กรรม” โดยแท้จริงก็คือ “การกระทำ” ซึ่งเป็นเสมือนการกล่าวถึงพฤติกรรมในกา การแปล - กรรม” โดยแท้จริงก็คือ “การกระทำ” ซึ่งเป็นเสมือนการกล่าวถึงพฤติกรรมในกา อังกฤษ วิธีการพูด

กรรม” โดยแท้จริงก็คือ “การกระทำ” ซึ

กรรม” โดยแท้จริงก็คือ “การกระทำ” ซึ่งเป็นเสมือนการกล่าวถึงพฤติกรรมในการแสดงออกทางกาย วาจา และใจ ที่ส่งผลต่อสิ่งที่ทุกชีวิตจะต้องได้รับจากผลการกระทำนั้น ๆ ไม่ว่าจะเคยประพฤติปฏิบัติมาในอดีตหรือในปัจจุบันก็ตาม ทั้งนี้กฎแห่งกรรมหรือกฎแห่งการกระทำนี้จะนำพาไปสู่เหตุและปัจจัยทั้งด้านดีและไม่ดี หรือไม่ส่งผลใด ๆ ย่อมขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของเหตุและผลในปัจจัยที่เกี่ยวข้องจากผลการกระทำนั้น ๆ ดังนั้น เรื่องกรรมจึงเป็นเรื่องที่สำคัญอย่างยิ่งที่ทุกคนควรรับรู้และตระหนักในผลของการกระทำของตนเอง เพราะไม่ว่าจะหลีกหนีหรือปฏิเสธเพียงใดก็ไม่สามารถฝืนกฎธรรมชาติอันยุติธรรมข้อนี้ได้ ดังพุทธพจน์ที่ว่า “กมฺมุนา วตฺตติโลโก” หมายถึง สัตว์โลกทั้งหลายย่อมเป็นไปตามกรรม “อุทฺเทส กมฺมปจฺจโย” หมายถึง เพราะมีเจตนาตั้งใจเป็นปัจจัย จึงก่อให้เกิดกรรมต่าง ๆ หรือที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสกับภิกษุสาวกว่า “เจตนาหัง ภิกขเว กัมมัง วทามิ” หมายถึง ภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวว่า เจตนาเป็นกรรม

ในทางพระพุทธศาสนานั้น จึงเน้นสอนโดยถือการกระทำเป็นใหญ่ (กรรมนิยาม) ซึ่งผิดกัศาสนาหรือความเชื่ออื่น ๆ ที่เข้าใจว่า ทุกสิ่งเกิดขึ้นด้วยการบันดาลผลของเทพเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ นอกจากนี้ในทางคำสอนทางพุทธศาสนายังเน้นย้ำว่า “กรรม” นั้นส่งผลโดยตรงต่อการรองรับผลของกรรมในทุกกรณีโดยจำเป็นต้องมีเจตนาต้นสายปลายเหตุและมีผลของการกระทำนั้นในทางที่ดีหรือไม่ดี (บุญหรือบาป) ในเรื่องวิบากกรรมเสมอ ฉะนั้นบุคคลบุคคลจะได้ดีหรือชั่ว ได้รับสุขหรือทุกข์ ก็เพราะกรรม หรือการกระทำของตนเองทั้งสิ้น หากเราไม่ดำเนินทางตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนไว้ แม้จะสวดมนต์หรือวิงวอนขอร้องต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพียงใด ก็ไม่อาจจะช่วยให้เราพบความดีและความสุขได้ เพราะหากทุกคนมีความภักดีและวิงวอนต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้วได้สมใจปรารถนาเสมอ มนุษย์เราทุกวันนี้ก็คงไม่ต้องทำอะไรอีกเพื่อให้ชีวิตตัวเองเป็นไปดังหวัง

สำหรับคำสอนในพระพุทธศาสนา ชาวพุทธควรมีศรัทธา ๔ อย่าง คือ
๑. ตถาคตโพธิสัทธา เชื่อในการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า คือ เชื่อว่าพระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้จริง เป็นผู้ประกอบด้วยพระปัญญาธิคุณ พระวิสุทธิคณ และพระมหากรุณาธิคุณ
๒. กัมมสัทธา เชื่อเรื่องกรรม คือ เชื่อว่ากรรมมีจริง
๓. วิปากสัทธา เชื่อเรื่องผลของกรรม คือ เชื่อว่ากรรมที่บุคคลทำไว้ไม่ว่าดีหรือชั่วย่อมให้ผลเสมอ
๔. กัมมัสสกตาสัทธา เชื่อว่าสัตว์มีกรรมเป็นของตน คือ เชื่อว่าผลที่เราได้รับเป็นผลแห่งการกระทำของเราเอง ซึ่งอาจจะเป็นกรรมที่ทำในปัจจุบันชาติหรืออดีตชาติ ซึ่งจะสังเกตได้ว่าความเชื่อหรือศรัทธา ๔ อย่าง เป็นความเชื่อในเรื่องเกี่ยวกับกรรม กฎแห่งกรรมจึงเป็นคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ผู้เป็นชาวพุทธทุกคนจึงควรเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรมและควรพยายาม
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Karma is real "by" action "which is said to show physical habits that affect oral and something that all life must be obtained from the results of the actions that will be used to conduct practices in the past or at present, according to the action or filter property in the rule.This work will lead to a result and both good and bad factors, or didn't have any effect would depend on the terms of cause and effect in the factors associated with the result that action so. Re: Karma, it is crucial that everyone should recognize and realize the consequences of their own actions. Because whether any escape or deny rules cannot be merely to resist this natural justice. Buddhist terms, so that the "ne วตฺต na kom Te logo" means the animal world is all according to the Karma "ut kommopchot" policy refers to the taste, because it was intended to be deliberate causing of various his God or Government officials have said the monks disciples as "chet na phikokwe gum-watha well-established monkey" refers to several Buddhist monks, we say that the intent is evil.ในทางพระพุทธศาสนานั้น จึงเน้นสอนโดยถือการกระทำเป็นใหญ่ (กรรมนิยาม) ซึ่งผิดกัศาสนาหรือความเชื่ออื่น ๆ ที่เข้าใจว่า ทุกสิ่งเกิดขึ้นด้วยการบันดาลผลของเทพเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ นอกจากนี้ในทางคำสอนทางพุทธศาสนายังเน้นย้ำว่า “กรรม” นั้นส่งผลโดยตรงต่อการรองรับผลของกรรมในทุกกรณีโดยจำเป็นต้องมีเจตนาต้นสายปลายเหตุและมีผลของการกระทำนั้นในทางที่ดีหรือไม่ดี (บุญหรือบาป) ในเรื่องวิบากกรรมเสมอ ฉะนั้นบุคคลบุคคลจะได้ดีหรือชั่ว ได้รับสุขหรือทุกข์ ก็เพราะกรรม หรือการกระทำของตนเองทั้งสิ้น หากเราไม่ดำเนินทางตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนไว้ แม้จะสวดมนต์หรือวิงวอนขอร้องต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพียงใด ก็ไม่อาจจะช่วยให้เราพบความดีและความสุขได้ เพราะหากทุกคนมีความภักดีและวิงวอนต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้วได้สมใจปรารถนาเสมอ มนุษย์เราทุกวันนี้ก็คงไม่ต้องทำอะไรอีกเพื่อให้ชีวิตตัวเองเป็นไปดังหวังสำหรับคำสอนในพระพุทธศาสนา ชาวพุทธควรมีศรัทธา ๔ อย่าง คือ๑. ตถาคตโพธิสัทธา เชื่อในการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า คือ เชื่อว่าพระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้จริง เป็นผู้ประกอบด้วยพระปัญญาธิคุณ พระวิสุทธิคณ และพระมหากรุณาธิคุณ๒. กัมมสัทธา เชื่อเรื่องกรรม คือ เชื่อว่ากรรมมีจริง๓. วิปากสัทธา เชื่อเรื่องผลของกรรม คือ เชื่อว่ากรรมที่บุคคลทำไว้ไม่ว่าดีหรือชั่วย่อมให้ผลเสมอ๔. กัมมัสสกตาสัทธา เชื่อว่าสัตว์มีกรรมเป็นของตน คือ เชื่อว่าผลที่เราได้รับเป็นผลแห่งการกระทำของเราเอง ซึ่งอาจจะเป็นกรรมที่ทำในปัจจุบันชาติหรืออดีตชาติ ซึ่งจะสังเกตได้ว่าความเชื่อหรือศรัทธา ๔ อย่าง เป็นความเชื่อในเรื่องเกี่ยวกับกรรม กฎแห่งกรรมจึงเป็นคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ผู้เป็นชาวพุทธทุกคนจึงควรเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรมและควรพยายาม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Karma "Indeed, it is the" action "which is like the behavior of physically, verbally and mentally affecting what life must have been the result of actions that should never practice it. However, past or present, The law of karma or action is brought into the causes and factors both good and bad. Or not have any effect depends on the terms of cause and effect in the relevant factors of the action, so karma is so important that everyone should recognize and realize the consequences of their actions. Because whether to escape or reject any law, you can not force a fair question this. As the Buddha said, "Allah the Yamuna was busier continue logos" shall mean the world will come to a destiny "Saudi Allah Allah Dame Fighting Hฺ Taste of the Village" means it is intended to be a factor. Thus causing dental or other priests who the government said unto the priests younger than "intent, Pahang Governance b Vegas's likely that Khatami" refers to priests, we say that the intention is karma in Buddhism. that They focus on teaching the action is bigger (karma definition), which is against Gus religious or other beliefs, understand that everything happens with the stimulus effect of God or sacred things are also in the teachings of Buddhism there. emphasized that "action" that directly affect the outcome of the action in all cases supported by the original cause and effect to the intent of the action is in a good or bad (merit or sin) in karmic customers. If individuals are good or evil. Get pleasure or suffering because of their own actions or karma. If we do not act according to the Buddha taught. Despite prayer or supplication, begging the holy one. It will not help us find a good and happy life. If people are loyal and call on the holy, has always gratified desire. Humans today would not have done anything more to make life itself is the hope for the teachings of Buddhism. Buddhists should believe four is 1. tathāgata Bodhi Satta. Believes in the Enlightenment of the Buddha is believed that Lord Buddha had attained enlightenment truth. As you contain the wisdom and grace of the Holy smoke second. Gus mm Satta believe in karma, karma is the belief that there are actually three. In the mouth Satta believe that the effects of karma is karma that people do, whether good or evil, the result is always four. Gus Thomas A. Satta eyes. Believes that animals have their own karma is believed that the results we have obtained as a result of our own actions. This action may be made ​​in the current or previous national. It noted that a belief or faith four notion about karma. Karma is an important doctrine in Buddhism. The Buddhists believe in karma, so everybody should and should try.







การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
Karma ", in fact, is the" action ", which is mentioned in the virtual behavior expression of the body, speech and mind, affecting what all life must be obtained from the action.The law of karma or the rules of this action will lead to the causes and factors of both the good and the bad or not any affect is depending on the conditions of the cause and effect of related factors from the กระทำนั้น. . so.Because no matter how avoid or refuse is unable to resist natural law the fair this, as the Buddha's teaching that "กมฺ moon.) ตฺต dawn go." Mean creatures they inevitably follow karma "is of Tess, กมฺ มป จฺ gyo" means.Thus causing any industry or gods the region you said to the bhikkhu disciples, "เจตนาหัง ภิกข. Zimbabwe. กัมมัง วทามิ." refers to the monks all We said that the intention is the object
.
.In Buddhism, it focused on teaching by holding actions (karma) which is defined under the wrong religion or belief that other understand that everything happened with the catalyst effect of God or the holy thing."Karma" that directly affect the effects of karma in all cases by support to intentionally cause and effect the end line of action that in the way of good or bad. (merit or sin) in retribution. So people person will have good or evil.Because of karma, or their actions at all. If we do not walk as the Buddha taught. Despite the prayer or supplication asking how the sacred It does not help us to find the good and happiness.We now have nothing to do with it to make life itself is so disappointed!
for the teachings of Buddhism Buddhists should have faith. 4.
1.Tathagata Bodhi faith, believe in Buddha's enlightenment is believe Buddha enlightenment. Is filled with the wisdom you. The net you and your grace
2. Steal faith believe as karma is that karma is real
3.วิปาก faith believe about the effects of karma is karma that people do believe that whether good or bad is to always results
4.กัมมัสสกตาสัทธา believe that animals have their karma is believed the results we get the result of our actions. Which may be punished for current national or a previous life. Which will notice that the trust or faith. 4.The law is the principal teachings in Buddhism. The Buddhists, everyone should believe in karma and should try.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: