ขงจื๊อมีความเชื่อว่าหากมีผู้ปกครองท

ขงจื๊อมีความเชื่อว่าหากมีผู้ปกครองที่ดี บ้านเมืองก็จะมีแต่ความสุข ประชาชนก็จะมีความสุขด้วยเช่นกัน นั้นคือความสุขทางสังคม สำหรับขงจื๊อถือว่าเป็นสิทธิมนุษยชนในมุมมองของขงจื๊อ แต่การปกครองบ้านเมืองก็เหมือนกับการปกครองในครอบครัว แต่เป็นครอบครัวที่ใหญ่มาก ซึ่งผู้ปกครองบางคนก็มีทั้งไม่ดีและดี ดังนั้นขงจื๊อคิดว่า การที่จะให้เป็นผู้ปกครองที่ดีได้ต้องมีการอบรมศึกษาความดีก่อน ถ้าหากเป็นผู้ปกครองที่ไม่ดี ปกครองบ้านเมืองไม่ได้ บ้านเมืองก็จะเกิดซึ่งหายนะ ประชาชนไม่มีความสุข คงจะเรียกว่าความสุขทางสังคมไม่ได้ แต่ในการปกครองขงจื๊อได้วางหลักสูตรไว้9 ประการด้วยกันคือ 1. การอบรมตนให้มีคุณธรรม 2. การยกย่องผู้มีความรู้ความสามารถ 3. การปฏิบัติหน้าที่อย่างดีที่สุด ตามความสามารถเหมาะสมกับฐานะบุคคลในสังคม 4. การยกย่องขุนนางผู้ใหญ่หรือผู้มีอำนาจในแผ่นดิน 5. การแผ่พระคุณไปในหมู่ขุนนางผู้น้อง 6. การแผ่ความรักไปในหมู่ราษฎร ดุจบุตรธิดาในอุทร 7. การสนับสนุนส่งเสริมศิลปวิทยาและอาชีพต่างๆ ให้เจริญ 8. การต้อนรับชาวต่างชาติที่เข้ามาค้าขายหรือสวามิภักดิ์ 9. การผูกมัดน้ำใจเจ้าครองนครทั้งหลายด้วยไมตรี สูตรทั้ง 9 ข้อนี้ มีทั้งนโยบายปกครองตน ปกครองประชาชน ปกครองราชการ นโยบายการศึกษา เศรษฐกิจ ตลอดถึงนโยบายต่างประเทศ และสูตรทั้ง 9 ข้อนี้ สามารถย่อยลงในคำพูด 2 คำ คือ เจิ้งหมิง (正名) ซึ่งแปลว่า การปฏิบัติงานให้ถูกต้องกับฐานะและชื่อเสียงของตน อีกทั้งขงจื๊อมีความเห็นว่า ในการปกครองอย่าใช้อำนาจมากจนเกินไป อาจจะทำให้ประชาชนกลัว แต่ก็จะทำให้เกลียดไปด้วย ซึ่งกลัวและเกลียดนั้นมาพร้อมกัน จึงควรที่จะปกครองด้วยคุณธรรมก็จะทำให้ประชาชนยกย่องและยินดีที่พร้อมจะปฏิบัติตามหน้าที่ของตนเอง

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Confucius believed that if there are good parents. The city will have, but the happy citizens, it will be happy as well, it is social happiness. For Confucius considered human rights in view of Confucius, but ruled the town is like a family, but as a rule in a large family, which some parents it is both bad and good, so Confucius thought to be good parents must have good academic training.Before, if a parent is not good. Parents are not home city. The home city can occur where a disastrous public unhappiness would be called happy, not social. But in the Confucius have put forth 9 courses. Secondly, together with the training is virtue 2. with the knowledge, ability and duty to their best ability as an individual in society, suits 4. commend the vizier or authority in the land. 5. roll the grace to go among the nobles who sister 6. flatten the love to the sideline, like children in the internal cavity 7. promote Sciences and careers, making 8. welcome foreigners who trade or to surrender. 9. binding and generous owner occupy several leisure areas – including this formula all the policy documents themselves ruled the Government policy of economic education to foreign policy, and this can be both a 9 sub into two of the words is เจิ้งห Ming (ming zheng), which translates to comply.To properly work flawlessly with as and their reputation. Again, both Confucius is of the opinion that in the do not use too much power may cause public fear, but it will make the hate, fear and hate that it came with, it should be ruled by virtue, it will keep the populace regarded and are ready to comply with their own duties.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Confucius believed that if they are good parents. Town will be happy. People will be happy with it as well. It is a happy social Confucius is considered for human rights in view of Confucius. But the rule is the same for the ruling family. But family is very big Some parents who had both bad and good. Confucius thought so To make a good ruler must be trained before the study. If a parent is not good. Ruled the country does not It is a country where the Holocaust Residents unhappy Call that happiness is not social. But Confucius was placed in custody on nine courses. 1. The reasons for their moral 2. 3. praised the ability to perform optimally. According to the individual in society as adults or 4. nobles regarded authority in the land 5. spread among aristocratic grace 6. love to spread among the people. Like children in the gut 7. supporting arts and the professions to flourish 8. welcome foreigners to trade or allegiance 9. chaining kindness unto thee ruler peace formula with the 9 This policy is both their parents. Governing public administration government policy, education, economy as well as foreign policy and the formulation of the ninth, this can be broken down in words, two words Zheng Ming (正名), which means that the operation to correct the position and reputation. self I have agreed that Confucius. The parents do not use too much power. May cause public fear I hate to make. The fear and hate that came with it. It should be ruled by virtue praised it makes people happy and ready to fulfill their duties.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

Confucius is the belief that if a good parents. The country will be extremely happy. People will be happy too, that is, social happiness Confucius is considered for human rights in the perspective of Confucius. But governing a nation like rule in the family. But it is a big family. Which some parents are both bad and good, so Confucius thought. To be good parents to have good training and study. If a parent is not rule the country, the country will be a disaster. The people unhappy. Be called social happiness. But the government has put on several 9 Confucius courses together is 1. Training their morality 2. The honor box talent 3. Duty well. The suit as individual in society 4. Praise the aristocracy or authority in the land 5. Spread amongst the Lords grace the younger 6. Spread love among the people. As the children in the gut 7. Supported various Renaissance and career growth 8. Welcome foreigners to trade or allegiance 9. Restrain the kindness you Vice City: goodwill. The 9 formula. This question the policy rule their rule the people rule the government education policy, economy, and the foreign policy and the 9 formula this. Can digest into words 2 words is Zheng Ming (正 名), which means that the performance right with the status and reputation of its And Confucius is of the opinion that Do not use power in the government too much may make people afraid, but also makes the hate. Which fear and hate that comes along. It should be to rule by virtue, it will make the people praised and welcomed ready to follow their own duties.