless of status or wealth.Or status, which are one and the same, the difference exists between the มนุษย์ในโลก. Be which makes man to get to know each other. And cooperation in different lifestyle
.In social and human rights in Islam is a part of the core beliefs of Islam. Affecting the connection and associated with human relationships related to God. ต่อตนเอง fellow earth and environment
.Human rights in Islam is a blessing, and the grace of God which was given to the human. Revelation from God through messengers is an adverb of him. Human rights in Islam is not a call to meet the current society.Human rights in Islam covers the entire human race. Without setting the aspects of nationality, race, or any country specifically. But the content, scope is extensive.And the policy of local, regional and international comprehensive mankind in every era
.Human rights in Islam is the behavior that is the fact that absorb in the conscious and with displayed out in practice, which is a part of the command of Allah will accept