พระเจ้าใหญ่ผือบัง เป็นพระพุทธรูปคู่

พระเจ้าใหญ่ผือบัง เป็นพระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของอำเภอบ้านไผ่มาแต่ดั้งเดิม มีขนาดขนาดตักกว้าง ๕ ศอก สูง ๗ ศอก ประดิษฐานอยู่ที่วัดบูรณะสิทธิ์ บ้านหนองร้านหญ้า ตำบลหัวหนอง อำเภอบ้านไผ่ จังหวัดขอนแก่น ได้ค้นพบพระพุทธรูปองค์นี้ เมื่อ พ.ศ. ๒๔๒๐ ชาวบ้านได้กำหนดเอาวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ของทุกปี เป็นนมัสการมีการทำบุญบั้งไฟขอฟ้าขอฝนให้อุดมสมบูรณ์
ประวัติความเป็นมาพระเจ้าใหญ่ผือบัง
พ.ศ. ๒๔๒๐ ชาวบ้านซึ่งมีอาชีพเป็นพรานป่า ได้พบพระพุทธรูปนั่งประดิษฐานอยู่บนแท่นอิฐที่ผุพังในป่าทึบ ลักษณะขององค์มีขนาดใหญ่เศียรหัก พระนาสิกขาดหายไป ส่วนพระกรรณมีเหลืออยู่ข้างเดียว และพระกรข้างหนึ่งหัก ถ้าดูตามสภาพของพระพุทธรูปแล้ว จะเห็นถึงความเก่าแก่ ขาดการดูแลและการปฏิสังขรณ์ เหตุเพราะบริเวณรอบ ๆ มีร่องรอยของความเป็นวัดร้างอยู่ท่ามกลางป่ารกทึบ นอกจากนั้นทางด้านทิศเหนือบริเวณใกล้เคียงกันห่างประมาณ ๓๐๐ เมตร ปรากฏเป็นเนินสูงมีลักษณะเนินกรุเก่า ปกคลุมไปด้วยพันธุ์ไม้ชนิดต่าง ๆ มากมาย ด้านตะวันออกก็มีหนองน้ำซึ่งเต็มไปด้วยต้นกก (ชาวพื้นเมืองอีสานเรียก ต้นผือ จึงเรียกหนองน้ำตามลักษณะที่พบเห็นว่า หนองผือ) และยังได้พบกับไหหินขนาดใหญ่ใบหนึ่งตั้งอยู่ริมสระ สูงประมาณ หนึ่งเมตรครึ่ง วัดโดยรอบก็ได้หนึ่งเมตรครึ่งเช่นกัน มีเรื่องเล่าสืบต่อกันมาถึงความศักดิ์สิทธิ์นิ่งที่กล่าวถึงเบื้องต้นว่า พอถึง วันโกนหรือวันพระในบริเวณดังกล่าว จะได้ยินเสียงฆ้องกลองและเสียงผู้คนจำนวนมากคล้ายกับว่า มีการทำบุญตามประเพณีอย่างใดอย่างหนึ่งอยู่เป็นประจำ ขณะเดียวกันบริเวณใกล้เคียงซึ่งเป็นลำห้วยเรียวกว่า ห้วยเกิ้งหรือกุดเกิ้ง น้ำซึ่งเดิมมีลักษณะใสปกติจะเกิดการเคลื่อนที่เหมือนถูกกวนให้ขุ่นข้น คล้ายมีช้างเป็นโขลงมาลงเล่นน้ำ อีด้านหนึ่งของหนองน้ำ ปรากฏเป็นรอยเปียกคล้ายหยุดน้ำที่เกิดจากการหาบน้ำแล้วกระเพื่อมตกลงดิน ไปถึงที่ตั้งของไหหินใบนั้นปรากฏการณ์ดังกล่าว ทำให้เกิดความเชื่อและล่ำลือกันว่า ไหหินใบนั้นศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก สามารถกลิ้งตัวเองไปอาบน้ำที่ห้วยเกิ้งได้ ชาวบ้านจึงพร้อมใจกันทำพิธีบวงสรวงเซ่นไหว้เป็นประจำเรื่อยมาทุกปี ต่อมาได้มีการรายงานให้กรมศิลปากรมาพิสูจน์ ได้มีการพิสูจน์หลักฐานจากลักษณะพระพุทธรูปและอิฐที่ใช้ในการก่อสร้างแล้ว ยืนยันว่าสร้างขึ้นในทวารวดี และหลักฐานทางภูมิศาสตร์ บริเวณดังกล่าวเป็นเส้นทางการคมนาคมติดต่อกัน ระหว่างอาณาจักรทวารวดีอาณาจักรสุโขทัยและอาณาจักรโคตรบูรณ์อีกด้วย ดังนั้น กรมศิลปากร จึงได้นำไปหิน ไปเก็บรักษาไว้ยังพิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติ จังหวัดนครราชสีมา

กาลครั้งนั้นปรากฏเหตุเหลือเชื่อคือเกวียนที่กรมศิลปากรนำมาบรรทุกไหหิน ได้หักถึง ๓ ครั้ง ต้องมีการบวงสรวงก่อน จึงสามารถนำไหหินไปด้วย เมื่อมีการสร้างวัดขึ้นมาและได้รับให้จัดตั้งเมื่อวันที่ ๑๓ พฤษภาคม ๒๔๗๘ ชื่อวัดบูรณะสิทธิ์ องค์พระก็ได้รับการบูรณะไปพร้อมกับพระอุโบสถ ความศรัทธาของพระเจ้าใหญ่ ได้เล่าต่อมาว่า เมื่อประมาณ ปี พ.ศ. ๒๔๗๗ ในห้วงระยะเวลาที่ได้มีการขออนุญาตสร้างวัดขึ้นนั้น ได้มีพวกมิจฉาชีพนำเครื่องมือไปเจาะที่ท้ององค์พระพุทธรูป เพื่ออาจจะหาทรัพย์สินที่ซ่อนอยู่ เมื่อได้แล้วก็นำไปเพียงแค่ ๗ วัน ก็มีการกคลั่งป่าวร้องให้ชาวบ้านได้รู้ว่าตัวเองเป็นผู้กระทำ ทั้งนี้เป็นไปโดยที่ไม่มีผู้ใดไต่ถาม และอยู่ต่อมาไม่นานก็ถึงแก่ความตายโดยไม่ทราบสาเหตุ ซึ่งทำให้พวกมิจฉาชีพไม่กล้าไปแตะต้องตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สำหรับพุทธศาสนิกชน ก็ได้ไปกราบไหว้ทำบุญบนบานให้เกิดสิริมงคลใด ๆ ก็มักจะเห็นผลตามคำบนบาน และอธิษฐานนั้นเป็นประจำเสมอมา

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

Lord Buddha's most obscure phue town of ban phai district, but traditional. Size: size 7 5 width high elbow elbow lap enshrined at Wat restoration rights. Ban Nong ban phai district, Tambon Nong head grass restaurant Khon Kaen province have discovered a Buddha image in this element. When you have removed the villagers, 2420 (1877) day 15 evening worship 6 months of every year, there is merit to get Sky fireballs are abundant.History of the God head shield phue2420 (1877) villagers, who had a career as a wild Hunter. Found sitting Buddha image is enshrined on the weathered brick presses in ruins in the jungle. Characteristics of a large head of Hak missing Nasik Part of one side is left and kan phrakon one side broken. If the view according to the nature of the Buddha and then to see the old lack of care and to restore. Note because of the surrounding area, there are traces of a thick forest in the middle of a deserted Temple. In addition, the nearby North approximately 300 meters away other appear as high hills, look like the old Pasco Hill covered with many types of wood species. The East, with swamps, filled with the Kok (northeastern natives call the call, according to swamps phue characteristics found that Nong phue) and also meet one of the large stone jars are located approximately one and a half meters high pool measuring around one metre and a half as well. There is a story comes to the sacred succession still mentioned at the beginning that enough to. For shaving, or "the area to hear the sound of a gong and a drum similar to a lot of people that have merit, according to one tradition, comfort and relaxation. At the same time, nearby which is tapered over Lam. Huai koeng, or Kut Kerng The original, which is usually transparent to the mobile thukkuan, Khun Chang is similar to the condensed Horde comes into play waters. E on one side of the swamps and similar wet water stops, appear to be caused by soil water laeokraphueam OK to find the location of the stone jars the aforementioned phenomenon. Cause faith and lam say it even more sacred stone jars, more. Can roll themselves to bathe at Huai koeng. Villagers together to pray to the spirits spirits ceremony takes on a regular basis every year. It has been reported that the fine arts Department has proven. There was evidence from the proven features a Buddha image and the bricks used in the construction. Confirm that constructed in dvaravati and geographical evidence. Such areas as transportation routes, contact. During the dvaravati Kingdom of Sukhothai Kingdom and descent is always available. Therefore, the fine arts Department has led to the stone to preserve the National Museum of Nakhon Ratchasima province.กาลครั้งนั้นปรากฏเหตุเหลือเชื่อคือเกวียนที่กรมศิลปากรนำมาบรรทุกไหหิน ได้หักถึง ๓ ครั้ง ต้องมีการบวงสรวงก่อน จึงสามารถนำไหหินไปด้วย เมื่อมีการสร้างวัดขึ้นมาและได้รับให้จัดตั้งเมื่อวันที่ ๑๓ พฤษภาคม ๒๔๗๘ ชื่อวัดบูรณะสิทธิ์ องค์พระก็ได้รับการบูรณะไปพร้อมกับพระอุโบสถ ความศรัทธาของพระเจ้าใหญ่ ได้เล่าต่อมาว่า เมื่อประมาณ ปี พ.ศ. ๒๔๗๗ ในห้วงระยะเวลาที่ได้มีการขออนุญาตสร้างวัดขึ้นนั้น ได้มีพวกมิจฉาชีพนำเครื่องมือไปเจาะที่ท้ององค์พระพุทธรูป เพื่ออาจจะหาทรัพย์สินที่ซ่อนอยู่ เมื่อได้แล้วก็นำไปเพียงแค่ ๗ วัน ก็มีการกคลั่งป่าวร้องให้ชาวบ้านได้รู้ว่าตัวเองเป็นผู้กระทำ ทั้งนี้เป็นไปโดยที่ไม่มีผู้ใดไต่ถาม และอยู่ต่อมาไม่นานก็ถึงแก่ความตายโดยไม่ทราบสาเหตุ ซึ่งทำให้พวกมิจฉาชีพไม่กล้าไปแตะต้องตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สำหรับพุทธศาสนิกชน ก็ได้ไปกราบไหว้ทำบุญบนบานให้เกิดสิริมงคลใด ๆ ก็มักจะเห็นผลตามคำบนบาน และอธิษฐานนั้นเป็นประจำเสมอมา

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:

God is Bon Sun A statue of Buddha Phai but traditional. A lap size 7 feet wide and 5 feet high statue at the temple restoration rights. Village shop grass Hua Nong Phai province. Buddha was discovered in 2420, when the villagers were assigned to the 15th day of the sixth lunar month every year to worship the sky like rain philanthropy rich
history that God is Bon Sun
May. . Prof. 2420 villagers who is a hunter. Was found seated Buddha statue on a pedestal brick decay in the jungle. The appearance of the large head fractures. Missing nose The ears are left to one side. And the one broken arm If one considers the state of the Buddha. To see the old Lack of maintenance and restoration Because the area around the signs of the temple is surrounded by dense jungle. In addition, the north side adjacent site appears to be about 300 meters high hill resembles the old dungeon. Covered with many types of vegetation on the east side was filled with papyrus swamps. (Native to the Eastern Han called swamps as-seen Nongphue) and also met with huge stone jars, one is located approximately one and a half meters high. Was measured by around half a meter as well. The story of the people of the sacred stillness mentioned that when the initial Shaving Day or the day in the area. To hear the gongs, drums and a lot of people like that. The merits according to tradition, either on a regular basis. Around the same time, which is thinner than the creek. Huai King or King Kut Currently, the water is clear, as is usually the movement stirred muddy. The elephant is like a herd came to the pool. E. side of the pond Appears to be similar to a wet water caused a ripple on the water, soil OK. To the location of the stone jars that such a phenomenon. The beliefs and rumored that. Jars, a sacred great. Can roll themselves to the bath Huaikoeng it. People are willingly sacrifice offerings is growing every year. Later, it was reported to the Department of Fine Arts to experience. It is proof of the nature of Buddha and brick used in the construction. Confirm that built in Dvaravati. And geographical evidence Areas such as public transport row. Between Dvaravati kingdom and the kingdom descent as well, so the Fine Arts Department has led to the rock. To keep the museum. Thailand once it appears the incredible wagons to transport department has broken jars to 3 times before having to sacrifice. It can go with jars. When it is built up and was established on 13 May 2478 that the temple restoration rights. God has been restored along with the temple. Faith in God is Told later that around the year 2477 in the time period that has been built up, allowing it. Fraudster has the tools to drill at the statues. To find a property that may be hidden. When I used to just seven days, it is a frantic cries, the villagers know what they are doing. This is without any question. It happened shortly after the death of unknown cause. Which makes them criminals do not dare to touch ever since. For Buddhists I vow to pray for the prosperity of any merit, it is often the result of a vow. And prayers are regularly issued.