วัดฉลอง หรือ วัดไชยธาราราม เป็นที่ร

วัดฉลอง หรือ วัดไชยธาราราม เป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไป จากเรื่องราว ความศักดิ์สิทธิ์ และคุณความดี ของ หลวงพ่อแช่ม วัดฉลอง ในการเป็นที่พึ่ง ให้แก่ชาวบ้าน ในการต่อสู้กับพวกอั้งยี่ (พวกจีนที่ก่อการกบฏ) ทั้งนี้ขอเล่าย้อนให้ฟังกันเลยแล้วกันนะ คือหลวงพ่อท่านได้มอบ ผ้าประเจียดสีขาว ให้ชาวบ้านทุกคนโพกหัว เพื่อเป็นขวัญ และกำลังใจ ในการต่อสู้ จนชนะพวกอั้งยี่ได้ (ตอนนั้นพวกอั้งยี่เรียกชาวบ้านว่า "พวกหัวขาว") ภายหลังรัชกาลที่ 5 จึงโปรดเกล้าพระราชทาน สมณะศักดิ์แก่หลวงพ่อแช่ม วัดฉลอง เป็น พระครูวิสุทธิวงศาจารย์ญาณมุนี ซึ่งท่านก็เป็นที่เคารพเลื่อมใส ของชาวภูเก็ต ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เมื่อมีเรื่องทุกข์ร้อนใด ก็พากันมาบนบาน ให้หลวงพ่อ ช่วยเหลือเสมอ อ้อ และอีกอย่างที่เราเคยได้ยินได้ฟังมาก็คือ ไม้เท้าของท่านศักดิ์สิทธิมาก ใครมีปาน หรือไฝในบริเวณที่ไม่พึงปรารถนา (ไม่สวย) ก็มาขอเอาไม้เท้าของท่านไปจิ้ม แล้วไฝ หรือปานนั้นก็จะไม่ใหญ่ขึ้น และค่อยๆ จางไปเอง (อันนี้ขึ้นอยู่กับ ความเชื่อส่วนบุคคล นะจ๊ะ)

นอกจากหลวงพ่อแช่มแล้ว ที่วัดฉลองยังมี หลวงพ่อช่วง และหลวงพ่อเกลื้อม ที่ชาวบ้านเคารพ ศรัทธาเลื่อมใสเช่นกัน โดยนอกจากความศักดิ์สิทธิแล้ว ท่านทั้งสองยังมีชื่อเสียงทางด้าน การปรุงสมุนไพร และรักษาโรคด้วย ดังนั้นแม้ท่านได้มรณภาพไปแล้ว ชาวบ้านที่มีเรื่องทุกร้อน ก็ยังคงมากราบไหว้ บนบานไม่ขาดสาย

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 1:

ワットシャロンまたはワットシャロン。一般的には、聖域で祝わ、ルアンポーチャムの聖性と美徳の話を知られている。地元の人々にマフィアとの戦いで（中国語反乱）。父が与えた白い布Praehiidすべての村人ターバンへ。ギャングと戦い、勝つために士気へ。とても親切であること、後でラーマ5、（その後、その「ホワイトヘッド」ヤクザのフォークロアと呼ばれる）。ワットシャロンは学長教授ワイズムニのLDSの親戚である。その彼は、それ以来、プーケットの住民から尊敬されている。どんなトラブルがあった場合に私の助けを常にリードスクーターに来た。（美しくない）望ましいものではない地域にあざやモルを持っている彼のスタッフ神聖多くは、彼らはモルあざを浸漬する彼のスタッフから出てくる、それは大きなものではなく、徐々に（これが基づいて自身にフェード。ととも​​に個人的な信念のコーラス）
。ルアンポーチャムに加えて、シャロンまた、塩に牧師と牧師。地元の人々を尊重するのような信仰神聖に加えて、次の2つが有名です。調理用ハーブおよび治療村人たちはすべての夏でした。また、敬意を払うようになった
絶え間VOW

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 2:

シャロン寺院やワット ・ チャイ tararam で知られている一般的に、神聖な物語とルアン por ワットシャロン メリー、angyee との戦いで村人として信頼の美徳 （中国人の男だった保持ボット。あなたのお父さんの資本金ですか？Por ファブリック白い人々 誰もが （今では村人たち、angyee「白い頭」と呼ぶ）、angyee に勝つ彼らまでの戦いで phok 士気と見出し。後で王ラーマ 5 ので、親切にしてくださいを与えるのに十分です。シャロン寺院はプラ khru 記念 Tranmere wongsa はよく学んだ人ネット彼がプーケットで賞賛を持っていたです。あるときを混乱させる話は何世紀にも、ルアン ・ ポー ・ ヘルプ。Oあなたの非常に権利の尊厳と住んでいる杖または不要な部分 (かなり) ほくろ私はディップとベージュにワンドを削除またはパン、それ自体に大きく、徐々 にフェードになります (この 1 つは、個人的な信念のビットに基づく)
。
ルアン ジャオ ワットに加えてシャロンおよびメリーも。ルアン ・ パオと Luang PHO ルー m を信じる信仰は、さらに、右とし、あなたの両方の固有の尊厳を村人たちが料理用のハーブと癒しのための評判。村人たちはすべての非常に熱い、それはまだ滑らかなストラップ休暇にそのままでした
。

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 3:

ワットシャロンやワット・chaitararam一般的に知られていた神聖なのとクンLuang Porクーン・ワットシャロンの避難所になるには、物語からそれらとの戦いでは、トン(中国反逆者)は、村人たちにされます。Luang Por・クーン碑文を、白の布の部分を与え、すべての村人は、士気とは、ヘッドの戦いでは、トン優勝するまでにすることを行います。 (その後、ヘッドは、「彼らは白であった、トンた村人たちと呼ばれる)、キング5世王に制定の治世の後ワットシャロンを信仰している聖人khruศาจารย์精神的なSage円で、プーケットの人々の尊敬しているので、それをパスしたが、トラブルの時に、僧侶は常にああ、彼のロッド(いません)かなりthyロッドにして、ほくろにアクセスしてください。または、大規模なませんでしたしに来たのは、ほくろの自律性、または望ましいませんでしたが、ゆっくりと衰退は、(このことは、個人的な信条によって異なります)

また、は、PORチャム、ワットシャロンは、司祭とは、僧侶肝臓スポットで、村人たちの信仰を尊重するが、両方のは、自律性も、では、と考えていて、料理もハーブと修復には定評があります。村人たちは、すべてのホットされ、それはまだ、船首
の不足ではありませんの