ประวัติความเป็นมาซุ้มประตูป่าในความ

ประวัติความเป็นมาซุ้มประตูป่า

ในความเชื่อของชาวล้านนาซุ้มประตูป่า มีความหมาย อยู่ 2 ความหมาย
1. ความหมายแรก หมายถึง ปากทางที่จะเข้าสู่ป่า ซึ่งมักจะปรากฏอยู่เป็นเสา ตั้งอยู่ที่ชายหมู่บ้าน ขนาบทางเดินที่จะเข้าป่าซึ่งมักจะเป็นส่วนประดับอยู่ระหว่างเสาทั้งคู่ ใช้เป็นบริเวณที่ประกอบพิธีกรรมสำหรับหมู่บ้าน และยังหมายถึงบริเวณพิธีที่ประกอบพิธีกรรมในการยกทัพอีกด้วย
2. ความหมายที่สองประตูป่าในล้านนาหมายถึง บริเวณทางเข้าที่ล้อมด้วยรั้วราชวัตร ซึ่งเป็นเขตหวงห้ามที่ใช้ประกอบพิธีหรือสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ ในช่องทางนี้มักประดับไปด้วยต้นกล้วย ต้นอ้อย และใช้ทางมะพร้าวผ่าออกเป็น 2 ส่วน
เพื่อประดับที่เสาประตูด้านละส่วน แล้วโน้มปลายมาผูกติดกันเพื่อแสดงช่องทางเข้าสู่สถานที่นั้น และการประดับประดาด้วยดอกไม้ เช่นดอกดาวเรือง ดอกบานไม่รู้โรย ดอกรัก และประดับด้วยโคมไฟล้านนา การประดับประตูป่าเช่นนี้จะจัดทำขึ้นที่ ประตูบ้านในเทศกาลยี่เป็ง หรือวันเพ็ญเดือนยี่ ซึ่งตรงกับวันเพ็ญเดือน 12 หรือวันลอยกระทงในภาคกลางนั่นเอง
ซึ่งชาวบ้านเชื่อว่า ทำเพื่อต้อนรับพระเวสสันดร เพราะชาวล้านนานิยมฟังมหาเวสสันดรชาดก และหากใครฟังครบ 13 กัณฑ์จะเป็นสิริมงคลแก่ตัวเอง และบ้านเมือง ในช่วงประเพณีเดือนยี่เป็ง ชาวล้านนานิยมที่จัดเทศนาธรรมเรื่อง เวสสันดรชาดก และในกัณฑ์ที่ 13 กัณฑ์สุดท้ายหรือนครกัณฑ์ เป็นการพรรณนาเกี่ยวกับเหตุการณ์หลังจากพระเวสสันดรทรงลาผนวช และทรงเครื่องกษัตริย์เสด็จกลับจากป่าหิมพานต์เพื่อเข้าครองนครสีพี ชาวบ้านชาวเมืองต่างดีใจจึงประดับตกแต่งเมืองด้วยซุ้มประตูป่าอย่างงดงาม จากเรื่องราวที่ปรากฏในเวสสันดรชาดกนี้คนล้านนาจึงจำลองฉากเวสสันดรชาดกมาไว้ยังบ้านของตนเอง ด้วยการตกแต่งประดับประดาจำลองเป็นป่าหิมมพานต์ และเชื่อว่าถ้าใครตกแต่งซุ้มประตูป่าได้งดงาม อาจทำให้พระเวสสันดรเสด็จหลงเข้ามาในซุ้มประตูป่าที่จำลองเป็นป่าหิมพานต์ภายในบ้านของของเรา จะทำให้ได้อานิสงส์อย่างมาก การสร้างซุ้มประตูป่า นอกจากมีคติความเชื่อ ในเรื่องการต้อนรับการเสด็จกลับจากป่าของพระเวสสันดรแล้ว ยังเป็นซุ้มที่ใช้จุดผางประทีส เพื่อบูชาพระเจ้าห้าพระองค์ โดยจุดไว้ในโคมหูกระต่ายหรือโคมชนิดอื่นๆ ที่ใช้ในการประดับตกแต่ง

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 1:

アーチ、森林の歴史北部ジャングル アーチの人々 の信仰です。2 意味意味があります。1. 最初の意味はしばしば柱として現れ、森に入る口を指します。村に位置しています。両方の棒の間の最高の装飾はしばしば PA が並ぶ。村と同様に軍の儀式儀式の周囲の領域として使用されます。2. 第 2 の北の入口に森林ゲート意味フェンシング、儀式や神聖な場所を禁止地域によって囲まれるの一般的。このチャネルは頻繁に飾られるバナナ、ココナッツ、サトウキビ カット 2 つのセクション。サイドドアは、ジュエリー セクションに柱は来るショーの終わりには、チャネル、所定の位置に Outlook にバインドし、ランプ ランナーとヒマワリ、マリーゴールドの花、gomphrena と花の装飾のような花で飾られています。このような内装ドア PA を作られています。李鵬祭ドアまたは満月日 1 ヶ月、12 ヶ月または中央壁でロイ Kratong の満月の日に対応します。ซึ่งชาวบ้านเชื่อว่า ทำเพื่อต้อนรับพระเวสสันดร เพราะชาวล้านนานิยมฟังมหาเวสสันดรชาดก และหากใครฟังครบ 13 กัณฑ์จะเป็นสิริมงคลแก่ตัวเอง และบ้านเมือง ในช่วงประเพณีเดือนยี่เป็ง ชาวล้านนานิยมที่จัดเทศนาธรรมเรื่อง เวสสันดรชาดก และในกัณฑ์ที่ 13 กัณฑ์สุดท้ายหรือนครกัณฑ์ เป็นการพรรณนาเกี่ยวกับเหตุการณ์หลังจากพระเวสสันดรทรงลาผนวช และทรงเครื่องกษัตริย์เสด็จกลับจากป่าหิมพานต์เพื่อเข้าครองนครสีพี ชาวบ้านชาวเมืองต่างดีใจจึงประดับตกแต่งเมืองด้วยซุ้มประตูป่าอย่างงดงาม จากเรื่องราวที่ปรากฏในเวสสันดรชาดกนี้คนล้านนาจึงจำลองฉากเวสสันดรชาดกมาไว้ยังบ้านของตนเอง ด้วยการตกแต่งประดับประดาจำลองเป็นป่าหิมมพานต์ และเชื่อว่าถ้าใครตกแต่งซุ้มประตูป่าได้งดงาม อาจทำให้พระเวสสันดรเสด็จหลงเข้ามาในซุ้มประตูป่าที่จำลองเป็นป่าหิมพานต์ภายในบ้านของของเรา จะทำให้ได้อานิสงส์อย่างมาก การสร้างซุ้มประตูป่า นอกจากมีคติความเชื่อ ในเรื่องการต้อนรับการเสด็จกลับจากป่าของพระเวสสันดรแล้ว ยังเป็นซุ้มที่ใช้จุดผางประทีส เพื่อบูชาพระเจ้าห้าพระองค์ โดยจุดไว้ในโคมหูกระต่ายหรือโคมชนิดอื่นๆ ที่ใช้ในการประดับตกแต่ง

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 2:

森の中に歴史アーチ型の入り口は二つの意味を意味する森の中にランナーアーチ型の入り口の信念で、：1。最初の意味は、森への入り口を指します。これは通常、小道具として表示されます。村の男性にあり 多くの場合、両者の間のデッキである森の中に廊下に隣接する。村のための礼拝の場所。それはまたで、軍隊で崇拝の儀式を指し秒。ランナーで第二の意味Pratupaを意味します。入り口はフェンスRATCHAWATに囲まれています。これは儀式や神聖な場所での制限区域である。このチャンネルでは、多くの場合、バナナの木で飾られ、サトウキビやヤシの2の部分に分割ドアの両側を飾るために。その後、所定の場所に漏斗に一緒に接続端を曲げる。や花で飾られた このようなマリーゴールドなど アマランスの花とオーバーライトで飾られた。そのように調製することが森への入り口を飾った。李鵬祭りでドア。二十または太陰月 これは地域自体に12またはロイの太陰月に対応している地元の人々が信じている、。Vessantaraを歓迎するメイド Vessantaraジャータカリスニングランナーの人々。1は全13僧侶自身と伝統李鵬における国の繁栄に耳を傾けてください。説教Vessantaraジャータカと最終章13またはチャプター市での説教のランナーの数ヶ月。Vessantara取ら休暇剃髪後のイベントについての記述情報。そして、定規、色、pまで森から帰国で自分自身を着た。森の中に装飾とても嬉しい優雅にアーチ型の入り口を持つ都市の住民。Vessantaraジャータカに登場した物語は、Vessantaraジャータカ以上の人は、自分の家にモデル化されている。野生の雪のファンポストのレプリカで飾ら。そして、誰もPratupa美しく装飾された場合は、ファサードと考えています。Vessantaraは私たちの家であるファサードPratupaシミュレート森にさまよう来るかもしれない。ウィルは大いにメリット Pratupa建物のファサード 信念があります。前Vessantaraの森の復帰を歓迎で。オレステスのアリーナのファサード。礼拝にDracontomelonのDAO ウサギの耳やその他の固定具にランプで。装飾

ผลลัพธ์ (ญี่ปุ่น) 3:

ランナーポーチの人々の信念との歴史

フォレストゲートブースに意味を持ち、1
2を意味します。は、最初の定義は、口には、森の中でされているパスに並ぶ村男性にあるは、多くの場合、ポールの上に表示されているフォレスト、多くの場合、装飾的な部分は、柱とパートナーの間に位置している。