เศรษฐกิจพอเพียงเศรษฐกิจพอเพียง เป็น

เศรษฐกิจพอเพียง
เศรษฐกิจพอเพียง เป็นปรัชญาที่ชี้แนวทางการดำรงชีวิต ที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชมีพระราชดำรัสแก่ชาวไทยนับตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 เป็นต้นมา และถูกพูดถึงอย่างชัดเจนในวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2540 เพื่อเป็นแนวทางการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจของประเทศไทย ให้สามารถดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืนในกระแสโลกาภิวัตน์และความเปลี่ยนแปลงต่าง ๆเศรษฐกิจพอเพียงมีบทบาทต่อการกำหนดอุดมการณ์การพัฒนาของประเทศ โดยปัญญาชนในสังคมไทยหลายท่านได้ร่วมแสดงความคิดเห็น อย่างเช่น ศ.นพ.ประเวศ วะสี, ศ.เสน่ห์ จามริก,ศ.อภิชัย พันธเสน, และศ.ฉัตรทิพย์ นาถสุภา โดยเชื่อมโยงแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเข้ากับวัฒนธรรมชุมชน ซึ่งเคยถูกเสนอมาก่อนหน้าโดยองค์กรพัฒนาเอกชนจำนวนหนึ่งนับตั้งแต่พุทธทศวรรษ 2520 และได้ช่วยให้แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในสังคมไทยสำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติได้เชิญผู้ทรงคุณวุฒิในทางเศรษฐกิจและสาขาอื่น ๆ มาร่วมกันประมวลและกลั่นกรองพระราชดำรัสเรื่องเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อบรรจุในแผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 9 และได้จัดทำเป็นบทความเรื่อง "ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง" และได้นำความกราบบังคลทูลพระกรุณาขอพระราชทานพระบรมราชวินิจฉัย เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2542 โดยทรงพระกรุณาปรับปรุงแก้ไขพระราชทานและทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้นำบทความที่ทรงแก้ไขแล้วไปเผยแพร่ เพื่อเป็นแนวทางปฏิบัติของสำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติและทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนประชาชนโดยทั่วไป เมื่อวันที่ 21พฤศจิกายน พ.ศ. 2542ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงนี้ได้รับการเชิดชูเป็นอย่างสูงจากองค์การสหประชาชาติ ว่าเป็นปรัชญาที่มีประโยชน์ต่อประเทศไทยและนานาประเทศ และสนับสนุนให้ประเทศสมาชิกยึดเป็นแนวทางสู่การพัฒนาแบบยั่งยืน โดยมีนักวิชาการและนักเศรษฐศาสตร์หลายคนเห็นด้วยกับแนวทางเศรษฐกิจพอเพียง แต่ในขณะเดียวกัน บางสื่อได้มีการตั้งคำถามถึงการยกย่องขององค์การสหประชาชาติ รวมทั้งความน่าเชื่อถือของรายงานศึกษาและท่าทีขององค์การพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ได้พัฒนาหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อที่จะให้พสกนิกรชาวไทยได้เข้าถึงทางสายกลางของชีวิตและเพื่อคงไว้ซึ่งทฤษฏีของการพัฒนาที่ยั่งยืน ทฤษฎีนี้เป็นพื้นฐานของการดำรงชีวิตซึ่งอยู่ระหว่าง สังคมระดับท้องถิ่นและตลอดระดับสากล จุดเด่นของแนวปรัชญานี้คือ แนวทางที่สมดุล โดยชาติสามารถทันสมัย และก้าวสู่ความเป็นสากลได้ โดยปราศจากการต่อต้านกระแสโลกาภิวัตน์ และการอยู่รวมกันของทุกคนในสังคมหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงมีความสำคัญในช่วงปี พ.ศ. 2540 ซึ่งเป็นช่วงที่ประเทศไทย ต้องประสบปัญหาภาวะทางเศรษฐกิจ และ ต้องการรักษาความมั่นคงและเสถียรภาพ เพื่อที่จะยืนหยัดในการไม่พึ่งพาผู้อื่น และ พัฒนานโยบายที่สำคัญเพื่อการฟื้นฟูเศรษฐกิจของประเทศ

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Sufficiency economyLocalism is a philosophy of life guidelines that point that his Majesty King Bhumibol Adulyadej is graciously pleased to make the word Royal Thai citizen since 2517 (1974) was and is clearly talking about the December 4 to 2540 (1997) guidelines to solve the country's economic problems, Thai. To be able to have a stable existence and sustainable globalization transmitters and changes to Localism has to define the ideology of the country's development. By panyachon in Thai society, many of you have commented such as paint, factm WA Pom prap sattru phai Cham charm RS RS, in essence, Sen, apichai Zurich and Prof. chat thip conceptual link see notes by SUPA sufficiency economy into a community culture which has been proposed by a number of NGOs had set earlier.Since the 1990s, 2520 (1977) nganap Buddhist and has helped the concept of localism is known widely in Thai society, Office of national economic and Social Development Board has invited experts in economic and other fields and processing come together refine his words too far.Ngasensotkit large enough to contain the national economic and social development plan, vol. 9, and as the article title "the philosophy of sufficiency economy" and bring my bangkhon thunphra please ask for Royal Crown Royal is thanop Diagnostics. On October 22 by 2542 (1999) deign to give improvement and graciously. Royal Royal is thanop, tea breaks, remove the articles that he edited and published. To the guidelines of the Office of the national economic and social development, and all parties involved. As well as the public in General, when November 21 2542 (1999) the sufficiency economy philosophy of man Shu is very high from the United Nations, whether it is a philosophy that is beneficial to the country, Thai and international. And encourage the Member countries based on a sustainable approach to development with academics and many economists agree with the guidelines the sufficiency economy, but at the same time. Some media have questions to bravery of the United Nations, as well as the reliability of the reported studies and the attitude of his Majesty the phumiplodunyadet. Have developed the philosophy sufficiency economy subjects of Thai people to have access to the middle way of life and to sustain the hypothesis of the sustainable development? This theory is the basis of life, which is between the local level and society through internationally. The highlight of this philosophy is a balanced approach by national, State-of-the-art and capable of stepping into a without opposition globalization transmitters and are a combination of everyone in the community sufficiency economy philosophy is vital during the interval, which is Thai-2540 (1997) Must be experiencing economic recession and the need to maintain stability and stability so that it stands in no dependence on others and develop critical policies to revive the country's economy.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

Economy
Economy A philosophical approach to life. His Majesty King Bhumibol Adulyadej the Great on Sub with his speech to the people of Thailand from the year 2517 onwards, and has been mentioned clearly on 4 December 2540 to implement the fix. the economy; To be able to sustain a stable and sustainable globalization and changes. Other economic ideology plays a role in determining the development of the country. By intellectuals in Thailand, many of you have shared comments such as Prof. MD. Prawet Wasi, Prof. attractive sneeze acid, Prof. Call number, and Prof. Chattthip Nath Supa by linking Solstice with. Community Culture Which had been proposed previously by NGOs, the number one since the decade in 2520, and has helped Solstice is widely known in Thailand Office of Economic Development and the National Society has invited experts in the economy. processing and other fields come together and scrutinize his speech on the economy enough to be included in the National Economic and Social Development Plan No. 9, and has prepared a series of articles. "Philosophy of Sufficiency Economy" and has brought down upon mercy, clemency Prince Bagcl decision on October 22, 2542 by His Majesty the King revised and graciously. Royal permission to be edited and published articles. To the guidelines of the Office of the National Economic and Social Development and the parties involved. As well as the general public on 21 November 2542, this philosophy has been highly honored by the UN. A philosophy that is beneficial to Canada and other countries. And encourage member states to follow the guidelines for sustainable development. The scholars and many economists agree with sufficient economy. But at the same time Some media have questioned the praise of the United Nations. As well as the reliability of the study and the way the organization's King Bhumibol Adulyadej. Has developed a core philosophy of the population of Thailand in order to gain access to the middle of life and to maintain the theory of sustainable development. This theory is the basis of life, which is in the process. Society at local and international level as well. Highlights of this philosophy Balanced approach The date of the And to become universal. Without the anti-globalization And combinations of all the main social philosophy are important in the year 2540, when the country. Faced economic and want to maintain security and stability. To insist on not rely on others and develop policies that are critical to the economic recovery of the country.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

sufficiency sufficiency economy. Is a philosophy point of life. That Bhumibol Adulyadej a message to the Thai since 2001.2517 onwards and is mentioned explicitly in the 4 December 20082540 to problem solving of the Thai economy. To be able to be stable and sustainable globalization and changes. Other sufficiency economy plays an important role in determining the ideological development of the country.For example, Prof.Dr. penetration. วะสี, Prof. charm, however, the พันธเสน จามริก Professor, and ProfessorChut-thip นาถสุภา. By connecting the sufficiency economy along with the community culture. Which was proposed by a number of NGOs before, since 2520 Actuary. come together to compile and screening message about sufficient to packing in national economic and social development plan and the 9 preparation is the article on "Sufficiency economy".On 22 OctoberProf.2542 by perfecting and gracious Royal Royal Allow the articles that he edited and published.As well as the general public on 21 NovemberProf.This philosophy has been 2542 glorification is highly from the United Nations. What is the philosophy that is beneficial to the country and other countries; And the support member based on an approach to sustainable development.But at the same time. Some media outlets have to question the commendation of the United Nations As well as the credibility of the study report, and attitude of the organization of King Bhumibol AdulyadejThis theory is the basis of existence which is between. The society at the local level and throughout the global level. The highlights of the philosophy this is balanced by the national guidelines can be modern and step to become universal.And, being a combination of everyone in the society of sufficiency economy is important during B.Professor 2540 which was in Thailand. Have a problem to economic conditions and to maintain security and stability. To insist on not dependent on others and policy development for the important economy

.