ประวัติ[แก้]การเริ่มต้นชีอะฮ์ครั้งแ

ประวัติ[แก้]
การเริ่มต้นชีอะฮ์ครั้งแรก เริ่มที่ชีอะฮ์ของอะลีย์(อ.) (ซึ่งฝ่ายชีอะฮ์เชื่อว่าท่านคือผู้นำคนแรกจากบรรดาผู้นำ(อิมาม)ที่บริสุทธิ์ทั้ง 12 ท่าน ภายหลังจากท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ) ซึ่งชีอะฮ์ของอะลีย์(อ.)ได้เริ่มต้นตั้งแต่ยุคที่ท่านศาสดายังมีชีวิตอยู่ การเผยแพร่ของท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ตลอด 23 ปีนั้นเป็นสาเหตุทำให้มีผู้คนจำนวนมากมายเข้ารับอิสลาม มีการเติบโตและเจริญก้าวหน้าเป็นอย่างยิ่ง ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วการเกิดกลุ่มเล็ก กลุ่มน้อยเป็นเรื่องธรรดาของการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนา ซึ่งสิ่งเหล่านี้ก็ได้เกิดขึ้นในหมู่ของเหล่าเศาะฮาบะฮฺ (สหาย) ของท่านศาสดาเช่นกัน

อนึ่ง ชื่อกลุ่มแรกที่ถูกกล่าวในสมัยของท่านศาสดา (ศ็อลฯ) คือ ชีอะฮ์ซึ่งหมายถึงท่าน ซัลมาน, อบูซัร, มิกดาด และอัมมาร บินยาสิร (ฮาฎิรุ้ลอาลัมมิ้ลอิสลามี 1 : 188)

ประการแรก ท่านศาสดาในวันแรกของการแต่งตั้งได้มีบัญชาลงมาว่า ให้ท่านเชิญชวนครอบครัวของท่านเข้ารับศาสนาที่ท่านนำมาเผยแพร่

อัลกุรอานกล่าวว่า “เธอจงเตือนวงศ์ญาติที่ใกล้ชิดของเธอ” (อัชชุอะรออ์:214)

ในวันนั้นท่านได้ประกาศอย่างชัดเจนว่า “ใครก็ตามตอบรับคำเชิญชวนของท่านเป็นคนแรก ท่านจะแต่งตั้งให้เขาเป็นตัวแทนของท่านทันที” และท่านอะลีย์ เป็นคนแรกที่ตอบรับคำเชิญชวนของท่านศาสดา ซึ่งศาสดาก็ได้ปฏิบัติตามคำสัญญาของท่าน *

ท่านอิมามอะลีย์ (อ.) ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ดังกล่าวว่า“ฉันได้กล่าวกับท่านศาสดาว่า ฉันเป็นเด็กกว่าใครเพื่อนและฉันจะได้เป็นตัวแทนของท่านหรือ ขณะนั้นท่านศาสดาได้เอามือมาแตะที่ต้นคอของฉันและกล่าวว่า เขาผู้นี้คือน้องชายของฉันและเป็นตัวแทนของฉัน จำเป็นที่พวกท่านทั้งหลายต้องปฏิบัติตามเขา ซึ่งประชาชนได้พากันหัวเราะเยาะท่านศาสดา และหันไปกล่าวกับอะบีฏอลิบว่า เขาได้สั่งให้ท่านปฏิบัติตามลูกชายของท่าน”
(ตารีคฏ็อบรีย์ 2 :321 ตารีคอะบิ้ลฟิดาอฺ 1 :116 อัล-บิดายะฮฺวัลนิฮายะฮฺ3 :39 ฆอยะตุ้ลมะรอม หน้าที่ 320)

แน่นอนเป็นไปไม่ได้ที่วันแรกของการเผยแพร่ ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) จะมีคำสั่งให้ผู้คนไปยึดถือ และปฏิบัติตามตัวแทนของท่าน ในวันนั้นท่านได้แนะนำเพียงแค่ว่า อะลีคนนี้ คือ ผู้นำและเป็นตัวแทนของฉันในวันข้างหน้า และตลอดระยะเวลาของการเผยแพร่อิสลาม ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ไม่เคยถอดถอนท่านอะลีออกจากตำแหน่ง ขณะที่ท่านอะลี (อ.) ก็ไม่เคยแสดงตัวให้แตกต่างไปจากคนอื่น

ประการที่สอง ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้กล่าวไว้หลายต่อหลายครั้ง (ทั้งริวายะฮฺที่เป็นมุสตะฟีฏและริวายะฮฺที่เป็นมุตะวาติรฺจากรายงานของสุนนีย์และชีอะฮ์) ว่า “ท่านอะลีนั้นบริสุทธิ์จากความผิดบาปและไม่ผิดพลาดทั้งคำพูดและการกระทำ”

ท่านหญิงอุมมุสะลามะฮฺ กล่าวว่า ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่า อะลีนั้นอยู่กับสัจธรรมและอัล-กุรอาน และสัจธรรมและอัล-กุรอานนั้นอยู่กับอะลีโดยที่ทั้งสองจะไม่แยกออกจากกันจนกว่าจะถึงวันกิยามะฮฺ” หะดีษดังกล่าวนี้มีรายงานจากสุนนีย์ถึง 15 สายรายงาน และจากชีอะฮ์ 11 สายรายงาน ซึ่งมีท่านหญิงอุมมสะลามะฮฺ ท่านอิบนุอับบาส ท่านอบูบากรฺ ท่านหญิงอาอิชะฮฺ ท่านอะลี อบูสะอีดคุดรีย์ อบูลัยลา และอบูอัยยูบอันศอรีย์เป็นผู้รายงาน (ฆอยะตุ้ลมะรอม หน้าที่ 539-540)

ท่านศาสดาได้กล่าอีกว่า“และทุกๆคำพูดหรือการกระทำที่อะลีได้ทำล้วนตรงกันอย่างสมบูรณ์กับคำเชิญชวนของศาสนา อะลีเป็นผู้ที่มีความรู้ในหลักชะรีอะฮฺ (หลักปฏิบัติ) และความรู้ทั้งหลายของอิสลาม มากที่สุดในหมู่ของประชาชน”

และกล่าวอีกว่า “วิทยปัญญานั้นมี 10 ส่วน 9 ส่วนนั้นอยู่ที่อะลีย์ และอีก 1 ส่วนกระจัดกระจายอยู่ในหมู่ของประชาชน” (อัล-บิดายะฮฺวัลนิฮายะฮฺ 7 :359)

ประการที่สาม อะลีย์ได้รับใช้อิสลามไว้อย่างมากมาย และการเสียสละของท่านนั้นยิ่งใหญ่เกินกว่าจะหาสิ่งในมาเทียบเคียงได้ เช่น ท่านเสียสละนอนแทนที่ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ในคืนของการอพยพหรือในสงครามต่างๆ เช่น สงครามอุฮุด คอนดัก คัยบัรฺ และอื่นๆ ซึ่งสามารถกล่าวได้อย่างเต็มปากว่าถ้าในสงครามเหล่านั้นไม่มีท่านอะลีอยู่ แน่นอนอิสลามคงไม่เติบโตจวบจนถึงปัจจุบัน และคงตกไปอยู่ภายใต้อำนาจของศัตรู หรือถูกขุดรากถอนโคนไปนานแล้ว*

อนึ่ง เมื่อผู้ปฏิเสธชาวมักกะฮฺตัดสินใจว่า ต้องฆ่าท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) โดยได้มาล้อมบ้านตั้งแต่หัวค่ำ ท่านศาสดาจึงตัดสินใจอพยพไปยังเมืองมะดีนะฮฺ และก่อนไปท่านได้สั่งแก่ท่านอะลีว่า “อะลีเจ้าพร้อมที่จะนอนแทนที่ฉันไหม เพื่อจะได้อำพรางพวกศัตรูว่า ฉันยังนอนหลับอยู่พวกเขาจะได้ไม่ติดตามฉัน”ท่านอะลีได้ตอบรับคำของท่านศาสดาด้วยกับความกล้าหาญทั้งที่มีความเสี่ยงสูง และเป็นอันตรายอย่างยิ่ง
ประการที่สี่ เหตุการณ์เกี่ยวกับเฆาะดีรคุม เป็นเหตุการณ์ที่ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้ทำการแต่งตั้งท่านอะลีย์(อ.) ให้เป็นตัวแทนของท่านต่อหน้าสาธารณชนอย่างเป็นทางการ และถือว่าท่านอะลีย์(อ.) คือ “ผู้สืบต่อของท่าน”

หะดีษเกี่ยวกับเฆาะดีรคุม เป็นหะดีษที่ชัดเจนอย่างยิ่งในหมู่ของ สุนนีย์และชีอะฮ์ซึ่งได้มีเศาะฮาบะฮฺเกินกว่า 100 คนเป็นผู้รายงานด้วยตัวบท และสายรายงาที่แตกต่างกันและมีบันทึกไว้ทั้งในตำราของสุนนีย์และชีอะฮ์ หารายเอียดเพิ่มเติมได้จากหนังสือ ฆอยะตุ้ลมะรอม หน้าที่ 79, หนังสืออัลเฆาะดีร อัลลามะฮฺอามีนี

แน่นอน อะลีย์(อ.) นั้นมีความประเสริฐเฉพาะตัว ที่แตกต่างไปจากคนอื่นซึ่งเป็นที่เห็นพร้องต้องกันของทุกฝ่ายดังที่มีบันทึกไว้ในตำราต่างๆมากมายเช่น ตารีคยะอฺกูบีย์ พิมพ์ที่นะญัฟ 2 :138 -140 ตารีคอะบิ้ลฟิดาอฺ 1 : 156 เศาะฮีย์บุคคอรีย์ 4 : 107 มุรูญุซซะฮับ 2 : 437 อิบนุอะบิ้ลหะดีด 1 : 127 และหน้าที่ 161 เป็นต้น

ความรักที่ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) มีต่อท่านอะลีย์(อ.) ซึ่งท่านได้แสดงอย่างออกหน้าออกตามีบันทึกอยู่ใน (เศาะฮีย์มุสลิม 15 : 176 เศาะฮีย์บุคคอรีย์ 4 : 207 มุรูญุซซะฮับ 2 : 23 – 2 : 437 ตารีคอะบิ้ลฟิดาอฺ 1 : 127 และหน้าที่ 181 )

โดยธรรมชาติแล้วเศาะฮาบะฮฺส่วนหนึ่งที่มีความเข้าใจถึงแก่นแท้ของความจริง เกิดความหวัง และรอคอยว่า วันหนึ่งข้างหน้าพวกเขาจะได้ปฏิบัติตามท่านอะลีย์(อ.)เหมือนกับวันนี้ที่พวกเขาได้ปฏิบัติตามท่านศาสดา (ศ็อลฯ) แต่มีเศาะฮาบะฮฺอีกส่วนหนึ่ง ไม่พอใจต่อการกระทำของท่านศาสดา พวกเขามีความอิจฉาริษยาและเกิดอัคติในใจขึ้น

และนอกเหนือจากสิ่งที่กล่าวมาแล้วนามของชีอะฮ์อะลีย์(อ.)หรือชีอะฮ์อะฮฺลุลบัยตฺได้ถูกท่านศาสดา (ศ็อลฯ) กล่าวเรียกไว้อย่างมากมายหล

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

Sejarah [sunting]
Syiah untuk memulakan pertama. Dari Syiah Ali (as) (yang menjaringkan Syiah mempercayai bahawa dia adalah pemimpin pertama pemimpin (Imam) tulen 12 orang selepas Nabi (saw)). Syiah Ali (as) telah bermula sejak era Nabi masih hidup. Penyebaran Nabi (saw) dalam 23 tahun yang lalu, ia menyebabkan ramai orang Islam. Pertumbuhan dan kemakmuran juga. Yang secara semulajadinya, kumpulan-kumpulan kecil. Minoriti hanya semula jadi, biasanya perubahan dan pembangunan. Ini telah berlaku di kalangan Esaa keras Chiba Allah (sahabat) Nabi juga. laku Nama kumpulan pertama kali disebut pada zaman Nabi (saw) ialah Syi'ah yang bermakna anda Salman, pemacu Abu Salman, Mick membuka dan Ammar Penerbangan Sira (work'm keras dalam Alam. Chatham Isla, 1. 188) Pertama Pada hari-hari awal pelantikan Nabi telah memerintahkan supaya ke bawah. Jemput keluarga anda untuk menghadiri orang agama diperkenalkan. Quran kata "Saya memberi amaran kepada saudara-mara beliau" (Aral Pervaiz Chung Hung: 214). , di hari itu mereka mengajar dengan jelas. "Sesiapa yang menerima menjemput anda pertama. Anda akan dilantik untuk mewakili beliau dengan segera, "dan Ali. Menjadi yang pertama untuk menjawab seruan Nabi. Nabi digenapi janji anda. * Imam Ali (as) telah menyebut kejadian itu, berkata: "Saya telah menyebut bahawa kepada Nabi. Saya masih muda, rakan-rakan saya dan saya tidak mewakili anda atau. Kemudian Nabi memegang tangan saya dan berkata, penorehan leher. Beliau adalah adik saya dan ejen saya. Perlu bahawa kamu hendaklah mengikutinya. Orang ramai telah memperkecil-kecilkan Nabi. Dan berpaling dan berkata kepada Abu Talib itu. Dia telah diarahkan untuk mengikuti anak ". (Star Trek ฏ e Aubrey 2: 321 Star Trek Perniagaan Phil Da Allah 1: 116, Al - Bapa Allah Lembah Benihana Allah 3: 39 Juan. kipas Ma-Ya-ROM Page 320). pasti bukan hari pertama menerbitkan Rasulullah (saw) mengarahkan manusia untuk ditegakkan. Dan ikut ejen anda Pada hari yang anda telah mencadangkan hanya bahawa Ali adalah pemimpin dan mewakili saya pada hari-hari akan datang. Dan sepanjang tempoh penyebaran Islam, Rasulullah (saw) tidak pernah menghalang anda Ali bersara. Seperti yang anda Ali () telah pernah menunjukkan untuk berbeza daripada orang lain. , kedua, Rasulullah (saw) disebut beberapa kali. (Kedua-dua Kashiwaya Allah sebagai peraturan makanan orang Islam Ta dan Rick Kashiwaya Allah Bulan Ta Vaticana ke menara daripada laporan Encik Kearney dan Syiah) berkata, "Ali tidak bersalah dosa dan kesilapan. . kedua-dua perkataan dan tindakan " , Lady Umm Musa Lama Allah berkata kepada Nabi (saw) berkata: 'Ali adalah bersama kebenaran dan Al - Quran. Dan Kebenaran dan Al - Quran bersama Ali bahawa kedua-dua tidak dipisahkan sehingga hari kiamat Allah "Hadis itu laporan daripada Mr Kearney untuk 15 panggilan dilaporkan. dan Shi'ah 11 garis Lady Umm laporan, yang mencerminkan Lama Sunnah. Sila Ibn Abbas, Abu masjid takuk Lady Ai hakisan Allah atau Ali Abu Saeed tumbuh Mary Abu Murad dan Abu I-Kerja, OIE Mary dilaporkan. (Juan Ma Ya kipas dalam ROM sebelumnya 539-540). Nabi tidak memburu lagi, "dan setiap perkataan atau tindakan yang telah dilakukan Elisa adalah sempurna dipadankan kepada jemputan agama. Ali, yang mempunyai pengetahuan hakisan mo Sunnah itu. (Kod Amalan) dan mempunyai pengetahuan agama Islam. Kebanyakan di kalangan orang ramai. " dan berkata "Terdapat 10 bahagian 9 bahagian kebijaksanaan adalah bahawa Ali dan satu lagi adalah bertaburan di kalangan rakyat." (Al - Bapa Allah Allah Lembah New Jantung 7: 359) ketiga Ali telah digunakan oleh beribu-ribu Islam. Dan pengorbanan adalah lebih besar daripada yang boleh dapati di setanding kerana anda mengorbankan tidur untuk menggantikan Rasulullah (saw) pada malam imigresen atau perang seperti Vit industri perang Ehud Con perangkap liga dan. Ini boleh dikatakan tanpa sebarang keraguan bahawa jika mereka perlu perang adalah Ali. Sudah tentu, Islam tidak akan berkembang hingga sekarang. Dan masih jatuh di bawah kuasa musuh. Atau penghapusan lama dahulu. laku Apabila penduduk Makkah menafikan keputusan itu. Untuk membunuh Nabi Muhammad (saw) telah mengepung rumah tersebut sejak awal tahun. Rasulullah mengambil keputusan untuk berhijrah ke Madinah bandar Sunnah. Dan sebelum itu beliau telah mengarahkan Ali untuk anda. "Ali anda sudah bersedia untuk menggantikan saya tidur. Untuk penyamaran musuh. Saya tidur, mereka tidak mengesan saya "Anda perlu menerima Nabi Elisa dengan keberanian dan dengan risiko yang lebih tinggi. Amat berbahaya dan Keempat E ฆ aa peristiwa besar mengenai warden. Acara bahawa Rasulullah (saw) anda telah melantik Ali (as) untuk mewakili pegawai awam. Dan dia dianggap Ali (as) adalah "pengganti". baik E ฆ aa Hadis mengenai warden. Hadis sangat jelas di kalangan. Mr Kearney dan Syiah Islam yang mempunyai Esaa keras Chiba daripada 100 orang, satu laporan dengan bab. Dan bijan yang berbeza dan ia ditulis dalam teks-teks Encik Kearney dan Syiah. Untuk maklumat lanjut mengenai buku ini. Juan Ma Ya kipas-ROM di halaman 79, buku Al E ฆ baik aa. Lama Abu al-Sunnah ada. pasti Ali (as) mempunyai personaliti yang baik. Lain dari yang lain, yang mana semua pihak sependapat, seperti yang didokumenkan dalam pelbagai teks. Star Trek Ya Allah Scooby Jersey. Cetak jawatan Cognac Berita 2: 138 -140 Star Trek Perniagaan Phil Da Allah 1 156 Esaa kakitangan inspirasi Cory 4: 107 Muskoka Bilik Yu meninggalkan hub saya 2: 437 Ibn Abita Suci. a 1. 127, dan halaman 161 dan seterusnya cinta mereka untuk Rasulullah (saw) kepada kamu Ali (as) dia telah secara terbuka telah tambah. (Esaa inspirasi umat Islam, 15: 176 Esaa kakitangan inspirasi Cory 4: 207 Muskoka Bilik Yu meninggalkan hub saya 2: 23-2: 437 Star Trek Perniagaan Phil Da Allah 1: 127 dan Page 181). , dengan sifat Esaa keras Chiba Sunnah sebahagian daripada memahami intipati yang benar, harapan dan jangkaan bahawa satu hari mereka akan mengikutinya Ali (as) yang sama hari ini kerana mereka praktikal. Rasulullah (saw), tetapi bahagian keras Allah Chiba Esaa. Rasa tidak puas hati dengan tindakan Nabi. Mereka adalah pedih ulu hati dan mengambil moto dalam fikiran sehingga. , dan selain daripada yang disebutkan di atas, nama dari Syi'ah Ali (as) atau Syiah pengimport York kumpulan iman Beliau adalah nabi yang (S. S) dipanggil oleh pelbagai.