การบูชาบรรพบุรุษ (Ance stor Worship

การบูชาบรรพบุรุษ (Ance stor Worship) และการไว้ทุกข์ (Mourning) ถือเป็นพิธีกรรมที่สำคัญที่สุดพิธีกรรมหนึ่งของชาวจีน และปฏิบัติกันแพร่หลายสืบมาหลายพันปีจวบจนทุกวันนี้ แม้ว่าการไว้ทุกข์และการบูชาบรรพบุรุษจะเป็นความเชื่อดั้งเดิมของชาวจีน แต่ก็ได้รับการส่งเสริมสนับสนุนจากปรัชญาขงจื้อ เพราะขงจื้อถือว่าเป็นขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดีงามในการปลูกฝังความกตัญญูกตเวทีแก่ชนรุ่นหลัง เป็นโอกาสที่พี่น้องลูกหลานจะมาพบปะกัน และประเพณีก็เป็นเครื่องร้อยรัดผู้คนในสังคมเข้าไว้ด้วยกัน ขงจื้อจึงมองเทศกาล “ เชงเม้ง ” ในแง่ของจริยธรรมทางสังคม มากกว่าในแง่อภิปรัชญาเรื่องชีวิตหลังความตาย

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 1:

祖先崇拜 （崇拜 stor 保險） 和哀悼 (哀悼) 是被認為是中國最重要的禮拜儀式之一和廣泛追溯幾千年直到今天。雖然哀悼和祖先崇拜是中國人的傳統信仰，但它一直鼓勵支援從孔子孔子的哲學思想被認為是最好的同化在培養一個感激之情給一代是可能同級後裔聚集和傳統，它是一百多條領帶人一起在社會裡，所以孔子節"享受成果"在意義上的社會道德規範，而不是關於生命的形而上死後。

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 2:

祖先崇拜（粉刺STOR崇拜）和哀悼（莫寧）是中國人最重要的祭祀儀式。與傳統的廣泛實行了幾千年，直到今天。雖然哀悼和祖先崇拜是中國人的傳統觀念。它促進了哲學家孔子。因為孔子認為良好的舉止，培養感恩後代。並以此為契機，使兄弟的孩子在一起。和傳統，更是社會的人結合在一起。孔子在社會道德方面看節“清明”。而不是在死後方面的形而上學的生活。

ผลลัพธ์ (จีนดั้งเดิม) 3:

祭祖(Ance stor崇拜)和哀悼(哀悼)廣泛被認為中國人民和實踐辯護的最重要的禮節儀式一直到今天見面數千歲月。但是它是促進，并且從哲學想法，它的支持是，因為他們認為善良民間傳說提高謝意的了悟到它是機會的世代他們的孩子將來遇見他的兄弟。被認為它「เชงเม้ง看的節日」根據概念，社會形而上學更多比根據在死亡
以後的生活