การอัญเชิญเหล็กไหลเข้าบ้านและ การบู

การอัญเชิญเหล็กไหลเข้าบ้านและ การบูชาเหล็กไหล


เมื่อท่านได้เหล็กไหล(ชนิดใดๆ ก็ตาม ดีทั้งนั้น) ไว้ในครอบครองแล้ว เมื่ออัญเชิญเข้าบ้านให้จุดธูป 5 ดอก ให้บอกกล่าวดังนี้.- (ตั้ง นะโม 3 จบ )
“ข้าแต่พระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆ์เจ้า ข้าพเจ้าขอนอมอัญเชิญ และบอกกล่าวภูมิฐานเทวดา ทั้งเบื้องบน เบื้องกลางเบื้องล่าง เจ้าที่เจ้าทาง เจ้าป่าเจ้าเขา เจ้าทุ่งเจ้าท่า ตลอดทั้งครูบาอาจารย์ในทุกๆ พระองค์ และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่สิ่งสถิต ณ บ้านหลังนี้ บัดนี้ ข้าพเจ้า ชื่อ ..นามสกุล... ขออาราธนาอัญเชิญธรรมธาตุเหล็กไหล อันเป็นธาตุกายสิทธิ์อันทรงฤทธิ์ อานุภาพนี้ เข้าสู่บ้านเลขที่ ............ซึ่งเป็นบ้านของ .... เพื่อมา เพิ่มเติมเสริมทรัพย์ ให้บังเกิดมีโชคมีลาภ คุ้มครองป้องภัย และกำจัดสิ่งเลวร้ายทั้งหลายให้หมดไป ...(ให้จิตนึกคิดว่าเอาแต่สิ่งดีๆ) ด้วยเทอญ
การบูชาธรรมธาตุเหล็กไหล ( ตั้ง นะโม 3 จบ )
“ พุทโธเมนาโถ ธัมโมเมนาโถ สังโฆเมนาโถ สะกะพะจะ บูชา จะ มหาบูชา ท่านผู้ดูแลรักษา ธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ อันทรงฤทธิ์อานุภาพนี้
อิสะวาสุ อิติปิโส ภะคะวา เหล็กไหลเจริญมา เจริญยิ่ง เจริญดี สิ่งดี ๆ ทั้งหลาย หลั่งไหลเข้ามาสู่แก่ตัวข้าพเจ้า ชื่อ......... นามสกุล.........
สัมมะ สัมมา สัมมา สัมมะ นะมะอะอุ นะมะพะทะ นะโมพุทธายะ ”
ตอนกล่าวคาถา “ นะ มะ อะ อุ ” กำหนดจิตรับพลังเหล็กไหลเข้าไปที่ นะ (หน้าผาก) , มะ (หน้าอก) , อะ (แผ่นหลัง) และ อุ (หน้าท้อง ที่จุดสะดือ)
การบูชาด้วยพระคาถาอาคม จะมีความศักดิ์สิทธิ์มีฤทธิ์มีเดช ต่อเมื่อผู้ใช้มีความเชื่อ เคารพศรัทธา ต่อพลังธาตุกายสิทธิ์ และต่อครูบาอาจารย์ที่ถ่ายทอดพระคาถาอาคมนั้น นับเป็นโชคดีของท่านที่ได้ครอบครองวัตถุธาตุนี้ เหนือสิ่งอื่นใดความสำเร็จในชีวิต ท่านต้องเป็นผู้สร้าง สิ่งศักดิ์สิทธิ์สร้างให้ไม่ได้ แต่จะทำให้ท่านได้พบแต่ความโชดดี แคล้วคลาดปลอดภัย แต่ก็พึงระลึกเสมอว่า คนทุกคนล้วนอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่ตั้ง ขอให้นอมรับกรรมนั้นๆ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดี หรือไม่ดีก็ตาม ด้วยการมีสติ จะได้ไม่เสียสมดุลของชีวิต
การได้มาของเหล็กไหล เกิดจากการทำพิธีอัญเชิญ อธิษฐานจิต ของผู้บำเพ็ญธรรม ที่มีความประสงค์จะขอธรรมธาตุเหล็กไหล เพื่อมาทำประโยชน์ในการทำนุบำรุงพระศาสนา โดยมอบเป็นของที่ระลึกให้กับผู้ที่บริจาคทานทรัพย์สร้างวัดวาอารามบ้าง หรือครูบาอาจารย์แบ่งมอบให้กับลูกศิษย์บ้าง


เมื่อถึงเวลาเหล่าเทพเทวา นาคนาคา คนธรรพ์ ยักษ์ ผู้ดูแลรักษาสิ่งเหล่านี้ จะนิมิตบอกให้รู้ หรือมีเหตุให้รู้ เพื่อให้มารับเอาของสิ่งนี้ ตามเจตนาอันบริสุทธิ์เพราะผู้มีบารมีในที่นี้ส่วนใหญ่จะเป็นผู้ที่ รักษาศีลหรือปฏิบัติธรรมมาก่อนตั้งแต่อดีตชาติ จึงสามารถสื่อ และอัญเชิญผู้ดูแลรักษาเหล็กไหลนี้ ดังนั้นไม่ว่าท่านจะได้มาด้วยเป็นการพบโดยบังเอิญ หรือได้มาด้วยความศรัทธาจากการบูชา หรือจะด้วยแรง อธิษฐาน หรือนิมิตบอกก็ตาม ล้วนเป็นเหตุปัจจัยทั้งสิ้น
เหล็กไหลวัตถุธาตุกายสิทธิ์ ใช่ว่าใครๆ จะได้ครอบครอง บางคนยังไม่เคยเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้มีจริงมองว่าเป็นวัตถุธาตุ ตามตารางธาตุธรรมดา ดังนั้น เมื่อได้พบจึงเหมือนไม่ได้พบ (สื่อ ศิล เหมือน เสมอกัน จะเหนี่ยวนำกัน)
คาถาเพิ่มฤทธิ์เดชให้กับเหล็กไหล เริ่มต้นครั้งแรกให้ บูชาครู ขัน 5 ขัน 8 และขันเต็ม (ระลึกถึงครูบาอาจารย์ที่มอบพระคาถา) ตั้ง นะโม 3 จบ
“ พุทโธ พุทธัง นะกัญตัง อะระหัง สัมมา สัมพุทโธ นะโมพุทธายะ”
(ในวันพระ สวด 108 จบ จะดีมาก และอธิฐานจิตนึกขอเอาแต่สิ่งดีๆ จะศักดิ์สิทธิ์มีฤทธิ์มีเดชหรือไม่นั้น ขึ้นอยู่กับความเชื่อ และศรัทธา ของที่ผู้นำไปปฏิบัติบูชา)

บรรยายโดย : ผ้าขาว
www.pakraw.com
โพสต์เมื่อ 30th August 2012 โดย โอกาสทางธุรกิจ กับ นวัตกรรมใหม่ๆ

0 เพิ่มความคิดเห็น

กำลังโหลด
เทมเพลต Dynamic Views. ขับเคลื่อนโดย Blogger.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

The summoning of iron and steel into the worship flow. When you have a steel flow (any type including) in possession. When it is brought into the House, point 5, the following notification of the incense-(Namo 3 end) "Behold the Buddha Dharma, the owner brought the monks and their owners I phumithan Angel-Khon, all the way to bueangklang below, the owner, the owner of forest owner he Chao Tung Harbor throughout it all and that what God did at this House. My name * last name ... Request a aratna a thamthatu steel flow that brought kaisit this mass of vitamin c into the house number ............ which is home to more strengthen the Securities Act to be born lucky with lucky protection-protection and get rid of all the bad things, to (the idea that the only good thing). Who bring.The worship of thamthatu steel flow (Namo 3 end) "The output jar thammo thatho Mena Mena win sang kho tho Puja Mena chartered kapha is the Cathedral worship him who maintain that this sacred and mass effect. Izumi Wakayama Suez rentals. According to pha Ka Wah Izumi Te PI Come grow more prosperous steel flow. Good growth All good things flow into my old grain name. Last name grain Teacher Ma Buddha Buddha teacher Ma! Ulsan PA tha Mano a Namo thatha output ... ” Tonklao spell "! Ulsan Ma a" spiritual inflow to the iron get power! (forehead), MA (chest), analog (pad) and UMA (abdomen at the belly button). การบูชาด้วยพระคาถาอาคม จะมีความศักดิ์สิทธิ์มีฤทธิ์มีเดช ต่อเมื่อผู้ใช้มีความเชื่อ เคารพศรัทธา ต่อพลังธาตุกายสิทธิ์ และต่อครูบาอาจารย์ที่ถ่ายทอดพระคาถาอาคมนั้น นับเป็นโชคดีของท่านที่ได้ครอบครองวัตถุธาตุนี้ เหนือสิ่งอื่นใดความสำเร็จในชีวิต ท่านต้องเป็นผู้สร้าง สิ่งศักดิ์สิทธิ์สร้างให้ไม่ได้ แต่จะทำให้ท่านได้พบแต่ความโชดดี แคล้วคลาดปลอดภัย แต่ก็พึงระลึกเสมอว่า คนทุกคนล้วนอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่ตั้ง ขอให้นอมรับกรรมนั้นๆ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดี หรือไม่ดีก็ตาม ด้วยการมีสติ จะได้ไม่เสียสมดุลของชีวิต การได้มาของเหล็กไหล เกิดจากการทำพิธีอัญเชิญ อธิษฐานจิต ของผู้บำเพ็ญธรรม ที่มีความประสงค์จะขอธรรมธาตุเหล็กไหล เพื่อมาทำประโยชน์ในการทำนุบำรุงพระศาสนา โดยมอบเป็นของที่ระลึกให้กับผู้ที่บริจาคทานทรัพย์สร้างวัดวาอารามบ้าง หรือครูบาอาจารย์แบ่งมอบให้กับลูกศิษย์บ้าง เมื่อถึงเวลาเหล่าเทพเทวา นาคนาคา คนธรรพ์ ยักษ์ ผู้ดูแลรักษาสิ่งเหล่านี้ จะนิมิตบอกให้รู้ หรือมีเหตุให้รู้ เพื่อให้มารับเอาของสิ่งนี้ ตามเจตนาอันบริสุทธิ์เพราะผู้มีบารมีในที่นี้ส่วนใหญ่จะเป็นผู้ที่ รักษาศีลหรือปฏิบัติธรรมมาก่อนตั้งแต่อดีตชาติ จึงสามารถสื่อ และอัญเชิญผู้ดูแลรักษาเหล็กไหลนี้ ดังนั้นไม่ว่าท่านจะได้มาด้วยเป็นการพบโดยบังเอิญ หรือได้มาด้วยความศรัทธาจากการบูชา หรือจะด้วยแรง อธิษฐาน หรือนิมิตบอกก็ตาม ล้วนเป็นเหตุปัจจัยทั้งสิ้น เหล็กไหลวัตถุธาตุกายสิทธิ์ ใช่ว่าใครๆ จะได้ครอบครอง บางคนยังไม่เคยเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้มีจริงมองว่าเป็นวัตถุธาตุ ตามตารางธาตุธรรมดา ดังนั้น เมื่อได้พบจึงเหมือนไม่ได้พบ (สื่อ ศิล เหมือน เสมอกัน จะเหนี่ยวนำกัน) คาถาเพิ่มฤทธิ์เดชให้กับเหล็กไหล เริ่มต้นครั้งแรกให้ บูชาครู ขัน 5 ขัน 8 และขันเต็ม (ระลึกถึงครูบาอาจารย์ที่มอบพระคาถา) ตั้ง นะโม 3 จบ
“ พุทโธ พุทธัง นะกัญตัง อะระหัง สัมมา สัมพุทโธ นะโมพุทธายะ”
(ในวันพระ สวด 108 จบ จะดีมาก และอธิฐานจิตนึกขอเอาแต่สิ่งดีๆ จะศักดิ์สิทธิ์มีฤทธิ์มีเดชหรือไม่นั้น ขึ้นอยู่กับความเชื่อ และศรัทธา ของที่ผู้นำไปปฏิบัติบูชา)

บรรยายโดย : ผ้าขาว
www.pakraw.com
โพสต์เมื่อ 30th August 2012 โดย โอกาสทางธุรกิจ กับ นวัตกรรมใหม่ๆ

0 เพิ่มความคิดเห็น

กำลังโหลด
เทมเพลต Dynamic Views. ขับเคลื่อนโดย Blogger.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

หลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาหลักสูตรธรรมดาAcquisition of iron from the ceremony (mental prayer of conduct Dharma with a desire to Dharmadhatu iron. In order to use in enhancing religion.Acquisition of iron from the ceremony (mental prayer of conduct Dharma with a desire to Dharmadhatu iron. In order to use in enhancing religion.Acquisition of iron from the ceremony (mental prayer of conduct Dharma with a desire to Dharmadhatu iron. In order to use in enhancing religion.